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研究生:曾寶瑩
研究生(外文):Tseng, Pao Ying
論文名稱:生命史的設位分析:三個女人性自主發展過程的混亂與協商
論文名稱(外文):A Positioning Analysis of the Life Narratives: Confusion and Negotiation by Three Women Who Tried to Attain the Autonomy of Their Sexual Lives
指導教授:宋文里宋文里引用關係
指導教授(外文):Soong, Wenli
口試委員:游美惠楊明磊戴伯芬何東洪
口試日期:2013-01-04
學位類別:博士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:心理學系
學門:社會及行為科學學門
學類:心理學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2013
畢業學年度:101
語文別:中文
論文頁數:201
中文關鍵詞:生命敘說設位分析設位理論性自主混亂協商現代性個體化性解放
外文關鍵詞:life narrativespositioning analysispositioning theorysex autonomyconfusionnegotiationmodernitysex liberationindividualization
相關次數:
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  1960年代性解放浪潮帶動女人追求性自主。現代化社會中的「可塑的性」以及「純粹關係」則賦予女人追求性自主的權利與空間。但女人卻仍受到浪漫愛情論述的影響,以能否獲得男人呵護來界定自身價值,很難成為性愛關係的主體。再者,通過個體化考驗後,個人失去傳統制度的規範與依賴,轉而仰賴愛情關係的支持,卻又在愛情關係裡繼續主張自我,愛情關係因此成為極重要,卻也極脆弱的弔詭關係,需要時時檢討、反思、協商,努力發展對比此都公平的平衡點。因此,女人在生命歷程中發展性自主,就會不斷衝擊其愛情關係,並且挑戰她對自我的看法。她很可能必須持續解決各種矛盾與混亂,並且要能發展出在混亂中,和自己以及與伴侶協商的能力。當她在想要做什麼、怎麼做的時候,很自然的就會去評估自己的行為是否恰當,不但想著別人怎麼看自己,也會自我評價。她必須能理解她所面臨的混亂,再進行解構與重構,然後在過程中與自我、和他人進行協商。從設位理論的觀點出發,女人為追求性自主進行協商時,就會考慮她當時所處情境的道德脈絡,將某些社會論述加以改編成理解自我與他人的故事情節,並且在情節中為自己定位,這個定位將影響個人的言行思想與感受。但個人並不只是被動的被論述所決定,個人也會改寫原先的故事情節以處裡混亂、找尋出路,她可能在不同的論述間選擇自己的位置,並且可能不斷變動,這個拉扯、定位與改變的過程就是「設位」。本研究借用設位理論的理解視框,對發展性自主女人所敘說的生命史進行「設位」分析,試圖辨認出,女人在能夠,或者不能夠性自主的狀態下,她是用哪樣的「故事」去理解、面對她的性愛處境;她把自己「定位」成哪樣的人,以及她做出了哪樣的行為與行動。看看她們如何去處理性愛衝突與混亂,如何解構、重構「故事線」,說出一個能讓她實踐性自主的故事。並且透過她們個別述說的生命史中,看見女人協商、調度性愛論述的轉變歷程與動力。

  透過這份研究的理解與詮釋,除了可以看見個別受訪者性自主發展過程的混亂與協商動力,也可以綜合性的看見女人對付性自主混亂的幾種可能出路,包括:1.性遊戲和自慰都不好,可以用「自我節制」、「必須解除性慾張力」加以安置2.異性戀浪漫愛情讓女人只能被動回應男人,很難追求性自主。「協助引導者」、「自救者」、「探索實驗者」、「遊戲者」等定位,是女人性自主的可能出路 3.愛情是重要的滋養與支持,也可能是女人發展性自主的重要動力,卻不是個人的終極救贖4.純粹關係打開愛情關係中發展多重關係與開放關係的可能性,卻無法保證個人的性自主。將情慾關係遊戲化、實驗化、暫時化、單純化,是女人性自主的有效協商動力5.性自主沒有終極狀態,會隨著關係與情境而變化,唯有持續保持協商的彈性與準備,才有機會不斷安排以自我為主體的性愛生活。

  最後,本研究也提醒我們,女人性自主並不是一種終極狀態,而是一種協商能力與協商態度的準備。因此,不論是想發展性自主的女人,或是從事協助女人發展性自主的諮商工作或教育工作者,可能不用急著處理女人所遭遇的性愛混亂,而是花點時間力氣去辨認這些性愛混亂的面貌,並在當中釐清個人的定位與該定位所隱含的約束與期待,以及個人在理解性愛混亂時所述說的故事中,所包含的情節與社會論述。然後再試著使用不同的定位與論述,去重新理解那些性愛混亂,以及身處在這個混亂局面中的自我。讓個人逐漸培養出能在生活中與混亂共處、對混亂加以辨認,以及在混亂中引動協商的能力。這麼做或許更能讓女人在她所處的生活脈絡中,盡可能在各種脈絡動力中發展性自主,安排以自我為主體的性愛生活。

The sex liberation in the 1960s led the women to the pursuit of the autonomy of their sexual lives. And the women can have the chance and right to pursue the sex autonomy cause the “plastic sex” and” pure relationship" in the modern society. Even though, women are still influenced by the discourse of romantic love. They usually evaluate themselves by checking out if they could be loved by a man. Then it’s difficult for a woman to be the subject in the sex relationship. Furthermore, cause of the individualization, people can not be constrained by the traditional conventions, but also can not rely on then. So, people can only rely on the love relationship. But still, individual insist on the self right in the love relationship. This makes the love relationship into an extremely important but also fragile. People should think reflectively and negotiate all the time constantly, try to achieve the equality. Therefore, if a woman try to attain the autonomy of their sexual lives, she will face to the impact on their love relationship, and the challenge of her self image. She is likely to have to solve various contradictions and confusion, and need to develop the ability to negotiate with her intimacy partner and herself. When she try to figure out how should she behave, she will evaluate that if her behavior appropriately. She will concern not only the judgment of others, but also her self-evaluation. She must be able to understand the confusion, and then, try to deconstruct and reconstruct it. And try to negotiate with others and herself through the process. According to the frame of the “Positioning Theory” , women will consider the moral context when she try to negotiate with others and herself for pursuing her sex autonomy. She will adapt some sort of discourse into the certain episode for understanding herself and others, and she will position herself into the unique position. Her thought and feeling will be influenced by this unique position. But the individual is not just passively determined. Individuals will rewrite the original episode to deal with the confusion, and try to find some other way out. She may position herself by different discourse, and may constantly reposition. The ever changing dynamic is the process of “positioning”. Through the positioning analysis of the woman's live narratives who tried to attain autonomy of their sexual lives, we can identify how could or couldn’t a woman determinate her sex live by her own. How did she position herself, and influenced by that position. The result of this study shows the dynamic of the negotiation when the women try to deal with the confusion they faced when they pursued the sex autonomy.
第一章 緒論:看見女人追求性自主時遭遇的矛盾與混亂 7

第二章 女人在現代社會中的性愛處境 25
第一節 性解放浪潮下女人開始追求性自主 26
第二節 追求性自主使女人面臨親密關係與自我的混亂 31
第三節 在浪漫愛情中長大:異性戀浪漫愛情論述讓女人很難性自主 41
第四節 對異性戀浪漫愛情論述的妥協、調節、抗拒與顛覆 49
第五節 愛你也要愛自己:在浪漫愛情中追求性自主的協商脈絡 56

第三章 生命史的設位分析:理解個人面對混亂的協商與變化 65
第一節 生命敘說與設位理論 67
第二節 對生命史進行設位分析 82

第四章 三個女人性自主過程的混亂與協商 89
第一節 「明媚」性自主發展過程的混亂與協商 89
第二節 「四子」性自主發展過程的混亂與協商 112
第三節 「西鱿」性自主發展過程的混亂與協商 127

第五章 結論:女人對付性自主混亂的可能出路 145
第一節 性遊戲和自慰都不好,可以用「自我節制」、
「必須解除性慾張力」加以安置 145
第二節 異性戀浪漫愛情讓女人只能被動回應男人,很難追求性自主
。「協助引導者」、「自救者」、「探索實驗者」、「遊戲者」
等定位,是女人性自主的可能出路 146
第三節 愛情是重要的滋養與支持,也可能是女人發展性自主的重
要動力,卻不是個人的終極救贖 150
第四節 純粹關係打開愛情關係中發展多重關係與開放關係的可能
性,卻無法保證個人的性自主。將情慾關係遊戲化、實驗
化、暫時化、單純化,是女人性自主的有效協商動力 151
第五節 性自主沒有終極狀態,會隨著關係與情境而變化,唯有持
續保持協商的彈性與準備,才有機會不斷安排以自我為主
體的性愛生活 154

參考文獻 158

附錄一 《性生命史 設位分析總表:受訪者「明媚」》 166
附錄一 《性生命史 設位分析總表:受訪者「四子」》 182
附錄一 《性生命史 設位分析總表:受訪者「西魷」》 190

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