臺灣博碩士論文加值系統

摘要

台灣經歷過了不同的殖民者統治，而施叔青以臺灣為背景來書寫，呈現的是多族群的社會，在這樣的社會結構下，又經由殖民者的統治形成了更加複雜的組合，施叔青不同於男性觀點，不以大事件來闡述，反而以底層市井小民的生活來呈現出臺灣的演變史也是殖民史。第一部《行過洛津》以清領時期繁盛的商港洛津（鹿港）切入台灣移民的史頁，從對鹿港的轉變和情感歸屬看到自我認同的形成。第二部《風前塵埃》探討日治時期後山花蓮的空間，呈現日本人、原住民、灣生等不同族群共生的身分認同問題，以及各自形成的不同「家」的想像。第三部《三世人》呈現從日治時期到二二八事件下大台北城的空間變化，在政治空間不斷變動中，各個世代男性與女性在面對文化認同時的掙扎與轉變。在文本中是如何呈現出臺灣人在殖民的社會體制下的生存模式，又如何運用以小搏大的書寫方式來呈現臺灣人在殖民體制下的脈動，性別與底層人物的聲音要如何讓他們發聲，施叔青如何讓這些底層人物站上歷史的舞台呢？

目次

第一章、緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 文獻探討
一、以後殖民觀點探討
二、探討空間
第三節 研究方法
一、文化認同
二、邊緣化問題
第四節 研究範疇與論文架構
一、研究範疇
二、論文架構
第二章 施叔青與《台灣三部曲》
第一節 施叔青的經歷
一、原鄉──鹿港
二、踏上文學路
(一)初期：六○至七○年代
(二)第二階段：八○年代
(三)第三階段：九○年代
第二節 時代背景與《台灣三部曲》
第三章 追尋自我的面貌：庶民發聲
第一節 底層生活者─女性處境
第二節 伶人──性別認同的混淆
第三節 原住民與族群認同
第四節 小結
第四章 底層人物的悲歌
第一節 共性-殖民社會生存的底層人物
一、伶人歌伎的悲哀
二、殖民階級的無奈
三、對殖民者的認同
第二節 殊性──對殖民者的反動力量
一、原住民的反抗
二、知識份子的抵抗
第三節 小結
第五章 結論
參考資料
附錄

參考資料
一、 施叔青創作文本
施叔青：《紐約柏的末裔》，台北：仙人掌出版社，1969年。
施叔青：《拾掇那些日子》，台北：志文出版社，1971年。
施叔青：《牛鈴聲響》，台北：皇冠出版社，1975年。
施叔青：《琉璃瓦》，台北：時報文化出版公司，1976年。
施叔青：《常滿姨的一日》，台北，景象出版社，1976年。
施叔青：《愫細怨》，台北：洪範書店，1984年。
施叔青：《完美的丈夫》，台北：洪範書店，1985年。
施叔青：《情探》，台北：洪範書店，1986年。
施叔青：《韭菜命的人》，台北：洪範書店，1988年。
施叔青：《那些不毛的日子》，台北：洪範書店，1988年。
施叔青：《對談錄：面對當代大陸文學心靈》，台北：時報文化，1989年。
施叔青：《她名叫蝴蝶》，台北：洪範書店，1993年。
施叔青：《施叔青集》，台北：前衛出版社，1993年。
施叔青：《遍山洋紫荊》，台北：洪範書店，1995年。
施叔青：《寂寞雲園》，台北：洪範書店，1997年。
施叔青：《微醺彩妝》，台北：麥田出版公司，1999年。
施叔青：《兩個芙烈達‧卡蘿》，台北：時報文化出版公司，2001年。
施叔青：《行過洛津》，台北：時報文化出版公司，2003年。
施叔青：《驅魔》，台北：聯合文學出版社，2005年。
施叔青：《維多利亞俱樂部》，台北：聯合文學出版社，2006年。
施叔青：《風前塵埃》，台北：時報文化出版公司，2008年。
施叔青：《三世人》，台北：時報文化出版公司，2010年。

二、專書
張京媛編：《後殖民理論與文化認同》，臺北：麥田人文，1995年。
趙呂玲：《台灣開發故事──中部地區》，臺北：天衛文化圖書有限公司，1998年。
西蒙‧波娃著，陶鐵柱譯：《第二性》，台北：貓頭鷹，1999年。
邱貴芬：《後殖民及其外》，臺北：麥田，2003年。
廖炳惠編著：《關鍵詞200》，臺北：麥田出版，2003年。
王志弘、李根芳譯，彼得‧布魯克（Peter Brooker）：《文化理論詞彙》，臺北：巨流，2003年10 月。
宋國誠：《後殖民文學：從邊緣到中心》，臺北：擎松，2004 年。
陳芳明：《深山夜讀》，臺北市：聯合文學，2008年。
趙稀方：《後殖民理論與台灣文學》，臺北市：人間，2009年。
陳芳明：《台灣新文學史》，台北：聯經出版，2011年。
白舒榮：《以筆為劍書青史》，新北市：遠景，2012年。

三、 學術論文
廖炳惠：〈後殖民的憂鬱與失感：施叔青近作中的疾病〉，臺北：中央研究院歷史語言研究所，發表於「疾病的歷史」研討會， 2000 年 6 月 18 日。
楊采陵，《家鄉的三重變奏──從空間語境和身體意識探究施叔青的台灣書寫》，2009年，國立清華大學台灣文學研究所碩士論文。
林玉娟：《施叔青台灣歷史與圖像書寫─以《行過洛津》、《風前塵埃》、《微醺彩妝》為例》，2010年，南華大學文學系碩士班論文。
張惠君，《由空間探討施叔青「台灣三部曲」的身分認同》，2012年，國立中興大學台灣文學研與跨國文化研究所碩士論文。
王淑玲，《施叔青《台灣三部曲》中的後殖民書寫研究》，2011年，高雄師範大學國文學系碩士論文。
陳姵妤，《施叔青《台灣三部曲》中的歷史想像與臺灣書寫研究》，2011年，國立嘉義大學中國文學系研究所碩士論文。
何敬堯，《論施叔青《台灣三部曲》之時空敘事與文本疑慮──癥狀式閱讀的逆讀策略》，2011年，國立清華大學台灣文學所碩士論文。

四、期刊
施懿琳：〈鹿港在臺灣史上的地位及其人文特質〉，《鹿港風物》，第8期，1987年。
陳祖彥：〈施叔青暢談寫作與生活〉，《幼獅文藝》，第430期，1989年10月。
李喬：〈那時代的感受－－介紹「怒濤」〉，《新觀念》，第106期，1997年8月。
黃鳳鈴，〈與施叔青談閱讀與寫作──騷動與沉潛〉，《明道文藝》259期，1997年10月。
宋澤萊：〈忍向屍山血海求教訓－－試介鍾逸人、李喬的二二八長篇小說〉，《臺灣新文學》，第11期，1998年12月。
簡瑛瑛：〈女性心靈的想像：與施叔青對談文學／藝術與宗教〉，《中外文學》，第27卷第11期，1999年4月。
陳培豐：〈殖民地臺灣國語「同化」教育的誕生－－伊澤修二關於教化文明與國體的思考〉，《新史學》，第12卷第1期，2001年3月。
邱貴芬：〈召喚另類生活想像〉，《中國時報》，第2版（開卷版），2004年1月18日。
張同修：〈我的鄉愁，我的歌〉，《誠品好讀》，第41期，2004年1月。
張瑞芬：〈行過歷史的紅氍－－讀施叔青《行過洛津》〉，《文訊》，第219期，2004年01月。
廖炳惠：〈紀實與懷舊之間〉，《聯合報讀書人》，2004年2月22日。
楊艾俐：〈施叔青：學習寬恕歷史〉，《天下》，第294期，2004年3月。
廖律清：〈行過－－訪問施叔青女士〉，《文訊》，第225期，2004年7月。
黃英哲：〈香港文學或是臺灣文學：論「香港三部曲」之敘述視野〉，《中外文學》，第33卷第7期，2004年12月。
黃啟峰：〈《行過洛津》的歷史書寫研究——從小說人物看後殖民現象的權力運作〉，《國立中央大學中國文學研究所論文集刊》，第10輯，2005年7月。
顧忠華：〈臺灣的現代性－－誰的現代性？哪種現代性？〉，《當代》，第221期，2006年1月。
林曉英：〈音樂文獻抑或藝術史小說——《行過洛津》〉，《臺灣音樂研究》，2006年4月。
李紫琳：〈地理環境的歷史書寫：從地貌及聚落空間解讀《行過洛津》〉，《東華中國文學研究》，第4期，2006年9月。
林芳玫,〈地表的圖紋與身體的圖紋：《行過洛津》的身份地理學〉《台灣文學研究學，
報》第5期，(2007年10月），頁259-288。
報》第5期，(2007年10月），頁259-288。
林芳玟，〈地表的圖紋與身體的圖紋：《行過洛津》的身分地理學〉，《台灣文學研究學報》5期，2007年，10月，頁259-288。
印刻雜誌編輯：〈鹿港．香港到紐約港－－陳芳明對談施叔青〉，《印刻文學生活誌》，第4卷第2期，2007年10月。
陳芳明：〈鹿港‧香港到紐約港，小說與人生的三部曲〉，《印刻文學生活誌》，第4卷第2期，2007年10月。
張羽：〈「轉眼繁華成水泡」：《行過洛津》的歷史敘事〉，《臺灣研究集刊》，第1期，2008年。
謝朝宗：〈施叔青「風前塵埃」以小搏大，「臺灣三部曲」之二/透過現代女人的眼光詮釋一向被男人掌握的歷史〉，《世界日報》(紐約休閒/人物)，2008年4月17日。
黃英華：〈淺論《風前塵埃》的歷史書寫〉，《安徽文學》，第11期，2009年。
李文茹：〈當代臺灣女性作家殖民史書寫－－論《風前塵埃》的「帝國」創傷記憶〉，第五屆花蓮文學論文集，花蓮縣文化局、國立東華大學中文系，2009年12月。
陳芳明：〈歷史．小說．女性－－施叔青的大河巨構〉，《聯合文學》，第317期，2011年3月。
施叔青：〈走向歷史與地圖重現〉，《東華人文學報》，第19期，花蓮：東華大學人文社會科學學院，2011年7月