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研究生:余明純
研究生(外文):YU, MING-CHUN
論文名稱:布農族音樂之變遷—以高雄市建山村 1950~2011年為例
論文名稱(外文):The Changes in Bunun Music:A Case Study at Jianshan Village in Kaohsiung City from 1950 to 2011
指導教授:陳俊斌陳俊斌引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南藝術大學
系所名稱:民族音樂學研究所
學門:藝術學門
學類:音樂學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:147
中文關鍵詞:布農族建山村文化工作隊林班歌文化展演
外文關鍵詞:BununJianshan Villagecultural Task Forceforest worker songcultural performances
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布農族文化經歷了日本殖民統治、國民政府漢化政策以及西洋宗教傳入的影響,傳統的社會結構已漸瓦解;在傳統社會結構轉變的情況下,布農族音樂文化也隨著政治、經濟及宗教信仰的改變而產生不同的面貌。本研究將以高雄市建山村布農族為研究對象,探討日本統治後國民政府入台至今布農族音樂的演變與發展。本文將以1950~1980年代以及1980~2011年兩個階段來探討建山村布農族音樂於政治、經濟動盪的年代至今現代化社會的變遷過程中之演變與實踐。從1950年基督教的傳入、山地文化工作隊及林班歌的形成來探討建山村音樂文化的變遷與影響。自1980年開始因為原住民族群運動的興起,在原住民族群認同意識高漲的情況下開始重視傳統文化的傳承,於是推動了傳統樂舞的展演、鄉土教育等政策的實施,本階段將從社區觀光化展演及鄉土教育推廣下對建山村音樂演變與發展之影響進行探討。
Bunun culture has experienced Japanese colonial rule,the ROC Government localization policy, as well as Western religious incoming, the traditional social structure gradually disintegrate; the case of the transformation of traditional social structures, the musical culture of the Bunun tribe along with the political, economic and religious beliefs arising from changes in a different aspect.This research will study the evolution and transformation of Bunun music in Jianshan Village Kaohsiung,since the end of occupation to the ROC Government came to Taiwan. This article will focus on two phases of the era of political, economic turmoil since the modernization of social change in the process of evolution and practice of Jianshan Bunun music from 1950 to the 1980 and from 1980 to 2011. We are going to discuss the transition and impact of Jianshan Bunun music culture from the aspects of the incoming of Christianity in 1950, and the formation of aboriginal cultural Task Force and the forest worker song. Since 1980 because of the rise of the movement of aboriginal groups in the case of aboriginal ethnic identity consciousness starting to focus on the traditional cultural heritage, so to promote traditional music and dance performances, local education policy implementation, this phase will discuss from the impact of Jianshan Village music evolution and development of these cultural changes to the Community tourist-oriented performances and promotion of local education.
目錄

摘要………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract……………………………………………………………… Ⅱ
誌謝辭………………………………………………………………… Ⅲ
目錄…………………………………………………………………… Ⅳ
圖目錄…………………………………………………………………Ⅵ
表目錄…………………………………………………………………Ⅶ
譜目錄…………………………………………………………………Ⅷ

第一章 緒論……………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的…………………………………………… 1
第二節 文獻回顧………………………………………………… 2
第三節 研究範圍與內容………………………………………… 15
第四節 研究理論與方法………………………………………… 16

第二章 建山村的布農族社會型態與歷史沿革………………… 19
第一節 地理環境與部落遷徙史…………………………………19
第二節 傳統社會結構與宗教信仰………………………………22
第三節 西方宗教傳入與社會結構的改變………………………31

第三章 建山村的布農族傳統音樂文化與實踐情形……………37
第一節 傳統歌謠形式…………………………………………37
第二節 傳統歌謠於部落的推廣情形……………………………48
第三節 外來勢力對於傳統音樂文化之影響……………………78

第四章 光復後建山村布農族音樂之演變(1950~1980) …………83
第一節 山地文化工作隊之生活改造歌謠………………………83
第二節 林班工地整合所形成之混雜性歌謠………………… 92
第三節 基督教宗教歌曲-布農族聖詩的形成…………………101

第五章 建山村布農族於原住民族運動興起及外來文化影響下音樂之
演變(1980~2011) …………………………………………112
第一節 鄉土教育政策推廣下的布農族樂舞發展………………113
第二節 社區觀光化下的樂舞展演………………………………123
第三節 現代與傳統交織下的樂曲形式…………………………128

結論 …………………………………………………………………136

參考文獻 ……………………………………………………………139

附錄…………………………………………………………………143


圖目錄

圖3-1: Pasibutbut 四聲部複音結構圖……………………………43
圖4-1:建山基督長老教會禮拜程序表………………………………110
圖5-1:建山國小位置……………………………116
圖5-2:建山國小童謠教材………………………………………120
圖5-3:童謠教材內容……………………………………………120

表目錄

表2-1:建山村郡社群 Islitan 大氏族系譜…………………………25
表2-2:建山村郡社群 Ispalidavan 大氏族系譜……………………26
表2-3:布農族歲時祭儀………………………………………………28
表2-4:布農族生命儀禮………………………………………………30
表3-1:布農族傳統祭儀歌謠…………………………………………40
表3-2:建山村童謠曲目………………………………………………50
表3-3:建山村採集之傳統歌謠:………………………………………54
表5-1:建山國小小米進倉祭程序表…………………………………122
表5-2:建山國小森巴鼓演出活動一覽表……………………………130


譜目錄

譜3-1:迴旋式開展方式………………………………………………45
譜3-2:分解和絃式的開展方式………………………………………46
譜3-3:重複音開展方式………………………………………………46
譜3-4:框線部分為反向對應實例……………………………………47
譜3-5:框線部分為平行對應實例……………………………………47
譜3-6:框線部分為斜行對應實例……………………………………48
譜3-7:歌謠中常見之裝飾音型………………………………………48
譜3-8:LUS AN ANDAZA (進倉祭),余明純記譜……………………57
譜3-9:PISHANIMULMUL (勸慰歌),余明純記譜…………………60
譜3-10:MUDANIN KATA(我們出發了)…………………………… 62
譜3-11:MUDANIN KATA(我們出發了),余明純記譜…………… 63
譜3-12:SIMA CHISBUN BAVCHIA(誰在山上鳴槍)……………… 65
譜3-13:PAILOP PAIKASI(做陷阱)……………………………… 66
譜3-14:KUISA TAMA(父親去何處)……………………………… 68
譜3-15:ABUS KAI ABUS KAI (阿布斯蓋鳥) ………………………69
譜3-16:TOKTOK TAMALUG(公雞叫)……………………………… 71
譜3-17:TUPA TAMA TU SIDA PINGAZ TU(娶媳婦)………………73
譜3-18:TAMA KAI CHINA KAI (爸爸阿,媽媽阿),余明純記譜… 75
譜3-19:TAMA KAI CHINA KAI (爸爸阿,媽媽阿)………………… 76
譜3-20:TUPA TAMA TU(父親的吩咐)…………………………… 77
譜3-21:AN IAN TALU(數字歌)……………………………………78
譜4-1:山地生活改進歌曲,余明純記譜………………………… 91
譜4-2:保林歌…………………………………………………………93
譜4-3:同跳山地舞,余明純記譜………………………………… 98
譜4-4:豐年快樂舞,余明純記譜………………………………… 100
譜5-1:KIPAHPAH IMA(拍手歡迎)…………………………………131
譜5-2:創作聖詩「我在這」……………………………………… 133

中文書目
田哲益(2002),《台灣布農族文化》,(台北,師大書院有限公司)。
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陳怡妃(2005),《花蓮縣古風村現代化布農族傳統歌謠的文化再造與
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陳俊斌(2005),〈Haiyan(g)/海洋—試論當代原住民音樂的文化綜
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黃國超(2009),《製造「原」聲:台灣山地歌曲的政治、經濟與美學
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有聲資料:
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張志誠、吳榮順 (1998),《高雄縣境內六大族群傳統歌謠(六)-布農
族民歌》,布農族傳統歌謠CD,高雄:高雄縣立文化中心。
曾毓芬、鞡虎•伊斯瑪哈單•伊斯立端、吳榮順(2010),《台灣原住
民族布農族樂舞教材》,布農族樂舞DVD,屏東:原民會文化園
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網路資料:
建山國小網址, http://www.zs.ks.edu.tw/,2012年4月7日。
教育部國民教育司網站,http://www.edu.tw/eje
/content.aspx?site_content_sn=4420,2012年4月7日。
教育部全球資訊網, http://www.edu.tw/secretary
/content.aspx?site_content_sn=906,2012年4月7日。

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