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研究生:蕭瑞霆
研究生(外文):Jui-TingHsiao
論文名稱:現代中國國族的知識建構──以戰後國(初)中歷史教科書「中華民族」論述為例(1952-2010)
論文名稱(外文):Knowledge Construction of the Modern Chinese –Using the discussions in junior high school History textbook “Chinese People”in the post-war era as examples
指導教授:鄭梓鄭梓引用關係
指導教授(外文):Tzu Cheng
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:歷史學系碩博士班
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:102
中文關鍵詞:國族知識建構教科書中華民族
外文關鍵詞:nationalsknowledge constructiontextbookChinese nation
相關次數:
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  現代中國國族理論的興起,原是回應在十九世紀國際間民族主義的潮流。清末歷經列強侵略,主張以改革的手段救國的君主立憲派與強調大破大立的革命志士,分別建構了「五族共和」及「漢族中心」的國族觀,「中華民族」一詞正式登上歷史舞台。中華民國建國以後,面臨內憂外患的紛擾,國民政府必須主動擴充「中華民族」的內涵。五四運動後,「內爭主權、外除國賊」的訴求不絕如縷,「中華民族」更成為愛國者口中的熱門話語。以後,中日戰爭爆發,「中華民族」理論與愛國主義有了更緊密的結合,直到戰後不同的學術觀點才有發聲的空間。
  「中華民族」論述真正的概念化是在教科書的展演空間實現,進而成為權威的論述。國民政府撤遷臺灣前,對教科書編纂沒有統一的控制,「中華民族」的內涵便呈現多種面貌。遷臺以後,為了完成嚴格的思想管制,開始實施統編本教科書,民族教育也是歷史科的重點課程。這段漫長的時期,課程標準始終具有高度的一致性。國(初)中的歷史教科書內容,「中華民族」論述在黃帝、民族階段融合論、英雄豪傑與璀璨文明等主題,以文字、圖片等形式表現。
  解嚴後,教科書改由民間出版社編寫,政府順應民間期待推出「認識臺灣」的新課程,引發軒然大波。但臺灣歷史教科書的編寫也愈趨多元,「中華民族」論述逐漸淡出。比較中國大陸現行的歷史教科書,中國國族的知識建構卻絲毫沒有退潮,顯見海峽兩岸分治後國家權力的改變。

The emergence of modern China nationalism was originally a response to the international nationalism in nineteenth century. Toward the end of the Qing Dynasty, facing the invasions of many great powers, two groups of Chinese contended to resort to revolution to save China: one supported constitutional monarchy while the other group was full of revolutionists who believed that only drastic measures could save the country. They proposed “Five Races Under One Union” and “Han-Centric” perspectives, resulting to the emergence of the term “Chinese People” in the international community. Republic of China faced internal and external turbulence soon after its establishment. As the result the government had to take initiative and expanded the term “the Chinese Race”. After the May Fourth Movement, the Chinese nation continued to urge the government to establish its sovereignty and eliminate its enemies. Soon “Chinese Nation” has become a popular term among patriots. After the outbreak of the second Sino-Japanese War, the “Chinese Nation” theory was even more closely associated with patriotism and different academic viewpoints did not get to be heard until after the end of the war.
The discourse of “Chinese Nation” was conceptualized through its presentation of the Chinese culture in textbooks. Before the Nationalist Government relocated to Taiwan, it did not place a firm control over the compiling of textbooks, allowing the term “Chinese Nation” to be presented in many different ways. After moving to Taiwan, the government started editing and printing unified version textbooks with nationalism as the focus in history courses. Textbook content has been consistent during this long period of time. Junior high school history textbooks use texts and pictures to present the topics on Yellow Emperor, stages of racial integration, heroes and the great Chinese culture.
After Martial Law was abolished, private publishers started compiling textbooks. The government also introduced new courses to help students know Taiwan better in response to the people’s expectations, which caused quite a disturbance. History textbooks have become more diversified in their contents and the discourse of “the Chinese nation” gradually faded away from the spotlight. However such discourse has not faded in the current history textbooks used in China, showing the differences of both governments’ authorities.

第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究回顧 3
一、何謂知識建構 3
二、民族主義的理論 5
三、中國國族的研究 6
四、臺灣的教科書研究:以歷史科為中心 8
第三節 研究綱要 10
一、研究方法 10
二、章節安排 12
第二章 「中華民族」理論的建構 13
第一節 清末君主立憲派與革命派的民族論爭 14
一、君主立憲派的民族觀 14
二、革命派的排滿思想 18
第二節 民國創建與國族塑造 20
一、「驅除韃虜」與「五族共和」 20
二、五四運動後的民族主義 23
第三節 救亡圖存的民族主義 26
一、「中華民族是一個」理論 26
二、眾聲喧嘩後的「多元一體論」 30
第三章 權威的論述:教科書中的「中華民族」 35
第一節 遷臺前歷史教科書的「中華民族」 35
一、清末的歷史教科書 35
二、民國以來至遷臺前的歷史教科書 39
第二節 「中華民族」論述在遷臺後課程標準之變革 41
第三節 統編本國(初)中歷史教科書「中華民族」的內容分析 43
一、黃帝傳說與炎黃子孫 44
二、民族階段融合 49
三、英雄豪傑與璀燦文明 52
第四章 臺海兩岸現行歷史教科書的「中華民族」論述 59
第一節 繼往開來:統編本之遺續 59
一、臺灣教科書制度變遷 59
二、1995年的國民中學課程標準 62
三、從「中國中心」到「臺灣本位」:《認識臺灣(歷史篇)》 64
四、中國史裡的「中華民族」論述 65
第二節 現行臺灣國中歷史教科書的「中華民族」論述 69
一、九年一貫課程的新變革 69
二、「中華民族」的隱退 70
三、臺灣原住民 72
第三節 中國大陸初中歷史教科書的「中華民族」論述 76
一、中國大陸教科書制度變遷 76
二、古代史:華夏初祖 81
三、近代史:寧作戰死鬼,不作亡國奴 83
四、現代史:中華民族的大家庭 86
第五章 結論 91
一、作為知識建構的個案觀察 92
二、基於教科書研究的理論對話 93
三、比較觀點下的國族論述反思 94
徵引書目 97
一、史料 97
二、專書 99
三、期刊 100
四、學位論文 101

圖次

圖3-2-1 中華民族融合圖 50
圖5-1-1 知識建構示意圖 92

表次

表1-3-1 本文研究材料一覽 11
表3-1-1 暫訂各學堂應用書目一覽 36
表3-2-1 九年義務教育前歷史課程綱要一覽 42
表3-3-1 統編本時期國中歷史教科書裡的「三大發明」一覽 55
表4-2-1 現行國中版社會科歷史領域有關「中華民族」論述一覽 70
表4-2-2 臺灣現行國中社會科歷史領域有關臺灣原住民內容一覽 74
表4-3-1 中國大陸九年義務教育出版教科書一覽 77
表4-3-2 中國大陸人教版中國史課綱一覽 79
一、教科書與史料

教科書部分

陳慶年,《中國歷史教科書(歷代史)》,商務印書館,1911。
夏曾祐,《(最新中學教科書)中國歷史(第1冊)》,商務印書館,1906。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,再版,第1冊,臺北:國立編譯館,1969。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,再版,第3册,臺北:國立編譯館,1970。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,再版,第5册,臺北:國立編譯館,1971。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第1冊,臺北:國立編譯館,1973。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第2冊,臺北:國立編譯館,1974。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第4冊,臺北:國立編譯館,1975。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,試用本,第1冊,臺北:國立編譯館,1984。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,試用本,第2冊,臺北:國立編譯館,1985。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,試用本,第3册,臺北:國立編譯館,1985。
國立編譯館(主編),《認識臺灣(歷史篇)》,試用本,臺北:國立編譯館,1997。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第1册,臺北:國立編譯館,1998。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第2册,臺北:國立編譯館,1999。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第3册,臺北:國立編譯館,1999。
國立編譯館(主編),《國民中學歷史》,初版,第4册,臺北:國立編譯館,2000。
康軒出版社(主編),《社會》,再版,第1冊,新北:康軒,2010。
康軒出版社(主編),《社會》,再版,第2冊,新北:康軒,2010。
康軒出版社(主編),《社會》,再版,第3冊,新北:康軒,2010。
康軒出版社(主編),《社會》,再版,第4冊,新北:康軒,2010。
翰林出版社(主編),《社會》,再版,第1冊,臺南:翰林,2010。
翰林出版社(主編),《社會》,再版,第2冊,臺南:翰林,2010。
翰林出版社(主編),《社會》,再版,第3冊,臺南:翰林,2010。
翰林出版社(主編),《社會》,再版,第4冊,臺南:翰林,2010。
課程教材研究所(主編),《中國歷史》七年級上冊,再版,北京:人民教育出版社,2008。
課程教材研究所(主編),《中國歷史》七年級下冊,再版,北京:人民教育出版社,2008。
課程教材研究所(主編),《中國歷史》八年級上冊,再版,北京:人民教育出版社,2009。
課程教材研究所(主編),《中國歷史》八年級下冊,再版,北京:人民教育出版社,2010。
劉師培,《中國歷史教科書》,收於《劉申叔先生遺書》,卷四,臺北:大新書局,1965。
盧文迪、姚紹華、范作乘,《歷史(第1冊)》,北京:中華書局,1936。
鐘毓龍,《(新制)本國史教本(第1冊)》,北京:中華書局,1914。

史料部分

李大釗,〈大中華民族主義〉,《李大釗全集》,上冊,北京:人民出版社,1984。
孫文,〈三民主義〉,《孫中山全集(第5卷)》,北京:中央民族大學出版社,2007。
孫文,〈中國國民黨第一次全國代表大會宣言〉,《孫中山選集》,北京:人民出版社,1981。
孫文,〈臨時大總統宣言書〉,收入《孫中山全集(第2卷)》,北京:中華書局,1982。
梁啟超,《中國學術思想變遷之大勢》,臺北:中華書局,1956。
梁啟超,《梁啟超全集(第一冊)》,北京:北京出版社,1999。
章太炎,〈駁康有為革命書〉,收於武繼山編譯,《章太炎詩文選譯》,成都:巴蜀書社。
章太炎,〈排滿平議〉,刊於《民報》第21號(1908年),收入《章太炎全集(第四冊)》。
康有為撰、姜義華、張榮華編校,《康有為全集(第六冊)》,北京:中國人民大學出版社,2007。
黃彥編,《孫文選集》,中冊,廣州:廣東人民出版社,2006。
國父全集編輯委員會編,《國父全集》,台北:近代中國出版社,1989。
教育部,《第六次全國教育會議報告》,臺北:教育部,1988。
劉晴波主編,《楊度集》,長沙:湖南人民出版社,1986。
鄒容,《革命軍》,臺北:中央文物供應社,1954。
魏永竹主編,《抗戰與台灣光復史料輯要:慶祝台灣光復五十週年特刊 》,南投:臺灣省文獻會,1995。


二、專書
王明珂,《羌在漢藏之間:一個華夏歷史邊緣的歷史》,臺北:聯經出版社,2003。
王明珂,《華夏邊緣-歷史記憶與族群認同》,臺北:允晨文化,1997。
王仲孚,《台灣中學歷史教育的大變動──歷史教育論集二編》,臺北:海峽出版社,2003。
王仲孚,《台灣中學歷史教育的大變動──歷史教育論集二編》,臺北:海峽出版社,2003。
石計生等,《意識形態與臺灣教科書》,臺北:前衛出版社,1993。
石之瑜,《族國之間──中國西南民族的身分策略》,台北:揚智文化,2004。
安德森(Benedict Anderson)著,吳叡人譯,《想像的共同體:民族主義的起源與散布(新版)》,台北:時報文化出版社,2010。
杜贊奇(Prasenjit Duara)著,王憲明譯,《從民族國家拯救歷史:民族主義話語與中國現代史研究》,北京:社會科學文獻出版社,2003。
金鐵寬主編,《中華人民共和國教育大事記(第2卷)》,山東:山東教育出版社,1995。
何東昌主編,《中華人民共和國重要教育文獻(1949-1975)》,海南:海南出版社,1988。
(日)桑原騭藏著、金為重譯,《東洋史要》,上海:上海中西書局排印本,1899。
陳恒安,《20世紀後半葉台灣演化學普及知識的思惟樣式》,臺北:記憶工程,2009。
陳學恂主編,《中國近代教育史教學參考資料》,中冊,北京:人民教育出版社,1986。
彭明輝,《臺灣史學的中國纏結》,臺北:麥田出版公司,2002。
傅樂成,〈傅孟真先生的民族思想〉,《傅斯年印象》,上海:學林出版社,1997。
葛爾納(Emest Gellner)著,李金梅、黃金龍譯,《國族與國族主義》,台北:聯經出版社,2001。
盧建榮,《分裂的國族認同1975-1997》,臺北:麥田出版公司,1999。
盧建榮,《臺灣後殖民國族認同1950-2000》,臺北:麥田出版公司,2003。
霍布斯邦(Eric Hobsbawm)等著,陳思文等譯,《被發明的傳統》,臺北:貓頭鷹出版社,2002。
薛化元,〈戰後臺灣教育制度中國家權力問題的歷史探討〉,收入:國立臺灣師範大學歷史系、臺灣省文獻委員會(編),《臺灣社會文化變遷學術研討會論文集》,臺北:國立臺灣師範大學歷史系,2000。
藍順德,《教科書政策與制度》,臺北:五南圖書出版公司,2006。
藍順德,《教科書意識形態──歷史回顧與實徵分析》,台北:華騰文化股份有限公司,2010。
顏慶祥,《教科書政治意識形態分析:兩岸國(初)中歷史教科書比較》,臺北:五南圖書出版公司,1997。

三、期刊
王明珂,〈論攀附:近代炎黃子孫國族建構的古代基礎〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第73本第3分(2002),頁583-623。
王汎森,〈清末的歷史記憶與國家建構──以章太炎為例〉,《思與言》,第34卷第3期(1996),頁1-18。
王甫昌,〈民族想像、族群意識與歷史──《認識臺灣》教科書爭議風波的內容與脈絡分析〉,《臺灣史研究》,(中央研究院臺灣史研究所籌備處),2001,第8卷第2期,頁159-180。
毛澤東,〈民眾的大聯合〉,《湘江評論》第4號,8月4日。
白壽彝,〈來函〉,《益世報.邊疆周刊》第16期,1939年4月3日。
李亦園,〈傳說與課本──吳鳳傳說及其相關問題的人類學探討〉,《國立編譯館館刊》18卷1期,1989,頁1-22。
沈松僑,〈我以我血薦軒轅──黃帝神話與晚清的國族建構〉,《台灣社會研究季刊》,第28期(1997),頁1-77。
施正鋒,〈台灣教科書中的國家認同—以國民小學社會課本為考察的重心〉,收入台灣歷史學會編《歷史意識與歷史教科書論文集》(臺北:稻鄉出版社,2003),頁19-48。
林齊模,〈從漢族國家到中華民族國家--孫中山民族建國思想的發展〉,《雲南社會科學》第6期(2008),頁123-127。
周珮儀,〈我國教科書研究的分析:1979-2004〉,《課程與教學季刊》,第8卷第4期(臺北,2005.10),頁91-116。
周文玖、張錦鵬,〈關於“中華民族是一個學術辯論的考察〉,《民族研究》,第3期(2007),頁21。
許毓峰,〈解嚴前後國小社會科教科書中臺灣圖像與定位的變化〉,《國立編譯館館刊》,34.2(臺北,2006.06),頁15-36。
張維華,〈讀了顧頡剛先生的“中華民族是一個之后〉,《益世報.邊疆周刊》,第11期,1939年2月27日。
馬毅,〈堅強“中華民族是一個的信念〉,《益世報.星期評論》,1939年5月7日。
費孝通,〈關於民族問題的討論〉,《益世報.邊疆周刊》第19期,1939年5月1日。
費孝通,〈顧頡剛先生百年祭〉,《費孝通文集》第13卷,第26-27頁。
費孝通,〈中華民族的多元一體格局〉,《北京大學學報》,第4期(1989)。
賀璞,〈從「一枝獨秀」到「百家爭鳴」──中國教科書制度的歷史回顧〉,《吉首大學學報(社會科學版)》,第30卷,第1期(2009.1),頁174。
黎志剛,〈想像與營造國族:近代中國的髮型問題〉,《思與言》,第36卷第1期(1998),頁99-118。
魯格夫爾,〈來函〉,《益世報.邊疆周刊》第21期,1937年5月13日。
劉超,〈現代中華民族觀念的形成──以清末民國時期中學中國歷史教科書為中心〉,《安徽史學》(2007第5期),頁64。
翦伯贊,〈論中華民族與民族主義──讀顧頡剛〈續論「中華民族是一個」〉以後〉,《中蘇文化》,第6卷,第1期,1940年1月。
藍順德,〈二十年來國內博碩士論文教科書研究之分析〉,《國立編譯館館刊》,第32卷第2期(臺北,2004.12),頁2-25。
顧頡剛,〈中華民族是一個〉,《益世報.邊疆周刊》第9期,1939年2月13日。
顧頡剛,〈緒論「中華民族是一個」──答費孝通先生(續)〉,《益世報.邊疆周刊》第23期,1939年5月29日。

四、學位論文
江俊宜,〈栽種記憶:歷史教育與民族認同理論的交會──論杜正勝的同心圓史觀〉(臺北:國立政治大學政治學研究所碩士論文,2009)。
林素瑜,〈清末民初的中學歷史教科書研究(1902-1937)〉,(臺北:國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,2002)。
徐宇辰,〈戰後台灣國(初)中歷史教科書的演變(1948-2007)──以台灣史教材為中心〉,(臺中:國立中興大學歷史學系碩士論文,2008)。
陳俊傑,〈戰後臺灣國民教育社會科教科書與國家形塑(1952-1987)〉,(臺北:國立政治大學歷史研究所碩士論文,2010)。
蔡佩娥,〈由國中小教科書看戒嚴時期臺灣之國族建構──以國語文科和社會類科為分析中心〉(臺北:國立政治大學臺灣史研究所碩士論文,2008);
駱毓貞,〈戰後台灣教科書制度問題之研究──以高中歷史教科書為例(1945-2005)〉(臺北:國立政治大學臺灣史研究所碩士論文,2008)。

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1. 藍順德,〈二十年來國內博碩士論文教科書研究之分析〉,《國立編譯館館刊》,第32卷第2期(臺北,2004.12),頁2-25。
2. 黎志剛,〈想像與營造國族:近代中國的髮型問題〉,《思與言》,第36卷第1期(1998),頁99-118。
3. 許毓峰,〈解嚴前後國小社會科教科書中臺灣圖像與定位的變化〉,《國立編譯館館刊》,34.2(臺北,2006.06),頁15-36。
4. 周珮儀,〈我國教科書研究的分析:1979-2004〉,《課程與教學季刊》,第8卷第4期(臺北,2005.10),頁91-116。
5. 沈松僑,〈我以我血薦軒轅──黃帝神話與晚清的國族建構〉,《台灣社會研究季刊》,第28期(1997),頁1-77。
6. 王甫昌,〈民族想像、族群意識與歷史──《認識臺灣》教科書爭議風波的內容與脈絡分析〉,《臺灣史研究》,(中央研究院臺灣史研究所籌備處),2001,第8卷第2期,頁159-180。
7. 李亦園,〈傳說與課本──吳鳳傳說及其相關問題的人類學探討〉,《國立編譯館館刊》18卷1期,1989,頁1-22。
8. 王汎森,〈清末的歷史記憶與國家建構──以章太炎為例〉,《思與言》,第34卷第3期(1996),頁1-18。
9. 王明珂,〈論攀附:近代炎黃子孫國族建構的古代基礎〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,第73本第3分(2002),頁583-623。
10. 王明珂,《華夏邊緣-歷史記憶與族群認同》,臺北:允晨文化,1997。
11. 傅樂成,〈傅孟真先生的民族思想〉,《傅斯年印象》,上海:學林出版社,1997。