跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(35.175.191.36) 您好!臺灣時間:2021/08/01 00:47
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:温彥南
研究生(外文):Wen Yen Nan
論文名稱:《莊子‧逍遙遊》的隱喻學
指導教授:李霖生李霖生引用關係
口試委員:李霖生沈清楷黃玉麟
口試日期:2012-06-25
學位類別:碩士
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:中國語文學系碩博士班
學門:人文學門
學類:其他語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:127
中文關鍵詞:逍遙遊生命力隱喻詩學
相關次數:
  • 被引用被引用:1
  • 點閱點閱:678
  • 評分評分:
  • 下載下載:66
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:1
《莊子‧逍遙遊》的隱喻學

摘要

本文是一篇由「隱喻學」角度切入的論文,試圖以此角度來探討《莊子‧逍遙遊》篇章所提到的身體意象背後所代表涵義。隱喻是透過語言所形構意象的本義和其意象所衍生出來的衍義共享同一個範疇,因此我們我們可以說是意義壓縮後的類比。隱喻跟語言有關,語言分為兩個時間軸,一為歷時軸,一為共時軸。隱喻是屬於歷時軸,歷時軸是兩者事件發生的時間上前後相隨,並且產生其意義。進而產生隱喻的效果。
以語言形構意象,以意象表現生命的理念,此為文學的定義。而所謂的詩學:一為從文學的理念找出系統性,稱為文學理論。一為著重於文學作品的表現敘事和修辭技巧的分析與反思。以《莊子‧逍遙遊》的隱喻學逐漸構成其詩學的研究,專注在於對文本的意象分析,以豐富其詩學的研究內容。
生命的意義湧現於時間的地平線,時間的理念表現於時間的度量,時間度量的不同在於計時器的不同,計時器的差異在於計時器材質的差異。透過這「生命─時間」的四重奏詮釋,我們可以瞭解,生命的意義其實是用生命計時器來衡量的。生命計時器也就是身體。
《莊子‧逍遙遊》透過不同的身體形象隱喻其背後所要代表的一種生命的境界可能性。而身體形象是符號系統所形構出來的,透過身體形象的隱喻和身體大小的變化,達到生命存在的價值。

《莊子‧逍遙遊》的隱喻學

目 次

序論 ……………………………………………………………………………… 1
第一章 往昔的研究回顧………………………………………………………… 4
第一節 文獻檢討 …………………………………………………………… 4
第二節 研究回顧 …………………………………………………………… 12

第二章 研究方法論 ……………………………………………………… 19

第三章 隱喻學的研究取向…………………………………………………… 41
第一節 莊子與楚人精神……………………………………………………… 45
第二節 道,德,天 ………………………………………………………… 48
第三節 變之哲學……………………………………………………………… 53
第四節 何謂幸福……………………………………………………………… 53
第五節 自由與平等…………………………………………………………… 59
第六節 死與不死 …………………………………………………………… 65
第七節 純粹的經驗世界 …………………………………………………… 71
第八節 逍遙的涵義…………………………………………………………… 78

第四章 〈逍遙遊〉隱喻析解…………………………………………………… 82
第一節 逍遙遊的定義 ……………………………………………………… 82
第二節 鯤鵬之變……………………………………………………………… 82
第三節 小年不及大年………………………………………………………… 85
第四節 小大之辯……………………………………………………………… 87
第五節 至人無己……………………………………………………………… 89
第六節 無用之用……………………………………………………………… 94

第五章 結論………………………………………………………………… 100
參考文獻………………………………………………………………………… 127


參考文獻

一、原典相關著作
1.清‧王先謙:《莊子集解》,臺北:東大出版社,2006
2.清‧郭慶藩:《莊子集釋》,臺北:頂淵文化,2001。
3.王叔岷:《莊子校詮》,北京:中華書局,2007。

二、古籍
1.東漢‧班固:《漢書》,臺灣:商務印書館,2002。
2.唐‧白居易:《白居易集一》,臺北:漢京出版社,1984。
3.唐‧陸德明:《經典釋文》,臺灣:商務印書館,景印文淵閣四庫全書,1983。
4.宋‧程顥、程頤譔:《二程集一》,清‧吳廷棟校注,臺北:漢京出版社,1983。
5.清‧洪興祖:《楚辭補註》,臺北:藝文出版社,2000初版十刷。
6.清‧劉寶楠:《論語正義》,臺北:文史哲出版社,1990。
7.王靜芝:《詩經通釋》,臺北:輔仁大學文學院,2005。
8.朱謙之:《老子校釋》,臺北,華正書局,1986。
9.余嘉錫:《世說新語箋疏》,北京:中華書局,2011。
10.日‧瀧川龜太郎:《史記會注考證》,臺北:漢京文化,1983。

三、一般參考書籍
1. 方東美:《原始儒家道家哲學》,臺北:黎明出版社,2005。
2. 牟宗三:《才性與玄理》,臺灣:學生書局,2002。
3. 沈清松:《物理學之後─形上學的發展》,臺北:牛頓出版社,1995。
4. 李霖生:《周易神話與哲學》,臺灣:學生書局,2002。
5. 李霖生:《華嚴詩學》,臺北:文史哲出版社,2002。
6. 李霖生:《靜觀詩學論文集》,新北:花木蘭出版社,2009。
7. 金嘉錫:《莊子寓字研究》,臺北:華正書局,1986。
8. 高亨:《莊子今箋》,台灣:廣文書局,1977。
9.高柏園:《莊子內七篇思想研究》,臺北:文津出版社,1992。
10.涂紀亮主編:《維特根斯坦全集》,石家庄:河北教育出版社,2003。
11.徐復觀:《中國人性論史‧先秦篇》,臺灣:商務印書館,1999。
12.唐君毅:《中國哲學原論‧原道篇 卷一》,臺灣:學生書局,2004。
13.張之洞著,錢鍾書主編:《書目答問兩種》,香港:三聯書店,1998。
14.馮友蘭:《中國哲學史》,臺灣:商務印書館,1990。
15.勞思光:《新編中國哲學史》,臺北:三民書局,2005三版四刷。
16.楊寬:《戰國史料編年輯證》,臺灣:商務印書館,2007。
17.鄔昆如:《莊子與古希臘哲學中的道》,臺北:中華書局,1972。
18.劉笑敢:《老子古今》,北京:中國社會科學出版社,2006。
19.譚達先:《中國民間文學概論》,臺北:貫雅文化事業有限公司,1992。
20.譚家哲:《形上史論》,臺北:唐山出版社,2006。
21.顧頡剛:《顧頡剛讀書筆記》,臺北:聯經出版社,1991。
22.海德格 ( Heidegger, Martin ):《路標》,孫周興譯,臺北:時報文化,1998。
23.海德格 ( Heidegger, Martin ):《存在與時間》,王節慶譯,臺北:桂冠圖書,2002。
24.拉康 (Lacan, Jacques ):《拉康選集》,禇孝泉譯,上海:三聯書局,2001。
25.盧梭 ( Jean-Jacques Rousseau ):《社約論》,徐百齊譯,臺灣:商務印書館,2003 。
26.德希達 ( Derrida, Jacques):《書寫與差異》,張寧譯,臺北:麥田出版社,2004。
27.伽達默爾 ( Hans-Georg Gadamer ):《真理與方法》,夏鎮平、宋建平譯,上海:上海譯文,2004。
28.伊利亞德 ( Eliade, Mircea ):《宇宙與歷史》,楊儒賓譯,臺北:聯經出版社,2006。
29.康德(Kant,Immanuel):《純粹理性批判》,鄧曉芒(譯),楊祖陶(校訂),臺北:聯經出版社,2004。
30.費爾迪南‧德‧索緒爾(Ferdinand de Saussure):《普通語言學教程》,劉麗(譯),北京:中國社會科學出版社,2009。

四、工具書
1.東漢‧許慎著:《說文解字》,清‧段玉裁注,臺北:萬卷樓圖書,2004。
2.于省吾主編:《甲骨文字詁林》,北京:中華書局,1999。
3.朱駿聲:《說文通訓定聲》,臺北:世界書局,1985。
2.徐中舒主編:《漢語古文字字形表》,臺北:文史哲出版社,1988。
3.安傑利斯 (Peter A. Angeles):《哲學辭典》,段德智、尹大貽、金常政譯,臺北:貓頭鷹出版社,2007 二版三刷。

五、學位論文
1.周翊雯:《從《莊子》到《莊子注》的身體觀研究─以「身體工夫」為研究核心》,國立成功大學中國文學研究所博士論文,2009年8月。
2.周雅清:《莊子哲學詮釋的轉折─從先秦到隋唐階段》,國立臺灣師範大學國文系博士論文,2011年6月。

六、西文資料
1.Immanuel Kant:Werke herausgegeben von Ernst Cassirer(BERLIN VERLEGT BEI BRUNO CASSIRER BAND.III,1922)
康德(Kant,Immanuel):《康德著作全集》,李零秋編譯,北京:中國人民大學出版社,2003。
2.Umberto Eco:A Theory of Semiotics, Indiana University Press,1976.有關本書的相關註解,是參考李霖生相關著作。
3.Jakobson, Roman :On Language, Harvard University Press.1995. 有關本書的相關註解,是參考李霖生相關著作。
4.McLaughlin,Thomas:" Figurative Language. " In Critical Terms for Literary Study, edited by Frank Lentricchia and Thomas McLaughlin. The University of Chicago Press.1995.
McLaughlin,Thomas:《文學批評術語》,張京媛等譯,臺灣:牛津大學出版社,1990。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top