(3.238.7.202) 您好!臺灣時間:2021/03/04 03:11
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:陳詠琳
論文名稱:姚配中《周易姚氏學》研究
論文名稱(外文):Research of ' Zhouyi Yao Shi Xue ' written by Yao Pei-Chung of Ching Dinasty
指導教授:黃忠天博士
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:經學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:242
中文關鍵詞:姚配中《周易姚氏學》易元月令鄭玄漢易
外文關鍵詞:Pei-Chung YaoZhouyi Yao Shi Xueessence of YiYue LingHsuan ChengZhouyi learning in the Han Dynasty
相關次數:
  • 被引用被引用:4
  • 點閱點閱:637
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:98
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:2
清代嘉慶、道光年間,漢學風氣由極盛逐步轉向衰微,經世致用的口號興起,回歸宋學的士人日益增加,漢學派也開始走向調和、兼容宋學的局面,但依然有不少學者仍鍾情漢學,尤其在惠棟《周易述》與張惠言《周易虞氏義》兩書風靡整個學術界之後,促使諸多學者對虞氏易學研究趨之若鶩,安徽旌德縣的漢易學家姚配中即是其中之一。姚配中在摯友包世榮的建議與學術社群友人的支持下,走上漢易研究的道路,在諳熟惠、張二氏對虞翻易學的研究成果後,厭倦虞氏象數易之繁瑣,遂轉而投入鄭玄易之研究,故能揉合虞、鄭兩家學說,承繼惠棟、張惠言之後,再度執掌漢易大旗,被後人稱作「漢易之末流」。
姚配中奉孔子《易傳》為圭臬,宗主鄭康成,考究漢、魏諸家之易說,歷經多年寒暑,終於撰成《周易姚氏學》十六卷。此書大力闡發「易中之元」的概念,姚配中在漢、魏易學家的基礎上,建構了自己的「易元」學說,其對「易元」理論的因革損益,使沉寂已久的漢代「易元」之學,得以重新顯揚於世。光緒文獻學家張壽榮便萃取姚配中「易元」學說之菁華,另行刊刻《易學闡元》一書,足見《周易姚氏學》自有可觀之處。清末民初的學者,如曹元弼、杭辛齋、尚秉和、梁啟超、吳承仕等人,皆對姚配中及其《周易姚氏學》讚譽有加,認為此人、此書能與惠棟、張惠言兩大易學巨擘齊名,可惜在這一批學者之後,學術界對姚氏易學的討論就此停滯,鮮少再被提起,近五十年來,兩岸三地未曾出現以姚配中易學作為主要研究對象之學術論文或專著,實為易學界之遺珠。姚配中所撰寫的易學著作中,至今僅有留存《周易姚氏學》和《周易通論月令》兩書,《周易姚氏學》為姚配中對《周易》經、傳的注疏書籍,乃姚氏易學之代表作,由此書入門,應可窺得姚配中易學之堂奧,故本論文遂以《周易姚氏學》為軸心,以發掘、闡明、檢視姚配中易學及其《周易姚氏學》為最主要目的。
本論文大致分為三條脈絡,由於近五十年來的學術界幾乎沒有姚配中易學之相關論文,故在第一條脈絡先行概述姚配中之生平、學行和易學著作,以及姚氏所處時代之易學風氣與發展,對姚配中及其《周易姚氏學》進行扼要的介紹;第二條脈絡討論前人書籍、清代學者、漢代易學家對姚配中及其《周易姚氏學》之啟發,並觀察姚配中對這些學說的內化與援用傾向,最後進一步鑽研姚氏在《周易姚氏學》中對文獻運用之實例;第三條脈絡說明《周易姚氏學》的易學特色﹙尤其偏重探討姚配中之「易元」學說﹚,且加以論述《周易姚氏學》在學術史上的評價,和檢視此書之訛誤與不足。

In Jiaqing and Daoguang periods of the Qing Dynasty, the trend for Han learning ebbed gradually, the request for statecraft arised, and the number of the scholars that returned to the research into Sung learning increased. In that case, a new situation of the Han learning that adjusted to and combined with Sung learning started. However, there were still a lot of scholars adoring Han learning, especially after the two books, Zhouyi Shu and Zhouyi Yu Shi Yi, written by Dung Hui, and Hui-Yen Chang, respectively, were popular in the whole academia, which led to that there were lots of scholars researching into Yu’s Zhouyi learning. Pei-Chung Yao, from Chingte County of Anhui Province, a scholar in the Zhouyi learning in the Han Dynasty, was one of them. With the suggestion of his good friend Shirong Bao and the support of the academia, Pei-Chung Yao stepped onto the road of the research into the Zhouyi learning in the Han Dynasty. After being familiar with the results of Dung Hui’s and Hui-Yen Chang’s research into Yu’s interpretation of Zhouyi, Yao was tired of the complication of Yu’s Xiangshu Yi-ology and thus turned to the research into Hsuan Cheng’s theories about Zhouyi. Therefore, Yao was called “the final tide of the Zhouyi learning in the Han Dynasty” as Yao combined both Yu’s and Cheng’s theories and was as a leader after Dung Hui and Hui-Yen Chang in researching into the Zhoui learning in the Han Dynasty.

Pei-Chung Yao regarded Confucius’s book “Yi Zhuan” as a standard and Kangcheng Cheng as a master and researched into the various Yi theories in the Han and Wei Dynasties, which contributed to his book, Zhouyi Yao Shi Xue total 16 juans, written for plenty of years. This book interpreted the concept, “essence of Yi”, draustically. Pei-Chung Yao constructed his own theories about essence of Yi based on the theories of the Yi-ologists in the Han and Wei Dynasties. With the improvement made by Yao, the “essence of Yi” learning in the Han Dynasty, which had been neglected for a long time, glittered again. Shou-Jung Chang, a literature expert in Guangxu period, extracted Pei-Chung Yao’s theories about “essence of Yi” in publishing another book, Yi Xue Chan Yuan. This indicated that book Zhouyi Yao Shi Xue was valuable. The scholars between end Qing dynasty and early Republic of China, such as Yuen-Pi Tsao, Hsin-Chai Hang, Ping-Ho Shang, Chi-Chao Liang and Cheng-Shih Wu, praised Pei-Chung Yao and his book, Zhouyi Yao Shi Xue. They thought that this scholar with this book was able to peer with the two masters of Zhouyi learning, Dung Hui and Hui-Yen Chang. Nevertheless, it is a pity that the academia stopped discussing Yao’s theories about Zhouyi learning so that they were mentioned rarely. In recent fifty years, in Hong Kong, Taiwan, and Mainland China, there were no theses or professional writings that researched into Pei-Chung Yao’s theories in Zhouyi learning, which made Pei-Chung Yao’s theories in Zhouyi learning a lost treasure in the field of Yijing learning. Among the Zhouyi learning books written by Pei-Chung Yao, merely Zhouyi Yao Shi Xue and Zhou Yi Tong Lun Yue Ling were handed down. Zhouyi Yao Shi Xue, a book of notes and commentaries on Zhouyi classics and zhuans, is representative of Yao’s writings about Yijing learning. The depth of Pei-Chung Yao’s theories in Yi could be seen from this book, as an entry. For that reason, book Zhouyi Yao Shi Xue was the axis in this thesis. And the main purpose of this thesis is to discover, interpret and review Pei-Chung Yao’s theories in Yi learning and his book, Zhouyi Yao Shi Xue.

To sum up, there were three contexts in this thesis. In view that there were no relevant thesis in Pei-Chung Yao’s Yi learning in recent fifty years, the first context described Yao’s life, scholarship, character, Yi writings, and the trend and development of the Yi learning in his time generally, as well as introduced Yao and his book, Zhouyi Yao Shi Xue, briefly. The second context discussed the inspiration, by prior books, scholars in the Qing Dynasty, and the Yi-ologists in the Han Dynasty, to Yao and his book, Zhouyi Yao Shi Xue, observed Yao’s internalization and inclination in quoting from classics as to these theories, and finally, studied further Yao’s literature use examples in book Zhouyi Yao Shi Xue. The third context explained the characteristics of book Zhouyi Yao Shi Xue for Yi learning, focusing on Yao’s “essence of Yi” theory especially, discussed the value of book Zhouyi Yao Shi Xue in the history of academy and reviewed the errors and insufficiency of that book.

目次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧與探討 3
第三節 研究範圍與方法 6
第四節 預期成果與價值 8
第二章 嘉慶、道光時期的易學發展析論 11
第一節 宮廷易著的停擺 11
一、宮廷易著的學術取向 11
二、宮廷易著停擺的原因 13
﹙一﹚官修經書幾達飽和 14
﹙二﹚朝廷對學術界的影響力下降 15
三、宮廷易著對士人的影響 15
第二節 漢代易學的流轉 16
一、前期漢易的延續 17
﹙一﹚《四庫全書總目提要》的編纂成員 17
﹙二﹚張惠言及其《周易虞氏義》 19
二、當世漢易的隱憂 20
﹙一﹚外緣因素 20
﹙二﹚內緣因素 21
三、後期漢易的轉化 21
﹙一﹚專主 21
﹙二﹚調和 22
﹙三﹚不隸屬兩派 23
第三節 輯佚易書的普遍 23
一、民間對易書輯佚的情景 24
二、輯佚對易學發展的貢獻 25
三、輯佚在易學界中的應用 26
第四節 結語 28
第三章 姚配中生平、學術及其易學著作 31
第一節 姚配中生平簡述 31
第二節 姚配中學術概況 33
一、深邃易理,旁通諸經 33
二、精善琴藝,能曉聲應 34
三、鍾愛書學,頗得師承 35
第三節 姚配中的易學著作 37
一、《周易姚氏學》十六卷 38
﹙一﹚成書歷程 38
﹙二﹚版本 39
﹙三﹚體例 41
二、《易學闡元》三篇 44
﹙一﹚從《周易姚氏學》卷首綱領到成書 45
﹙二﹚版本 45
﹙三﹚文獻記載狀況 46
三、《周易通論月令》二卷 47
﹙一﹚撰寫動機 47
﹙二﹚版本 49
﹙三﹚內容概要 50
第四節 結語 52
第四章 當代學人對《周易姚氏學》之摩盪 57
第一節 學術社群之相輔 57
一、間接助益 58
二、直接助力 59
﹙一﹚包世榮 59
﹙二﹚劉文淇 61
﹙三﹚薛傳均 63
﹙四﹚柳興恩 65

第二節 惠、張兩氏之潤澤 66
一、漢易奠基者—惠棟 67
﹙一﹚惠棟生平及易學論著概況 68
﹙二﹚《周易姚氏學》對《周易述》之徵引 69
﹙三﹚惠棟易學對姚配中的影響 73
二、漢易啟蒙師—張惠言 74
﹙一﹚張惠言生平及易學論著概況 75
﹙二﹚《周易姚氏學》對《周易虞氏義》之徵引 76
﹙三﹚張惠言易學對姚配中的影響 79
第三節 其他學者之潛益 80
一、惠士奇 80
二、秦蕙田 82
三、戴震 84
四、姚鼐 85
五、孫星衍 87
第四節 結語 89
第五章 《周易姚氏學》博引群籍眾說以釋易 91
第一節 援《周易》經傳自證 91
一、近人與姚配中對《周易》經傳之觀點 92
﹙一﹚近代對《周易》形成的普遍觀念 92
﹙二﹚姚配中對《易傳》的定義與理解 93
二、援引《周易》自證模式之舉例 95
﹙一﹚稱引範圍 95
﹙二﹚引錄方式 96
三、援引《周易》累計情形 97
第二節 取其他經部文獻旁證 98
一、引《書》類旁證 98
二、引《詩》類旁證 100
三、引《禮》類旁證 102
﹙一﹚《禮記》 102
﹙二﹚其他《禮》類 104

四、引《春秋》類旁證 105
﹙一﹚《春秋三傳》 106
﹙二﹚《春秋繁露》 107
五、引《孝經》與《爾雅》旁證 109
第三節 博采史書與百家之語 111
一、援引歷代史書 111
二、援引先秦儒家 114
三、援引《呂氏春秋》與《淮南子》 116
四、援引《白虎通》 119
五、援引《太玄》 121
六、援引其他諸子 123
第四節 結語 125
第六章 《周易姚氏學》考索漢、魏易家之長 127
第一節 考《子夏易傳》與孟喜易學之文字訓詁 127
一、《子夏易傳》與孟氏易學之文字訓詁概述 128
二、援說實例 129
﹙一﹚《子夏易傳》 129
﹙二﹚孟喜易學 131
第二節 考京房之「陰陽氣說」 131
一、京氏「陰陽氣說」概述 132
二、援說實例 134
第三節 考荀爽與《荀爽九家集注》之取象 135
一、荀氏與《荀爽九家集注》取象概述 136
二、援說實例 137
第四節 考虞翻之象數易例 138
一、虞氏象數易例概述 139
二、援說實例 139
﹙一﹚互體 140
﹙二﹚半象 140
﹙三﹚成〈既濟〉定 141
﹙四﹚虞氏逸象 142
第五節 考鄭玄之義理易學 143
一、鄭氏義理易學概述 144
二、援說實例 145
﹙一﹚易三義 145
﹙二﹚用九體〈乾〉 146
﹙三﹚以史事證《易》 147
﹙四﹚以《易緯》治易 148
第六節 結語 149
第七章 《周易姚氏學》之易學特色 151
第一節 對易元的繼承與發明 151
一、從先賢「易元」說之汲取 152
﹙一﹚《易傳》之「元」論 152
﹙二﹚漢、魏、唐之「元」論 154
﹙三﹚惠棟、張惠言之「元」論 157
二、對「易元」的建構與開發 160
﹙一﹚「元」為氣之始 161
﹙二﹚「元」為「一」為「易」 161
﹙三﹚「乾元」與「坤元」 162
﹙四﹚乾元用九、坤元用六 164
﹙五﹚乾元潛伏於坤元之中 166
第二節 訓釋文字以融入象數體系 168
一、漢代方術之學對文字的雜染 169
二、《周易姚氏學》文字象數化 171
三、《周易姚氏學》數字數術化 174
第三節 會通〈月令〉與《周易》 177
一、〈月令〉與易學關係 178
二、以〈月令〉比附《周易》 180
三、以「乾元」貫通兩者 184
第四節 結語 187


第八章 結論 191
第一節 《周易姚氏學》之回顧與綜述 191
第二節 《周易姚氏學》之學術史價值 194
一、於嘉、道篤守漢易餘風 194
二、繼承與檢討惠、張易學 195
三、對象數發展過盛之內在反動 195
四、重建鄭易與易元論 196
第三節 《周易姚氏學》之缺失與檢討 197
一、文字訛誤 197
二、引述未當 198
三、學說評議 199
第四節 本論文之侷限與未來研究方向 201
【徵引書目】 203
【附錄】 226
附錄一、姚配中學術年表 226
附錄二、《禮記.月令》各月份所對應項目總表 233
附錄三、《周易姚氏學》引《周易述》對照表 235
附錄四、《周易姚氏學》引《周易虞氏義》對照表 241


圖表目次
表一、清朝歷代皇帝敕令編纂的二十七部經書分類 14
表二、嘉、道年間五部輯佚叢書對易類書籍的輯錄 25
表三、民國六部叢書選用的《周易姚氏學》刻印本 41
表四、《周易姚氏學》之分卷 43
表五、姚配中易學著作與民國各大叢書收入狀況對應表 55
表六、《周易姚氏學》徵引清人學說的情形 89
表七、《周易姚氏學》徵引十篇七種《易傳》的情形 97
表八、《周易姚氏學》以《毛詩》「風」、「雅」、「頌」為稱引名稱之引文 101
表九、《周易姚氏學》所徵引諸子文句舉隅 124
表十、摻染陰陽五行與象數的漢、魏《易》解 171


【徵引書目】
一、姚配中著作
﹙一﹚《周易姚氏學》﹙按出版時間先後排序﹚
1.〔清〕姚配中撰:《周易姚氏學》【一經廬叢書木活字本】,收入王雲五主編:《國
學基本叢書四百種》第26種﹙臺北:臺灣商務印書館,1968年3月﹚。
2.〔清〕姚配中撰:《周易姚氏學》【江陰南菁書院刻皇清經解續編刻本】,收入
廣文編譯所編輯:《易學叢書》﹙臺北:廣文書局,1971年5月﹚。
3.〔清〕姚配中撰:《周易姚氏學》【江陰南菁書院刻皇清經解續編刻本】,收入
楊家駱主編:《國學名著彙刊.周易集解之補正》﹙臺北:鼎文書局,1975年4
月﹚。
4.〔清〕姚配中撰:《周易姚氏學》【江陰南菁書院刻皇清經解續編刻本】,收入
嚴靈峯編輯:《無求備齋易經集成》﹙臺北:成文出版社,1976年﹚。
5.〔清〕姚配中撰:《周易姚氏學》【江陰南菁書院刻皇清經解續編刻本】,收入
趙蘊如編次:《大易類聚初集》第20冊﹙臺北:新文豐,1983年10月﹚。
6.〔清〕姚配中撰:《周易姚氏學》【一經廬叢書木活字本】,收入《續修四庫全
書.經部.易類》第30冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
﹙二﹚《周易通論月令》﹙按出版時間先後排序﹚
1.〔清〕姚配中撰:《周易通論月令》【聚學軒叢書刻本】,收入嚴一萍選輯:《叢
書集成續編.聚學軒叢書》第三集第一﹙臺北:藝文印書館,1970年6月﹚。
2.〔清〕姚配中撰:《周易通論月令》【聚學軒叢書刻本】,收入王德毅主編;李
淑貞等人編輯:《叢書集成續編.哲學類.易類哲學》第29冊﹙臺北:新文豐,
1989年7月﹚。

3.〔清〕姚配中撰:《周易通論月令》【聚學軒叢書刻本】,收入陸國強等編纂:《叢
書集成續編.經部.易類.傳說之屬》第3冊﹙上海:上海書店,1994年6
月﹚。
4.〔清〕姚配中撰:《周易通論月令》【一經廬叢書本】,收入《續修四庫全書.
經部.易類》第30冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
﹙三﹚《易學闡元》﹙按出版時間先後排序﹚
1.〔清〕姚配中撰:《易學闡元》【花雨樓叢抄本】,收入嚴靈峯編輯:《無求備齋
易經集成》第122冊﹙臺北:成文出版社,1976年﹚。
2.〔清〕姚配中撰:《易學闡元》【花雨樓叢抄本】,收入王德毅主編;李淑貞等
人編輯:《叢書集成續編.哲學類.易類哲學》第29冊﹙臺北:新文豐,1989
年7月﹚。
3.〔清〕姚配中撰:《姚氏易斆闡元》【花雨樓叢抄本】,收入《續修四庫全書.
經部.易類》第31冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
﹙四﹚《書學拾遺》
1.〔清〕姚配中撰:《書學拾遺》【一經廬叢書本】,收入崔爾平編:《明清書法論
文選.姚配中》下冊﹙上海:上海書店,1994年2月﹚。
二、易類專書
﹙一﹚易類古籍﹙按作者時代先後排序﹚
1.《乾坤鑿度》,收錄於上海古籍出版社編:《緯書集成》上冊﹙上海:上海古籍
出版社,1994年6月﹚。
2.〔漢〕鄭玄注:《周易乾鑿度》,收錄於上海古籍出版社編:《緯書集成》上冊
﹙上海:上海古籍出版社,1994年6月﹚。
3.〔漢〕鄭玄注〔宋〕王應麟輯〔清〕丁杰、張惠言等校訂:《周易鄭注》【湖海
樓叢書影印本】,收入《叢書集成初編》﹙北京:中華書局,1985年﹚。
4.〔三國〕陸績撰:《陸績京氏易傳》【明嘉靖間范氏天一閣刊刻影印本】,收入
嚴靈峯編輯:《無求備齋易經集成》第177冊﹙臺北:成文出版社,1976年﹚。
5.〔魏〕王弼、〔晉〕韓康伯注〔唐〕孔穎達等正義:《周易正義》,收入〔清〕
阮元校勘:《十三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
6.〔魏〕王弼撰〔民國〕樓宇烈校釋:《周易注﹙附周易略例﹚》﹙北京:中華書
局,2011年6月﹚。
7.〔唐〕史徵撰:《周易口訣義》【岱南閣叢書本】,收入《叢書集成初編》﹙北京:
中華書局,1985年﹚。
8.〔唐〕李鼎祚輯:《周易集解》【學津討原本】,收入《叢書集成初編》﹙北京:
中華書局,1985年﹚。
9.〔宋〕程頤著:《周易程氏傳》,收入〔宋〕程顥、程頤著〔民國〕王孝魚點校:
《二程集》下冊﹙北京:中華書局,2008年7月﹚。
10.〔宋〕朱熹撰〔民國〕廖名春點校:《周易本義》﹙北京:中華書局,2009年
11月﹚。
11.〔清〕傅以漸、曹本榮奉敕撰:《易經通注》,收入〔清〕永瑢、紀昀等纂修:
《景印文淵閣四庫全書.經部.易類》第37冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986
年3月﹚。
12.〔清〕牛鈕等奉敕撰:《日講易經解義》,收入〔清〕永瑢、紀昀等纂修:《景
印文淵閣四庫全書.經部.易類》第37冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986
年3月﹚。
13.〔清〕李光地等奉敕撰:《御纂周易折中》,收入〔清〕永瑢、紀昀等纂修:《景
印文淵閣四庫全書.經部.易類》第38冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986
年3月﹚。
14.〔清〕傅恆等奉敕撰:《御纂周易述義》,收入〔清〕永瑢、紀昀等纂修:《景
印文淵閣四庫全書.經部.易類》第38冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986
年3月﹚。
15.〔清〕惠士奇撰:《易說》,收入《易學叢書續編》﹙臺北:廣文書局,1974
年9月﹚。
16.〔清〕惠棟撰:《周易述》,收入〔清〕阮元編纂:《皇清經解》第5冊﹙臺北:
復興書局,1972年11月﹚。
17.〔清〕惠棟撰〔民國〕鄭萬耕點校:《周易述》﹙北京:中華書局,2007年9
月﹚。
18.〔清〕惠棟撰:《易漢學》【據清光緒二十二年彙文軒刊本影印】,收入嚴靈峯
編輯:《無求備齋易經集成》第119冊﹙臺北:成文出版社,1976年﹚。
19.〔清〕孫星衍撰:《周易集解》第1冊【粵雅堂叢書本】,收入《叢書集成初
編》﹙北京:中華書局,1985年﹚。
20.〔清〕孫星衍校:《周易口訣義》第1冊【岱南閣叢書本】,收入《叢書集成
初編》﹙北京:中華書局,1985年﹚。
21.〔清〕吳曰慎撰:《周易本義爻徵》【清道光二十年李錫齡刻惜陰軒叢書影印
本】,收入《續修四庫全書.經部.易類》第17冊﹙上海:上海古籍出版社,
2002年3月﹚。
22.〔清〕江藩撰:《周易述補》,收入〔清〕阮元編纂:《皇清經解》第16冊﹙臺
北:復興書局,1972年11月﹚。
23.〔清〕張惠言撰:《周易虞氏義》【清嘉慶八年阮氏琅嬛仙館刻本】,收入《續
修四庫全書.經部.易類》第26冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
24.〔清〕焦循撰:《江都焦氏雕菰樓易學》【清江都焦氏刻雕菰樓易學本】,收入
《續修四庫全書.經部.易類》第27冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3
月﹚。
25.〔清〕李富孫輯:《李氏易解賸義》,收入《續修四庫全書.經部.易類》第
27冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
26.〔清〕朱駿聲著〔民國〕胡雙寶點校:《六十四卦經解》﹙北京:國家圖書館
出版社,2008年7月﹚。
27.〔清〕方申撰:《方氏易學五書》【清光緒十四年江陰南菁書院刻南菁書院叢
書本】,收入《續修四庫全書.經部.易類》第30冊﹙上海:上海古籍出版
社,2002年3月﹚。

28.〔清〕陳壽熊著:《讀易漢學私記》,收入〔清〕王先謙編〔民國〕王進祥重
編:《重編本皇清經解續編》第1冊﹙臺北:漢京文化事業,1986年﹚。
29.〔清〕紀磊撰:《虞氏逸象考正》及《續纂》【民國十二年吳興劉氏嘉業堂刻
吳興叢書本】,收入《續修四庫全書.經部.易類》第35冊﹙上海:上海古
籍出版社,2002年3月﹚。
30.〔清〕孫堂編輯:《漢魏二十一家易注》【清嘉慶四年映雪草堂刊本】,收入嚴
靈峯編輯:《無求備齋易經集成》第169冊﹙臺北:成文出版社,1976年﹚。
31.〔清〕黃奭編輯:《孟喜易章句》,收入《黃氏逸書考》【民國十四年王鑒據懷
荃室藏板修補本】第1冊﹙京都:中文出版社,1986年10月﹚。
32.〔清〕黃奭編輯:《荀爽易言》,收入《黃氏逸書考》【民國十四年王鑒據懷荃
室藏板修補本】第1冊﹙京都:中文出版社,1986年10月﹚。
33.〔清〕黃奭編輯:《虞翻易注》,收入《黃氏逸書考》【民國十四年王鑒據懷荃
室藏板修補本】第1冊﹙京都:中文出版社,1986年10月﹚。
﹙二﹚近代易著﹙按出版時間先後排序﹚
1. 屈萬里著:《先秦漢魏易例述評》﹙臺北:臺灣學生書局,1969年4月﹚。
2. 尚秉和:《焦氏易詁》﹙臺北:臺灣中華書局,1971年10月﹚。
3. 曹元弼撰:《周易學》【民國四年刊本影印本】,收入嚴靈峯編輯:《無求備齋
易經集成》第124冊﹙臺北:成文出版社,1976年﹚。
4. 胡自逢著:《周易鄭氏學》﹙臺北:文史哲出版社,1990年7月﹚。
5. 廖名春、康學傳、梁韋弦著:《周易研究史》﹙長沙:湖南出版社,1991年7
月﹚。
6. 朱伯崑著:《易學哲學史》﹙臺北:藍燈文化事業,1991年9月﹚。
7. 山東省圖書館編:《易學書目》﹙濟南:齊魯書局,1993年12月﹚。
8. 林忠軍著:《象數易學發展史》第1冊﹙濟南:齊魯書社,1994年7月﹚。
9. 戴君仁著:《談易》﹙臺北:臺灣開明書店,1995年3月﹚。
10.劉玉建著:《兩漢象數易學研究》﹙南寧:廣西教育出版社,1996年9月﹚。
11.張善文著:《象數與義理》﹙臺北:洪葉文化事業,1997年1月﹚。
12.王新春撰:《周易虞氏學》﹙臺北:頂淵文化事業,1999年2月﹚。
13.徐志銳著:《周易大傳新注》上冊﹙臺北:里仁書局,2001年3月﹚。
14.黃尚信等編:《周易著述考》上冊﹙臺北:國立編譯館,2002年12月﹚。
15.尚秉和注:《焦氏易林注》,收入張善文等校理:《尚氏易學存稿校理》第2卷
上﹙北京:中國大百科全書出版社,2005年6月﹚。
16.黃壽祺撰:《易學羣書平議》,收入張善文等校理:《尚氏易學存稿校理.附編》
第3卷﹙北京:中國大百科全書出版社,2005年6月﹚。
17.吳承仕撰:《檢齋讀易提要》,收入張善文等校理:《尚氏易學存稿校理.附編》
第3卷﹙北京:中國大百科全書出版社,2005年6月﹚。
18.尚秉和撰:《易說評議》,收入張善文等校理:《尚氏易學存稿校理》第3卷﹙北
京:中國大百科全書出版社,2005年6月﹚。
19.張善文著:《歷代易學要籍解題》﹙臺北:頂淵文化事業,2006年2月﹚。
20.黃師忠天著:《周易程傳註評》﹙高雄:復文圖書出版社,2006年3月﹚。
21.潘雨廷著;張文江整理:《讀易提要》﹙上海:上海古籍出版社,2006年6月﹚。
22.許老居著:《京氏易傳發微》﹙臺北:新文豐,2007年5月﹚。
23.高懷民著:《兩漢易學史》﹙桂林:廣西師範大學出版社,2007年7月﹚。
24.徐芹庭著:《易經源流》下冊﹙北京:中國書店,2008年4月﹚。
25.曹元弼撰:《周易集解補釋》,收入林慶彰主編:《民國時期經學叢書﹙第一輯﹚》
第27冊﹙臺中:文听閣圖書有限公司,2008年7月﹚。
26.杭辛齋撰:《學易筆談》,收入林慶彰主編:《民國時期經學叢書﹙第二輯﹚》
第21冊﹙臺中:文听閣圖書有限公司,2008年7月﹚。
27.賴貴三著:《焦循《雕菰樓易學三書》研究》,收入林慶彰主編:《中國學術思
想研究輯刊.初編》第4冊﹙臺北:花木蘭文化出版社,2008年9月﹚。
28.康全誠著:《清代《易》學八家研究》,收入《中國學術思想研究輯刊.初編》
第5冊﹙臺北:花木蘭文化,2008年9月﹚。
29.《中華易學大辭典》編輯委員會編:《中華易學大辭典》﹙上海:上海古籍出
版社,2008年12月﹚。

30.汪學群著《清代中期易學》﹙北京:社會科學文獻出版社,2009年7月﹚。
31.陳伯适著:《惠棟易學研究》,收入林慶彰主編:《中國學術思想研究輯刊五編》
第9-12冊﹙臺北:花木蘭文化出版社,2009年9月﹚。
32.徐芹庭著:《漢易闡微》上冊﹙北京:中國書店,2010年1月﹚。
三、經部相關專書
﹙一﹚傳統文獻﹙按作者時代先後排序﹚
1.〔漢〕伏勝撰;鄭玄注〔清〕袁鈞輯:《尚書大傳》,收入古風主編:《經學輯
佚文獻匯編.尚書類》第7冊﹙北京:國家圖書館出版社,2010年7月﹚。
2.〔漢〕韓嬰著〔清〕周廷宷校注:《韓詩外傳 附補逸 校注拾遺》【畿輔叢書本】,
收入《叢書集成初編》﹙北京:中華書局,1985年﹚。
3. 舊題〔漢〕孔安國傳〔唐〕孔穎達等正義:《尚書正義》,收入〔清〕阮元校
勘:《十三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
4.〔漢〕毛亨傳;鄭玄箋〔唐〕孔穎達等正義:《毛詩正義》,收入〔清〕阮元校
勘:《十三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
5.〔漢〕許慎撰,〔清〕段玉裁注:《新添古音說文解字注》﹙臺北:洪葉文化,
2001年10月﹚。
6.〔漢〕趙岐注;舊題〔宋〕孫奭疏:《孟子注疏》,收入〔清〕阮元校勘:《十
三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
7.〔漢〕鄭玄注〔唐〕賈公彥等疏:《周禮注疏》,收入〔清〕阮元校勘:《十三
經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
8.〔漢〕鄭玄注;〔唐〕賈公彥疏:《儀禮注疏》,收入〔清〕阮元校勘:《十三經
注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
9.〔漢〕鄭玄注〔唐〕孔穎達等正義:《禮記正義》,收入〔清〕阮元校勘:《十
三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
10.〔漢〕何休解詁;舊題〔唐〕徐彥疏:《春秋公羊傳注疏》,收入〔清〕阮元
校勘:《十三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。

11.〔魏〕何晏注〔宋〕邢昺疏:《論語注疏》,收入〔清〕阮元校勘:《十三經注
疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
12.舊題〔晉〕范甯集解〔唐〕楊士勛疏:《春秋穀梁傳注疏》,收入〔清〕阮元
校勘:《十三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
13.〔晉〕杜預集解〔唐〕孔穎達等正義:《春秋左傳正義》,收入〔清〕阮元校
勘:《十三經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
14.〔晉〕郭璞注〔宋〕邢昺疏:《爾雅注疏》,收入〔清〕阮元校勘:《十三經注
疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
15.〔唐〕唐玄宗御注〔宋〕邢昺疏:《孝經注疏》,收入〔清〕阮元校勘:《十三
經注疏》(臺北:藝文印書館,2007年8月)。
16.〔宋〕王應麟撰:《詩攷》【津逮秘書本】,收入《叢書集成初編》﹙北京:中
華書局,1985年﹚。
17.〔清〕惠棟撰:《九經古義》【貸園叢書本】,收入《叢書集成初編》﹙北京:
中華書局,1985年﹚。
18.〔清〕秦蕙田著;〔清〕秦蕙田、盧文弨、姚鼐等手校:《五禮通考》【味經窩
初刻試印本】﹙新北市:聖環圖書,1994年5月﹚。
19.〔清〕姚鼐撰:《惜抱軒九經說》【同治五年省心閣刻惜抱軒全集本】,收入《續
修四庫全書.經部.群經總義類》第172冊﹙上海:上海古籍出版社,2002
年3月﹚。
20.〔清〕孫希旦著:《禮記集解》﹙臺北:文史哲出版社,1990年8月﹚。
21.〔清〕孫星衍撰:《尚書今古文注疏》第1冊【平津館叢書本】,收入《叢書
集成初編》﹙北京:中華書局,1985年﹚。
22.〔清〕張惠言撰:《儀禮圖》【上海辭書出版社圖書館藏清嘉慶十年刻本】,收
入《續修四庫全書.經部.禮類》第90冊﹙上海:上海古籍出版社,2002
年3月﹚。
23.〔清〕阮元編纂:《皇清經解》第20冊﹙臺北:復興書局,1972年11月﹚。


24.〔清〕王引之撰:《經義述聞》【據清道光七年王氏京師刻本影印】,收入《續
修四庫全書.經部.群經總義類》第174冊﹙上海:上海古籍出版社,2002
年3月﹚。
25.〔清〕包世榮撰︰《毛詩禮徵》【清道光八年刻本】,收入《續修四庫全書.
經部.詩類》第69冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
26.〔清〕薛傳均撰:《文選古字通疏證》,收入王德毅主編:《叢書集成續編》第
103冊﹙臺北:新文豐,1989年7月﹚。
27.〔清〕劉寶楠、劉恭冕撰:《論語正義》﹙臺北:世界書局,1983年3月﹚。
28.〔清〕柳興恩撰:《穀梁大義述》【光緒十四年南菁書院刻皇清經解續編本】,
收入《續修四庫全書.經部.春秋類》第132冊﹙上海:上海古籍出版社,
2002年3月﹚。
29.〔清〕桂文燦著:《經學博采錄》﹙臺北:明文書局,1992年8月﹚。
30.〔清〕蘇輿撰〔民國〕鍾哲點校:《春秋繁露義證》﹙北京:中華書局,2010
年1月﹚。
31.〔清〕皮錫瑞撰〔民國〕周予同注釋:《經學歷史》【四部刊要本】﹙臺北:漢
京文化事業,1983年9月﹚。
32.〔清〕皮錫瑞著:《經學通論》﹙北京:中華書局,2008年6月﹚。
﹙二﹚近代論著﹙按出版時間先後排序﹚
1. 王夢鷗撰:《禮記校證》﹙臺北:藝文印書館,1976年12月﹚。
2. 中國科學院圖書館整理︰《續修四庫全書總目提要【經部】》上冊﹙北京:中
華書局,1993年7月﹚。
3. 鍾肇鵬主編;于首奎、周桂鈿、鍾肇鵬校釋:《春秋繁露校釋》,收入孔子文
化大全編輯部編輯:《孔子文化大全》﹙濟南:山東友誼出版社,1994年12月﹚。
4. 湯志鈞著;楊國寬校對:《經學史論集》﹙臺北:大安出版社,1995年6月﹚。
5. 張高評著:《左傳導讀》﹙臺北:文史哲出版社,1995年10月﹚。
6. 錢玄著:《三禮通論》﹙南京:南京師範大學出版社,1996年10月﹚。
7. 方向東撰:《大戴禮記彙校集解》﹙北京:中華書局,2008年7月﹚。
8. 湯志鈞著:《近代經學與政治》﹙北京:中華書局,2008年8月﹚。
9. 林文華著:《戴震經學之研究﹙下﹚》,收入林慶彰主編:《中國學術思想研究
輯刊.初編》第26冊﹙臺北:花木蘭文化出版社,2008年9月﹚。
四、史部相關專書
﹙一﹚傳統文獻﹙按作者時代先後排序﹚
1. 舊題〔周〕左丘明撰〔三國吳〕韋昭注:《國語》,收入《四部刊要.史部.
雜史類》﹙臺北:漢京文化事業,1983年12月﹚。
2.〔漢〕司馬遷撰:《史記》﹙北京:中華書局,2010年5月﹚。
3.〔漢〕班固等撰〔唐〕顏師古注:《漢書》﹙北京:中華書局,2007年10月﹚。
4.〔漢〕荀悅撰:《前漢紀》﹙臺北:華正書局,1974年7月﹚。
5.〔晉〕陳壽撰〔宋〕裴松之注:《三國志》﹙北京:中華書局,2007年5月﹚。
6.〔南朝宋〕范曄撰〔唐〕李賢等注:《後漢書》,收入《新校本廿五史》﹙臺北:
史學出版社,1974年5月﹚。
7.〔唐〕長孫無忌等撰:《隋書》【元饒州路學刊本】,收錄於成文出版社編纂:《仁
壽本二十六史》第21冊﹙臺北:成文出版社,1971年10月﹚。
8.〔宋〕王應麟撰:《漢書藝文志考證》,收入〔清〕永瑢、紀昀等纂修:《景印
文淵閣四庫全書.史部.目錄類》第675冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986
年3月﹚。
9.〔明〕宋濂等撰:《元史》【明洪武刊本】,收錄於成文出版社編纂:《仁壽本二
十六史》第48冊﹙臺北:成文出版社,1971年10月﹚。
10.〔清〕紀昀等撰:《欽定四庫全書總目》第1冊﹙臺北:藝文印書館,2004
年10月﹚。
11.〔清〕永瑢、紀昀等纂修:《欽定四庫全書簡明目錄》,收入《景印文淵閣四
庫全書》第6冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986年3月﹚。
12.〔清〕段玉裁編:《戴東原先生年譜》,收入北圖社古籍影印編輯室輯:《乾嘉
名儒年譜》第5冊﹙北京:北京圖書館出版社,2006年7月﹚。

13.〔清〕錢儀吉纂〔民國〕勒斯校點:《碑傳集》第11冊﹙北京:中華書局,
2008年5月﹚。
14.〔清〕李元度著:《國朝先正事略》,收入沈雲龍主編:《近代中國史料叢刊》
第12輯﹙臺北:文海出版社,1973年12月﹚。
15.〔清〕沈葆楨、吳坤修等修;何紹基、楊沂孫等纂:《重修安徽通志》【清光
緒四年刻本】,收入《續修四庫全書.史部.地理類》第654冊﹙上海:上海
古籍出版社,2002年3月﹚。
16.〔清〕丁仁編:《八千卷樓書目》【錢塘丁氏聚珍倣宋版印】第1冊﹙臺北:
廣文書局,1970年6月﹚。
17.〔清〕張之洞撰;范希曾補正〔民國〕蒙文通校點:《書目答問補正﹙校點本﹚》
﹙臺北:漢京文化事業,1984年1月﹚。
18.〔清〕繆荃孫編:《續碑傳集》,收入《清碑傳合集》第3冊﹙上海:上海書
店,1988年4月﹚。
19.〔清〕鄭福照編:《姚惜抱先生年譜》【同治七年刻本】,收入北圖社古籍影印
編輯室輯:《乾嘉名儒年譜》第7冊﹙北京:北京圖書館出版社,2006年7
月﹚。
20.〔清〕馬其昶著〔民國〕毛伯舟點校:《桐城耆舊傳》﹙合肥:黃山書社,1990
年2月﹚。
21.〔清〕康有為撰:《戊戌奏稿》,收入蔣貴麟主編:《康南海先生遺著彙刊﹙十
二﹚》﹙臺北:宏業書局,1976年9月﹚。
22.〔清〕王椿林修;胡承珙纂:《安徽省旌德縣續志》【民國十四年重刊本】,收
入《中國方志叢書.華中地方》第228號﹙臺北:成文出版社,1975年﹚。
﹙二﹚近代論著﹙按出版時間先後排序﹚
1. 清史編纂委員彙編纂:《清史》第3冊﹙臺北:國防研究院,1961年3月﹚。
2. 蔣元卿著:《校讎學史》﹙臺北:臺灣商務印書館,1967年5月﹚。
3. 陸又言編著:《中國七大典籍纂修考》﹙臺北:啟業書局,1968年2月﹚。
4. 彭國棟纂修:《重修清史藝文志》﹙臺北:臺灣商務印書館,1968年6月﹚。
5. 顧頡剛編著:《古史辨》第3冊﹙臺北:明倫出版社,1970年3月﹚。
6. 金天翮撰:《皖志列傳稿》【民國二十五年刊本】,收入《中國方志叢書.華中
地方》第239號﹙臺北:成文出版社,1974年12月﹚。
7. 徐復觀著:《增訂兩漢思想史﹙第二卷﹚》﹙臺北:臺灣學生書局,1976年6
月﹚。
8. 余英時撰:《論戴震與章學誠—清代中期學術思想史研究》﹙臺北:華世出版
社,1977年9月﹚。
9. 余英時著:《中國知識階層史論〈古代篇〉》﹙臺北:聯經出版事業,1980年8
月﹚。
10.孫殿起撰:《販書偶記》,收入《四部刊要.史部.目錄類》﹙臺北:漢京文化
事業,1984年7月﹚。
11.孫殿起撰:《販書偶記續編》,收入《四部刊要.史部.目錄類》﹙臺北:漢京
文化事業,1984年7月﹚。
12.安徽通志館纂編:《安徽通志稿》【民國二十三年鉛印本】,收入《中國方志叢
書.華中地方》第629號第17冊、第25冊﹙臺北:成文出版社,1985年3
月﹚。
13.國史館編:《清史稿校註》第1冊﹙臺北:國史館,1986年2月﹚。
14.國史館編:《清史稿校註》第4冊﹙臺北:國史館,1986年7月﹚。
15.國史館編:《清史稿校註》第5冊﹙臺北:國史館,1986年9月﹚。
16.閔爾昌編:《碑傳集補》,收入《清碑傳合集》第4冊﹙上海:上海書店,1988
年4月﹚。
17.國史館編:《清史稿校註》第11冊﹙臺北:國史館,1989年2月﹚。
18.梁啟超著:《近代學風之地理的分布》,收入《飲冰室合集﹙四十一﹚》第5冊
﹙北京:中華書局,1989年3月﹚。
19.國史館編:《清史稿校註》第14冊﹙臺北:國史館,1990年2月﹚。
20.國史館編:《清史稿校註》第15冊﹙臺北:國史館,1990年5月﹚。
21.吳忠匡總校訂;褚德新副校訂:《滿漢名臣傳》﹙哈爾濱:黑龍江人民出版社,
1991年12月﹚。
22.梁啟超著:《中國近三百年學術史》﹙臺北:華正書局,1994年8月﹚。
23.錢穆著:《中國近三百年學術史》上冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1996年7
月﹚。
24支偉成編:《清代樸學大師列傳》﹙湖南:岳麓書社,1998年8月﹚。
25.曹書傑著:《中國古籍輯佚學論稿》﹙長春:東北師範大學出版社,1998年9
月﹚。
26.劉錦藻撰:《清朝續文獻通考》第3冊﹙浙江:浙江古籍出版社,2000年1
月﹚。
27.〔日〕小澤文四郎編:《劉孟瞻先生年譜》【民國二十八年鉛印本】,收入《晚
清名儒年譜》第2冊﹙北京:北京圖書館出版社,2006年12月﹚。
28.王欣夫撰;鮑正鵠、徐鵬標點整理:《蛾術軒篋存善本書錄》上冊﹙上海:上
海古籍出版社,2008年4月﹚。
29.梁啟超著:《清代學術概論》﹙臺北:臺灣商務印書館,2008年10月﹚。
30.徐世昌等編纂;沈芝盈、梁運華點校:《清儒學案》第2冊、第3冊、第6冊
﹙北京:中華書局,2008年10月﹚。
31.喻春龍著:《清代輯佚研究》﹙上海:上海古籍出版社,2010年6月﹚。
五、子部相關專書
﹙一﹚傳統文獻﹙按作者時代先後排序﹚
1.〔春秋〕孫武撰〔三國〕曹操等注〔民國〕楊丙安校理:《十一家注孫子校理》
﹙北京:中華書局,2009年5月﹚。
2.〔秦〕呂不韋主編〔民國〕陳奇猷校釋:《呂氏春秋校釋》﹙臺北:華正書局,
1985年8月﹚。
3.〔秦〕呂不韋主編〔清〕畢沅校正:《呂氏春秋》【經訓堂叢書本】,收入四川
大學古籍整理研究所、中華諸子寶藏編纂委員會編:《諸子集成新編》第九冊
﹙成都:四川人民出版社,1998年2月﹚。

4.〔漢〕劉安主編;高誘注:《淮南子注》,收入楊家駱主編:《增補中國思想名
著》﹙臺北:世界書局,1965年4月﹚。
5.〔漢〕揚雄撰〔宋〕司馬光集注〔民國〕劉韶軍點校:《太玄集注》﹙北京:中
華書局,2010年3月﹚。
6.〔魏〕王弼注,〔民國〕樓宇烈校釋:《老子道德經注校釋》﹙北京:中華書局,
2009年3月﹚。
7.〔宋〕張載撰;朱熹注:《張子全書》【高安朱氏藏書校刊本】,收入《四部備
要.子部》﹙臺北:臺灣中華書局,1966年3月﹚。
8.〔宋〕王應麟著〔清〕翁元圻等注〔民國〕欒保羣、田松青、呂宗力校點:《困
學紀聞》上冊(上海:上海古籍出版社,2008年12月)。
9.〔宋〕王守仁語錄〔民國〕正中書局編審委員會編校:《王陽明傳習錄附大學
問》﹙臺北:正中書局,1976年4月﹚。
10.〔清〕張志聰集注:《黃帝內經素問》【明萬曆三十七年刻本影印本】,收入《續
修四庫全書.子部.醫家類》第980冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3
月﹚。
11.〔清〕張志聰集注:《靈樞經》【清康熙刻本影印本】,收入《續修四庫全書.
子部.醫家類》第981冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
12.〔清〕孫星衍、黃以周校:《晏子春秋》﹙上海:上海古籍出版社,1989年9
月﹚。
13.〔清〕陳立撰〔民國〕吳則虞點校:《白虎通疏證》下冊﹙北京:中華書局,
2007年10月﹚。
14.〔清〕俞樾撰:《諸子平議》,收入徐德明、吳平主編:《清代學術筆記叢刊》
第59冊﹙北京:學苑出版社,2005年9月﹚。
15.〔清〕王先謙集解:《荀子集解》﹙臺北:藝文印書館,1967年7月﹚。
16.〔清〕孫詒讓〔民國〕李笠校補:《校補定本墨子閒詁》﹙臺北:藝文印書館,
1969年10月﹚。

﹙二﹚近代論著﹙按出版時間先後排序﹚
1. 胡適著:《淮南王書.手稿影印本》﹙臺北:臺灣商務印書館,1962年9月﹚。
2. 胡適著:《戴東原的哲學》﹙臺北:臺灣商務印書館,1963年5月﹚。
3. 梁啟超著:《儒家哲學》﹙臺北:臺灣中華書局,1980年2月﹚。
4. 郭沫若、聞一多、許維遹等集校:《管子集校》下冊﹙東京:東豐書店,1981
年10月﹚。
5. 黃暉撰:《論衡校釋》第4冊﹙北京:中華書局,1995年5月﹚。
6. 劉韶軍著:《太玄校注》﹙武漢:華中師範大學出版社,1996年6月﹚。
7. 鮑國順著:《戴震研究》﹙臺北:國立編譯館,1997年5月﹚。
8. 陳麗桂校注:《新編淮南子》﹙臺北:國立編譯館,2002年4月﹚。
9. 陳祖武、朱彤窗著:《乾嘉學派研究》﹙石家莊:河北人民出版社,2005年10
月﹚。
10.張舜徽著:《鄭學叢著》,收入《張舜徽集》﹙武漢:華中師範大學出版社,2005
年12月﹚。
11.李開著:《戴震評傳》,收入匡亞明主編:《中國思想家評傳叢書》第166冊﹙南
京:南京大學出版社,2006年6月﹚。
12.王達敏著:《姚鼐與乾嘉學派》﹙北京:學苑出版社,2007年11月﹚。
13.周德良著:《白虎通暨漢禮研究》﹙臺北:臺灣學生書局,2007年12月﹚。
14.周德良著:《《白虎通》讖緯思想之歷史研究》,收入林慶彰主編:《中國學術
思想研究輯刊.初編》第23冊﹙臺北:花木蘭文化出版社,2008年9月﹚。
六、集部相關專書
﹙一﹚傳統文獻﹙按作者時代先後排序﹚
1.〔漢〕孔融:《孔北海集》,收入〔清〕永瑢、紀昀等纂修:《景印文淵閣四庫
全書.集部二.別集類》第1063冊﹙臺北:臺灣商務印書館,1986年3月﹚。
2.〔南朝宋〕劉義慶撰〔南朝梁〕劉孝標注〔民國〕徐震堮校箋:《世說新語校
箋》﹙臺北:文史哲出版社,1985年7月﹚。
3.〔清〕惠棟撰:《松崖文鈔》【清光緒劉氏刻聚學軒叢書本】,收入《續修四庫
全書.集部.別集類》第1427冊﹙上海:上海古籍出版社,2002年3月﹚。
4.〔清〕盧文弨撰:《抱經堂文集》【抱經堂叢書本】,收入《叢書集成初編》﹙北
京:中華書局,1985年﹚。
5.〔清〕紀昀著:《閱微草堂筆記》,收入《筆記小說大觀》二十八編﹙臺北:新
興書局,1979年7月﹚。
6.〔清〕戴震撰〔民國〕張岱年主編:《戴震全書》第2冊、第6冊﹙合肥:黃
山書社,1995年10月﹚。
7.〔清〕錢大昕撰〔民國〕呂友仁標校:《潛研堂文集》﹙上海:上海古籍出版社,
1989年11月﹚。
8.〔清〕姚鼐撰:《惜抱軒文後集》,收入沈雲龍主編:《近代中國史料叢刊續編.
惜抱軒文集》第69輯﹙臺北:文海出版社,1979年11月﹚。
9.〔清〕孫星衍撰:《五松園文稿》【岱南閣叢書本】,收入《叢書集成初編》﹙北
京:中華書局,1985年﹚。
10.〔清〕孫星衍撰:《孫淵如先生全集》【民國八年商務印書館四部叢刊影印清
嘉慶刻本】,收入《續修四庫全書.集部.別集類》第1477冊﹙上海:上海
古籍出版社,2002年3月﹚。
11.〔清〕惲敬撰:《大雲山房文稿》,收入楊家駱主編:《中國文學名著第六集》
第23冊﹙臺北:世界書局,1964年2月﹚。
12.〔清〕張惠言撰:《茗柯文》,收入楊家駱主編:《中國文學名著第六集》第24
冊﹙臺北:世界書局,1964年2月﹚。
13.〔清〕張惠言錄;董子遠續錄:《詞選》﹙臺北:廣文書局,1979年6月﹚。
14.〔清〕阮元著:《揅經室集》第6冊【文選樓叢書本】,收入《叢書集成初編》
﹙北京:中華書局,1985年﹚。
15.〔清〕包世臣撰〔民國〕李星點校:《藝舟雙楫》,收入《包世臣全集》﹙合肥:
黃山書社,1994年5月﹚。
16.〔清〕劉文淇著〔民國〕曾聖益點校;蔣秋華審訂:《劉文淇集》﹙臺北:中
央研究院中國文哲研究所,2007年12月﹚。
17.〔清〕龔自珍著:《定盦文集補編》,收入《評校足本龔定盦全集》﹙臺北:新
文豐出版,1975年3月﹚。
18.〔清〕何紹基撰:《東洲草堂文鈔》,收入《何紹基詩文集》﹙湖南:岳麓書社,
1992年3月﹚。
19.〔清〕陳澧著〔民國〕黃國聲主編:《陳澧集》第1冊﹙上海:上海古籍出版
社,2008年7月﹚。
20.〔清〕蕭穆著:《敬孚類稿》,收入沈雲龍主編:《近代中國史料叢刊》第43
輯﹙臺北:文海出版社,1973年12月﹚。
21.〔清〕李慈銘撰:《越縵堂日記》﹙北京:北京浙江公會發行,1910年﹚。
22.〔清〕陳康祺撰〔民國〕晉石點校:《郎潛紀聞二筆》,收入《郎潛紀聞初筆
二筆三筆》﹙北京:中華書局,1997年12月﹚。
23.〔清〕葉昌熾著〔民國〕王欣夫補正;徐鵬輯:《藏書紀事詩附補正》﹙上海:
上海古籍出版社,1989年9月﹚。
﹙二﹚近代論著﹙按出版時間先後排序﹚
1. 章太炎著:《檢論》,收入《筆記三編》﹙臺北:廣文書局,1970年12月﹚。
2. 陳香編:《清代女詩人選集》上冊﹙臺北:人人文庫,1977年4月﹚。
3. 劉聲木撰;徐天祥點校:《桐城文學淵源/撰述考》﹙合肥:黃山書社,1989
年12月﹚。
4. 錢鍾書著:《管錐編》,收入《錢鍾書作品集》6-○1﹙北京:書林出版有限公司,
1990年8月﹚。
5. 趙伯陶著:《張惠言暨常州派詞傳》,收入費振剛主編:《中國歷代名家流派詞
傳》第9冊﹙吉林:吉林人民出版社,1999年1月﹚。
6. 劉恆著:《中國書法史﹙清代卷﹚》﹙江蘇:江蘇教育出版社,1999年10月﹚。
7. 張舜徽著:《中國文獻學》,收入《張舜徽集》﹙武漢:華中師範大學出版社,
2004年3月﹚。
8. 張舜徽著:《清人文集別錄》,收入《張舜徽集》﹙武漢:華中師範大學出版社,
2004年3月﹚。
9. 周錫山編校:《王國維集.文化學研究》第2冊﹙北京:中國社會科學院出版
社,2008年12月﹚。
七、叢書論述專書
1. 劉世珩撰:《聚學軒叢書總目提要》,收入《聚學軒叢書》﹙臺北:藝文印書館,
1970年6月﹚。
2. 楊家駱著:《叢書大辭典》﹙臺北:中國學典館復館籌備處,1970年7月﹚。
3. 陽海清編撰;蔣孝達校訂:《中國叢書綜錄補正》﹙江蘇:江蘇廣陵古籍刻印
社,1984年8月﹚。
4. 上海圖書館編:《中國叢書綜錄》第1冊﹙上海:上海古籍出版社,2007年3
月﹚。
八、現代學科、外文翻譯專書
﹙一﹚現代學科書籍﹙按出版時間先後排序﹚
1. 黃慶萱著:《修辭學》﹙臺北:三民書局,2004年1月﹚。
2. 張春興著:《教育心理學》﹙杭州:浙江教育出版社,2006年3月﹚。
﹙二﹚外文翻譯書籍﹙按出版時間先後排序﹚
1.〔奧地利〕西格蒙德.佛洛伊德﹙Sigmund Freud﹚著〔民國〕孫名之翻譯、
巫毓荃審定:《夢的解析》﹙Die Traumdeutung﹚﹙臺北:貓頭鷹出版社,2000
年9月﹚。
2. 金偉燦(W. Chan Kim)、莫伯尼(Renee Mauborgne)合著;黃秀媛翻譯:《藍
海策略﹙Blue Ocean Strategy﹚》﹙臺北:天下遠見出版股份有限公司,2007年
7月﹚。



九、期刊、論文
﹙一﹚學位論文﹙按出版時間先後排序﹚
1. 耿志宏:《惠棟之經學研究》﹙臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,
1984年5月﹚。
2. 方中士:《周易元亨利貞四德說研究》﹙高雄:國立高雄師範大學國文研究所
碩士論文,1987年5月﹚。
3. 陳秋虹:《清代荀學研究》﹙高雄:國立高雄師範大學國文研究所碩士論文,
1992年5月﹚。
4. 楊依純撰:《周易說卦傳思想研究》﹙高雄:國立高雄師範大學國文學系碩士
論文,2000年6月﹚。
5. 廖婉利撰:《虞翻易學思想研究》﹙高雄:國立高雄師範大學國文學系碩士論
文,2004年6月﹚。
6. 周婷婷:《中國近現代讖緯研究》﹙濟南:山東師範大學中國現代史專業碩士
學位論文,2008年4月﹚。
7. 王學祥:《孫星衍及其易學研究》﹙高雄:國立高雄師範大學經學研究所碩士
論文,2008年6月﹚。
8. 陳麗妃:《秦蕙田之昏禮學研究》﹙高雄:國立高雄師範大學經學研究所碩士
論文,2009年7月﹚。
9. 喬家駿:《孟喜、焦延壽、京房及其易學研究》﹙高雄:國立高雄師範大學國
文學系博士論文,2010年7月﹚。
﹙二﹚期刊論文﹙按出版時間先後排序﹚
1. 陳奇猷:〈《呂氏春秋》成書的年代與書名的確立〉,《復旦學報﹙社會科學版﹚》
1979年第5期﹙1979年9月﹚,頁103-104。
2. 陳師鴻森:〈「子夏易傳」考辨〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第56本
第二分﹙1985年6月﹚,頁359-404。
3. 暴鴻昌:〈乾嘉考據學流派辨析—「吳派」、「皖派」說質疑〉,《史學集刊》總
第48期﹙1992年8月﹚,頁68-74。
4. 林滿紅:〈嘉道年間貨幣危機爭議中的社會理論〉,《中央研究院近代史研究所
集刊》第23期上冊﹙1994年6月﹚,頁161-203。
5. 張濤:〈略論荀爽易學〉,《河南大學學報﹙社會科學版﹚》第39卷第3期﹙1995
年5月﹚,頁71-75。
6. 呂紹綱:〈略說卦變〉,《中國文化月刊》總第192期﹙1995年10月﹚,頁2-17。
7. 王金香:〈乾隆年間災荒述略〉,《清史研究》總第24期﹙1996年12月﹚,頁
93-99。
8. 張其成:〈卦象爻數源流考〉,《中國哲學史》1997年第4期,頁19-28。
9. 王青:〈《太玄》研究〉,《漢學研究》第19卷第1期﹙2001年6月﹚,頁77-102。
10.王邦雄:〈由老莊道家析論荀子的思想性格〉,《鵝湖學誌》總第27期﹙2001
年12月﹚,頁1-31。
11.孫劍秋:〈惠棟《易》學著作特色、特色及其貢獻述評〉,《國立臺北師範學院
學報.人文藝術類》第16卷第1期﹙2003年3月﹚,頁55-78。
12.王新春:〈荀爽易學乾升坤降說的宇宙關懷與人文關切〉,《中國哲學史》2003
年第4期,頁50-56。
13.〔日〕池田秀三作;洪春音譯:〈緯書鄭氏學研究序說〉,《書目季刊》第37
卷第4期﹙2004年3月﹚,頁59-78。
14.鄭萬耕:〈試論《太玄》對《易傳》辯證思維的發展〉,《哲學與文化》第31
卷第10期﹙2004年10月﹚,頁95-108。
15.陳修亮:〈試論惠棟《周易述》的治易特色〉,《周易研究》總第69期﹙2005
年2月第1期﹚,頁40-48。
16.漆永祥:〈清人稀見著述十五種提要〉,《文獻季刊》總第105期﹙2005年7
月第3期﹚,頁189-199。

17.黃新根:〈卦象說初探〉,《周易研究》總第72期﹙2005年8月第4期﹚,頁
33-37。
18.夏長樸:〈《四庫全書總目》與漢宋之學的關係〉,《故宮學術季刊》第23卷第
2期﹙2005年12月﹚,頁83-128。
19.王應憲:〈惠士奇「罰修鎮江城」考論〉,《東方論壇》﹙2006年6月第3期﹚,
頁108-113。
20.梁韋弦:〈漢易卦氣學的理論原理〉,《周易研究》總第77期﹙2006年6月第
3期﹚,頁73-78。
21.鄭吉雄:〈中國古代形上學中數字觀念的發展〉,《周易研究》總第79期﹙2006
年10月第5期﹚,頁1-17。
22.劉大鈞:〈今、古文易學流變述略—兼論《子夏易傳》真偽〉,《周易研究》總
第80期﹙2006年12月第6期﹚,頁3-8。
23.林忠軍:〈讀鄭易管見〉,《周易研究》總第80期﹙2006年12月第6期﹚,頁
9-15、44。
24.陳伯适:〈惠棟改易經文以釋《易》述評〉,《臺中教育大學學報:人文藝術類》
第20卷第2期﹙2006年12月﹚,頁1-31。
25.黃師忠天:〈史事宗易學研究方法析論〉,《周易研究》總第85期﹙2007年10
月第5期﹚,頁39-52。
26.呂玟鍰:〈社群建構與浮動的邊界:以白沙屯媽祖進香為例〉,《臺灣人類學刊》
第6卷.第1期﹙2008年6月﹚,頁31-76。
27.羅卓文:〈孫星衍《易》學述要〉,《通識教育學報》總第13期﹙2008年6月﹚,
頁33-55。
28.康全誠、張忠智、莊桂英:〈清代《易》學特色〉,《遠東學報》第26卷第4
期﹙2009年12月﹚,頁585-593。
29.曾聖益:〈「數術」與「術數」之名義辨析〉,《輔仁國文學報》總第30期﹙2010
年4月﹚,頁65-80。
30.陳詠琳:〈對數字卦的另一種解釋〉,《輔大中研所學刊》總第23期﹙2010年
4月﹚。
31.楊師晉龍:〈第五講—標點與閱讀的分析討論﹙五﹚〉,《國文天地》第26卷第
11期﹙2011年4月﹚,頁69-74。
﹙三﹚論文集﹙按出版時間先後排序﹚
1. 戴君仁:〈雜家與淮南子〉,收錄於陳新雄、于大成主編:《淮南子論文集》﹙臺
北:木鐸文出版社,1976年1月﹚,頁1-26。
2. 洪惟助:〈論禮記樂記的音樂思想〉,收錄於李曰剛等編:《三禮論文集》﹙臺
北:黎明文化事業,1982年10月﹚,頁187-194。
3. 王夢鷗:〈禮記月令校讀後記〉,收錄於李曰剛等編:《三禮論文集》﹙臺北:
黎明文化事業,1982年10月﹚,頁251-265。
4. 黃壽祺:〈論易學之門庭〉,收錄於黃壽祺、張善文編:《周易研究論文集﹙第
一輯﹚》﹙北京:北京師範大學出版社,1988年10月﹚,頁530-535。
5. 崔大華:〈論經學之訓詁〉,收錄於林慶彰主編:《經學研究論叢》第一輯﹙新
北市:聖環圖書,1994年4月﹚,頁1-15。
6. 鄭吉雄:〈乾嘉學者治經方法與體系舉例試釋〉,收錄於蔣秋華主編:《乾嘉學
者的治經方法》上冊﹙臺北:中央研究院文哲所籌備處,2000年10月﹚,頁
109-139。
7. 曾聖益:〈乾嘉時期之輯佚書與輯佚學淺論〉,收錄於蔣秋華主編:《乾嘉學者
的治經方法》上冊﹙臺北:中央研究院文哲所籌備處,2000年10月﹚,頁
209-322。
8. 張政烺:〈試釋周初青銅器銘文中的易卦〉、〈帛書六十四卦跋〉、〈殷墟甲骨文
中所見的一種筮卦〉,分別收錄於張政烺著:《張政烺文史論集》(北京:中華
書局,2004年4月),頁561-580、頁680-691、714-723。

9. 賴貴三:〈乾嘉學者易學研究的貢獻與檢討〉,收錄於賴貴三著:《易學思想與
時代易學論文集》﹙臺北:文津出版社,2007年11月﹚,頁544-572。
10.林忠軍:〈鄭玄與《周易注》〉,收錄於林忠軍主編:《歷代易學名著研究》上
冊﹙濟南:齊魯書社,2008年5月﹚,頁129-220。
11.王葆玹:〈西漢《易》學卦氣說源流考〉,收錄於林慶彰編:《中國經學史論文
選集》上冊﹙臺北:文史哲出版社,2008年9月﹚,頁173-185。
12.鄭吉雄:〈乾嘉經典詮釋的典範性綜論—思想史的考察〉,收錄於勞悅強、梁
秉賦主編:《經學的多元脈絡:文獻、動機、義理、社群》﹙臺北:臺灣學生書
局,2008年10月﹚,頁83-110。
﹙四﹚會議論文﹙按出版時間先後排序﹚
1. 楊自平:〈兼重象數、義理之乾隆殿堂《易》著《御纂周易述義》〉,《第二屆
易詮釋中的儒道互動國際學術研討會論文集》﹙高雄:臺灣大學中國文學系、
高雄師範大學經學研究所聯合主辦,2008年12月6-7日﹚。
十、網路資源
1. 「中文古籍書目資料庫」網址:http://rarebook.ncl.edu.tw/rbook.cgi/frameset4.htm
2. 「中國國家圖書館網站—聯機公共目錄查詢系統」網址:http://opac.nlc.gov.cn

連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
1. 3. 王夢鷗:〈禮記月令校讀後記〉,收錄於李曰剛等編:《三禮論文集》﹙臺北:
2. 2. 洪惟助:〈論禮記樂記的音樂思想〉,收錄於李曰剛等編:《三禮論文集》﹙臺
3. 1. 戴君仁:〈雜家與淮南子〉,收錄於陳新雄、于大成主編:《淮南子論文集》﹙臺
4. 27.羅卓文:〈孫星衍《易》學述要〉,《通識教育學報》總第13期﹙2008年6月﹚,
5. 21.鄭吉雄:〈中國古代形上學中數字觀念的發展〉,《周易研究》總第79期﹙2006
6. 24.陳伯适:〈惠棟改易經文以釋《易》述評〉,《臺中教育大學學報:人文藝術類》
7. 18.夏長樸:〈《四庫全書總目》與漢宋之學的關係〉,《故宮學術季刊》第23卷第
8. 14.鄭萬耕:〈試論《太玄》對《易傳》辯證思維的發展〉,《哲學與文化》第31
9. 11.孫劍秋:〈惠棟《易》學著作特色、特色及其貢獻述評〉,《國立臺北師範學院
10. 10.王邦雄:〈由老莊道家析論荀子的思想性格〉,《鵝湖學誌》總第27期﹙2001
11. 9. 王青:〈《太玄》研究〉,《漢學研究》第19卷第1期﹙2001年6月﹚,頁77-102。
12. 6. 呂紹綱:〈略說卦變〉,《中國文化月刊》總第192期﹙1995年10月﹚,頁2-17。
13. 4. 林滿紅:〈嘉道年間貨幣危機爭議中的社會理論〉,《中央研究院近代史研究所
14. 1. 耿志宏:《惠棟之經學研究》﹙臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,
15. 18.梁啟超著:《近代學風之地理的分布》,收入《飲冰室合集﹙四十一﹚》第5冊
 
系統版面圖檔 系統版面圖檔