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研究生:林添泰
研究生(外文):Lim Tian Tai
論文名稱:馬來西亞的福州法脈佛寺研究
論文名稱(外文):The research of Fuzhou's lineage Buddhist Temple in Malaysia
指導教授:陳清香陳清香引用關係
指導教授(外文):Ching-Hsiang Chen
口試委員:黃運喜賴建成
口試委員(外文):Yun-shi HuangChien-Chen Lai
口試日期:2012-06-29
學位類別:碩士
校院名稱:中國文化大學
系所名稱:史學系
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:108
中文關鍵詞:馬來西亞佛教福州佛教妙蓮地華慈航法師鏡盦長老
外文關鍵詞:Malaysia BuddhistFuzhou BuddhistMaster Miao Lian Di Hua,Venerable Ci HangMaster Keng Ang
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  馬來半島具備著地域、民族、歷史文化等獨特的因素,造就了馬來西亞佛教特有的性質。佛教不僅是馬來西亞華人重要的宗教信仰之一,也是整個馬來西亞文化不可或缺的一部分,對於馬來西亞的文化發展,貢獻甚大。
  馬來西亞佛教的發展可以粗分為印度佛教時期和漢傳佛教時期,印度佛教始於西元前四世紀直到十六世紀左右,即所謂的馬來西亞「印度化時期」。漢傳佛教約從十九至二十世紀由中國東南沿海傳入。
  西元十六世紀之前,馬來半島的佛教信仰一直居主流地位,直到佛教信仰的狼牙修王朝的沒落和伊斯蘭教信仰的馬六甲王朝的興起,加上穆斯林商業經濟等因素,馬來半島的宗教逐漸為伊斯蘭教所取代,而這情況也發生在馬來群島的各個地區上。
  十九世紀始,因中國佛教的傳入,馬來半島的佛教再度復活,其中福建福州地區的佛教扮演著極為重要的角色。本論文則以福州佛教寺院的法脈為基礎,透過極樂寺、雙慶竹林禪寺、車水路觀音寺、洪福寺、東蓮小筑、圓通寺、八打靈觀音亭等寺院,來探討近代馬來西亞的佛教發展,尤其特重福州佛教和馬來西亞佛教之間的關係。
  本論文計分六章,除緒論和結論之外,首先討論福建佛教的源流及福州地區的重要寺院,其次討論馬來西亞佛教發展的概況,最後深入檳城、霹靂、雪蘭莪和吉隆坡的佛寺道場,從僧侶的生平、寺院的建築風格、寺院的法會活動,探討其弘法的大要。

Malay Peninsula (Malay: Semenanjung Tanah Melayu) possesses unique elements, such as region, nation, history and culture, which forms a special characteristics of Malaysia Buddhism. Buddhism is not only the one of most important religious to Malaysia Chinese, but also an indispensably part of Malaysia culture. To the culture development of Malaysia, it made a great contribution.
The development of Malaysia Buddhism can briefly be categorized into the period of Indian Buddhism and Chinese Buddhism. The Indian Buddhism starts from the 4th century BC to the approximately 16th century; it is so called “the period of Indian Malaysia”. As for the Chinese Buddhism, it starts from the 19th century to the 20th century, which was transmitted from the southeastern coast of China.
Before the 16th century, the belief of Buddhism is always situated in mainstream. It was not until the decline of Kingdom of Langkasuka and the rise of Islam belief and the Sultanate of Malacc, and due to the growing of Muslim business, that he religious of Malay Peninsula was gradually replaced by Islamism. The same situations also occurred in other areas of Malay Archipelago.
It was not until the early 19th century, that the Chinese Buddhism was transmitted to the Malay Peninsula which made Buddhism revived again, among which the Buddhism of Fujian Fuzhou played a most important role in this revival. Therefore, the paper is going to base on the dharma of Fujian Fuzhou. By looking through the temples such as Kek Lok Si, Shuang Qing Zhu Lin Si, Kuan Imm See Temple, Ang Hock Si, Tong Lian Siao Chu, Yuen Tong Chee and Petaling Jaya Kwan Inn Teng, to discuss the recent Buddhism development of Malaysia, with special focus on the relationship between Fuzhou Buddhism and Malaysia Buddhism.
There are six chapters in this paper, besides introduction and conclusion, the first part is going to discuss on the origin of Fujian Buddhism and the important temples of Fuzhou. After that, the focus is switched on to the developing situations of Malaysia Buddhism. Finally, the temples of Penang, Perak and Selangor Kuala Lumpur will be looked at, from the lives of monks, architectural styles and dharma activities, to explore the meaning of dharma teaching.

第一章 緒論
第一節、研究動機與目的
第二節、研究範圍和研究方法
第三節、前人研究成果與文獻探討
第二章 佛教的入閩和福州現存的主要寺院
第一節、佛教傳入的傳說
第二節、中國的最初佛教遺跡
第三節、福建的佛教信仰及發展
第四節、福州現存的主要寺院
第三章 馬來西亞佛教發展的概況 第一節、印度化時期的馬來半島佛教
第二節、馬來西亞佛教的近況
第四章 檳城的佛寺道場
第一節、檳城鶴山極樂寺
第二節、檳城雙慶竹林禪寺
第三節、車水路觀音寺
第四節、檳城洪福寺
第五章 怡保和雪隆的佛寺道場
第一節、霹靂東蓮小筑
第二節、吉隆坡圓通寺
第三節、八打靈觀音亭
第六章 結論
參考資料
一、史料
(後漢)西域沙門迦葉摩騰共、法蘭譯,《四十二章經》,《大正新修大藏經》第十七卷,臺北市,宏願出版,白馬精舍佛教文物流通處總經銷,1992年。
(東漢)劉珍等撰、吳樹平校注,《東觀漢記校注》,鄭州市,中州古籍出版社,1987年。
(晉)陳壽撰、(南朝宋)裴松之注、楊家駱主編,《新校本三國志注附索引》,臺北市,鼎文書局,民國六十九年。
(晉)袁宏撰,周天游校注,《後漢紀校注》,天津市,天津古籍出版社,1987年。
(劉宋)范曄撰、(唐)李賢等注、(晉)司馬彪補志、楊家駱主編,《新校本後漢書并附編十三種》,臺北市,鼎文書局,民國七十年。
(清)釋法緯撰,《西禪長慶寺志》,清康熙四十八年 (1709) 鈔本,收入於白化文、張智主編,《中國佛寺志叢刊》100,揚州,廣陵書社,2006年1月第1版。
(清)徐[火+勃]纂,《雪峯志》,臺北市,明文書局,民國69年,據清乾隆十九年(一七五四)刊本影印。
(清)黃任編,《鼓山志》(上、下冊),臺北市,明文書局,民國69年,據清乾隆二十六年(一七六一)原本,光緒二年(一八七六)補刊本影印。
(清)陳祚康篆,《續修鼓山志稿》,清道光年(1821~1851)陳氏稿本傳抄本,收入於白化文、張智主編,《中國佛寺志叢刊》99,揚州,廣陵書社,2006年1月第1版。
釋寶慈纂,《檳城鶴山極樂寺志》,民國十二年 (1923) 鈔本石印本,收入於白化文、張智主編,《中國佛寺志叢刊》99,揚州,廣陵書社,2006年1月第1版。
釋證亮編,《西禪小記》,民國三十一年(1942)西禪寺刊本,收入於白化文、張智主編,《中國佛寺志叢刊》100,揚州,廣陵書社,2006年1月第1版。
(斯里蘭卡)摩訶那摩,韓廷傑譯,《大史》(上),台北,佛光文化事業有限公司,1996。
(斯里蘭卡)摩訶那摩,韓廷傑譯,《大史》(下),台北,佛光文化事業有限公司,1996。
許雲樵譯註,《馬來紀年》,新加坡,東南亞研究所,1966年再版。

二、碑銘
檳城洪福寺,「洪福寺碑」。
檳城洪福寺,「彌勒殿落成」碑。
檳城洪福寺,「洪福寺佛殿亭」碑。
檳城寶譽堂,「寶譽堂」碑。
檳城寶譽堂,「光壽塔記」碑。

三、訪談
文建法師,2011年9月28日,檳城洪福寺。
開締法師,2011年9月28日,檳城寶譽堂。
檳城雙慶竹林禪寺知客,2011年9月28日,檳城雙慶竹林禪寺。
霹靂東蓮小築知客,2012年2月間,霹靂東蓮小築。

四、專書
Toong Siong Shih, The Foochows of Sitiawan : A Historical Perspective, Persatuan Kutien Daerah Manjung, Malaysia.
(日)水野弘元著;劉欣如譯,《佛典成立史》,臺北市,東大,2009年修訂二版二刷。
(日)鐮田茂雄著,鄭彭年譯,《簡明中國佛教史》,上海市,上海譯文,1990年第一版。
(日)鐮田茂雄著,關世謙譯,《中國佛教通史》第一卷,高雄市,佛光,民國74年。
(日)鐮田茂雄著,關世謙譯,《中國佛教通史》第二卷,高雄市,佛光,1986。
(日)鐮田茂雄著,關世謙譯,《中國佛教通史》第三卷,高雄市,佛光,1986。
(日)鐮田茂雄著,關世謙譯,《中國佛教通史》第四卷,高雄市,佛光,1993。
(法)G.賽代斯著;蔡華、楊保筠譯,《東南亞的印度化國家》,北京市,商務印書館,2008第1版。
(英)D.G.E.霍爾著,中山大學東南亞歷史研究所譯,《東南亞歷史》(下冊),北京,商務,1982年10月第一版。
(英)D.G.E.霍爾著,中山大學東南亞歷史研究所譯,《東南亞歷史》(上冊),北京,商務,1982年10月第一版。
(英)理查‧溫斯泰德,姚梓良譯,《馬來亞史》(下冊),北京,商務,1974年9月第1版。
(英)理查‧溫斯泰德,姚梓良譯,《馬來亞史》(上冊),北京,商務,1974年9月第1版。
(荷)許里和著,李四龍,裴勇等譯,《佛教征服中國》,江蘇,江蘇人民,1998年第1版。
(新西兰)尼古拉斯‧塔林主編,賀聖達等譯,《劍橋東南亞史》(第1卷),雲南,雲南人民,2003年初版。
(新西兰)尼古拉斯‧塔林主編,賀聖達等譯,《劍橋東南亞史》(第2卷),雲南,雲南人民,2003年初版。
G. P. Dartford著,《馬來亞史略》,星加坡,聯營出版,1959年初版。
于凌波著,《中國佛教海外弘法人物誌》,臺北,慧炬雜誌社,民國86年初版第一刷。
于凌波著,《中國近代佛門人物志》(第四集),臺北,慧炬出版社,民國87年6月初版第一刷。
于凌波著,《中國近現代佛教人物志》,北京,宗教文化出版社,1995年9月第1版。
中國第一歷史檔案館編,《淸代中囯與東南亞各囯關係檔案史料彙編》,北京市,國際文化,1998年第1版。
木宮泰彥著,陳捷譯,《中日佛教交通史》,北京市,中國書店,2010年第1版。
王荣國著,《福建佛敎史》,廈門,廈門大學,1997年第1版。
王耀華主編,福建師大福建文化研究所編,《福建文化概覽》,福州,福建教育,民國83年第1版。
本書編委會編,《面向新世紀初的福建佛教:福建省宗教硏究會論文集(四)》,北京,宗敎文化,2003第1版。
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任繼愈主編,《中國佛教史》(第1卷),北京,中國社會出版社,1981年9月第1版 1993年8月第4次印刷。
任繼愈主編,《中國佛教史》(第2卷),北京,中國社會出版社,1985年11月第1版 1993年8月第2次印刷。
任繼愈主編,《中國佛教史》(第3卷),北京,中國社會出版社,1988年4月第1版 1993年8月第2次印刷。
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陳佳榮、謝方、陸峻嶺編,《古代南海地名匯釋》,北京,中華書局,1986年5月第1版。
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普力宏法師講授,《佛教掌故話雪峰》,臺北,台北市大乘講堂,民國九十一年八月。
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湯錫予著,《漢魏兩晉南北朝佛教史》,臺北市,國史研究事編印,漢聲出版社,民國二十七年長沙排印初版,民國六十二年四月臺北景印一版。
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黃懺華著,《中國佛教史》,上海,上海藝文,1990年影印本。
楊健著著,《清王朝佛教事務管理》,北京市,社會科學文獻,2008年。
楊曾文,(日)源了圓主編,《中日文化交流史大系》4(宗教卷),杭州,浙江人民,1996年11月第一版
福建省閩清縣政協文史資料委員會編,《閩清文史資料──紀念黃乃裳誕辰150周年專輯》第七輯, 1999年12月。
劉子政編著,《黃乃裳與新福州》,新加坡,南洋學會,1979年。
慧嚴法師,《臺灣與閩日佛教交流史》,高雄,春暉出版社,2008年。
賴建成著,《吳越佛教之發展》,臺北市,中國學術著作獎助委員會,民國79年。
鄺國祥編著,《檳城散記》,新加坡,星洲世界書局,1958年。
嚴耀中著,《江南佛教史》,上海,上海人民,2000。
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五、期刊論文
馬來西亞八打靈觀音亭《慈悲》佛學季刊,創刊號、第二期、第三期、第十期、第十五期、第二十二期、第二十三期、第二十五期、第二十六期、第二十八期、第四十期、第四十六期、第五十一期、第六十二期、第七十期、第七十一期。
馬新版,《普門》,第52期,2004年5月。
馬來西亞,《福報》,第24期,2003年11/12。
于輔仁著,〈會昌法難及其疑問之破釋〉,《五臺山研究》,1994年01期,頁3-5。
方勝著,〈唐武宗會昌滅佛中寺院及僧尼留存情況〉,《史學月刊》,2009年11期,頁129-131。
王荣國著,〈吳越國割据時期的福州佛教〉,《閩都文化研究》,2006年02期,頁465-473。
王榮國著,〈近代福建佛教向東南亞傳播與當地華僑社會〉,《華僑華人歷史研究》,1997年第3期,頁60-64。
王榮國著,〈隋唐時期佛教諸宗派在福建的傳布初探〉,《廈門大學學報》(哲學社會科學版),1995年03期,頁110-114、120。
王榮國著,〈禪宗在福建的傳衍及其法派〉,《法音》,2000年第一期,頁30-33。
本相著,〈律宗在福建的弘揚〉,《法音》,2000年第一期,頁28-29。
何綿山著,〈淺談福建佛教特點〉,《宗教學研究》,1996年第2期,頁67-71。
何錦山著,〈再談福建佛教的特點〉,《佛教研究》,1999年01期,頁78-85。
何錦山著,〈近代四大高僧与福建佛教〉,《法音》,2000年第一期,頁10-20。
李天賜著,〈福建民間信仰在東南亞的傳播及其影響〉,《華僑大學學報》(哲學社會科學版),1998年第一期,頁120-125。
李剛著,〈佛教海路傳入中國論〉,《東南文化》,1992年第5期,頁140-144。
周書榮著,〈福建佛教歷史上的刻經事業〉,《法音》,2000年01期,頁68-70。
林立群著,林精華,〈王審知入閩、治閩與「崇佛」〉,《福建論壇》(人文社會科學版),1996年03期,頁50-53。
林國平著,〈論閩台民間信仰的社會歷史作用〉,《福建師範大學學報》(哲學社會科學版),2002年第2期,頁111-118。
孫吳著,〈論外來文化對古代東南亞社會的影響——兼談所謂「印度化」及「印度殖民地」問題〉,《徐州師范大學學報》(哲學社會科學版),1999年04期,頁96-99。
陳清香著,〈中國初期佛教造像之研究〉(一),《華學月刊》,第86期,1979.02,頁40-45。
陳清香著,〈中國初期佛教造像之研究〉(二)(犍陀羅式樣的中國佛教造像),《華學月刊》,第88期,1979.04,49-54頁。
陳清香著,〈中國初期佛教造像之研究〉(三)(犍陀羅式樣的中國佛教造像),《華學月刊》,第89期,1979.05,46-51頁。
趙自勇著,〈古代東南亞的印度化問題淺談〉,《華南師范大學學報》(社會科學版),1994年03期,頁90-95、125。
劉建著,〈隱元禪師與中日佛教文化交流〉,《法音》,1993年08期,頁15-22。
禪慧著,〈福建的淨土信仰概述〉,《法音》,2000年第一期,頁34-35。
釋本性著,〈福建佛教概况〉,《法音》,2000年第一期,頁6-9。

六、學位論文
尤美珠著,〈檳榔嶼佛教百年古剎—極樂寺〉,學士論文,玄奘大學宗教學系,2006年。
陳秋平著,〈英國殖民時代移民與馬來亞半島佛教的發展---以檳城州為例〉,碩士論文,南華大學亞洲太平洋研究所,2001年。
戴麗花著,〈竺摩與達摩難陀對馬來西亞佛教的影響〉,碩士論文,玄奘大學宗教學所,2009年。

七、專書論文
李豐楙著,〈效忠與留根:馬華在義山事件中的修辭表現與政治困境〉,收入李豐楙、林長寬、陳美華、蔡宗德、蔡源林合著,《馬來西亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰》,臺北市,中研院亞太區域研究中心,2009.06初版。
林伯謙著,〈北傳佛教與中國素食文化〉,收入林伯謙著,《中國佛教文史探微》,臺北市,秀威資訊科技,2005年一版。
張華著,〈附錄《祖堂集》論考〉,收入於(南唐)靜,筠禪僧編;張華點校,《祖堂集》,鄭州市,中州古籍出版社,2001年10月第一版。
陳美華著,〈馬來西亞佛教總會的國家和文化認同〉,收入李豐楙、林長寬、陳美華、蔡宗德、蔡源林合著,《馬來西亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰》,臺北市,中研院亞太區域研究中心,2009.06初版。
陳美華著,〈馬來西亞的漢語系佛教:歷史的足跡、近現代的再傳入與在地紮根〉,收入李豐楙、林長寬、陳美華、蔡宗德、蔡源林合著,《馬來西亞與印尼的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰》,臺北市,中研院亞太區域研究中心,2009.06初版。
陳清香著,〈中國最初的佛教造像〉,收入於釋聖嚴等編著,《佛教的思想與文化:印順導師八秩晉六壽慶論文集》,臺北市,法光,民國80年初版。
龍池清,〈明太祖的佛教政策〉,收入張曼濤主編,《明佛教史篇》,台北市,大乘文化,1977年初版)。

八、網路資料
「如何挽救大馬佛教徒人數下降之趨勢」專題研究報告–30/09/2010 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/images/stories/demo/2011_special_report/report_040411.pdf。
CBETA 文獻資料--〈歷代漢文大藏經概述〉,http://www.cbeta.org/data/budadata/hisutra.htm,原載李圓淨,《南行》第六期,南行學社編印,民國三十七年十一月出版於上海。
王琛發著,〈馬來半島最早傳播佛教的國家——狼牙修〉,http://www.xiao-en.org/cultural/magazine.asp?cat=34&loc=zh&id=1634,原載馬來西亞佛教總會出版《無盡燈》第24期(2000年10月--12月)。
王琛發著,〈從發現道北佛寺壁畫看吉蘭丹佛教歷史〉,http://www.xiao-en.org/cultural/magazine.asp?cat=34&loc=zh&id=1633,原載馬來西亞佛教總會出版《無盡燈》第28期(2001年10月--12月)。
古晉佛教居士林 Kuching Buddhist Society http://www.kbs.org.my/2012/
紅塵中的道場 http://kaiti64.blogspot.tw/
馬佛總會簡介http://www.malaysianbuddhistassociation.org/index.php/2009-03-31-06-59-03/2009-03-31-07-01-08/162-2009-03-26-02-32-35.html
馬來西亞佛教青年總會 (馬佛青) http://www.ybam.org.my/v2/zh/index.php
馬來西亞佛教資訊網 Malaysia Buddhist Information Network http://www.mybuddhist.net/cms/
馬來西亞佛教資訊網-車水路觀音寺 http://www.mybuddhist.net/cms/damafojiao/zuzhidanwei/fotuansimiao/Penang/simiao/2216.html
馬來西亞佛教資訊網-馬來西亞佛教發展大藍圖2002 http://www.mybuddhist.net/cms/damafojiao/guoqinggaikuang/dalantu/
馬來亞佛教總會 - 八打靈再也觀音亭 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/
馬來亞佛教總會 - 佛門人物介紹 - 達能老和尚 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/images/stories/demo/bd_people_pdf/01_001.pdf
馬來亞佛教總會 - 馬佛總會現任-歷屆主席簡介 - 釋日恒長老 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/index.php/2009-04-25-04-45-17/-2004-2009/365-2009-06-24-02-13-06.html
馬來亞佛教總會 - 圓通寺 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/index.php/2009-04-01-01-11-38/2009-04-02-04-27-22/651-2010-02-02-08-32-25.html
馬來亞佛教總會 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/
馬來亞佛教總會-佛教發展大藍圖-大馬佛教道場與信眾統計 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/index.php/2009-04-30-06-30-34/779-2010-06-23-05-54-08.html
馬來亞佛教總會-佛教發展大藍圖-大馬宗教(佛教)政策篇 http://www.malaysianbuddhistassociation.org/index.php/2009-04-30-06-30-34/291-2009-06-09-06-22-27.html
馬來亞佛教總會-佛教發展大藍圖-如何挽救大馬佛教徒人數下降之趨勢http://www.malaysianbuddhistassociation.org/index.php/2009-04-30-06-30-34/1033-2011-04-11-06-53-40.html
檳城雙慶竹林禪寺 壬辰 年(2012) 雙慶竹林禪寺常年活動項目 http://zhulinsi.blogspot.tw/2012/01/2012.html
檳城雙慶竹林禪寺 http://zhulinsi.blogspot.tw/
寶譽堂教育推廣中心 http://www.pohootoong.org/home/
觀自在 GuanYinWorld.net http://www.guanyinworld.net/home/

九、其他
「檳城雙慶竹林禪寺-如儉老和尚追思」光碟,檳城雙慶竹林禪寺。
光明日報(馬來西亞),2009年12月02日,「逾萬領袖佛友參與盛典‧極樂寺八角亭12月6日落成」。
姜聯招,〈漢傳佛教高僧對檳榔嶼人文建設之貢獻──以妙蓮、竺摩為主的探索〉,『檳城古蹟信託會主辦,各姓氏青年委協辦「檳榔嶼華人事跡」學術研討會』,2002年1月5,6日。

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