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〔西漢〕揚雄，《法言》，北京：中華書局，1985年。
〔漢〕趙岐，《孟子注疏》，北京：北京大學出版社，2000年12月。
〔唐〕韓愈，《韓昌黎文集校注》，台北：世界書局，1967年。
〔宋〕朱熹，《四書章句集註》，鵝湖出版社，1984年9月。
〔宋〕黎靖德編，《朱子語類》，台北：中華書局，1983年。
〔宋〕黎靖德編，《朱子語類》，台北：文津出版社，1986年。
〔宋〕陸九淵，《象山全集》，台北：臺灣中華書局，1966年。
〔明〕王守仁，《王陽明全集》，上海古籍出版社，1991年。
〔明〕墨憨齋編《王陽明出身靖亂錄》，台北：廣文書局，1968年7月。
〔明〕陳建，《學蔀通辨》，台北：廣文書局，1971年4月。
〔清〕黃宗羲，《明儒學案》，台北：臺灣商務印書館，1968年。
〔清〕黃宗羲，《明儒學案》，台北：世界書局，1973年11月。
〔清〕焦循，《孟子正義》，台北：臺灣商務印書館，1965年。
二、近人論著（以作者姓氏筆劃排序）
尹繼佐、周山主編，翁紹軍著《中國學術思潮史卷六－心學思潮》，上海社會科學院出版社，2006年5月。
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王支洪，《孟學的現代意義》，台北：東大圖書公司，1984年12月。
王邦雄，《儒道之間》，台北：漢光文化事公司，1985年8月。
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魏元圭，《孟荀道德哲學平議》，台北：花木蘭出版社，2010年3月。
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藩啓俞編著，《論孟概述》，台北：黎明文化事業股份有限公司，1973年８月。
顧俊主編，《中國佛教總論》，台北：木鐸出版社，1983年元月。
三、學位論文
趙國雄，《兩宋孟子著述考》，國立政治大學中國文學研究碩士論文，1986年1月鄭富春，《王陽明良知學詮釋》，國立高雄師範大學，國文研究所，碩士論文，1988年5月。陳政揚，《孟子與莊子聖外王之研究》，台中：東海大學哲學所博士論文，2002學年度。張胤賢，《孟子工夫論研究》，國立清華大學中國文學系碩士論文，2004年7月。黃立人，《孟子心性說與宋明理學之關係》，國立高雄師範大學，國文研究所，碩士論文，2006年7月。劉昌佳，《宋代理學「理一分殊」思想及方法論-以周張二程朱陸為論述中心》，國立彰化師範大學，國文研究所，博士論文，2007年6月。吳伯曜，《王陽明四書學研究》，國立高雄師範大學，國文研究所，博士論文，2007年6月。黃翔，《王陽明「心外無物，心外無理」之探究》，輔仁大學哲學系碩士論文，2007年6月。四、期刊論文（依年代先後次序）
蔡仁厚〈王陽明對心性工夫的指點－傳習錄答陸原靜第二書疏解〉，中華文化學報創刊號，1994年6月，頁149~160。鍾彩鈞〈錢緒山及其整理陽明文獻的貢獻〉，中國文哲研究通訊第8卷第3期，1998年12月，頁69~89。陳榮華，〈孟子哲學的心概念在道德實踐中是否自足〉，國立台灣大學哲學評論第21期，1998年1月，頁247。
錢明，〈王陽明第十六世孫王詩棠先生訪談錄兼論紹興陽明世家及遺存〉，中國文哲研究通訊第10卷第1期，2000年3月，頁203~214。蔡信安，〈孟子：德性和原則〉，國立台灣大學哲學評論第25期，2002年1月，頁39~63。鄧克銘，〈王陽明之天理觀的新義及其實現〉，鵝湖學誌第28期，2002年6月，頁79~116。鄧克銘，〈王陽明心學中之「無心」的意義〉，鵝湖學誌第33期，2004年12月，頁103~148。馬世年，〈孟子心性學說的理論主張與修養實踐〉，東方人文學報第3卷第3期2004年9月，頁1~20。劉振雄，〈孟子「性善」說芻議〉，朝陽人文社會學刊第2卷第1期，2004年6月，頁37~74。
黃金榔，〈試論從兩漢到魏晉時期人性論的發展〉，嘉南學報31期，2005年，頁600~613。劉振雄，〈從「性善」到「性本善」－一個儒學核心概念轉化之探討〉，東華人文學報第7期，2005年7月，頁85~98。
劉昌佳，〈陸九淵「理一分殊」的「本心」思想〉，東海大學文學院學報，2007年7月 。蔡龍九，〈論陳建學蔀通辨之貢獻與失誤〉，國立台灣大學哲學評論第25期，2008年10月，頁151~189。錢明，〈王守仁與陳獻章合論〉，中國文哲研究通訊第19卷第4期，2009年9月，頁103~139。
萬光軍，王晶，〈舜由仁義行：孟子思想解讀的一種可能〉，孔孟月刋49卷11,12期，頁5~7。
許建良，〈修身模式的儒道之維〉，孔孟月刋49卷11、12期，頁8~12。
賴柯助，〈論孟子「性善說」－「性本善論」或「性向善說」〉鵝湖學誌第42期，2009年6月，頁139~187。