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研究生:黃靜宜
研究生(外文):Ching-Yi Huang
論文名稱:唐代妾的角色與地位
論文名稱(外文):The Role and Status of the Concubine in Tang Dynasty.
指導教授:宋德喜宋德喜引用關係
指導教授(外文):Te-Hsi Sung
口試委員:胡志佳
口試日期:2013-01-29
學位類別:碩士
校院名稱:國立中興大學
系所名稱:歷史學系所
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2013
畢業學年度:101
語文別:中文
論文頁數:148
中文關鍵詞:繼承財產埋葬地形象風貌
外文關鍵詞:concubineinherit the propertyburial placesstyle
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納妾制度從先秦到漢代逐漸形成一套嚴密的規範,唐代引禮入律將其法制化。在唐代的史料中記載某些婦女先嫁作人妾,在夫死或被夫所棄之後再嫁為人妻,這種現象在唐代之前的史料中較罕見。
唐律首重上下尊卑的等級觀念,妾若侵犯尊長、夫或妻判刑從重,而尊長、夫或妻侵犯妾判刑從輕。事實上,妾與夫家成員間發生訴訟事件的情形相當罕見。妾經常是受到夫或妻凌虐的對象。安史之亂後,儒家禮法對婦女的約束加深,忌妒的行為受到壓抑,善待夫妾的描寫增加,以妾為妻的現象時有所聞。
唐律規定妾不能繼承夫家的財產。但國家授田、給糧的對象包含守寡的妾。妾因所生之子繼承父親的財產而間接享有丈夫的財產,丈夫通常以立遺囑的方式將部分財產留給妾,有時會附加妾若改嫁則收回財產的條件。
從魏晉南北朝到唐朝,為妾母服喪不斷的提升,武則天提出為母服喪三年,唐玄宗時成為正式法律。唐代妾的埋葬方式分為葬於夫的家族墓地、葬於夫側、葬於正室之旁,和夭折子女同葬一處及歸葬故鄉等,從喪服的提升及埋葬地觀察可知,妾為夫之家庭成員的身分日益穩固。
唐代的妾呈現出各種不同的風貌,如:溫柔賢淑、從一而終、干預政務、製造紛爭、與人通姦、受虐婦女等形象。而敢愛敢恨是唐代妾描寫中最鮮明的形象,妾在歷史上呈現的各種風貌,到唐代大致完備。


The concubinage system from the early Qin Dynasty to the Han Dynasty forms a set of strict norms. Tang Dynasty cited officiating into law to legalization. Tang Dynasty historical materials document that some women first marries becoming someone''s concubine, and then, after her husband died or being abandoned by her husband, she will remarriage becoming the wife of another man. This phenomenon is rarely seen in the historical data before the Tang Dynasty.
The Tang legal norms attached the greatest importance noble and humble. When the concubine infringes on elders or husband and wife, she will be punishable by heavier criminal liability. In contrast, when the elders, husband, and wife infringe the concubine, they will be punishable by lighter criminal liability. In the actual life, the event of litigation on concubine with her husband''s family members is rarely. The concubine is often the abusing object of the husband or wife. After An Shi Rebellion, the Confucian rites constraints on women deepen, jealous behavior was dampened. The description of be kind to husband''s concubine increases. The phenomenon of treating concubine as wife has often heard.
In the laws of provisions in the Tang Dynasty, concubine cannot inherit the property of the husband''s family. But country grant land and give grain object contains the concubine. Concubine indirect enjoy the property of her husband through the birth of his son inherited his father''s property. Husband make wills to left part of the property to the widow concubine, and sometimes there is an additional condition for recovering property, if concubine remarried.
From the Wei-Jin and Southern and Northern Dynasties to the Tang Dynasty, wearing the willow for the concubine mother continually upgrades. Wu Zetian proposed to wear the willow for mother three years, which become the custom of the Tang Dynasty In Xuanzong. There are several ways to bury the Tang Dynasty concubine, including buried in her husband''s family cemetery, beside her husband’s tomb, beside the wife’s tomb, the same place as died children, or guizang hometown. The enhancement of mourning and several burial places show that concubine increasingly strong position as the husband''s family members.
Tang Dynasty concubine show a variety of different style, for example, gentle graciousness, mutually faithful, intervention-government, manufacturing disputes and battered women, while ganaiganhen is the most distinctive image for the Tang Dynasty concubine. Concubine in history presented in a variety of style to the Tang Dynasty roughly complete.


第一章 緒論1
第二章 中國古代妾的源流11
第一節 先秦迄魏晉南北朝11
第二節 唐代妾的來源17
第三節 唐代先為妾後為妻的現象28
第四節 唐代納妾的禁令37

第三章 唐代妾與家庭成員的關係49
第一節 夫妾關係49
第二節 妻妾關係66
第三節 妾與子孫關係74
第四節 妾與尊長關係80

第四章 唐代妾的角色地位與形象風貌88
第一節 妾的財產繼承88
第二節 妾的喪葬祭祀95
第三節 妾的形象風貌110

第五章 結論128
參考書目133
附錄141
表目次

2-4-1居喪嫁娶為妻妾之刑責39
2-4-2祖父母、父母被囚時嫁娶為妻妾之刑責表40
2-4-3納袒免、緦麻及舅甥親之妻妾為妾之刑責表42
3-1-1夫毆妻妾之刑責表50
3-1-2妻媵妾毆夫之刑責表52
3-1-3《天地陰陽交歡大樂賦》中夫妻與夫妾性生活之差異64
3-2-1媵妾毆妻刑責表68
3-2-2媵毆妾及妾毆媵之刑責表68
3-3-1妾毆妾子及妾毆妻子之刑責表75
3-3-2妻子毆妾及妾子毆妾之刑責表75
3-4-1妻妾毆詈夫之祖父母、父母之刑責表84
3-4-2妻妾毆詈故夫祖父母、父母之刑責表84
3-4-3祖父母、父母毆詈子孫妻妾之刑責表85
3-4-4祖父母、父母毆詈子孫舊妻妾之刑責表85
4-2-1唐代妾埋葬於住所附近之實例一覽表104
4-2-2《儀禮.喪服》之子為妾母服喪表105
4-2-3《儀禮.喪服》之妾為夫族成員服喪表106


一、原典史料
(一)經部與正史類
(漢)鄭玄注、(唐)賈公彥疏,《禮記》(《十三經注疏》,台北:新文豐出版社,2001)。
(漢)何休撰、(唐)徐彥疏,《春秋公羊經傳注疏》(《十三經注疏》,台北:新文豐出版社,2001)。
(秦)《呂氏春秋》,北京︰中華書局,1991。
(漢)司馬遷,《史記》,北京︰中華書局,1959。
(漢)班固,《漢書》,北京︰中華書局,1987。
(劉宋)范曄,《後漢書》,北京︰中華書局,1987。
(晉)陳壽,《三國志》,北京︰中華書局,1995。
(梁)沈約,《宋書》,北京:中華書局,1996。
(北齊)魏收,《魏書》,北京︰中華書局,1974。
(唐)魏徵等撰,《隋書》,北京:中華書局,1975。
(唐)房玄齡等編撰,《晉書》,北京︰中華書局,1974。
(唐)李百藥,《北齊書》,北京︰中華書局,1972。
(唐)李延壽,《南史》,北京︰中華書局,1975。
(唐)李延壽,《北史》,北京︰中華書局,1975。
(後晉)劉昫,《舊唐書》,北京︰中華書局,1996。
(宋)歐陽修、宋祁,《新唐書》,北京︰中華書局,1995。
(宋)司馬光,《資治通鑑》,北京︰中華書局,1969。
(二)其他相關文獻
(漢)劉熙撰、(清)畢沅疏證,《釋名疏證》,北京︰中華書局,1985。
(漢)班固,《白虎通》,北京︰中華書局,1985。
(劉宋)劉義慶,《世說新語》,台北︰地球出版社,1993。
(北齊)顏之推撰,王利器集解,《顏氏家訓集解》,北京︰中華書局,1993。
(唐)長孫無忌等撰、劉俊文點校,《唐律疏議》,台北︰弘文館出版社,1986。
(唐)李林甫等,《唐六典》,北京︰中華書局,1992。
(唐)杜佑,《通典》,台北:大化書局,1978。
(唐)陳子昂,《陳伯玉文集》,上海:上海商務印書館,1967。
(唐) 元稹,《元稹集》,台北:漢京出版社,1983。
(唐)沈亞之,《沈下賢集》,上海:上海商務印書館,1967。
(唐)杜牧,《樊川文集》,台北︰漢京文化事業公司,1883。
(唐)權德輿,《權載之文集》,上海:上海商務出版社,1967。
(唐)孫思邈,《千金要方》,台北:台灣商務印書館,1975。
(唐)孫光憲纂集,《北夢瑣言》,北京︰中華書局,1985。
(唐)張鷟,《朝野僉載》,北京︰中華書局,1979。
(唐)劉餗撰,《隋唐嘉話》,北京:中華書局,1979。
(五代)何光遠,《鑒誡錄》,北京:中華書局,1985。
(五代)和凝,《疑獄集》,台北:台灣商務印書館,1979。
(宋)李昉等編纂,《文苑英華》,北京:中華書局,1966。
(宋)李昉,《太平御覽》,台北:台灣商務印書館,1992。
(宋)李昉,《太平廣記》,北京︰中華書局,2003。
(宋)王欽若等奉勅編,《冊府元龜》,台北︰大化書局,1984。
(宋)王讜撰,周勛初校證《唐語林校證》,北京︰中華書局,2008。
(宋)洪邁,《容齋隨筆》,上海:上海古籍出版社,1978。
(清)董誥等奉編,《全唐文》,北京:中華書局,1983。
上海古籍出版社編,《唐五代筆記小說大觀》,上海︰上海古籍出版社,2000。
王仲鏞,《唐詩紀事校箋》,成都:巴蜀書社,1989。
于省吾主編,《甲骨文字詁林》,北京:中華書局,1999。
中華書局校訂,《全唐詩》,北京︰中華書局,1960。
吳鋼主編,《全唐文補遺》,西安︰三秦出版社,1997。
周紹良、趙超主編,《唐代墓誌彙編》,上海︰上海古籍出版社,1992。
周紹良、趙超主編,《唐代墓誌彙編》(續集),上海︰上海古籍出版社,2001。
隋唐五代墓誌彙編總編輯委員會編《隋唐五代墓誌彙編》,天津︰天津古籍出版社,1991-1992。
唐耕耦、陸宏碁,《敦煌社會經濟文獻真跡釋錄》,北京︰全國圖書館文獻縮微複制中心,1990。
馬其昶校注,《韓昌黎文集校注》,上海:上海古籍出版社,1998。
曹漫之主編,《唐律疏議譯注》,吉林︰吉林人民出版社,1989。
錢大群,《唐律疏義新注》,南京師範大學出版社,2007。
劉俊文,《唐律疏議箋解》,北京︰中華書局,1996。
二、近人著作
(一)中文專書
丁凌華,《中國喪服制度史》,上海︰上海人民出版社,2000。
王紹璽,《小妾史》,上海︰上海文藝出版社,1995。
王力平,《中古杜氏家族的變遷》,北京:北京商務印書館,2006。
天一閣博物館、中國社會科學院歷史研究所天聖令整理課題組校證,《天一閣藏明抄本天聖令校證(附唐令復原研究)》,北京:中華書局,2006。
李金河,《魏晉隋唐婚姻型態研究》,濟南︰齊魯書社,2005。
李貞德,《公主之死︰你所不知道的中國法律史》,台北︰三民書局,2002。
李淑媛,《爭財競產—唐宋的家產與法律》,台北︰五南出版社,2005。
向淑雲,《唐代婚姻法與婚姻實態》,台北︰台灣商務印書館,1991。
邢麗鳳等著,《天理與人欲一傳統儒家文化視野中的女性婚姻生活》,武漢︰武漢大學出版社,2005。
宋德喜,《唐史識小:社會與文化的探索》,台北:稻鄉出版社,2009。
林素娟,《空間、身體與禮教規訓—探討秦漢之際的婦女禮儀教育》,台北︰學生書局,2007。
段塔麗,《唐代婦女地位研究》,北京︰人民出版社,2001。
姚平,《唐代婦女的生命歷程》,上海:上海古籍出版社,2004。
姜躍槟著,《中國妻妾》,河北人民出版社,1991。
翁育瑄,《唐宋的姦罪與兩性關係》,台北:稻鄉出版社,2012。
高世瑜,《唐代婦女》,西安︰三秦出版社,1988。
陶毅、明欣,《中國婚姻家庭制度史》,北京︰東方出版社,1994。
陳東原,《中國婦女生活史》,台北︰台灣商務印書館,1994。
陳寅恪,《元白詩箋証稿》,上海:上海古籍出版社,1978。
陳寅恪,《唐代政治史述論搞》,台北:台灣商務印書館,1994。
陳弱水,《唐代的婦女文化與家庭生活》,台北︰允晨出版社,2007。
陳鵬,《中國婚姻史稿》,北京︰新華書店,1990。
陳顧遠,《中國婚姻史》,上海︰上海商務印書館,1936。
張國剛,《中國家庭史係》,台北︰稻鄉出版社,2009。
廖宜方,《唐代的母子關係》,台北:稻鄉出版社,2009。
鄧小南主編,《唐宋女性與社會》,上海︰上海辭書出版社,2003。
萬軍杰,《唐代女性的生前與卒後—圍繞墓誌資料展開的若干探討》,天津︰天津古籍出版社,2010。
趙鳳喈,《中國婦女在法律上之地位》,北京︰商務印書館,1928。
鄭雅如,《情感與制度:魏晉時代的母子關係》,台北:台大出版委員會,2001。
鄭偉志,《唐前婚姻》,上海︰文藝出版社,1988。
劉增貴,《漢代婚姻制度》,台北︰華世出版社,1980。
劉燕儷,《唐律中的夫妻關係》,台北︰五南出版社,2007。
瞿同祖,《中國法律與中國社會》,台北:里仁出版社,1982。
戴炎輝,《唐律通論》,台北︰元照出版公司,2010。
蘇冰、魏林,《中國婚姻史》,台北︰文津出版社,1994。
譚蟬雪,《敦煌民俗》,蘭州︰甘肅教育出版社,2006。
(二)翻譯書目
(日)滋賀秀三著,張建國、李力譯,《中國家族法原理》,北京︰法律出版社,2003。
(日)仁井田陞著,王占通等譯,《唐令拾遺》,長春:長春出版社,1989。
三、期刊論文
(一)中文期刊
王子今,〈「偏妻」、「下妻」考一張家山漢簡《二年律令》研讀札記〉,《古史性別研究叢稿》,北京︰社會科學文獻出版社,2004。
王子今,〈說走馬樓簡所見「小妻」兼論兩漢三國社會的多妻現象〉,《古史性別研究叢稿》,北京︰社會科學文獻出版社,2004。
王少芳,〈試論唐代妾與家庭成員的關係〉,《安陽師範學院學報》,第4期(2010)。
王瑋琪、代永富,〈中國古代傳統婚姻制度中的兩個「孤島」—從「并嫡」、「兼祧」現象看立法條文和實效法律之間的差距〉,《新西部》,24期(2011)。
王濤,〈「側室」的詞義演變及其認知解釋〉,《今日南國》,總第94期(2008)。
李貞德,〈漢唐之間女性財產權試探〉,收入李貞德主編,《中國史新論‧性別史分冊》,台北:中央研究院,2009。
李淑媛,〈唐代的緣坐一以反逆緣坐下的婦女為核心之考察〉,收入高明士編,《東亞傳統教育與法制研究(二)一唐律諸問題》,台北︰台大出版中心,2005。
李淑媛,〈唐代的「典賣妻女」現象—以律令為中心〉,《台灣師大歷史學報》第42期(2009)。
李并成、吳超,〈吐魯番出土唐前期給糧帳初探〉,《天水師範學院學報》,23卷6期(2003)。
李笑野,〈釋《周易》中「妾」的觀念〉,《河北大學學報(哲學社會科學版)》,
總151期(2010)。
任芬,〈宗法制度與媵妾混同〉,《中華女子學院》(1993)。
邢鐵,〈我國古代庶生子的繼產權〉,《文史知識》(1995)。
邢鐵,〈唐宋時期婦女的分家權益〉,收入張國剛主編,《家庭史研究的新視野》,北京:三聯書店,2004。
宋德熹,〈中古門第觀念探微〉,《興大歷史學報》第5期(1995)。
余全有,〈戰國以前的媵與妾〉,《天中學刊》,22卷6期(2007)。
岳純之,〈論唐代納妾制度〉,《歷史教學》總503期(2005)。
杜芳琴,〈性事、醫學和情欲中的社會性別-從《大樂賦》、《千金方》和《游仙窟》看唐代上層男性的性觀念與性態度及性事情欲中的性別關係〉,收入鄧小南主編,《唐宋女性與社會》(上),上海︰上海辭書出版社,2003。
林素娟,〈漢代后妃的嫡庶之辨—以葬禮及相關經義為探討核心〉,《中國文哲研究集刊》,第26期(2005)。
周相錄,〈元稹真的是一個勢力小人嗎—《從〈有唐武威段夫人墓誌銘〉看元稹
為人》商榷〉,《中國典籍與文化》(2003)。
洪宜媜,〈唐代婚姻中的妻妾關係—從法律層面探討〉,《政大史粹》,第9期(2005)。
柏文莉,〈宋元墓誌中的「妾」在家庭中的意義及其歷史變化〉,《東吳歷史學報》
,第12期(2004)。
姚儀敏,〈周代男性多偶婚制之析論〉,《復興崗學報》84期(2005)。
孫連成,〈唐代妾的法律身分地位淺探〉,《景女學報》,第10期(2010)。
封野,〈李德裕夫人劉氏考〉,《江海學刊》,1996。
柯萬成,〈柳子厚墓誌銘不書妻妾的問題〉,《周口師範高等專科學校》,16卷4期(1999)。
張琰琰,〈唐代妾侍問題研究綜述〉,《唐都學刊》,第20卷第2期(2004)。
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陳麗萍,〈敦煌吐魯番出土社會文書中所見之妾〉,《蘭州大學學報(社會科學版)》
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翁育瑄,〈唐代士人的婚姻與家庭—以妻妾問題為中心〉,《中國中古「社會與國家」史料與典籍研讀會成果論文集》,台北︰稻鄉出版社,2009。
黃志盛,〈「世說新語」的妾、妓、婢〉,《國立高雄海院學報》,第17期(2002)。
黃玫茵,〈唐代三父八母的法律地位〉,收入陳惠馨,《唐代身分法制研究︰以唐律名例律為中心》,台北︰五南出版社,2003。
黃會奇,〈枉法娶人妻妾及女處罰應不同—對《唐律疏議箋解》一條注釋的異議〉,《黃岡師範學院學報》,第24卷第1期(2004)。
焦杰,〈唐代的姬妾及其社會地位〉,《陝西師範大學學報(哲學社會科學版)》,第25卷2期(1996)。
焦杰,〈中國古代的外室現象與婦女地位〉,《婦女研究論叢》總52期(2003)。
焦杰,〈傳統女性的刻板模式與男性審美視角的矛盾—以中國古代姬妾妓娼現象為例〉,《廈門大學學報》(哲學社會科學版),總209期(2012年)。
楊筠如,〈媵〉,《國學論叢》第1卷(1927)。
鄭飛洲,〈「妻」與「妾」〉,《中國語文通訊》,第62期(2002年)。
鄭慧生,〈從商代無嫡妾制度說到它的生母入祀法〉,《社會科學戰線》(1984年4期)。
劉玉堂,〈唐代關於結婚禁止條件的法律規範〉,《江漢論壇》(2010年4期)。
劉增貴,〈魏晉南北朝時代的妾〉,《新史學》,第2卷第4期(1991)。
劉國盈,〈質疑與請教—讀《韓愈生母之謎》後〉,《周口師範學院學報》,15卷1期(1998)。
謝紅星,〈傳統中國情色贿賂的法律規制—以唐律為中心〉,《蘭州學刊》,2012。
霍俊江,〈從敦煌文書看唐代均田制授田的三種特殊情況〉,《唐代的歷史與社會》,武漢大學出版社,1997。
羅小紅,〈淺析唐人的嫡庶觀念〉,《陝西師範大學學報(哲學社會科學版)》第31卷專輯(2002)。
(二)翻譯期刊
(日)大澤正昭,〈「妒婦」、「悍妻」以及「懼內」一唐宋變革期的婚姻與家庭之變化〉,收入鄧小南主編,《唐宋女性與社會》(下),上海︰上海辭書出版社,2003。
(日)岡村繁著、張寅彭譯,〈李白妻妾考〉,《陰山學刊》,15卷5期(2002)。
(韓)任大熙,〈傳統中國法中關於“罵詈”相關法律規定的變遷〉,《中華法系國際學術研討會文集》,北京:中國政法大學出版社,2007。
(三)學位論文
吳瓊媚,〈清代台灣「妾」地位之研究〉,台北︰國立台灣師範大學歷史研究所碩士論文,2000。
呂永,〈宋代的妾問題研究〉,安徽師範大學歷史研究所碩士論文,2007。
孫瑜,〈明清社會的妾〉,遼寧師範大學歷史研究所碩士論文 ,2008。
張伊,〈《唐律》「母」之親屬等級與禮制「母」之喪服等級比較研究〉,中國政法大學碩士論文,2011。
張育慈,〈從爭強鬥艷到馴服女性一三至十世紀妒婦現象與「妒婦形象」書寫〉,國立中興大學歷史研究所碩士論文,2006。
曹曦,〈唐代女性繼承制度研究〉,華東師範大學歷史研究所碩士論文,2011。
詹慧蓮,〈魏晉南北朝夫婦關係之研究〉,國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,2001。
劉佳,〈納妾習俗與清人的家庭生活〉,福建師範大學歷史研究所碩士論文,2008。
蔡鳳書,〈結縭之親,命固前定一唐代姻緣命定說的形成與發展〉,國立中興大學歷史研究所碩士在職專班論文,2010。


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