臺灣博碩士論文加值系統

摘 要
教育改革是社會大眾長期以來關切問題。由於社會快速的進步與變遷，引發了不少嚴重的社會問題，如近來的政黨抗爭、層出不窮的犯罪等……。針對這些社會問題.追其根源可以追溯到一個基本的教育議題，「心靈改革」一直都是教育的熱門話題，而「心靈」如何「改造」？改往哪個方向？此時就突顯教育工作的重要性了。而談到心靈重建，宗教扮演重要角色，宗教在文化、精神、乃至對平民的生活起居的影響力是巨大的。
筆者以宗教教育為核心，一貫道發一崇德研究班為主題，從其宗教教育發展源流開始，探討其宗教教育課程中與生命教育的相關性，並提出可能的解決方向，做為未來宗教教育發展參考。研究結論除了肯定發一崇德在宗教課程在生命教育上的表現，亦呈現發展上遇見的問題及可能解決之途徑，做為未來宗教教育發展參考。
關鍵字：宗教教育、生命教育、一貫道、發一崇德

Abstract
Education reform is that community has long been concerned about the problem. Due to the rapid social progress and change,it leads to many serious social problems such as the recent political party struggle, the endless stream of crime and so on. In response to these social problems, chasing its roots can be traced back to a basic education issues "Spiritual Reform". Spiritual Reform has always been a hot topic in education. How to transform the soul? Reform to which direction? This highlights the importance of education.
On the issue of spiritual renewal, religion plays an important role. The influence of religion on the cultural, spiritual, and even the lives of civilians living is great.
The author uses "religious education" as the core, and " I-Kuan- -Tao Fa Yi Chong De religion courses" as the theme. It starts from the origin and development of religious education, explores their religious education programs and life education, and raises the direction of possible solutions.As a reference for the development of religious education,the conclusion is not only to affirm " Fa Yi Chong De " in the performance of religious courses in life education, but also to present the ways of development to meet the problems and possible solutions.

Keywords： religious education， life education, I-Kuan-Tao ，Fa Yi Chong De

目 錄
第一章 緒 論
第一節 研究動機與目的⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1
第二節 研究背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4
第三節 文獻回顧⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯7
第四節 研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯17
第五節 研究範圍與論文架構⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯19
第二章　發一崇德宗教研究班的發展歷程
第一節 發一崇德道場研究班發展歷程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯21
第二節 發一崇德研究班運作模式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯25
第三節 發一崇德研究班宗教課程的特色⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯28

第三章 發一崇德宗教研究班的生命教育
第一節 五年研究班課程的教材內容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯37
第二節 新民班課程的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯48
第三節　至善班課程的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯51
第四節　培德班課程的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯55
第五節 行德班課程的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯60
第六節 崇德班課程的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯66
第七節 其它班次課程的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯68

第四章 發一崇德宗教研究班的生命教育內涵
與特色
第一節 生命教育的人格教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯74
第二節 生命教育的倫理教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯77
第三節 生命教育的生死學教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯80
第四節 儒、佛、道家的生命教育⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯83

第五章 結論⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 93

參考書目⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯100
附錄⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯104

參考書目
專書
宋光宇，1996，《天道傳燈》上冊，85-157頁，台北：正一善書出版
社。
林榮澤，1999，《一貫道發展史》台北：正一善書出版社。
林萬傳，1985，《先天道研究》台南：靝巨。
孫效智，2007，《高中「生命教育」課程綱要重點與特色》，普通高級
中學「生命教育類」選修課課程綱要，社團法人台灣生命教育
學會。
孫效智等，2004，《普通高級中學「生命教育類」選修課師資培育專
門課程研發實驗暨種子學校與種子師資培育計劃》。
黃德祥，2001，《生命教育在國小課程中的融合與落實策略》，＜生命
教育的理論與實務＞，台北：寰宇。
教育部生命教育中程計劃(90-93 年度)，台北：教育部，2001。
董芳苑，1983，《台灣民間宗教信仰之認識》台北，永望文化。
劉文仕等，2001，〈一貫道〉，《宗教簡介》台北：內政部。
鄭志明，1985 年，《無生老母信仰溯源》，台北：文史哲出版社。
釋宏妙，1975，《天道真傳》台北：佛教出版社。
蘇鳴東，1983，《天道的真理與辨正》台南：靝巨。

期刊
宋光宇，2002，《宋光宇宗教文化論文集》宜蘭：佛光人文社會學院。
雷天居士，《一貫道探隱》，中國佛教27、28、29期。
專書論文
鄭志明，1985，《台灣民間宗教論集》台北：學生，1984；《無生老母
信仰溯源》台北，文史哲。
學位論文
李慧娟，2004，《一貫道發一崇德道場學生道團之研究－以台北學界
伙食團與宣關係為例》，玄奘人文社會學院碩士論文。
吳靜宜，1998，《一貫道「發一崇德」的制度化變遷》，國立台灣大學
社會學研究所碩士論文。
林榮澤，1997，《天道普渡－一貫道的興起（1930-1950）》，國立台灣
大學歷史學研究所碩士論文。
林榮澤，1992，《臺灣民間宗教之研究－一貫道「發一靈隱」的個案
分析》，國立台灣大學碩士論文。
林浴沂，2005，《一貫道天命道統傳承的研究》，佛光人文社會學院碩
士論文。
徐嘉鴻，《成人經典學習經驗之研究-以一貫道發一崇德文教基金會為
例》，高雄師範大學碩士論文，2008。
陳信成，2000，《一貫道的末劫救贖觀初探》，輔仁大學宗教學系碩士
論文。
黃國城，《成人參與一貫道活動對其智慧與靈性健康影響之研究─以
發一崇德道場為例》，國立中正大學碩士論文，2009。
黃郁雯，2004，《臨終處境的信仰與希望－以一貫道親臨終陪伴經驗
為例》，南華大學生死學系碩士論文。
詹明欽，2002年，＜不同取向生命教育對國小中年級學童自我概念、
人際關係影響之研究＞，南華大學生死學研究所碩士論文。蔡中駿，2000，《一貫道禮儀實踐研究－以發一崇德組為例》，玄奘人
文社會學院碩士論文。
蘇閔徵，2005《莊子思想對生命教育的啟發》，中山大學國文研究所
碩士論文。


宗教教材
光慧文化編著
2004，《新民班教材》，光慧文教基金會。
《至善班教材》，光慧文教基金會。
《培德班教材》，光慧文教基金會。
《行德班教材》，光慧文教基金會。
《崇德班教材》，光慧文教基金會。
《講師班教材》，光慧文教基金會。
發一崇德道務中心編著
2004年，＜新民班傳題手冊＞，光慧文教基金會。
＜至善班傳題手冊＞，光慧文教基金會。
＜行德班傳題手冊＞，光慧文教基金會。
＜培德班傳題手冊＞，光慧文教基金會。
＜崇德班傳題手冊＞，光慧文教基金會。
＜負責講師手冊＞，光慧文教基金會。

網路文獻資料
1.＜伙食團的宗旨＞，發一崇德網站， http://www.cd.org.tw/peace/10group/rules.htm，20080901瀏覽。
2.「知性的人」就是有知識的人；「有人性的人」，就是珍視自我、體恤他人、尊重生命與大自然的人。曾志朗（2002年1月15日）在教育部生命教育記者會中提出對生命教育的看法，20090801瀏覽。http://www.edu.tw/EDU_WEB/EDU_MGT/SECRETARY/EDU0835001/91publicnews/9102/B35.htm
3.孫效智，《生命教育的內涵與實施》http://life.edu.tw/data/plan/091/H51100-0000008/index.htm，20080901瀏覽。
4.陳立言、孫效智，《高中生命教育課程師資培育計畫之回顧與展望》， http://c007.wtuc.edu.tw/ezcatfiles/c007/img/img/162/118243876.doc20080901瀏覽。。
5.蔡維民,《台灣通識課程中的宗教教育》， http://www.life-respect.tcu.edu.tw/fruition/93lig/93lig_01.htm#_ftn4，20080901瀏覽。
6.崇德文教基金會的緣起、沿革，網路資料，http://www.cd.org.tw/peace/ft/fecd.htm，20080901瀏覽。
7.王志宇，＜台灣大百科全書＞，http://taiwanpedia.culture.tw/web/fprint?ID=4343，20100901瀏覽。
8.鄭又溶點傳師，＜美國開道歷程＞，網頁資料，http://fycdkm.org/chinese/IntroKMSTT3.htm，20100901瀏覽。
9.臺北市士林社區大學，網路資料，http://www.tscc.org.tw/about_us.asp?type_id=info05，20080901瀏覽。