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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:侯依礽
研究生(外文):Yi-JenHou
論文名稱:舊文學新視界:王則修詩文與時代的對話
論文名稱(外文):Old Literature, New Vision:The Dialogue with Times through Wang Ze Xiu's Literary Works
指導教授:鍾秀梅鍾秀梅引用關係
指導教授(外文):Hsiu-Mei Chung
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:台灣文學系碩博士在職專班
學門:人文學門
學類:台灣語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:125
中文關鍵詞:認同後遺民寫作傳統知識份子新舊文學
外文關鍵詞:IdentificationConventional intellectualNew literature and old literature
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本研究以跨越清領、日治、民國的台灣古典文學作家王則修詩文為研究主題。王則修詩文風格的特殊性同身分認同的曖昧性與複雜性,其內容傳達跨越三個朝代在歷史、政治、社會等多元的文學價值,輝映了「後遺民寫作」。王則修喜愛創作漢詩與漢文,其漢詩呈現多元的文化面向,舉凡時政、家國情懷、友人交誼、生活雅趣等等皆收錄其中,其中又以《三槐堂詩草》為代表性作品,表達了對中華文化的孺慕之情與儒者節操;而古文《崇文社文集摘錄稿》、《倚竹山房文稿》則是針對現代化的思潮,進行新文化與舊文學的對話。傳統知識份子王則修表達了「中西學兼用,貴在實踐」的智慧,認為中國傳統儒家有其不斐的價值,具流通性與共時性,面對西方思潮大舉入侵,認為應以教育培育人才,適材適用,強調實踐功夫以加強內涵。他迎接西方文明是持保守態度,不反抗亦不極度擁抱,只是他以一貫的中心思想—中國的傳統道統作為最高準則,試圖證明傳統漢文書寫是可與西方文明聯結的特性。
This study attempted to explore the poetry and prose of Ze-xiu Wang, who is a writer of Taiwanese Classical Literature across Qing Dynasty rule, Japanese rule, and Republic of China rule. The uniqueness of the poetry and prose of Ze-xiu Wang as well as the ambiguity and complexity of the identification expressed diverse literature values in history, politics, and society throughout three dynasties, reflecting “Post-Leftover Citizen's Discourse”. Ze-xiu Wang liked composing Han-poetry and Han-prose. In his Han-poerty, he presented multiple cultural aspects such as political issues, national sentiments, friendship, and daily enjoyment. The most well-known work is San Huai Tang Shi Cao, which expressed the greatest respect for Chinese culture and moral integrity. As for the prose Chong Wen She Wen Ji Zhai Lu Gao and Yi Zhu Shan Fang Wen Gao, there is a conversation between new culture and old culture, with an emphasis on the trend of modernization. Conventional intellectual Ze-xiu Wang embodied the wisdom of combining Chinese and Western cultures as well as focusing on the practice of these two cultures. He believed that the Confucianists hold priceless vaule, which is universal and timeless. Encountering the massive invasion of Western trend, it is important to cultivate intellectuals through education, to have a suitable person take his place, and to emphasize the importance of practice in order to enrich people’s life. Wang’s attitude toward Western culture is conservative, which means no opposition and no advocacy. What Ze-xiu Wang believes is his consistent concept that Chinese tradition should be the top priority. He tried to prove that traditional Han-writing can be linked to Western culture.
第一章 緒論…………………………………8
第一節 研究動機與目的……………………8
第二節 文獻分析……………………………10.
第三節 研究範疇與侷限..............15
第四節 論文架構與預期呈現………………16

第二章 跨時代背景下的詩人身份……………18
第一節 王則修的生平及詩作歷程.........18
第二節 參與詩文社的時代意義 ..........20
第三節 詩作分類......................27

第三章 漢詩分析及與時代的互動.........29
第一節 認同迷惘的詩作 ..............29
一、內渡前後的猶疑 ...........29
二、殖民地下的選擇 ...........35
第二節 心靈返照與生活書懷詩 ..............40
一、言詩成癖的興趣.............40
二、自我價值 ..................44
三、生活點滴 …………………………46
第三節 寫景詩..........................52
一、地方殊景之指標..............54
二、深植本土文化之象徵………………………56
第四節 詩作藝術手法表現 .................57
一、善用動詞……………………………58
二、形象巧變……………………………58
三、巧用語言顏色,塑造鮮明形象……60
四、以文為詩……………………………60
五、喜用典故……………………………60

第四章 古文與時代的探究................62
第一節 中華文化的堅持 .................65
第二節 新文明的接受 ...................76
第三節 中西學兼用,貴在實踐.............79

第五章 文學視野的轉換.................86
第一節 書寫策略的選擇..................86
第二節 舊文學/身分認同/現代化的辨證......90
第三節 舊文人的時代新使命...............95

第六章 結論..........................100

參考文獻………………………………………………..102
附錄一 王則修先生年表……………………………..108
附錄二 詠物詩及題畫詩賞析………………………..114
附表三 ………………………………………………..121
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全國碩博士論文
1、蘇秀玲〈日治時期崇文社研究〉(彰化市:國立彰化師範大學中國文學系碩士論文,2001年)。
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4、溫惠玉〈日治時期台灣漢文的應試與革新:以崇文社與台灣文社為例〉(新竹:國立清華大學台灣文學研究所碩士論文,2010年)

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