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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:謝孟芸
研究生(外文):Hsieh, Meng-Yun
論文名稱:清治到日治時期臺灣家產制度之演變-一個法律史的考察
論文名稱(外文):The Evolution of Taiwan Family Property System fromthe Qing Dynasty to the Japanese Ruling Period-Investigation of a Legal History
指導教授:許世融許世融引用關係
指導教授(外文):Xu,Shi-Rong
口試委員:孟祥翰,吳憲政
口試委員(外文):Meng, Xiang Han , Wu ,Zheng Xian
口試日期:2012-07-23
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺中教育大學
系所名稱:區域與社會發展學系碩士班
學門:社會及行為科學學門
學類:綜合社會及行為科學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:128
中文關鍵詞:家、家產、家產制度、繼承制度、舊慣
外文關鍵詞:family, family property, family property system, inheritance system, old customs.
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本論文係以「家產制度」為專題,探討清治時期至日治時期此一時間內,在臺灣之家產制度的演變歷程。
「家產」觀念源於清治時期的「家產制度」,「家」是漢民族國家及社會組織的基本單位,對內以共同生活為目的,同居共財,對外由家中男性最尊長為代表行使公法上及私法上之權利。當時尚無現行民法上所謂財產繼承的概念,因此家產在家族內部,以男子各房為代表,並採諸子均分為原則,透過「分家」均分給新一世代的家。
1895年日本開始統治臺灣,在日本當局主導之下,開始了繼受近代歐陸法的過程。雖然民間仍保存了傳統「家產」的觀念,且日治時期的家產制度,從官方的表述來看,一直是以舊慣的方式在規範,但家產制度在意義上已開始出現變化,對於家產舊慣擁有最終解釋權的總督府法院利用舊慣改造機制,在不同時期或快或慢地改造臺灣人的家族舊慣。在日治前期基本上是以個人主義原則改造臺灣人家族內部的關係,將其轉化為生活與財產分離的家制度,例如:承認個人得為財產權主體,因此家產屬於家父長個人所有。經過將近四十年的改造後,所謂臺灣人的家族舊慣,不僅在概念上及架構上沿襲日本家族法體系,許多舊慣內容也分別受到日本民法元素及近代法元素的滲透,日治後期臺灣人家族舊慣的確有明顯日本化的傾向,例如:日治後期偏向日本民法規定,以戶主為家產所有人。
但這並不意味著傳統「家產分析」的觀念已漸漸從臺灣社會中消失,「家產分析」之觀念仍存在於當時臺灣社會的常民生活中,只是除了傳統上以「家」為歸屬的觀念外,亦受個人主義原則及戶口登記規則之影響,產生了部分的質變。
政治力量的介入對制度的影響是有限的,常民文化的形成是需要中時段的觀察才能看出其變化。


The thesis took “family property system” as the specific topic to explore family property system’s course of evolution from the Qing Dynasty to the Japanese Ruling Period in Taiwan.

The concept of “family property” originated from the “family property system” in the Qing Dynasty. A “family” was the basic unit of national organization and social organization of the Han race. Internally, they took common living as the objective, and they lived together and shared property; externally, the eldest male in the family was taken as the representative to exercise the rights in public law and private law. At that time, there was no so-called property inheritance concept like the existing Civil Law now; therefore, in the family, each son was taken as the representative, and equal division of family property by each son was taken as the principle to allot the property to the families of new generation via “dividing up family property.”

The Japanese started to rule Taiwan from 1895. Guided by the Japanese authorities, the process of adopting modern European Continental Law (a.k.a. Civilian Law, or Civil Law) had also begun. Although the traditional “family property” concept was kept in the non-governmental circles, and seeing from official statements, the family property system during the Japanese ruling period always took the old customs to stipulate in the rules, the meaning of the family property system had started to change, and the court of Governor-General Office that possessed the final explanation right for the old customs of family property utilized the old custom reformation mechanism to reform Taiwanese’ old customs of family either fast or slowly in different period. In the initial Japanese ruling period, basically, the individualism principle was taken to reform Taiwanese’s internal relationship of the family to transform it into the family property system of separation of living and property, for example, to recognize an individual as the right holder of the property right; hence, the family property belonged to the male householder personally. Through more than forty years of reformation, the so-called Taiwanese’s old customs of family not only followed Japanese Family Law system in concept and framework, but a lot of content of old customs were infiltrated by the elements of Japanese Civil Law and modern laws. In the later Japanese ruling period, Taiwanese’s old customs of family indeed had the apparent inclination of Japanization, for example, taking the household as the owner of family property—this was the regulation inclined to Japanese Civil Law in the later Japanese ruling period.

However, this did not mean that the traditional concept of “dividing up family property” had gradually disappeared in Taiwan society. The concept of “dividing up family property” still existed in the life of common people at that time, just that besides the traditional concept of taking “family” as one’s belonging, the family property system in the Japanese ruling period was influenced by individualism principle and household registration regulation, and had partial qualitative change. The influence of political power intervention on the system is limited. The formation of civic culture needed the observation of medium term to see the variation.

目 次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 2
第二節 相關研究回顧 5
第三節 研究方法與文獻探討 9
第四節 論文架構 14
第二章 清治時期臺灣的家制及家產的定義 17
第一節 家產制度中家的意義 17
第二節 家產的意義 23
小結 30
第三章 清治時期臺灣家產分析實施之情況 33
第一節 家產分析的時間點及原因 33
第二節 家產分析的原則-家產之應分人及應分額 38
第三節 家產分析的程序及效力 54
第四節 家產分析原則的實例分析 57
小結 68
第四章 日治時期臺灣家產制度 70
第一節 日本殖民政府治臺考量及民事法律政策之沿革 70
第二節 日治時期家產制度 77
第三節 日治時期民間鬮書之案例分析 99
小結 109
第五章 結論 111
參考文獻 116
附錄一…………………………………………………………… 124

表次
表3-4-1:臺灣私法附錄參考書第二卷下鬮分案例整理表……………………… 58
表3-4-2:各家產承分人所得財產整理…………………………………………….62
表4-2-1:清治時期家產制度與日治時期法院判例解釋舊慣之家產制度的比較
……………………………………………………………………………………….95
表4-3-1: 張松紀派下鬮分證書產權分配整理………………………………….106


圖次
圖3-2-1:家產應份人之關係圖…………………………………………………….42
圖3-2-2:鬮分書關係圖1……………………………………………………………47
圖3-4-1:鬮分書關係圖2……………………………………………………………65
圖4-1-1:日治時期相關法令制定之時程圖……………………………………….77
圖4-2-1:臺灣人習慣中的家族制度……………………………………………….86
圖4-2-2:總督府法院判決中的臺灣人家族制度舊慣…………………………….86
圖4-3-1:張松紀派下支系表………………………………………………………102




參考文獻
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2003〈祭 祀 公 業 之 研 究──以派下權及財產權為中心〉(嘉義縣:國立中正大學法律學研究所碩士論文)。
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2000〈百餘年來台灣聘金制度之法律分析-兼談臺灣女性地位之變遷〉(臺北市:國立臺灣大學法律研究所碩士論文)。
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http://thdl.ntu.edu.tw/THDL/RetrieveDocs.php?logout=1。
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http://ci6.lib.ntu.edu.tw:8080/gucci/
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http://db2.lib.nccu.edu.tw/view/loginAction.php
數位圖書館-日文舊籍數位典藏 資料庫檢索系統,網址:
http://jdlib.ntl.gov.tw/

QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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