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研究生:李靜怡
研究生(外文):Li,Ching-Yi
論文名稱:歐陽脩「朋黨觀」之研究
論文名稱(外文):The Research of Peng-Tang-Kuan from Ou,Yang-Hsiu
指導教授:陳茂仁陳茂仁引用關係
指導教授(外文):Chen,Mao-Jen
學位類別:碩士
校院名稱:國立嘉義大學
系所名稱:中國文學系研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:177
中文關鍵詞:歐陽脩朋黨觀朋黨論
外文關鍵詞:Ou Yang-HsiuPeng-Tang-KuanPeng-Tang Theory
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自古以來,中國政治上受「朋黨」影響甚深,但「朋黨」一詞卻被歷代君王所忌諱。直至北宋慶曆黨爭之時,處於黨爭之下的文人們在身心都受到相當的衝擊,他們將蓄積於內心的感受形之於文字,字裡行間無不充斥著時代的影子,所以,朋黨思想不僅是個沉重的話題,更對當時候的政治環境產生了最直接的影響。
本論文以歐陽脩之「朋黨觀」為研究核心。第一章為緒論。第二章探討「朋」字、「黨」字、「朋黨」合稱之緣由,再沿此脈絡分析北宋之前較重要的黨爭:漢末「黨錮之禍」、唐代「牛李黨爭」、北宋「新舊黨爭」,得知黨爭的形成勢必會為國家造成嚴重的影響。
第三章從歐陽脩之家世背景、生長環境、求學經過與從政歷程探討其生平及其所處之時代背景,藉以探究其朋黨思想之形成。得知北宋文人較其他朝代多了一份理想主義與浪漫,且較有積極參政的氣魄,歐陽脩的〈朋黨論〉即在這種時代氛圍下產生的。
歐陽脩之「朋黨觀」與北宋范仲淹所倡導之「慶曆變法」有著必不可分的關係,故第四章章第一節從「慶曆黨爭」談起,接著再探討宋代的「臺諫制度」以及歐陽脩在「臺諫制度」中的重要性,沿此脈絡分析歐陽脩〈朋黨論〉裡「君子有黨論」與「君子與小人之辨」之觀點,最後則是由歐陽脩與友人之文章與言論往返再論其朋黨觀,期望能旁敲側擊而得到更圓融的觀點。
第五章舉與歐陽脩時代較為相近的司馬光、劉安世、蘇轍、秦觀之文章分析歐陽脩「朋黨觀」所產生之影響。得知北宋文人已為「君子有黨論」提出一番新的見解。
第六章為結論,提出本論文所得到之研究成果與侷限,以及對未來之展望
Since the ancient times, the Chinese political was deeply influence by Peng-Tang, but the word "Peng-Tang" became a taboo by Kings. Until the Qingli Strife in Northern Song Dynasty, the scholars who suffered and were highly impacted both on body and mind, they expressed their heart-deep feeling by words, and there was full of a shadow of the era between the lines all without exception, therefore, Peng-Tang thought is not only a heavy topic, but more a most direct impact on the political environment by then.

“Peng-Tang-Kuan" is the core research of this paper. The first chapter is introduction. Chapter 2 discusses causes of the words " Peng " and " Tang " separately, as well as the cause of their combination " Peng-Tang", and to analysis some of the most important strives before the Northern Song Dynasty, they are: the “Tang Ku Chih Huo” at the end of the Han Dynasty, the "NiuLi Strife" in Tang dynasty, and the " XinJiu Strife" during Northern Song Dynasty, and then found that due to the strife, there would be a serious influence on country’s situation.

The third chapter will discuss Ou Yang-Hsiu’s life and the background of the era according to his family background, growth environment, study experience and his later political course, so as to explore the forming of his Peng-Tang through. We learned that scholars of the Northern Song Dynasty had an idealism and romantic more than any other dynasties, and they had a more positive vision of suffrage, so, Ou Yang-Hsiu’s " Peng-Tang Theory’’ was formed under this cultural atmosphere.

There is a close relationship between Ou Yang-Hsiu’s " Peng-Tang-Kuan" and Fan Zhongyan’s "QingLi reform" who also born in the Northern Song Dynasty, therefore, the first quarter of the fourth chapter will start from the "QingLi Strife", and then to discuss the "Tai Chien Chih Tu" which carried out in the Song Dynasty and the importance of Ou Yang-Hsiu’s participation in it. From this to analysis the his viewpoints of “Gentleman Peng-Tang Theory” and the “Distinguish of Gentleman and villain” which are in the " Peng-Tang Theory’’. Finally, back and forth, from the articles and viewpoints of Ou Yang-Hsiu and his friends to discuss his " Peng-Tang-Kuan", and expect to get more harmony points of view.

The fifth chapter will discuss the influence of Ou Yang-Hsiu’s “Peng-Tang-Kuan" by analyzing the articles of Si Maguang, Liu Shian, Su Zhe and Qing Guang who were in the similar era of him. And found out that the Northern Song Dynasty scholars have put forward some new viewpoints to the “Gentleman Peng-Tang Theory”.

In chapter 6, it comes to the conclusion; it concludes the research achievements and the limitations, and puts forward the prospects for the future.
歐陽脩「朋黨觀」之研究
目 次
第一章 緒論………………………………………1
第一節 研究動機與目的……………………………1
第二節 研究方法……………………………………5
第三節 文獻探討……………………………………5
第四節 研究範圍……………………………………10
第二章 「朋黨」之由來及「朋黨之爭」之變……………………………11
第一節 「朋黨」之溯源及其意義…………………11
一、古籍中的「朋」、「黨」……………………………11
二、「朋黨」之合稱……………………………………14
第二節 「朋黨之爭」之演變………………………18
一、漢末桓、靈時代-黨錮之禍……………………18
二、唐代-牛李黨爭……………………………………21
三、北宋-新舊黨爭……………………………………25
第三章 歐陽脩之生平及其所處之時代背景…28
第一節 歐陽脩之生平及其交遊……………………28
一、歐陽脩之生平………………………………………28
二、歐陽脩之交遊………………………………………29
第二節 歐陽脩所處之時代背景……………………41
一、政治方面……………………………………………41
二、文化學術方面………………………………………43
第四章 歐陽脩「朋黨觀」之探討………………52
第一節 慶曆黨爭之緣起……………………………54
一、明道「廢后之爭」…………………………………54
二、景祐「范呂之爭」…………………………………56
第二節 「臺諫制度」中之歐陽脩…………………62
一、宋代之「臺諫制度」………………………………62
二、「臺諫制度」中之歐陽脩…………………………66
第三節 「君子小人之辨」與〈朋黨論〉…………68
一、歐陽脩之「君子有黨論」…………………………68
二、「君子小人之辨」與〈朋黨論〉……………………73
第四節 從歐陽脩與友人之文章、書信、言論等論其朋黨觀………………76
一、尹洙………………………………………………77
二、富弼………………………………………………79
三、余靖………………………………………………80
第五章 歐陽脩「朋黨觀」對北宋中期之影響…84
第一節 司馬光〈朋黨論〉之分析…………………85
一、司馬光〈朋黨論〉基本論述………………………85
二、司馬光與元祐更化………………………………89
第二節 劉安世〈論朋黨之弊〉之分析……………94
一、劉安世〈論朋黨之弊〉……………………………95
二、冰炭不同器於舊黨內鬨……………………………97
第三節 蘇軾〈續歐陽子朋黨論〉之分析…………100
一、有黨則必爭,爭則小人者必勝………………………100
二、欲去除小人者,必須誘以富貴之道,使隳其黨………102
第四節 秦觀〈朋黨〉上、下篇之分析………………104
一、秦觀之「朋黨觀」…………………………………104
二、延續「君子有黨論」之觀點…………………………105
第六章 結論……………………………………108
第一節 研究成果…………………………………108
第二節 本論文之局限及對未來之展望…………111
表次……………………………………………………114
表一:歐陽脩生平大事年表……………………………114
表二:「慶曆黨議」大事年表……………………………136
表三:「牛李黨爭」大事年表……………………………150
參考書目………………………………………………155
附錄一:歐陽脩〈朋黨論〉……………………………………164
附錄二:李絳〈對憲宗論朋黨〉………………………………165
附錄三:李德裕〈朋黨論〉…………………………………166
附錄四:王禹偁〈朋黨論〉……………………………………167
附錄五:蔡襄〈四賢一不肖詩〉………………………………168
附錄六:司馬光〈朋黨論〉……………………………………172
附錄七:劉安世〈論朋黨之弊〉………………………………173
附錄八:蘇軾〈續歐陽子朋黨論〉……………………………174
附錄九:秦觀〈朋黨〉上篇、下篇……………………………176
參考書目

(依中文繁體姓氏筆劃為序)
一、專書
《尚書》:十三經注疏本,臺北市:藝文印書館,1993年9月。
《周禮》:十三經注疏本,臺北市:藝文印書館,1993年9月。
《孟子》:十三經注疏本,臺北市:藝文印書館,1993年9月。
《詩經》:十三經注疏本,臺北市:藝文印書館,1993年9月。
《論語》:十三經注疏本,臺北市:藝文印書館,1993年9月。
《禮記》:十三經注疏本,臺北市:藝文印書館,1993年9月。
小林義夫廣撰,朱剛譯,陳玨校,收錄於朱剛,劉寧主編:《歐陽修與宋代士大夫》,上海市:上海出版社,2007年。
王先謙:《荀子集解》,高雄市:立文出版社,1972年。
王定保:《唐摭言》,台北市:世界書局,1959年9月。
王明清:《揮塵錄》,台北市:臺灣商務印書館,1981年。
王禹偁:《小畜集》,台北市:臺灣商務印書館,1986年。
王崇慶:《元城語錄解》,台北市:藝文印書館。
王偁:《東都事略》,台北市:國立中央圖書館,1991年2月。
王雲五主編:《山海經》,《四部叢刊》初編子部,台北市:臺灣商務印書館,1975年。
王雲五主編:《宋大事紀講義》,《文津閣四庫全書》,台北市:臺灣商務印書館。
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王璧寰:《北宋新舊黨爭與詞學》,新北市:花木蘭文化出版社,2009年。
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司馬光:《傳家集》,台北市:臺灣商務印書館,1986年。
司馬光編著、胡三省音註:《資治通鑑》,台北市:宏業書局,1978年。
司馬光:《溫國文正司馬公集》,《四部叢刊》初編,臺北市:臺灣商務印書館,1975年。
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穆修:《河南穆公集》,《四部叢刊》本,臺北市:臺灣商務印書館,1975年。
錢大昕:《潛研堂文集》,台北市:臺灣商務印書館,1968年12月。
錢穆:《國史大綱》,台北市:商務印書館,2003年6月。
蕭慶偉:《北宋新舊黨爭與文學》,北京市:人民文學出版社,2001年6月。
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羅克典:《王安石評傳》,台北市:國家出版社,1983年8月。
羅香林:《唐代文化史》,台北市:臺灣商務印書館,1974年6月。
羅家祥:《朋黨之爭與北宋政治》,武漢市:華中師範大學出版社,2000年。
蘇軾:《蘇東坡全集》,臺北市:世界書局,1964年2月。
蘇轍:《欒城集》,《四部叢刊》初編,臺北市:臺灣商務印書館,1975年。
蘇轍:《龍川別志》,台北市:中華書局,1982年4月。
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二、期刊與學位論文
(一)期刊
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文崇一:〈《歐陽修的治學與從政》讀後〉,《思與言》,3:1,1965年5月,頁511-513。
方健:〈從范仲淹的交游看朋黨之爭〉,《蘇州大學學報》,第4期,1998年,頁90-111。
王士俊:〈朋黨考〉,《黑龍江社會科學》,第6期,2005年,頁88-89。
王玉群:〈牛李黨爭原因新探〉,《許昌師專學報》第18卷第1期,1999年,頁81-83。
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王基倫:〈《春秋》筆法之理解與運用〉,《台北大學中文學報》,第2期,2007年,頁265。
王舒雅:〈從朋黨之爭看北宋秘書機構與中央集權的關係〉,《文教資料》,第18期,2009年6月,頁228-230。
王壽南:〈唐代牛李黨爭平議〉,《歷史月刊》,第70期,1993年11月,頁40-44。
平田茂樹:〈從劉摯《忠肅集》墓誌銘看元祐黨人之關係〉,《東吳歷史學報》,第11期,2004年6月,頁103-134。
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朱順玲:〈試論東漢後期士大夫集團勢力的膨脹與黨錮之禍〉,《信陽師範學院學報》,第25卷第2期,2005年4月,頁110-118。
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傅錫壬:〈資治通鑑中的牛李黨爭〉,《中國國學》,第9期,1981年8月,頁140-156。
萬青:〈李固與後漢黨錮之禍〉,《紅河學院學報》,第3卷第4期,2005年8月,頁39-43。
鄒琪、金華:〈論晚唐的牛李黨爭〉,《阜陽師範學院學報》,第5期,2001年,頁114-117。
楊勝寬:〈北宋一個敏感而沉重的話題──歐陽修、蘇軾朋黨觀論析〉,《東山師範學院學報》,第22卷第4期,2007年4月,頁1-6。
熊鳴琴:〈義利之辨與北宋新舊黨的對立〉,《中州學刊》,第3期,2010年5月,頁192-196。
蔡世明:〈歐陽修的古文〉,《黃埔學報》,第15期,1983年6月,頁19-21。
蔡茂松:〈孔子的君子論〉,《歷史學報》,第25號,1999年12月,頁13。
蔡靜波:〈論蘇軾與「新舊黨爭」〉,《雁北師範學院學報》,第19卷第4期,2003年8月,頁51-53。
劉斌:〈「黨錮之禍」:一場不可避免的悲劇〉,《重慶教育學院學報》,第19卷第2期,2006年3月,頁16-19。
劉樹遠:〈讀《歐陽修的生平與學術》(蔡世明撰)有感〉,《建設》,29:8,1981年1月,頁33-34。
諸葛憶兵:〈范仲淹變革思想論-兼論王安石變革之異同〉,《北京大學學報》,第45卷第3期,2008年5月,頁136-141。
盧奕璇:〈北宋史論文的資鑑精神〉,《東方人文學誌》,卷7第4期,2008年12月。
糕夢庵:〈宋初的朋黨(北宋的政治與風氣)〉,《中國世紀》,第117卷,1967年7月,頁13-14。
蕭慶偉:〈車蓋亭詩案評議〉,《河北大學學報》,第1期,1995年,頁50-56。
韓復智:〈東漢的黨錮之禍〉,《歷史月刊》,第70期,1993年11月,頁36-39。
羅彤華:〈東漢黨人之士氣與義行-兼論黨錮之禍的起因〉,《中華文化復興月刊》,21:11=248,1988年11月,頁17-23。
羅敏中:〈論秦觀的政治態度和湖湘貶謫詩詞〉,《中國文學研究》,2001年第2期,頁30-34。
羅聯添:〈唐代牛李黨爭始因問題再探討〉,《國立編譯館館刊》,14:2,1985年12月,頁15-24。

(二)學位論文
王璧寰:《北宋新舊黨爭與詞學》,國立中山大學中國文學系博士論文,2006年6月。
李佩如:《北宋黨爭對蘇轍文學創作的影響》,國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2004年6月。
李欣嚴:《海濱鄒魯的區域印記──北宋蔡襄詩歌研究》,國立中央大學中國文學研究所碩士論文,2011年6月。
吳秀蓉:《從新舊黨爭論蘇東坡的從政生涯》,國立臺灣師範大學政治學研究所碩士論文,2003年6月。
陳文慧:《北宋前期貶謫詩研究》,國立政治大學中國文學研究所碩士
論文,2003年6月。
彭錦:《歐陽修人生實踐的生命美學審視》,華南理工大學碩士論文,2010年。
傅錫壬:《唐代牛李黨爭與當時文學之關係析論》,國立臺灣師範大學國文學系博士論文,1981年6月。
雷飛龍:《漢唐宋明朋黨的形成原因》,國立政治大學政治學研究所博士論文,1963年。
楊雅筑:《新舊黨爭與北宋詩話──黨爭影響論的重新評估》,淡江大學中國文學系碩士論文,2004年。
潘富堅:《明末黨爭之研究》,國立政治大學政治研究所碩士論文,1984年6月。
歐姍姍:《牛李黨爭的分野──一個政治史的分析》,國立政治大學歷史研究所碩士論文,2007年6月。
魏樹煌:《歐陽修晚期作品之心境取向──以詩、賦、奏議文為主》,國立中正大學中國文學系暨研究所碩士論文,2011年6月。
羅家祥:《北宋黨爭研究》,北京大學歷史研究所博士論文,1989年。(台北市:文津出版社,1993年11月)
蘇伯強:《唐代進士與黨爭》,中國文化大學史學研究所碩士論文,1991年。
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1. 蔡世明:《歐陽修的生平與學術》,台北市:文史哲出版社,1986年9月。
2. 子溫:〈六一居士歐陽修〉,《中央月刊》,4:5,1972年3月,頁188-190。
3. 文崇一:〈《歐陽修的治學與從政》讀後〉,《思與言》,3:1,1965年5月,頁511-513。
4. 王壽南:〈唐代牛李黨爭平議〉,《歷史月刊》,第70期,1993年11月,頁40-44。
5. 平田茂樹:〈從劉摯《忠肅集》墓誌銘看元祐黨人之關係〉,《東吳歷史學報》,第11期,2004年6月,頁103-134。
6. 吳志彬:〈從黨錮之禍論東漢晚期政治亂局〉,《社會科教育學刊》,第4期,1994年12月,頁15-49。
7. 李杰生:〈論東漢母后外戚宦官與朋黨〉,《國家論壇》,3:8,1970年8月,頁7-9。
8. 李則芬:〈唐代科舉與朋黨-上〉,《東方雜誌》,21:11,1988年5月,頁38-45。
9. 李則芬:〈唐代科舉與朋黨-下〉,《東方雜誌》,21:12,1988年6月,頁30-34。
10. 周仲超:〈扭轉文風獎掖後進的一代文宗歐陽修〉,《江西文獻》,第93期,1978年7月,頁15-16。
11. 林逸:〈歐陽文忠公其人其學〉,《江西文獻》,第103期,1981年1月,頁22-23。
12. 林義正:〈論孔子「君子」概念〉,《文史哲學報》,第33期,1984年12月,頁6。
13. 林瑞翰:〈士大夫的鬥爭-北宋慶曆黨爭與新舊黨爭〉,《歷史月刊》,第70期,1993年11月,頁45-47。
14. 黃俊文:〈劉子健著《歐陽修的治學與從政》評介〉,《史苑》,第41期,1985年6月,頁40-43。
15. 許倬雲:〈從《歐陽修的治學與從政》說起〉,《大陸雜誌》,29:10/11,1964年12月,頁93-96。
 
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