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研究生:龐壯城
研究生(外文):Chuang-ChengPang
論文名稱:《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》研究
論文名稱(外文):The research of “Yue Lu Shu Yuan Tsang Chin Jian(1)‧Jan Meng Shu”
指導教授:沈寶春沈寶春引用關係
指導教授(外文):Bau-Chuan Shen
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:中國文學系碩博士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文出版年:2013
畢業學年度:101
語文別:中文
論文頁數:403
中文關鍵詞:夢徵夢占《嶽麓簡》
外文關鍵詞:DreamDream-symbolDream-divine“Yue Lu Jian”
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《嶽麓書院藏秦簡》有許多有關秦漢時期的社會史資料,其內容繁複、彌足珍貴。「社會史資料」,是指可據以重建、研究某一時期民眾生活、社會環境的資料;相較於現存的文獻多為帝王史,更顯嶽麓簡的難得之處。嶽麓簡《占夢書》更是目前可見,最早的占夢書籍,所記載的夢徵與夢占,很可能是秦漢時期的中下階層生活樣貌,對於補充秦漢時期的巫術信仰、社會文化有莫大的幫助。

本文針對嶽麓簡《占夢書》一篇,進行文字考釋、字義訓讀;並藉由與傳世文獻的對照,試圖上溯是書所收錄夢例的歷史根據。透過對古代中國的夢文化、夢學理論的簡介,可以清楚瞭解嶽麓簡《占夢書》的性質與歷史意義,也更能分析該書的「成書背景」與所使用的「占夢術原理」。藉由對「夢徵」與「夢占」的歸納整理,可以勾勒秦漢時期的中下階層風貌,除了對古人的「需求」與「不安」有所瞭解外,還能明曉嶽麓簡《占夢書》的「使用者身分」。而援引西方主要的夢學理論,則可以討論其應用於嶽麓簡《占夢書》的方式及侷限。

本文主要的課題在字詞的釐訂、字義的根據,俾使文通字順,彰顯是書價值,更嘗試為其建構一有關占夢的文化意義。
“Yue Lu Shu Yuan Tsang Chin Jian” includes lot of material of social history during Chin-Han epoch, meaning complicated and precious. “The materials of social history ”, can apply to rebuild and research mass life or community during a period of time. The existing documents are almost wroten for the emperor, this is different from “Yue Lu Jian”. “Jan Meng Shu” is the most early book about dream-divine that we can see nowadays, its symbol of dreams and interpretation of dreams can be the life appearance in lower society during Chin-Han epoch, this works for complementing mythical faith and community culture very well.

This reaearch aims “Jan Meng Shu”, explaning characters and meanings; comparing to existing documents can prove the example of dreams on the basis of history. Throughtout the introductions about the culture of dreams and the theory of dreams during early china, the property and meanings of history of “Jan Meng Shu” can be analyze clearly, as well as its causes and divine principle. By generalizing and arranging the symbol and interpretation, we can construct the life of low society during Chin-Han epoch. In addition to understand ancients’ requirement and trepidation, we can find out the users’ details of this book. Quoting the theory of dreams in west world, can discuss its application and restriction about “Jan Meng Shu”.

This article emphasizes on correcting characters and meaning, hoping to make “Jan Meng Shu” clear and coherent, and present its value, we also try to rebuild its culture meanings of dream-divine.
第壹章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究概況 2
一、 名詞界定 2
二、 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》研究文獻回顧 3
三、 中國夢文化研究回顧 6
第三節 研究材料 7
一、 傳世文獻 7
二、 出土文獻 8
第四節 研究方法及觀點 10
一、 研究方法 10
二、 研究觀點 12
第貳章 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》釋讀 15
第一節 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》的形制與編聯 15
第二節 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》的排序 16
一、 「占夢理論」的排序 16
二、 「夢徵與夢占」的排序 17
第三節 「占夢理論」釋讀 23
第四節 「夢徵與夢占(一)」釋讀 59
第五節 「夢徵與夢占(二)」釋讀 133
第六節 「夢徵與夢占(三)」釋讀 172
第參章 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》內容分析(一) 187
第一節 淺論嶽麓簡《占夢書》前的夢文化與夢學理論 187
一、 先秦夢文化之探索 187
(一) 商代的夢文化 188
(二) 西周時期的夢文化 190
(三) 春秋時期的夢文化 194
(四) 秦代的夢文化 196
(五) 漢代的夢文化 198
二、 先秦時期的夢學理論 199
(一) 迷信的夢學理論 200
(二) 理性的夢學理論 206
第二節 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》的「成書」 213
一、 外部動機─文明制度 213
(一) 人智勃興 213
(二) 巫權開放 215
二、 內在理路─歷史思維 216
(一) 表徵禍福,殷鑑吉凶 216
(二) 引譬連類,明理徵義 218
第三節 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》的「占夢術」 222
一、 占夢術的「形式」 222
(一) 象徵析夢 222
(二) 五行辨夢 224
(三) 測字解夢 226
二、 占夢術的「原理」 229
(一) 直解 230
(二) 轉釋 232
(三) 反說 233
第肆章 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》內容分析(二) 235
第一節 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》的「夢徵」類別 235
第二節 嶽麓簡《占夢書》「植物類」夢徵析義 237
第三節 嶽麓簡《占夢書》「動物類」夢徵析義 241
一、 動物 241
二、 動物所屬物 254
第四節 嶽麓簡《占夢書》「人物類」夢徵析義 258
一、 人物 258
二、 人物行為 260
(一) 兼含死亡類夢徵 260
(二) 兼含音樂類夢徵 263
(三) 兼含服飾類夢徵 269
(四) 兼含飲食類夢徵 274
(五) 其他 279
三、 人體器官 292
第五節 嶽麓簡《占夢書》「器物類」夢徵析義 298
第六節 嶽麓簡《占夢書》「其他類」夢徵析義 309
一、 地形 309
二、 天氣 315
三、 殘缺類 316
第七節 嶽麓簡《占夢書》「欲食類」夢占析義 317
一、 「欲食」的意義 317
二、 動物類夢徵 318
二、 其他類 324
第八節 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》的「夢占」 331
一、 嶽麓簡《占夢書》的「夢占」類別 331
(一) 吉凶類 331
(二) 祭祀類 332
(三) 官事(職務)類 335
(四) 憂慮類 336
(五) 獲得某物(收穫)類 338
(六) 死傷病類 340
(七) 天氣類 341
(八) 婚嫁類 342
(九) 失去某物類 342
(十) 言語類 343
(十一) 其他類 343
二、 由夢占看「古人的不安與需求」 345
(一) 古人的不安 345
(二) 古人的需求 346
三、 由夢占看「夢者的身分與性別」 347
(一) 夢者的身分 347
(二) 夢者的性別 349
第伍章 《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》與西方理論 351
第一節 原邏輯思維與原初民族 351
一、 原初民族的原邏輯思維 351
二、 神秘的互滲 352
三、 原邏輯思維對「夢」的作用 355
第二節 精神分析理論及其解夢應用的侷限 359
一、 西格蒙德‧弗洛伊德(Sigmund Freud)的精神分析理論 360
(一) 夢:願望的「偽裝」 360
(二) 夢的形成機制:「凝縮」與「移置」 360
(三) 夢的解釋方法:自由聯想 364
二、 卡爾‧古斯塔夫‧榮格(Carl Gustav Jung)的夢學理論 365
(一) 集體潛意識 365
(二) 集體潛意識的內容:「主題」與「原型」 367
(三) 集體潛意識的研究方式:推理論述 368
三、 西方現代夢學理論解夢的應用侷限 370
(一) 記夢資料之性質 371
1. 史傳類記夢資料 371
2. 民俗類記夢資料 375
(二) 記夢資料的詳略 377
第陸章 結論 383
一、 前賢草創,後出轉精 383
二、 中西合觀,各別其義 383
三、 千載殘卷,獨具一格 384
四、 研究困境,未來展望 384

附錄一:引用資料 386
附錄二:《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》總釋文(原釋) 396
附錄三:《嶽麓書院藏秦簡(壹)‧占夢書》總釋文(隸文、釋義) 398
壹、專書
一、傳世文獻
[周]尹 喜著:《文始真經》,四部叢刊三編景明本。
[周]老 聃撰,[晉]王 弼注:《道德真經註》,古逸叢書景唐寫本。
[戰國]呂不韋編,陳奇猷校注:《呂氏春秋》,臺北,華正書局,1988年8月。
[戰國]韓非子撰,陳奇猷校注:《韓非子集釋》,北京,中華書局,1958年。
[漢]司馬遷撰:《史記》,北京,中華書局,2009年6月。
[漢]王 充著,黃 暉撰:《論衡校釋》,北京,中華書局,1990年。
[漢]王 符撰,[清]汪繼培箋:《潛夫論箋校正》,北京,中華書局,1985年9月。
[漢]班 固纂集:《白虎通德論》,四部叢刊景元大德覆宋監本。
[漢]班 固撰,[唐]顏師古注:《漢書》,北京,中華書局,2007年10月。
[漢]揚 雄撰,[晉]郭 璞注:《方言》,四部叢刊景宋本。
[漢]賈 誼撰:《新書》,臺北,臺灣中華書局,1981年。
[漢]劉 安,劉文典撰:《淮南子》,北京,中華書局,1989年。
[晉]干 寶撰:《搜神記》,北京,中華書局,1979年9月。
[晉]皇甫謐等撰:《帝王世紀‧世本‧逸周書‧古本竹書紀年》,山東,齊魯書社,2010年1月。
[晉]袁 宏撰:《後漢紀》,四部叢刊景明嘉靖刻本。
[晉]陳 壽撰,[南朝宋]裴松之注:《三國志》,北京,中華書局,2010年4月。
[北朝齊]魏 收撰:《魏書》,臺北,鼎文書局,1980年。
[南朝宋]范 曄撰,[唐]李 賢等注,[晉]司馬彪補志:《後漢書》,臺北,鼎文書局,1981年。
[南朝梁]沈 約撰:《宋書》,臺北,鼎文書局,1980年8月。
[南朝梁]劉 勰著,周振輔注:《文心雕龍注釋》,臺北,里仁書局,1994年7月。
[南朝梁]蕭 統編,[唐]李 善注:《文選》,上海,上海古籍出版社,1986年。
[南朝梁]顧野王撰,[宋]陳彭年修:《重修玉篇》,清文淵閣四庫全書本。
[唐]王 冰注:《黃帝素問靈樞經》,四部叢刊景明趙府居敬堂本。
[唐]王 冰注:《黃帝素問內經》,四部叢刊景明翻北宋本。
[唐]房玄齡等撰:《晉書》,臺北,鼎文書局,1980年。
[隋]姚 察,[唐]魏 徵,姚思廉合撰:《陳書》,臺北,鼎文書局,1980年。
[唐]劉知幾著,[清]浦起龍通釋,王煦華整理:《史通通釋》,上海,上海古籍出版社,2009年12月。
[唐]歐陽詢撰,汪紹楹校:《藝文類聚》,上海,上海古籍出版社,1999年。
[五代]王 朴撰:《太清神鑒》,清刻守山閣叢書本。
[宋]丁 度撰:《集韻》,清文淵閣四庫全書本。
[宋]王昭禹撰:《周禮詳解》,清文淵閣四庫全書本。
[宋]司馬光編著,[元]胡三省音註標點,資治通鑑小組校點:《資治通鑑》,北京,古籍出版社,1956年。
[宋]朱 申撰:《周禮句解》,清文淵閣四庫全書本。
[宋]李 昉等編:《太平廣記》,北京,中華書局,1961年。
[宋]李 昉等奉敕編:《太平御覽》,臺灣,商務印書館,1975年。
[宋]周 密撰:《齊東野語》明正德刻本。
[宋]周密撰,張茂彭點校:《齊東野語》,北京,中華書局,1983年。
[宋]洪 邁撰:《夷堅支志》,清景宋鈔本。
[宋]洪 邁撰:《夷堅丁志》,清光緒十萬卷樓叢書本。
[宋]洪 邁:《夷堅志》,北京,中華書局,1985年。
[宋]洪興祖撰,白化文等點校:《楚辭補注》,北京,中華書局,1983年。
[宋]邵 雍撰:《夢林玄解》,明崇禎刻本。
[宋]歐陽修撰,[宋]徐無黨注:《新五代史》,臺北,鼎文書局,1980年。
[宋]歐陽修、宋 祈撰:《新唐書》,臺北,鼎文書局,1981年。
[宋]陳 摶撰:《河洛真數》,明萬曆刻本。
[宋]蔡正孫編:《詩林廣記》,清文淵閣四庫全書本。
[宋]戴 侗撰:《六書故》,清文淵閣四庫全書本。
[宋]羅 願撰:《爾雅翼》,清文淵閣四庫全書本,
[元]佚 名撰:《居家必用事類全集》,明刻本。
[明]王廷相著:《雅述》,明嘉靖十七年謝鎰刻本。
[明]徐春甫編輯,崔仲平等主校:《古今醫統大全》,北京,人民衛生出版社,1991年。
[明]張自烈撰:《正字通》,清康熙二十四年清畏堂刻本。
[明]馮夢龍輯:《智囊補》,明積秀堂刻本。
[清]方 苞撰:《周官集注》,清文淵閣四庫全書本。
[清]王念孫撰:《廣雅疏證》,清嘉慶元年刻本。
[清]朱駿聲撰:《說文通訓定聲》,清道光二十八年刻本。
[清]姚際恆:《古今偽書考》,臺北,華聯出版社,1968年5月。
[清]傅恆等奉敕編:《通鑒輯覽》,清文淵閣四庫全書本。
[清]趙 翼撰:《陔餘叢考》,清乾隆五十五年湛貽堂刻本。
[清]陳夢雷撰:《松鶴山房詩文集》,清康熙銅活字印本。
[清]嘉慶敕撰:《全唐文》,清嘉慶內府刻本。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧周易》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧尚書》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧詩經》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧儀禮》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧禮記》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧周禮》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧左傳》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧公羊傳》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧爾雅》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧論語》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]阮元用文選樓藏本校勘嘉慶二十年重刊宋本:《十三經注疏附校勘記‧孟子》,京都,中文出版社,1972年9月。
[清]朱右曾:《逸周書集訓校釋》,臺北,漢京文化,1980年。
[清]王聘珍撰,王文錦點校:《大戴禮記解詁》,北京,中華書局,1983年3月。
[清]王先謙撰:《莊子集解》,北京,中華書局,1987年。
[清]孫詒讓著,孫以楷點校:《墨子閒詁》,臺北,華正書局,1987年。
[清]孫詒讓撰,王文錦、陳玉霞點校:《周禮正義》,北京,中華書局,1987
年12月。
[清]陳夢雷等編:《醫部全錄》,北京,人民衛生出版社,1988-1991年。
[清]孫希旦撰,沈嘯寰、王星賢點校:《禮記集解》,北京,中華書局,1989年2月。
[清]嚴可均校輯:《全上古三代秦漢三國六朝文》,北京,中華書局,1991年。
[清]郭慶藩撰,王孝魚點校:《莊子集釋》,北京,中華書局,1995年。
[清]段玉裁著:《說文解字注》,臺北,藝文印書館,2005年10月。

二、今人著作
孟元老撰,鄧之誠注:《東京夢華錄著》,香港,商務印書館,1961年。
吳則虞編著:《晏子春秋》,北京,中華書局,1962年1月。
孫作雲:《詩經與周代社會研究》,北京,中華書局,1966年4月。
徐復觀:《周秦政治社會結構之研究》,臺北,臺灣學生書局,1975年3月。
上海師範大學古籍整理組校點:《國語》,上海,上海古籍出版社,1978年3月。
李滌生:《荀子集釋》,臺北,臺灣學生書局,1979年。
楊伯峻:《列子集釋》,北京,中華書局,1979年。
楊伯竣撰:《列子集釋》,北京,中華書局,1979年10月。
國家文物局古文獻研究室編:《馬王堆漢墓帛書(壹)》,北京,文物出版社,1980年3月。
雲夢睡虎地秦墓編寫組:《雲夢睡虎地秦墓》,北京,文物出版社,1981年9月。
袁 珂:《山海經校注》,臺北,里仁書局,1982年8月。
銀雀山漢墓竹簡整理小組編:《銀雀山漢墓竹簡(壹)》,北京,文物出版社,1985
年9月。
朱謙之撰:《老子校釋》,北京,中華書局,1987年,頁122。
周次吉:《左傳雜考》,臺北,文津出版社,1986年11月。
牟宗三:《歷史哲學》,臺北,臺灣學生書局,1988年8月。
顧頡剛:《中國上古史研究講義》,北京,中華書局,1988年11月。
李勉註譯:《管子》,臺灣,商務印書館,1990年。
錢鍾書:《管錐編》,北京,中華書局,1990年4月。
張高評師:《左傳之文學價值》,臺北,文史哲出版社,1990年8月。
趙國華:《生殖崇拜文化》,北京,中國社會科學出版社,1990年8月。
雲夢睡虎地秦墓編寫組編:《睡虎地秦墓竹簡》,北京,文物出版社,1990年9月。
中國青銅器全集編輯委員會編:《中國青銅器全集》,北京,文物出版社,1993-1998年。
傅正谷:《中國夢文化》,北京,中國社會科學出版社,1993年9月。
葛榮晉:《中國哲學範疇導論》,臺北,萬卷樓,1993年4月。
丕 謨、姜玉珍:《夢與生活》,北京,新華書店,1993年6月。
劉文英:《夢的迷信與夢的探索》,臺北,曉園出版社,1993年7月。
袁仲一、劉鈺:《秦文字類編》,西安,陝西人民教育出版社,1993年11月。
張守中:《睡虎地秦簡文字編》,北京,文物出版社,1994年2月。
劉樂賢:《睡虎地秦簡日書研究》,臺北,文津出版社,1994年7月。
嚴靈峰:《《列子》辯誣及其中心思想》,臺北,文史哲出版社,1994年8月。
王國維:《古史新証──王國維最後的講義》,北京,清華大學出版社,1994年12月。
王維堤:《神遊華胥─中國夢文化》,上海,上海古籍出版社,1994年12月。
魯兆麟主校、黃作陣點校:《馬王堆醫書》,瀋陽,遼寧科學技術出版社,1995年。
廖名春:《馬王堆帛書周易經傳釋文》,上海,上海古籍出版社,1995年。
李 湘:《詩經特定名物應用系列新編》,臺北,萬卷樓,1995年12月。
劉信芳、梁柱編著:《雲夢龍崗秦簡》,北京,科學出版社,1997年7月。
荊門市博物館:《郭店楚墓竹簡》,北京,文物出版社,1998年5月。
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于省吾主編:《甲骨文字詁林》,北京,中華書局,1999年12月。
湖北省文物考古研究所、北京大學中文系編:《九店楚簡》,北京,文物出版社,2000年5月。
吳小強:《秦簡日書集釋》,長沙,嶽麓書社,2000年7月。
何茲全:《中國古代社會》,北京,師範大學出版社,2001年。
中國文物研究所、湖北省文物考古研究所編:《龍崗秦簡》,北京,中華書局,2001年8月。
李 零:《中國方術考(修訂本)》,北京,東方出版社,2001年8月。
湖北省荊州市周梁玉橋遺址博物館:《關沮秦漢墓簡牘》,北京,中華書局,2001年8月。
馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(一)》,上海,上海古籍出版社,2001年11月。
魏慈德:《中國古代風神崇拜》,臺北,臺灣古籍出版有限公司,2002年4月。
李家浩:《著名中年語言學家自選集‧李家浩卷》,合肥,安徽教育出版社,2002年12月。
馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(二)》,上海,上海古籍出版社,2002年12月。
王子今:《睡虎地秦簡《日書》甲種疏證》,武漢,湖北教育出版社,2003年2月。
劉文英、曹田玉著:《夢與中國文化》,北京,人民出版社,2003年10月。
馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(三)》,上海,上海古籍出版社,2003年12月。
熊道麟:《先秦夢文化探微》(臺北,學海出版社,2004年3月)。
何琳儀:《戰國古文字典─戰國文字聲系》,北京,中華書局,2004年9月。
馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》,上海,上海古籍出版社,2004年12月。
劉 釗:《郭店楚簡校釋》,福州,福建人民出版社,2005年1月。
鄭炳林:《敦煌寫本解夢書校錄研究》,北京,民族出版社,2005年1月。
許倬雲:《西周史》,臺北,聯經,2005年10月。
馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹書(五)》,上海,上海古籍出版社,2005年12月。
鄭毓瑜:《文本風景:自我與空間的相互定義》,臺北,麥田出版社,2005年12月。
楊樹達:《詞詮》,上海,上海古籍出版社,2006年12月。
王化平:《帛書《易傳》研究》,成都,巴蜀書社,2007年7月。
王 輝編著:《古文字通假字典》,北京,中華書局,2008年2月。
杜正勝:《編戶齊民》,臺北,聯經,2008年4月。
諸祖耿編撰:《戰國策集注匯考:增補本》,南京,鳳凰出版社,2008年12月。
馬昌儀:《古本山海經圖說》,桂林,廣西師範大學出版社,2009年3月。
陳偉等著:《楚地出土戰國簡冊[十四種]》,北京,經濟科學出版社,2009年9月。
馬敘倫:《列子偽書考》,林慶彰主編:《民國時期學思想叢書 第一編 50》,臺中,文昕閣圖書,2010年5月。
宋鎮豪:《商代社會生活與禮俗》,北京,中國社會科學出版社,2010年10月。
徐少華:《荊楚歷史地理與考古探研》,北京,商務印書館,2010年11月。
朱漢民、陳松長主編:《嶽麓書院藏秦簡(壹)》,上海辭書出版社,2010年12月。
季旭昇:《說文新證》,福州,福建人民出版社,2010年12月。
清華大學出土文獻研究與保護中心編,李學勤主編,《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,上海:中西書局,2010年12月。
顧頡剛:《顧頡剛古史論文集》,北京,中華書局2011年1月。
張顯成、周羣麗:《尹灣漢墓簡牘校理》,天津,天津古籍出版社,2011年3月。
林素娟:《美好與醜惡的文化論述:先秦兩漢觀人、論相中的禮儀、性別與身體觀》,臺北,臺灣學生書局,2011年8月。
于大海、豈檳:《到夢空間─說出你的秘密》,武漢,華中科技大學出版社,2012年2月。
張政烺:《論易叢稿》,北京,中華書局,2012年4月。

三、外文譯著
(美)艾倫‧西格爾著,鄧文華譯:《夢解人生─改變一生的夢》,臺北,卓越文化,1991年10月。
(德)埃利希‧諾伊曼著,李以洪譯:《大母神》,北京,東方出版社,1998年10月。
(美)海登‧懷特著,劉世安譯:《史元─十九世紀歐洲的歷史意象》,臺北,麥田出版社,1999年12月。
(英)安東尼‧史帝芬斯:《夢:私我的神話》,臺北,立緒文化,2000年4月。(法)路先‧列維─布留爾著,丁由譯:《原始思維》,臺北,臺灣商務印書館,2001年2月。
(美)海登‧懷特著,陳永國、張萬娟譯:《後現代歷史敘事學》,北京,中國社會科學出版社,2003年6月。
(奧地利)弗洛伊德著,呂俊、高申春、侯向群譯:《夢的解析》,臺北,胡桃木文化,2008年6月。
(瑞士)卡爾‧古斯塔夫‧榮格著,謝曉健、王永生、張曉華、賈辰陽譯:《弗洛伊德與精神分析》,北京,國際文化,2011年5月。
(瑞士)卡爾‧古斯塔夫‧榮格著,徐德林譯:《原型與集體無意識》,北京,國際文化,2011年8月。
(瑞士)卡爾‧古斯塔夫‧榮格著,陳國鵬、黃麗麗譯:《夢‧記憶‧思想:榮格自傳》,北京,國際文化,2011年8月。

四、外文著作
The Native Races of the Pacific States of North American, iii.
Charlevoix,1721, Journal d’un Voyage dans L’Amerique Septentrionale, iii.
Catlin, The North American Indians, i.
C. Lumholtz, Symbolism of the Huichol Indians,.
James Owen Dorsey,2011, A Study of Siouan Cults, Kessinger Publishing.
James Mooney,1992, The Sacred Formulas of the Cherokee, N.C.
A. Gatschet, The Klamath Language,.
Charles Hose,1901, The Relations between Men and Animals in Sarawak, London, n. p.
Johann Georg Kohl,1985, Kitchi-Gami: Wanderings round Lake Superior, Minnesota Historical Society Press.
Bosman, Willem,2005, Voyage de Guinée, Farmington Hills, Mich. 頁164。

貳、學位論文
陳熾彬:《左傳之巫術研究》,臺北,政治大學博士學位論文,1989年6月。
江蓮碧:《先秦夢徵研究》,臺北,中國文化大學碩士學位論文,1991年7月。
黃銘亮:《先秦兩漢間夢的類型與意義-中國古代夢的迷思》,臺北,臺灣大學碩士學位論文,1993年6月。
黃文成:《六朝志怪小說夢象之研究》,臺北,中國文化大學碩士學位論文,2000年6月。
賴素玫:《解釋的有效性--六朝志怪小說夢故事研究》,臺中,中興大學碩士學位論文,2001年。
黃儒宣:《《日書》圖象研究》,臺北,臺灣大學博士學位論文,2009年。
李孟芳:《家國徵兆與理想寄託─兩漢夢喻研究》,臺中,中興大學碩士學位論文,2010年6月。
簡欣儀:《尹灣漢簡〈神烏傅〉綜合研究》,高雄,中山大學碩士學位論文,2010年6月。
高一致:《嶽麓書院藏秦簡(壹)集釋》,武漢,武漢大學碩士學位論文,2011年4月。
賴怡璇:《《楚地出土戰國簡冊[十四種]》校訂》,臺中,中興大學碩士學位論文,2011年6月。
黃家榮:《睡簡《日書》夢文化研究》,花蓮,東華大學碩士學位論文,2011年7月。
葉 湄:《《嶽麓書院藏秦簡(壹)》文字編》,廣州,中山大學碩士學位論文,2012年5月。
彭慧賢:《殷商至秦代出土文獻中的紀日時稱研究》,臺南,成功大學博士學位論文,2012年6月。

參、論文
一、網路論文
陳 劍:〈上博竹書〈曹沫之敶〉新編釋文〉,簡帛研究網,http://www.jianbo.org/admin3/2005/chenjian001.htm,2005年2月12日。
廖名春:〈讀《上博五‧融師有成氏》篇劄記四則〉,孔子2000網,http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=2252,2006年2月19日。
秦曉華:〈上博五《三德》釋讀一則〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=245,2006年2月27日。
季旭昇:〈〈簡大王泊旱〉解題〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=515,2007年2月3日。
蕭 燦:〈《嶽麓書院藏秦簡(壹)》出版〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/srcShow_NewsStyle.asp?Src_ID=1362,2011年1月8日。
袁瑩:〈清華簡《程寤》校讀〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1376,2011年1月11日。
王寧:〈讀清華簡《程寤》偶記一則〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1389,2011年1月18日。
復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會:〈讀《嶽麓書院藏秦簡(壹)》〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1416,2011年2月28日。
小 草:〈《嶽麓書院藏秦簡》(壹)考釋一則〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1426,2011年3月7日。
沈寶春師:〈論清華簡《程寤》篇太姒夢占五木的象徵意涵〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1412#_edn4,2011年3月14日。
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苦行僧:〈關於《占夢書》中的「豫」字〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=2670&fpage=4,2011年4月9日。
高一致:〈讀嶽麓秦簡《占夢書》札記四則〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1439,2011年4月9日。
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魯家亮:〈嶽麓秦簡《占夢書》「必順四時而豫其類」補議〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1442,2011年4月10日。
魯家亮:〈小議嶽麓秦簡《占夢書》44號簡背面文字〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1446,2011年4月12日。
方 勇:〈讀嶽麓秦簡劄記(三)〉,武漢簡帛網,
http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1456,2011年4月16日。
夔 一:〈讀嶽麓簡《占夢書》小札五則〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1472,2011年4月19日。
孟蓬生:〈《楚居》所見楚王「宵囂」之名音釋〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1503,2011年5月21。
高一致:〈讀嶽麓秦簡《占夢書》筆記四則〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1505,2011年7月8日。
譚競男:〈嶽麓書院藏秦簡《占夢書》拾遺〉,武漢簡帛網,http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1547,2011年9月15日。
陳 劍:〈嶽麓簡《占夢書》校讀札記三則〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1677,2011年10月5日。
方 勇:〈嶽麓秦簡《占夢書》補釋一則〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1682,2011年10月12日。
袁 瑩:〈嶽麓秦簡《占夢書》補釋二則〉,復旦網,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1686#_edn4,2011年10月23日。

二、單篇論文
顧頡剛:〈周易卦爻辭中的故事〉,《燕京學報》,第6期單行本,1929年12月。
丁 山:〈說夢〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,一本二分,1930年。
唐 蘭:〈智君子鑑考〉,《輔仁學志》,1938年12月。
胡厚宣:〈殷人占夢考〉,胡厚宣著:《甲骨學商史論叢(初集)》,山東,齊魯大學國學研究所,1944年3月。
胡厚宣:〈釋殷代求年於四方和四方風的祭祀〉,《復旦學報──人文學科》,1956年第1期。
楊 寬:〈馬王堆帛書《戰國縱橫家書》的史料價值〉,馬王堆漢墓帛書整理小組編:《馬王堆漢墓帛書《戰國縱橫家書》》,北京,文物出版社,1976年12月。
黃盛璋:〈雲夢秦墓兩封家信中有關歷史地理的問題〉,《文物》,1980年第8期。
曾憲通:〈楚月名新探─兼論昭固墓竹簡的年代問題〉,《古文字研究》,第五輯,北京,中華書局,1981年5月。
四川省博物館、青川縣文化館:〈青川縣出土秦更修田律木牘─四川青川縣戰國墓發掘簡報〉,《文物》,1982年第1期。
于豪亮:〈秦簡《日書》記時記月諸問題〉,《雲夢秦簡研究》,帛書出版社,1986年7月。
林 翎:〈中國的占夢書〉,《中央日報‧長河版》,1988年7月2日。
甘肅省文物考古研究所、天水市北道區文化館:〈甘肅天水放馬灘戰國秦漢墓群的發掘〉,《文物》,1989年第2期。
湖北省考古研究所等:〈雲夢龍崗秦漢墓地第一次發掘簡報〉,《江漢考古》,1990年3月。
劉信芳、梁柱:〈雲夢龍崗秦簡綜述〉,《江漢考古》,1990年3月。
毛惠明:〈從天水秦簡看秦統一前的文字及其書法藝術〉,《書法》,1990年第4期。
楊健民:〈《左傳》記夢的夢象類型及占夢特點〉,《福建論壇》,1992年6月第3期。
林 澐:〈讀包山楚簡札記七則〉,《江漢考古》,1992年第4期。
何琳儀:〈包山楚簡選釋〉,《江漢考古》,1992年第4期。
黃錫全:〈〈包山楚簡〉部分釋文校釋〉,《湖北出土商周文字輯證》,武漢,武漢大學出版社,1992年10月。
湖北省文物考古研究所等:〈雲夢龍崗6號墓及出土簡牘〉,《考古學集刊》,第八集,北京,科學出版社,1994年。
馮 時:〈殷卜辭四方風研究〉,《考古學報》,1994年第2期。
裘錫圭:〈神烏傅(賦)初探〉,連雲港市博物館、中國文物研究所編:《尹灣漢墓簡牘綜論》,北京,文物出版社,1999年2月。
湖北省荊州市周梁玉橋遺址博物館:〈關沮秦漢墓清理簡報〉,《文物》,1999年第6期。
于省吾:〈釋四方和四方 的兩個問題〉,《甲骨文字釋林》,北京,中華書局,1999年11月。
湖南省文物考古研究所:〈湖南龍山里耶戰國─秦代古城一號井發掘簡報〉,《文物》,2003年,第1期。
馮勝君:〈釋戰國文字中的怨〉,《古文字研究》,第二十五輯,北京,中華書局,2004年10月。
邴尚白:〈上博楚竹書《曹沫之陣》注釋〉,《中國文學研究》,第二十一期,臺北,臺灣大學,2006年1月。
程地宇:〈高唐夢非白日夢──關於晝寢、晝夢與白日夢的文化解讀〉,《重慶社會科學》,2006年第1期。
蘇培:〈「匕首」考釋〉,《現代語文》,2009年1期,頁149-150。
王勇:〈五行與夢占─嶽麓書院藏秦簡《占夢書》的占夢術〉,《史學集刊》,第4期,2010年7月。

三、會議論文
林宏明:〈殷墟甲骨文字綴合四十例〉,國立政治大學八十九年度研究生研究成果發表會,2001年5月26日。
劉釗:〈《嶽麓書院藏秦簡》(壹)考釋一則——兼談「育」字〉,第22屆中國文字學國際學術研討會,臺中,逢甲大學中國文學系,2011年4月29-31日。

陳伯适:〈清華簡《程寤》文義初釋與占夢視域下有關問題試析〉,國立政治大學中國文學系2011年出土文獻研究視野與方法研討會,2011年6月11日。
陳松長:〈嶽麓秦簡《占夢書》的篇題及結構小識〉,甘肅省第二届簡牘學國際學術研討會,2011年8月25-26日。
魯家亮:〈嶽麓秦簡〈占夢書〉拾零之二〉,甘肅省第二届簡牘學國際學術研討會,2011年8月25-26日。
凡國棟:〈嶽麓秦簡《占夢書》校讀拾補〉,甘肅省第二届簡牘學國際學術研討會,2011年8月25-26日。
賴錫三:〈《莊子》的五重夢寓與養生宗主〉,《第八屆詮釋學與中國經典詮釋國際學術研討會會議論文集》,臺南,成功大學中國文學系,2011年11月4-5日。
譚競男:〈嶽麓書院藏秦簡《占夢書》拾遺〉,西南大學2011全國博士生學術論壇,2011年11月5-6日。
蔡哲茂:〈說甲骨文北方風名〉,第四屆國際漢學會議,臺北,中央研究院,2012年6月20-6月22日。
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