一、作者著作
庄司總一著，黃玉燕譯，《陳夫人》，台北：文英堂，1999。
庄司總一著，黃玉燕譯，《嫁台灣郎的日本女子（原名：《陳夫人》）》，台北：九歌，2002。
庄司總一著，黃玉燕譯，《陳夫人》，台北：文經社，2012。
葉步月著，劉肖雲、葉思婉譯，下村作次郎、陳淑容編，《七色之心》，高雄：春暉，2008。
葉炳輝著，許成章譯，《南天的十字星——杜聰明博士傳》，高雄：新民書局，1960。二、專書
片岡巖著，陳金田譯，《台灣風俗誌》，台北市：眾文圖書，1987。
矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之台灣》，台北：海峽學術，2002。
台灣慣習研究會編，《台灣慣習記事》，台北：台灣總督府民政部法務課，1901-1907。
何培齊，《日治時期的台北》，台北：國家圖書館，2007。
竹越與三郎，《台灣統治志》，台北：成文，1985。
呂明純，《徘徊於私語與秩序之間——日據時期台灣新文學女性創作研究》，台北：臺灣學生，2007。
佐倉孫三，《臺風雜記》，南投：台灣省文獻委員會，1996。
李筱峰，《台灣史101問》，台北：玉山，2013。
李智仁，《臺灣的基督教會與祖先崇拜》，台南：人光，1995。
吳文星、黃秀政與張勝彥，《台灣史》，台北：五南，2002。
吳文星，《臺灣社會領導階層之研究》，台北：正中書局，1992。
卓意文，《清代台灣婦女的生活》，台北：自立晚報，1993。
周憲文，《台灣經濟史》，台北：台灣開明，1980年。
金關丈夫主編，林川夫譯，《民俗台灣》，台北市：武陵，1990。
吳瀛濤，《台灣民俗》，台北：眾文，1992。
徐聖凱，《日治時期台北高等學校與菁英養成》，台北：台灣師範大學出版中心，
2012。
陳其南，《家族與社會——臺灣與中國社會研究的基礎理念》，台北：聯經，1990。
陳柔縉，《台灣西方文明初體驗》，台北：麥田，2005。
陳惠雯，《大稻埕查某人地圖》，台北：博揚文化，1999。許俊雅，《台灣文學論-從現代到當代》，台北：國立編譯館主編，1997。
許俊雅，《見樹又見林——文學看台灣》，台北市：渤海堂，2005。
嚴可均輯，《全上古三代秦漢三國六朝文》第三冊，台北：世界書局影印光緒甲午二十年黃岡王氏刊本，
1961。
張子樟，《少年小說大家讀：啟蒙與成長的探索》，台北：天衛文化圖書，1999。
黃秀政、張勝彥、吳文星，《台灣史》，台北：五南，2002。
黃富三，《台北建城百年史》，台北：台北市文獻委員會，1995。
曾景來，《台灣的迷信與陋習》，臺北：武陵，1994。
游鑑明，《日據時代臺灣的女子教育》，台北：國立臺灣師範大學歷史研究所，專刊（20），1988。
楊千鶴，《花開時節》，台北：南天，2001。
葉石濤，《文學回憶錄》，台北：遠景，1983。
葉立誠，《台灣服裝史》，台北市：商鼎文化，2001。
鈴木清一郎著，馮作民譯，《增訂臺灣舊慣習俗信仰》，台北：眾文，1994。
董芳苑，《台灣宗教論集》，台北市：前衛，2008。
楊碧川，《簡明台灣史》，高雄：第一，1987。
楊翠，《日據時期台灣婦女解放運動：以〈台灣民報〉為分析場域（一九二○～一九三二）》，台北：時報，
1993。
蔡錦堂，《戰爭體制下的台灣》，台北：日創社，2006。
賴和，《賴和集》，台北：前衛，2000。
臨時台灣舊慣調查會編，《台灣私法》，台北：臨時台灣舊慣調查會，1910-1911。
蘇碩斌，《看得見與看不見的台北》，台北：群學，2010。
三、期刊及專書論文
下村作次郎，〈葉歩月の的文学〉，收錄於《葉歩月作品集一》，東京：綠蔭書房，2003，頁327-337。
下村作次郎，陳淑容譯，〈被長期封印的台灣歷史─葉步月的大河小說《七色之心》〉，收錄於《七色之
心》，高雄：春暉，2008，頁492-502。
下村作次郎著，陳淑容譯，〈被長期封印的台灣歷史——葉步月的大河小說《七色之心》〉，收錄於《七色之
心》，高雄：春暉，2008，頁492-502。
田子浩，〈關於《陳夫人》〉，原發表於《台灣文學》創刊號1941.05.27，後由張文薰譯，收錄於日治時期台灣文藝評論集（雜誌篇）第三冊，台南：國家台灣文藝館籌備處出版，頁121–133。
白裕彬，〈台灣日治時期「衛生警察」相關制度的歷史起源〉，《醫療與文化學術研討會》，中研院民族所、台史所籌備處：2002，頁86-90。
江玉林，〈後藤新平與傅柯的對話——反思台灣日治初期的殖民警察政治〉，台北：中研院法學期刊，第7
期，2010：09，頁56 –57。
江韶瑩，〈台灣民俗文物分類架構與登錄作業系統研究〉《兩岸民俗文化學術研討會論文集》，南投市：省文
化處，1999，頁114-134。
朱惠足，〈帝國下的漢人家族再現：滿洲國與殖民地臺灣〉，中外文學37卷1期，2008：03，頁153-194。巫永福，〈植根於台灣本土的陳夫人〉，收入庄司總一著、黃玉燕譯，《嫁台灣郎的日本女子（原名：《陳夫
人》）》，台北：九歌，2002，頁1–2。
尾崎秀樹，〈庄司總一的《陳夫人》〉，《嫁台灣郎的日本女子（原名：《陳夫人》）》，台北：九歌，
2002，頁6–9。
余昭玟，〈人性素描與家族史書寫——論葉步月的長篇小說《七色之心》〉，《台灣文學館通訊》19 期，2008：05，頁33-37。
周華斌，〈出土的喜悅——《七色之心》中譯版新書發表會暨葉步月逝世四十週年紀念座談要〉，《台灣文學館通訊》19 期，2008：05，頁30-32。
翁聖峰，〈日治時期職業婦女題材文學的變遷及女性地位〉《台灣學誌》創刊號，2010：04，頁1-31。
翁聖峰，〈日治時期台灣「女車掌」文學與文化書寫〉，《文史台灣學報》，頁207–242。
曹介逸，〈生活習俗變遷：閒談衣食住行為中心〉，台北文物，第6卷3期，台北市：台北市文獻委員會，
1958，頁77-91。
陳紹馨，〈《陳夫人》に現われる台湾民俗〉，《民俗台灣》1卷1號，東京：東都書籍株式會社，1941，頁
2–9。
陳紹馨，〈出現在小說《陳夫人》第二部中的血統問題〉，原刊於《文藝台灣》，1942.12。後由邱香凝譯，
收錄於《日治時期台灣文藝評論集（雜誌篇．第三冊）》，台南：國家台灣文學館籌備處，2006，頁
492–500。
陳淑容，〈虛實交錯的人間素描——簡介葉步月及其長篇小說《七色之心》〉，收錄於《七色之心》，高雄：春暉，2008，頁503-512。
陳藻香，〈讀庄司總一的《陳夫人》〉，《嫁台灣郎的日本女子（原名：《陳夫人》）》，台北：九歌，
2002，頁13–17。
葉石濤，〈《陳夫人》中文譯本問世〉，收入庄司總一著、黃玉燕譯，《嫁台灣郎的日本女子（原名：《陳夫
人》）》，台北：九歌，2002，頁3。
葉思婉、周原柒朗編，〈葉步月年譜〉，收錄於《七色之心》，高雄：春暉，2008，頁513-520。
葉思婉、周原柒朗編，〈葉步月著作年譜〉，收錄於《七色之心》，高雄：春暉，2008，頁521-524。
葉思婉、周原柒朗，〈倉庫裡的美好遺物——校訂者之追憶〉，收錄於《七色之心》，高雄：春暉，2008，頁490。
濱田隼雄，〈關於庄司總一的《陳夫人》〉，原刊於《台灣時報》，1941.05，後由張文薰譯，收錄於日治時
期台灣文藝評論集（雜誌篇）第三冊，台南：國家台灣文藝館籌備處出版，頁73–77。
簡炯仁〈台灣歷史上第一個本土政黨：台灣民眾黨〉，《二十世紀台灣民主發展——第七屆中華民國史專題論
文集》，台北：國史館，2004，頁207-208。
雜誌《新潮》第38年第4號，東京：新潮社，1941年4月1日。
四、學位論文
王英娟，《庄司總一《陳夫人》與辜顏碧霞《流》的家族書寫比較》，中正大學台灣文學研究所碩士論文，2010。
李純芬，《帝國視線下的在地民俗實踐：殖民地台灣文學中的婚喪書寫（1937-1945）》，中興大學台灣文學
研究所碩士論文，2010。
邱雅芳，《聖戰與聖女：以皇民化文學作品的女性形象為中心（1937～1945）》，靜宜大學中國文學系碩士論文，2000。
陳坤琬，《葉步月《七色之心》之家庭書寫研究》，中正大學台灣文學研究所碩士論文，2008。黃宗彬，《台灣日治時期文學作品研究——庄司總一之《陳夫人》》，中國文化大學日本研究所碩士論文，1998。
張春華，《庄司總一《陳夫人》身分認同研究》，東吳大學日本語文學系碩士論文，2007。蔡宗明，《庄司総一の〈陳夫人〉について》，東吳大學日本研究所碩士論文，1991。鄭秀美，《日治時期臺灣婦女的勞動群相（1895-1937）》，成功大學歷史研究所碩士論文，2007。五、報紙
〈終幕飾ゐ「文學賞」の 發表〉，《大阪每日新聞》，1943年8月28日。
六、電子媒體
林文馨，〈葉步月《七色之心》的家族書寫——戰前至戰後的家族轉變與小說語言運用〉（中興大學文學院電子報《鹿鳴》第五期，2008年8月），該網路資料至本論文發表日時已毀損，但已取得原作者原稿及同意。
http://www.deer.nchu.edu.tw/nchu-epaper/?p=172，2012.09.07。
莊金國，〈七色之心——跨時代的苦與悲〉，（《新台灣新聞週刊》627 期，2008年3
月），來源：
http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=79145，2012.09.07。