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研究生:張雅趾
研究生(外文):YA-CHIH CHANG
論文名稱:《閱微草堂筆記》夢故事研究
論文名稱(外文):The study of dream of 《Sketches of Yuewei Cottage》
指導教授:梁麗玲梁麗玲引用關係
指導教授(外文):Liang Li-Ling
學位類別:碩士
校院名稱:銘傳大學
系所名稱:應用中國文學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2013
畢業學年度:101
語文別:中文
論文頁數:263
中文關鍵詞:閱微草堂筆記紀昀
外文關鍵詞:Sketches of Yuewei CottageJi Yundream
相關次數:
  • 被引用被引用:3
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《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所創作,在文言小說史上占有重要地位。《閱微草堂筆記》除了是紀昀十年累積的結晶,又是其晚年心靈世界的反映,也從側面顯現出清代中期紛繁複雜的時代文化風貌。故由《閱微草堂筆記》所載之一百二十四則的夢故事,呈現了紀昀對當代社會問題的關注與闡發人生的智慧與經驗。
本文共分為六章:
第一章為緒論。第一節說明研究動機與目的,第二節說明前賢研究成果綜述。第三節說明紀昀生平與《閱微草堂筆記》,第四節說明研究範圍。第五節說明研究材料與步驟。
第二章為《閱微草堂筆記》夢故事類型。將夢故事依其內容分門別類,歸納分析有三類並分節討論。第一節說明與神靈冥界有關的夢,第二節說明與人生事業有關的夢,第三節說明與佛道教義有關的夢。
第三章為《閱微草堂筆記》夢故事的夢觀探究。第一節說明前人夢觀的呈現,第二節說明宗教觀念的影響,第三節說明志怪傳奇的影響、第四節說明紀昀夢觀的探究。
第四章為《閱微草堂筆記》夢故事的書寫特色,第一節說明敘事模式,第二節說明文學技巧,第三節說明主題意識。
第五章為《閱微草堂筆記》夢故事的解夢方法與社會意義。第一節說明解夢方法,第二節說明教化意義,第三節說明批判現象。
第六章為結論。就之前的論述作一總結,並闡明《閱微草堂筆記》夢故事之價值,及清人的文化及及社會真實面貌。
"Sketches of Yuewei Cottage" written by Ji Yun in his old age is an important classic Chinese novel . "Sketches of Yuewei Cottage" is not only being accumulated crystals Ji Yun decade, but also a reflection of the spiritual world in his later years, it appeared from the side showing the complex mid-Qing Dynasty era of cultural style. Therefore, from the "Sketches of Yuewei Cottage" contained in the dream of one hundred and fourteen stories, Ji Yun presents contemporary social issues and the elucidation of the wisdom and experience of life.
This paper is divided into six chapters:
Chapter 1 introduces the motive, purpose ,worthies research and results summarized, the life of Ji Yun and" Sketches of Yuewei Cottage " , scope of the study, the research materials and procedures.
Chapter 2 focuses on " Sketches of Yuewei Cottage " Dream story type. There are three dream types, including the dreams about the underworld, the dreams about life experiences and the dreams about Buddhist teachings .
Chapter 3 focuses on " Sketches of Yuewei Cottage " dreams view of the dream stories, including the ancient views, dream stories by religious effects and legendary effects and the concept of exploration Ji Yun dream .
Chapter 4 focuses on " Sketches of Yuewei Cottage " dream stories of writing feature . including the narrative mode of the dream stories, the literary skills, and theme onsciousness.
Chapter 5 focuses on " Sketches of Yuewei Cottage " dream methods of the dream stories and social significance, including dream methods of the dream stories, the meaning of the dream story of enlightenment and the dream stories critical of social phenomena.
Chapter 6 is the conclusion. To make a summary of the previous discussion, and clarify the " Sketches of Yuewei Cottage " Dream story of the value of the Qing Dynasty and the cultural and social reality and appearance.
第一章為緒論1
第一節說明研究動機與目的1
第二節說明前賢研究成果綜述4
第三節說明紀昀生平與《閱微草堂筆記》14
第四節說明研究範圍27
第五節說明研究材料與步驟29
第二章為《閱微草堂筆記》夢故事類型32
第一節說明與神靈冥界有關的夢34
第二節說明與人生事業有關的夢52
第三節說明與佛道教義有關的夢64
第三章為《閱微草堂筆記》夢故事的夢觀探究75
第一節說明前人夢觀的呈現75
第二節說明宗教觀念的影響94
第三節說明志怪傳奇的影響113
第四節說明紀昀夢觀的探究128
第四章為《閱微草堂筆記》夢故事的書寫特色139
第一節說明敘事模式141
第二節說明文學技巧156
第三節說明主題意識172
第五章為《閱微草堂筆記》夢故事的解夢方法與社會意義184
第一節說明解夢方法186
第二節說明教化意義193
第三節說明批判現象210
第六章為結論。就之前的論述作一總結,並闡明《閱微草堂筆記》夢故事之價值,及清人的文化及及社會真實面貌224
參考書目231
附錄一
附錄二
參考文獻
一、工具書與百科全書:(按作者筆畫由少至多排列)
《大藏經》第十四冊 《藥師琉璃光七佛本院功德經》,臺北:新文豐出版社,一九八三年一月修訂本。
《大藏經》第十六冊《入楞伽經》,臺北:新文豐出版社,一九八三年一月修訂本。
《大藏經》第二十二冊《四分律.受戒犍度》,臺北:新文豐出版社,一九八三年一月修訂本 。
《大藏經》第二十五冊 《大智度論》,臺北:新文豐出版社,一九八三年一月修訂本。
《大藏經》第三十二冊《佛說立世阿毘曇論.云何品》,臺北:新文豐出版社,一九八三年一月修訂本 。
二、古籍:(按作者年代先後排列)
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三國(曹魏).曹丕等撰、鄭學弢注《列異傳等五種》,北京:文化藝術出版社,一九八八年。
晉.干寶撰、汪紹楹校注《搜神記》,北京:中華書局,一九七九年九月。
晉.王嘉撰《王子年拾遺記》,臺北:臺灣商務印書館,一九七九年。
南北朝.蕭子顯:《南齊書》,臺北:臺灣商務印書館,二○一○年十月。
南北朝.僧祐撰《弘明集》,臺北:新文豐出版公司,一九八六年三月。
隋.楊上善:《黃帝內經太素》,上海:上海科學技術出版社,二○○○年。
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宋.朱熹《楚辭集注》,臺北:文津出版社,一九八七年。
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明.葉子奇撰《草木子》卷二,臺北:臺灣商務印書館,一九七一年。
明.長春真人編纂《正統道藏》第十冊,臺北:新文豐出版社,一九九五年。
明.李東陽等撰《大明會典》,臺北:國風出版社,一九六三年九月。
明.王廷相著、王孝魚點校,《王廷相全集.雅述》,北京:中華書局,二○○九年二月。
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王汝濤:《全唐小說》第二卷,山東:山東文藝出版社,一九九三年。
王明:《抱朴子內篇校釋》,北京:中華書局,一九八五年三月。
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何香久編《紀曉嵐年譜長編》,南京:金陵書社,一九九三年。
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楊伯峻:《列子集釋》,臺北:明倫出版社,一九七○年八月初版。
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四、期刊論文:(按照發表時間先後排列)
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胡堃:〈論中國古代狐仙故事的歷史發展〉,《民間文藝》第三期(一九八八年),頁九○至一○○。
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葉慶炳:〈六朝至唐代的他界結構小說〉,《臺大中文學報》第三期(一九八九年十二月),頁一。
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丁常云:〈道教的城隍信仰及其社會思想內容〉,《中國道教》○三期(一九九七年),頁二八至三一。
汪鳳炎:〈論中國古代釋夢心理學思想〉,《南京大學學報》第三期(一九九七年),頁九○至九三。
王溢嘉:〈生命之樹.幻想之花︱從精神分析看夢與文學的構成〉,《聯合文學》第八卷第三期(民國八十七年一月),頁二七至三四。
夏廣興:〈佛教與魏晉南北朝夢文學〉,《貴州文史叢刊》○一期(二○○○年),頁三二至三六。
張玉芳:〈論《史記》的論斷語言〉,《中國文學研究》第十四期(二○○○年五月),頁七三至一四四。
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高麗芷:〈奠定超強記憶的基礎︱認識視知覺系統〉,《學前教育》第二十六卷第六期(二○○三年九月),頁八三至八四。
鄭宗言:〈承負思想探源〉,《邊疆經濟與文化》十期(二○○六年),頁九三至九四。
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周文:〈地獄源流考〉,《湖北社會科學》第七期(二○○九年),頁一三四至一三六。
姜守誠:〈「業鏡」小考〉,《成大歷史學報》第三十七號(二○○九年十二月),頁二一至六○。
張國立:〈論紀昀的生死天命思想〉,《求索》○五期(二○一一年),頁一三三至一三五。
彭利芝:〈五月榴花照眼明—《紅樓夢》影視劇中端午節的敘事意義與民俗價值〉,《紅樓夢學刊》○六期(二○一二年),頁二四八至二六○。
五、學位論文:(按作者筆畫由少至多排列)
于子茵:《螢窗異草之夢故事研究》,東海大學中國文學系碩士論文,指導教授:胡萬川,二○一一年。
江蓮碧:《先秦夢徵研究》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,指導教授:許剡輝,一九九二年。
王志瑜:《唐代傳奇夢之研究》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,指導教授:李德超,二○○四年。
朱文艾:《唐人小說中的夢》,臺灣大學中文研究所碩士論文,指導教授:葉慶炳,一九八三年。
林舜英:《夢在唐傳奇情節結構中的作用與意義》,南華大學文學系碩士論文,指導教授:鄭志明,二○○二年。
金志淵:《閱微草堂筆記鬼怪故事之研究》,臺灣大學中文研究所碩士論文,指導教授:張健,二○○三年。
李漢賓:《太平廣記的夢研究》,國立高雄師範大學國文系研究所博士論文,指導教授:汪志勇,二○○一年。
陳郁秋:《閱微草堂筆記思想探究》,東海大學中文研究所碩士論文,指導教授:許建崑,二○○一年。
陳韋君:《閱微草堂筆記情緣故事之研究》,中興大學中文研究所碩士論文,指導教授:賴芳伶,二○○三年。
陳季蓁:《閱微草堂筆記因果報應故事研究》,臺北市立教育大學中文語文學系碩士論文,指導教授:余崇生,二○一二年。
陳靜怡:《夷堅志夢故事研究》,國立中興大學中國文學系所碩士論文,指導教授:賴芳伶,二○○六年。
陳玟璇:《唐代「夢」詩研究》,國立成功大學中國文學系碩士論文,指導教授:廖美玉,二○○六年。
許曼婷:《太平廣記中的夢兆研究》,淡江大學中國文學研究所碩士論文,指導教授:鄭志明,一九九五年。
張玉慧:《閱微草堂筆記之文士生活研究》,中央大學中文研究所碩士論文,指導教授:丁亞傑,二○○八年。
黃文成:《六朝志怪小說夢象之研究》,文化大學中國文學研究所碩士論文,指導教授:洪順隆,二○○○年。
劉奇慧:《陸游紀夢詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,指導教授:陳文華,二○○三年。
劉麗屏:《閱微草堂筆記中的女性研究》,政治大學中文研究所碩士論文,指導教授:喬衍琯,一九九八年。
鄧代芬:《閱微草堂筆記的陰間界域研究》,雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文,指導教授:黃錦珠/王美秀/王擎薇,二○○五年。
盧錦堂:《紀昀生平與閱微草堂筆記》,政治大學中文研究所碩士論文,指導教授:王夢鷗,一九七四年。
賴芳伶:《閱微草堂筆記研究》,台灣大學中文研究所碩士論文,指導教授:葉慶炳,一九七五年。
賴素玫:《解釋的有效性—六朝志怪小說夢故事研究》,中興大學中國文學系碩士論文,指導教授:陳器文,二○○○年。
賴素玫:《唐代夢故事研究》,國立高雄師範大學國文系研究所博士論文,指導教授:陳器文,二○○七年。
謝明勳:《六朝志怪小說他界觀研究》,私立中國文化大學中文所博士論文,指導教授:王國良,一九九二年,
蘇晏玲:《閱微草堂筆記吏治研究》,屏東教育大學中文研究所碩士論文,指導教授:簡貴雀,二○○八年。
葉慧玲:《元雜劇中「夢」的探析》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,指導教授:黃麗貞,二○○○年。
熊道麟:《先秦夢文化探微》,高雄師範大學國文系博士論文,指導教授:汪志勇,二○○一年。
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