《玉米人》是一部講述瓜地馬拉原住民馬雅人與非原住民拉迪諾人（ladinos）間由於玉米種植而引起衝突的小說，作品中充斥著神話般的魔幻元素和敘述，然而這些魔幻元素並非來自作者阿斯圖里亞斯的想像，而是源自古代馬雅文明的文化思想和宗教信仰，因此對馬雅文化的認識即是分析《玉米人》的第一步，而在馬雅文化中又以宗教信仰為文明發展主軸。本論文即以此為切入點，分析小說中的宗教元素。然而，由於小說時空背景約為十九世紀末到二十世紀初，故其中亦不乏關於基督宗教的描述，論文中也將其歸為一類加以著墨。本文除導論和結論外另分三個章節，第一章對小說《玉米人》及其作者做簡短的介紹，同時也簡短介紹馬雅文明及其宗教信仰和基督宗教的發展過程及其中心思想和主要教義。第二章即一一探討列舉小說中的宗教元素，並將之分為四大項：1）神話和神祇、2）納華爾信仰（Nahualismo）、3）巫師和4）作品中的基督教元素。第三章則包括對馬雅及基督宗教的主要思想進行比較和分析當代馬雅人後裔的宗教信仰表現，最後從宗教元素的角度對小說《玉米人》提出一個全面性的分析和評論。

La novela Hombres de maíz trata de una historia sobre el conflicto entre el grupo indígena maya guatemalteco y el grupo ladino a causa de la cultivación del maíz. Esta obra está llena de elementos mítico y narraciones mágicas, pero estas mágias no son invención ni imaginación del autor sino un troza de la verdad para los indígenas mayas. Debido a ésto, creemos que para analizar este trabajo maestro, primero tenemos que conocer la cultura de la civilización maya. Y para conocer la cultura maya, tenemos que empezar por estudiar su religión y creencia ya que los dos son el centro y la base del desarrollo de la civilización maya. Así que decidimos hacer un análisis de esta gran obra enfocandonos en los elementos religiosos. Aparte de los elementos religiosos mayas, también son incluidos los elementos cristianos ya que el contexto histórico temporal de esta obra es aproximadamente del fin del siglo XIX al principio del siglo XX y el cristianismo ya se había sido la religión predominada en América. Además de Introducción y Conclusión, esta tesina se divide en tres capítulos. El primer capítulo trata de breves presentaciones sobre la novela Hombres de maíz, su autor Miguel Ángel Asturias, la civilización maya y el cristianismo. El segundo capítulo consiste en cuatro partes, cado una representa una categoría de los elementos religiosos presentes en la obra: 1) Mitos y dioses; 2) Nahualismo; 3) Brujos; 4) los elementos cristianos presentes en la obra. El tercer y el último capítulo incluye una comparación entre el libro sagrado maya Popol Vuh y la Biblia, un análisis sobre la práctica religiosa de los descendientes mayas el día de hoy y una crítica personal de la obre Hombres de maíz enfocando en los elementos religiosos.

Índice
Agradecimiento ...............................................................................................................iii
Índice ...............................................................................................................................iv
Introducción .....................................................................................................................1
Motivo e interés .........................................................................................................1
Propósito ....................................................................................................................3
Metodología ...............................................................................................................3
Estructura ...................................................................................................................5
1 Contexto histórico .....................................................................................................7
1.1 Presentación de la obra ....................................................................................7
1.1.1 Resumen ...................................................................................................8
1.1.2 El contexto histórico de la obra ...............................................................11
1.2 Presentación del autor ....................................................................................12
1.2.1 Biografía del autor ..................................................................................13
1.2.2 Pensamiento del autor .............................................................................16
1.3 Presentación de la civilización maya .............................................................20
1.3.1 La civilización maya ...............................................................................22
1.3.2 Breve presentación del Popol Vuh ..........................................................28
1.4 Conceptos principales del Cristianismo .........................................................29
2 Encuentro de tradiciones religiosas .........................................................................37
2.1 Mitos y dioses ................................................................................................37
2.1.1 Hombres de maíz ....................................................................................38
2.1.2 Gaspar Ilóm .............................................................................................43
2.1.3 Piojosa Grande ........................................................................................48
2.1.4 Nana Yaca ...............................................................................................50
2.2 Nahualismo ....................................................................................................51
2.2.1 Conejos amarillos ...................................................................................53
2.2.2 Venado de las Siete-rozas .......................................................................54
2.2.3 Tacuazín(a) ..............................................................................................55
2.2.4 Coyote .....................................................................................................56
2.3 Brujos .............................................................................................................58
2.3.1 Maldición ................................................................................................61
2.3.2 Ritual .......................................................................................................63
2.4 Los elementos cristianos presentes en la obra ................................................64
2.4.1 “La trinidad” de María ............................................................................65
2.4.2 El pacto con el Diablo .............................................................................69
2.4.3 El rol de los sacerdotes ............................................................................70
2.4.4 La Romería ..............................................................................................73
3 Análisis y visión personal del tema .........................................................................76
3.1 Comparación del Popol Vuh y la Biblia .........................................................76
3.2 Descendientes mayas el día de hoy ................................................................83
3.3 Comentario y crítica personal ........................................................................88
Conclusión ......................................................................................................................97
Bibliografía ...................................................................................................................103
Libros ..............................................................................................................103
Artículos .........................................................................................................103
Sitología ..........................................................................................................105
Discurso ..........................................................................................................107
Materiales en chino ................................................................................................107
Libros ..............................................................................................................107
Artículos .........................................................................................................107
Película ...........................................................................................................107

Bibliografía
Libros
Anónimo. Popol Vuh. Trad. Miguel Ángel Asturias y J.M. González de Mendoza. México: Losada, 1998.
Arredondo, Isabel. De brujos y naguales: la Guatemala imaginaria de Miguel Ángel Asturias. Dyfed, Wales: The Edwin Mellen Press, Ltd., 1997.
Asturias, Miguel Ángel. Hombres de maíz. Ed. Gerald Martin. Nanterre Cedex: ALLCA XX, 1996.
Gabucci, Ada (ed.). Mayas y Aztecas. Trad. Juan Vivanco Gefaell. Slamanca: Random House Mondadri, 2009.
Huang, Chiu-Jung. La importancia de la religión en la Civilización Maya. Tesina de máster. Taichung: Universidad Providence, 2006.
Laughton, Timothy. Los mayas: vida, mitología y arte. Trad. Mireya Cidón. Madrid: Ediciones Jaguar, 1998.
Lévi-Strauss, Claude. Myth and Meaning. New York: Schocken Books, 1979.
Noebel, David. Understanding the Times: The Collision of Today's Competing Worldviews. Rev. 2nd ed. Manitou Springs, Colorado: Summit Press, 2006.
Preuss, Mary H. Los dioses del Popol Vuh. Trad. Berta Petruy Vázquez. Madrid: Editorial Pliegos, 1988.
Rivera Dorado, Miguel. La religión maya. Madrid: Alianza, 1986.
Spence, Lewis. Incas, Mayas y Aztecas. Trad. María Teresa Díaz Martínez. Madrid: Edimat, 2000.
Taube, Karl. Mitos: Aztecas y mayas. Trad. Ana Pérez Humanes. Madrid: Akal, 2004.
Thompson, J. Eric S. Historia y religión de los mayas. Trad. Félix Blanco. México: Siglo Veintiuno, 1997.
Artículos
Broda, Johanna. “La ritualidad mesoamericana y los procesos de sincretismo y reelaboración simbólica después de la conquista.” Graffylia: Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 2003: 14-27. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2150708&orden=91040&info=link. Fecha de captura: 7 de noviembre, 2013.
Cardoso, Ciro F.S. “4- Central America: the Libaral era, c.1870-1930.” The Cambridge History of Latin America. Vol. V. Ed. Leslie Bethell. Cambridge, 1986. Cambridge Histories Online. Fecha de captura: 25 de marzo, 2013.
Cortez, Otilia. “Intertextualidad y paralelismo entre el Popol Vuh y La Biblia.” Espéculo: Revista de Estudios Literarios 2008: 33. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2751492&orden=173082&info=link. Fecha de captura: 24 de octubre, 2013.
de la Garza, Mercedes. “Los dioses mayas.” Los Mayas. Ed. CNCA-INAH/Landucci Editores. S.A. de C.V.: Editorial Océano, 1999. 235-247.
De Vos, Jan. “Los mayas en los tiempos modernos.” Los Mayas. Ed. CNCA-INAH/Landucci Editores. S.A. de C.V.: Editorial Océano, 1999. 495-505.
Galiche, Franz. “Hombres de maíz, epopeya mesoamericana.” Cien años de magia: ensayos críticos sobre la obra de Miguel Ángel Asturias. Ed. Oralia Preble-Niemi. Guatemala: F&G, 2006. 67-79.
Hale, Charles A. “10- Political and social ideas in Latin America, 1870-1930.” The Cambridge History of Latin America. Vol. IV. Ed. Leslie Bethell. Cambridge, 1986. Cambridge Histories Online. Fecha de captura: 4 de abril, 2013. 67-79.
Herráez, Begoña Pulido. “Entre Los pasos perdidos y Hombres de maíz: dos líneas estilísticas en la novela latinoamericana.” Tópicos del seminario enero-junio 2009: 77-117. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-12002009000100004. Fecha de captura: 22 de agosto, 2013.
Lovell, W. George. “Surviving Conquest: The Maya of Guatemala in Historical Perspective.” Latin American Research Review 1988: 25-57. http://www.jstor.org/stable/10.2307/2503234. Fecha de captura: 27 de septiembre, 2013.
Martin, Gerald. “Destinos: la novela y sus críticos.” Asturias, Miguel Ángel. Hombres de maíz. Ed. Gerald Martin. Edición crítica. Nanterre Cedex: ALLCA XX, 1996. 507-538.
Martin, Gerald. “Génesis y trayectoria del texto.” Asturias, Miguel Ángel. Hombres de maíz. Ed. Gerald Martin. Edición crítica. Nanterre Cedex: ALLCA XX, 1996. 471-505.
Palacios, Conny. “Oralidad y cultura popular en la armazón mágica de Hombres de maíz.” Cien años de magia: ensayos críticos sobre la obra de Miguel Ángel Asturias. Ed. Oralia Preble-Niemi. Guatemala: F&G, 2006. 81-95.
Rivera Dorado, Miguel. “¿Influencia del cristianismo en el Popol Vuh?” Revista Española de Antropología Americana 2000: 137-162. http://revistas.ucm.es/index.php/REAA/article/view/24972. Fecha de captura: 20 de octubre, 2013.
Straub, Leslie Ellen. “La romería como modelo de peregrinaciones en las tradiciones centroamericanas.” Mesoamérica 1985: 104-132. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4009082. Fecha de captura: 25 de agosto, 2013
Valdés, Juan Antonio y Cristina Vidal. “Orígenes míticos, símbolos y rituales en Chocola y las tierras mayas del sur.” Decimoctavo Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala. Vol. 1. Ministerio de Cultura y Deportes, Instituto de Antropología e Historia, 2005. http://www.famsi.org/reports/03101es/04valdes_vidal/04valdes_vidal.pdf. Fecha de captura: 7 de noviembre, 2013.
Watanabe, John M. “From Saints to Shibboleths: Image, Structure, and Identity in Maya Religious Syncretism.” American Ethnologist 1990: 131-150. http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1525/ae.1990.17.1.02a00080/abstract. Fecha de captura: 30 de octubre, 2013.
Woodward Jr., R.L. “11- Central America from independence to c.1870.” The Cambridge History of Latin America. Vol. III. Ed. Leslie Bethell. Cambridge, 1986. Cambridge Histories Online. Fecha de captura: 22 de marzo, 2013.
Sitología
“Agricultura itinerante.” s.f. Wikipedia. <http://es.wikipedia.org/wiki/Agricultura_itinerante>. Fecha de captura: 4 de marzo de 2013.
“Anexo: presidentes de Guatemala.” s.f. Wikipedia. <http://es.wikipedia.org/wiki/Presidentes_de_Guatemala>. Fecha de captura: 29 de marzo, 2013.
“Catecismo de la Iglesia Católica.” s.f. La Santa Sede. <http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html>. Fecha de captura: 13 de agosto, 2013.
“Constantino el Grande.” s.f. Enciclopedia Católica Online. <http://ec.aciprensa.com/wiki/Constantino_el_Grande>. Fecha de captura: 29 de abril, 2013.
“Génesis.” s.f. La Biblia.Vers. traducción argentina. <http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P3.HTM>. Fecha de captura: 24 de octubre, 2013.
“Las fiestas de la Virgen de Candelaria en Guatemala.” 2 de febrero, 2007. La Hora. <http://www.lahora.com.gt/index.php/nacional/guatemala/reportajes-y-entrevistas/83912-las-fiestas-de-la-virgen-de-candelaria-en-guatemala>. Fecha de captura: 26 de agosto, 2013.
“Latin America’s Catholics in the Spotlight as Pope Francis is Installed.” 18 de marzo, 2013. Pew Research. <http://www.pewforum.org/2013/03/18/latin-americas-catholics-in-the-spotlight-as-pope-francis-is-installed/>. Fecha de captura: 28 de agosto, 2013.
Boudinhon, Auguste. “Priest.” s.f. The Catholic Encyclopedia. <http://www.newadvent.org/cathen/12406a.htm>. Fecha de captura: 16 de agosto, 2013.
Carnevale, Concepción. “V. Las persecuciones.” s.f. Catholic.net. <http://es.catholic.net/conocetufe/358/804/articulo.php?id=9875>. Fecha de captura: 24 de abril, 2013.
D´Apice, Gustavo Daniel. “La Cuaresma, camino hacia la Pascua.” s.f. Catholic.net. <http://es.catholic.net/escritoresactuales/524/1235/articulo.php?id=41321>. Fecha de captura: 27 de agosto, 2013.
Gigot, Francis. “The Bible.” s.f. The Catholic Encyclopedia. <http://www.newadvent.org/cathen/02543a.htm>. Fecha de captura: 22 de octubre, 2013.
Kent, William. “Devil.” s.f. The Catholic Encyclopedia. <http://www.newadvent.org/cathen/04764a.htm>. Fecha de captura: 15 de agosto, 2013.
Lucas, George. “Credo.” s.f. Enciclopedia Católica Online. Ed. Trad. José Ignacio Sánchez García. <http://ec.aciprensa.com/wiki/Credo>. Fecha de captura: 28 de abril, 2013.
Real Academia Española. “mito.” Diccionario de la lengua española. s.f. <http://lema.rae.es/drae/?val=mito>. Fecha de captura: 8 de julio, 2013.
Real Academia Española, “trinidad.” Diccionario de la lengua española. s.f. <http://lema.rae.es/drae/?val=trinidad>. Fecha de captura: 12 de agosto, 2013.
Real Academia Española, “diablo.” Diccionario de la lengua española. s.f. <http://lema.rae.es/drae/?val=diablo>. Fecha de captura: 15 de agosto,2013.
Wilhelm, Joseph. “Credo de Nicea.” s.f. Enciclopedia Católica Online. Ed. Trad. Pedro Royo. <http://ec.aciprensa.com/wiki/Credo_de_Nicea>. Fecha de captura: 28 de abril, 2013.
Discurso
Méndez, Miriam. “多面相馬雅人生活大揭密”, Foro de maya, Chiang Kai-Shek Memorial Hall, Taipei. 23 de octubre, 2012.
Materiales en Chino
Libros
Domenici, Davide著，《世界古文明之旅--太陽神殿的馬雅（美洲區）》，張淑伶、李延輝譯，台北縣中和市：閣林國際圖書，2009。
耶律亞德（Mircea Eliade）著，《宇宙與歷史—永恆回歸的神話》（Le Mythe de l’éternel retour: archétypes et répétition），楊儒賓譯，台北市：聯經出版，2000。
修普（Sebastian Schoepp）著，《孤寂的盡頭：全世界能向拉丁美洲學到什麼？》（Das Ende der Einsamkeit），麥德文譯，新北市：野人文化，2012。
史密士（Huston　Smith）著，《人的宗教》（The world's religions），劉安雲譯，台北縣新店市：立緒文化，1998。
丁朝陽著，《撼動2012，揭開神秘的馬雅文明》，台北市：采竹文化，2011。
朱龍華著，《叩問叢林：發現馬雅文明》，台北縣新店市：世潮，2000。
林大雄著，《瑪雅的智慧》，新北市：新潮社，2011。
何冠儀（Ho, Kuan-Yi）著，《從《玉米人》中的「水」、「火」元素論玉米對瓜地馬拉原住民的重要性》（La importancia de maíz para los indígenas guatemaltecos según el agua y el fuego en Hombres de maíz.），碩士論文，台中：靜宜大學，2007。
Artículos
黃懷秋著，〈基督宗教概論〉，《宗教學概論》，輔仁大學宗教學系編，台北市：五南，2007。
安德斯奧斯特林著，〈授獎詞〉，張慶年譯，阿斯圖里亞斯（Miguel Ángel Asturias），《玉米人》，廣西桂林市：漓江出版社，1987。355-357。
Película
《失落的馬雅文明》（Lost Kingdoms of Maya.），國家地理協會（National Geographic Society）製作，協和國際發行，2007。【DVD】