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研究生:李百中
研究生(外文):Li Bai-Zhong
論文名稱:生命的真諦-李清照文學作品中的生命意義與自我療癒
論文名稱(外文):Truth of Life ── Meaning of Life and Self-healingHidden in the Writings of Qingzhao Lee
指導教授:林素玟林素玟引用關係
指導教授(外文):Lin Su-Wen
口試委員:梁淑媛韓子峯
口試委員(外文):LIANG SHU-YUANHAN ZIH-FONG
口試日期:2014-01-13
學位類別:碩士
校院名稱:華梵大學
系所名稱:中國文學系碩士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:187
中文關鍵詞:李清照弗朗克意義治療學存在主義心理學生命的真諦
外文關鍵詞:Qingzhao LeeViktor Frankllogotherapyexistentialist psychologytruth of life
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  本論文經由「意義治療學」,與「李清照一生之作」之結合,確認了李清照在
生命的各個階段,依循著人對於「意義」嚮往之本能,獻身於愛情、家庭與社稷,
實現個人獨特之存有,療癒生命旅途中,因一再的難題而迷惘的心靈。本論文共分
五章:
  首章緒論,以弗朗克(Viktor Frankl,1905-1997)「意義治療學」為
研究方法,以李清照一生之作品為研究範圍,為苦尋生命因何、為何而存在的人們
,開闢一條通往生命真諦的可能途徑。
  第二章探討李清照因意志的自由,驅動婚前這個階段,以身為女人、士大夫
二種身份之自覺,積極探尋主體存在的意義與價值。
  第三章談論李清照因自由、責任與求意義的意志,主導婚後至南渡的這個階
段,以女人、妻子、士大夫三種身份之自覺,對生命中各種意義之追求與實踐。
  第四章總合李清照因意志的自由、求意義的意志之貫徹,最終活出了自我的
超越面向,知悉、實現生命被賦予之使命,成就了生命之本真,通往生命的真諦。
  第五章結論,對李清照生命真諦實現之歷程做一總結,並指出「意義治療學」
理論,對通往「生命真諦」所設之門檻,據此提出未來研究之展望。
  通過李清照一生作品之試探,顯見其確實與「意義治療學」的三個理論基礎
與途徑相類似,並確認其因實踐「意義」,最終知悉、實現生命被賦予的使命,
以「真我」、「真愛」、「真理」,生命本真之姿,通往於世獨特的生命真諦。
The essay discussed “the writings of Qingzhao Lee overall her life” in terms of
“Logotherapy”. By affirming her different stages of life followed the instinct of
human beings to “meaning”, the essay described how she devoted herself to her love, family and nation, and accomplished her unique existence, which cured the lost souls tormented with arduous problems in their healing life journey. Consisting of five chapters:
  Chapter One of this paper, Introduction, analyzed Qingzhao Lee’s writings
using Viktor Frankl’s logotherapeutic methods to find out the possible paths to the truth of life for people striving to seek the meaning of life and why they exist.
  Chapter Two explored Qingzhao Lee’s life before her marriage that she being a
woman and also a politician took the initiative with her free will to find out the meaning and value of her existence.
  Chapter Three targeted Qingzhao Lee’s married life till she moved south.
Directed by her will to freedom, responsibility and meaning, she accomplished the
pursuit of the meaning of life with her awareness of her identity as a woman, wife and politician.
  Chapter Four described that Qingzhao Lee finally lived a life that fulfilled her
ego with her will to freedom and meaning. She realized and accomplished her
missions that she was destined to. She successfully found a path toward the truth of life.
  Chapter Five, Conclusion, concluded Qingzhao Lee’s progress toward truth of
life, and described the thresholds to achieve the “Truth of Life” as defined by
“Logotherapy”. Based on that, this chapter then pointed out the prospective research direction.
  The writings of Qingzhao Lee created in different stages of her life were found in line with the three fundamentals of “Logotherapy”. It was confirmed that due to her will to meaning, she finally understood and accomplished her missions that she was meant to do. She found the path toward the unique truth of life with “true self”, “true love” and “truth”.
第一章 緒論 ...................................................... 1
  一、研究動機與目的 .............................................. 1
  二、研究範圍及方法 .............................................. 3
   (一)意義治療學............................................... 4
   (二)李清照生平經緯中的意義開展 ............................... 8
  三、前人研究成果回顧 ........................................... 10
   (一)意義治療學類 ............................................ 10
   (二)李清照之研究類 .......................................... 11

第二章 深閨爛漫的門第才女──意志的自由 .......................... 15
  一、人格特質與書寫型態 ......................................... 16
   (一)深閨爛漫的少女情懷 ...................................... 17
   (二)詠物寄情的自白書寫 ...................................... 21
   (三)以古鑑今的時局評議 ...................................... 24
  二、探尋意義的取向及內涵 ....................................... 26
   (一)情竇初開的愛情憧憬 ...................................... 27
   (二)惜春悲秋的纖敏心思 ...................................... 30
   (三)先朝賢人與歷史借鏡 ...................................... 34
  三、意志自由的意識與開顯 ....................................... 37
   (一)家庭教育下的主體意識孕育 ................................ 38
   (二)形象投射之主體意識萌芽 .................................. 42
   (三)生命情懷之主體意識彰顯與實踐 ............................ 46
  四、小結 ....................................................... 51

第三章 相思閒愁的癡怨人婦──求意義的意志 ........................ 55
  一、生命重心的轉移 ............................................. 56
   (一)由自我中心轉移至人我關係 ................................ 59
   (二)由外在觀察轉移至內心觀照 ................................ 64
   (三)由理想色彩轉移至現實色彩 ................................ 69
  二、意義意志的實踐及內涵 ....................................... 74
   (一)夫妻相互扶持與相知相愛 .................................. 76
   (二)收藏金石文物與志業經營 .................................. 81
   (三)家庭劇變輝映的意義意志 .................................. 86
  三、意義意志的挫敗與侷限 ....................................... 92
   (一)封建社會對意義意志的侷限 ................................ 94
   (二)倫理侷限下意義意志之挫敗 ............................... 101
   (三)對於社會侷限的反抗與面對 ............................... 107
  四、小結 ...................................................... 112

第四章 顛沛流離至孤苦終老──生命的使命 ......................... 116
  一、生命使命的意識與開顯 ...................................... 117
   (一)為女人對主體意識的使命感 ............................... 119
   (二)為妻子對婚姻家庭的使命感 ............................... 122
   (三)士大夫對國家興亡的使命感 ............................... 127
  二、生命使命的實現與真諦 ...................................... 135
   (一)對主體意識的觀照省思 ................................... 137
   (二)從守護文物到守護回憶 ................................... 143
   (三)命辭打馬寄託的政治願望 ................................. 147
  三、自我療癒的阻礙與昇華 ...................................... 154
   (一)隱諱書寫與生命情調的衝突 ............................... 156
   (二)偏執舊事物對自我療癒的阻礙 ............................. 161
   (三)一無所有後生命的超越與昇華 ............................. 166
  四、小結 ...................................................... 169
第五章 結論 .................................................... 174
  一、從主體存有到真諦實現 ...................................... 175
  二、未來展望 .................................................. 180
參引資料 ........................................................ 182
一、古籍
唐‧劉知幾,《史通》,上海:古籍出版社,1978 年。
宋‧王灼,《碧雞漫志》,北京:中華書局,1986。
宋.胡仔,《苕溪漁隱叢話》,上海:商務印書館,1937 年。
宋‧周暉著,劉永翔校註,《清波雜志》,北京:中華書局,1997 年。
宋‧黎靖德,《朱子語類》,清同治應元書院刻本。
宋‧張瑞義,《貴耳集》,台北:廣文書局,1969 年。
宋‧朱彧,《萍洲可談》,台北:商務印書館,1975 年。
宋‧趙明誠,《金石錄》,山東:齊魯書社,2009 年。
宋‧徐自明,《宋宰輔編年錄》,上海:古籍出版社,1983 年。
宋‧洪適,《隸釋》,台北:台灣商務出版社,1981 年。
宋‧李心傳,《建炎以來繫年要錄》,上海:古籍出版社,1989 年。
宋‧李格非,《洛陽名園記》,台北:藝文印書館,1966 年。
宋‧司馬光,《宋唐史料筆記叢刊》,北京:中華書局,1997 年。
元.脫脫,《新校本宋史並附編三種》,台北:鼎文書局,1978 年。
明‧陳宏緒,《寒夜錄》,退盧叢書本。
明‧沈際飛,《草堂詩餘》,明崇禎間太末翁少麓刊本,台北:國家圖書館藏。
清‧蔣敦復,《芬陀利室詞話》,上海:上海古籍出版社,2002 年。
清‧吳照衡,《蓮子居詞話》,上海:上海古籍出版社,1995 年。
清‧裴暢,《詞苑萃編》,上海:古籍出版社,1995 年。
清‧畢沅,《續資治通鑑》,北京:中華書局,1999 年。
清‧紀昀,《景印文淵閣四庫全書》,台北:台灣商務印書館,1986 年3 月。
清‧張相,《詩詞曲語辭滙釋》,北京:中華書局,1953 年。
楊家駱主編,《宋史‧列女傳》,台北:鼎文書局,1983 年。
新文豐出版社編,《叢書集成續編》,台北:新文豐出版公司,1989 年。
徐調孚校註,王國維《人間詞話》,台北:漢京文化,1980 年。
嚴可均校輯,《全上古三代秦漢三國六朝文》,北京:中華書局,1985 年。
《原刻景印百部叢書集成》,台北:藝文印書館,1965 年。
台北新興書局景印本,《筆記小說大觀》,台北:新興書局,1983 年。

二、專書
于中航著,《李清照年譜》,台灣商務印書館,1995 年。
王仲聞著,《李清照集校註》,北京:人民文學出版社,2000 年重印。
王璠著,《李清照研究叢搞》,內蒙古:人民出版社,1987 年。
史良昭著,《博奕遊戲人生》,台北:商務書局,1992 年。
徐北文著,《李清照全集評註》,北京:人民文學出版社,2000 年重印。
徐培均著,《李清照集箋注》,上海:古籍出版社,2003 年。
陳祖美著,《李清照》,台北:知書房,2005 年。
陳祖美著,《李清照評傳》,江蘇:南京大學出版社,1998 年。
陳祖美著,《李清照詩詞文選評》,上海:古籍出版社,2002 年。
唐圭璋編,《詞話叢編》,北京:中華書局,1986 年。
康震著,《康震評說──李清照》,台北:木馬文化事業股份有限公司,2010 年。
胡文楷著,《歷史婦女著作考》,上海:上海古藉出版社,1985 年。
浙江師範大學編,《李清照及南渡詞人研究專輯》,學苑出版社,2008 年。
施議對編,《李清照全閱讀》,香港:三聯書店,2006 年。
黃嫣梨編,《女四書集註義證》,香港:商務印書館,2008 年。
張明葉著,《中國古代婦女文學簡史》,遼寧:教育出版社,1993 年。
葉嘉瑩著,《詞學新詮》,北京:北京大學出版社,2008 年。
葉嘉瑩主編,《李清照詞新釋輯評》,北京:中國書局,2003 年。
傅偉勳著,《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》,台北:正中書局,2010 年。
繆香珍著,《李清照與朱淑真評傳》,臺灣:商務印書館,1989 年。
鍾玲著,《現代中國繆思-臺灣女詩人作品析論》,台北:聯經出版社,1989 年。
鄭曉江著,《叩問人生》,台北:漢欣文化,1997 年。
謝冰瑩等編譯,《新譯四書讀本》,台北:三民書局,2009 年。
劉翔平著,《尋找生命的意義──弗朗克的意義治療學說》,台北:果實出版社,2001 年。

三、譯作
Viktor Frankl 著,李雪媛、柯乃瑜、呂以榮合譯,《向生命說YES!》,台北:啟示出版,2009 年。
Viktor Frankl 著,趙可式、沈錦惠合譯,《活出意義來》,台中:光啟出版社,1983年。
Viktor Frankl 著,鄭納無譯,《意義的呼喚》,台北:心靈工坊,2010 年。
Viktor Frankl 著,朱曉權譯,《無意義生活之痛苦》,北京:三聯書店,1991 年。
Viktor Frankl 著,游恆山譯,《生存的理由──與心靈對話的意義治療學》,台北:遠流出版社,1991 年。
長尾剛著,蕭雲箐譯,《圖解榮格心理學》,台北:家庭傳媒城邦分公司發行,2007年。
Gayle Greene、Coppelia Kahn 編,陳引馳譯,《女性主義文學批評》台北:駱駝出版社,1995 年。
Elisabeth Kubler-Ross、David Kessler 合著,張美惠譯,《心的出路──讓你改變的十五堂課》,北京:國際文化出版公司,2006 年。
Robert Jeffrey Sternberg 著、黃芳田譯,《邱比特的箭》,台北:遠流出版,2001年。
G.W.F Hegel 著,朱孟實譯,《美學》,臺北:里仁書局,1981 年。
Bill O Hanlon、Michele Weiner Davis 合著,李淑珺譯,《心理治療的新趨勢──解決導向療法》,台北:張老師文化,2007 年。

四、期刊論文
王英志著,〈李清照詠物詞論略〉,《古典文學知識》,第134 期,鳳凰出版社,2007年。
李麗華著,〈女性自傳文學的書寫意識與書寫特質-以李清照《金石錄後序》為剖析文本〉,《漢學論壇》第二輯,2003 年6 月。
李瑋皓著,〈博朗克意義治理論義述〉,有鳳初嗚年刊,2012 年7 月。
卓芳宇著,〈李清照的詠梅詞〉,國文天地,第二十三卷第11 期,2008 年4 月。
林素玟著,〈覺性的追尋──《紅樓夢》敘事的意義建構與療癒〉,東華中文學報第五期,2012 年12 月。
林承治著,〈李清照詩文的表現手法及美學特質〉,高應科大人文社會科學學報,2006 年7 月。
夏婉雲著,〈李清照詩詞中孤獨意涵的詮釋學觀點〉,世新中文研究集刊,第八卷,2012 年7 月。
曹杏一著,〈李清照詞通感藝術手法之探析〉,國文天地,第二十五卷第4 期,2009年。
陸洛著,〈人我關係之界定──「折衷自我」的現身〉,《本土心理學研究》,2009年12 月。
張遠東著,〈李清照創作心態探索〉,樂山師專學報,第4 期,1998 年。
張佳瑤著,〈李清照的詠菊詞〉,國文天地,第二十三卷第11 期,2008 年4 月。
陳怡君著,〈論李清照詞中的「閒愁」意識〉,文學前瞻,第2 期,2001 年6 月。
陳珈琪著,〈論李清照詠花詞〉,東海大學圖書館館訊新64 期,2007 年1 月。
陳琳著,〈李清照對傳統女性主體精神與文學的超越〉,《衡陽師範學院學報》,第二十三卷,第1 期,2002 年。
陳旻志著,〈「母儀」與「自我」的交光疊影-宋代婦女心靈型象的試探〉,《世新人文社會學報》第4 期,2003 年5 月。
陳秉華、游淑瑜合著,〈台灣的家庭文化與家庭治療〉,《亞洲輔導學報》,第2期,2001 年。
廖秋艾著,〈李清照的詠物詞〉,國文天地,第二十三卷,第11 期,2008 年4 月。
鄧魁英著,〈李清照「易安體」及其在詞史上的地位〉,北京師範大學學報,第3期,1995 年。
劉宣文、毛華配合著,〈意義的追索-談弗蘭克爾的意義療法〉,《青年研究》第5 期,第五期,2000 年。
劉振琪著,〈李清照詩文析論〉,東海大學圖書館館訊新54 期,2006 年。
劉焜輝著,〈法蘭克與意義治療法(上)〉,《諮商與輔導》,第14 期,1996 年。
劉焜輝著,〈法蘭克與意義治療法(中)〉,《諮商與輔導》,第15 期,1997 年。
劉焜輝著,〈法蘭克與意義治療法(下)〉,《諮商與輔導》,第16 期,1998 年。
龍沐勛著,〈漱玉詞敘論〉,《詞學季刊》,第三卷,台北:學生書局,1936 年。
鍾玲著,〈李清照人格之形成〉,中外文學,1984 年10 月。
鍾玲著,〈鬥茶、病酒、打馬、賞花──試析清照的生活情趣〉,中外文學,1984年9 月。

學位論文
王廣琪著,《動亂中的詞人─李煜李清照詞比較研究》,國立彰化師範大學國文系碩士論文,2008 年。
王惠玲著,《本文詮釋與意義治療──以聊齋誌異為核心展開》,國立臺灣師範大學,國文學系在職進修碩士論文,2006 年。
李茸著,《從東坡詞看蘇軾處逆境之道──以現代精神醫學觀點論述》,國立彰化師範大學國文系碩士論文,2005 年。
林增文著,《李清照詩詞中的譬喻運作-認知角度的探討》,東海大學中國文學系碩士論文,2006 年。
黃立森著,《孟子義理所蘊涵的身心治療學與傅朗克意義治療學之探討與會通》,華梵大學中國文學系碩士論文,2009 年。
郭曉菁著,《南渡詞人李清照──其詞作與詞學主張》,清華大學中國文學系碩士論文,2002 年。
陳則錞著,《李清照詞生命意境之研究──以生死觀點討論》,銘傳大學應用中文系,在職專班碩士論文,2006 年。
陳怡君著,《李清照的性格思想與生活情趣研究》,彰化師範大學國文系碩士論文,2004 年。
葉祝滿著,《性別與認同——李清照其人其詞的創作與接受研究》,國立政治大學國文教學碩士學位班,碩士論文,2008 年。
張嘉惠著,《北宋詞閨閣書寫之研究──以柳永、秦觀、李清照為觀察對象》,高雄師範大學國文學系博士論文,2011 年。
楊靜宜著,《性別與書寫──以周邦彥與李清照詞為例》,彰化師範大學國文系,在職專班碩士論文,2003 年。
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1. 陳怡君著,〈論李清照詞中的「閒愁」意識〉,文學前瞻,第2 期,2001 年6 月。
2. 陳珈琪著,〈論李清照詠花詞〉,東海大學圖書館館訊新64 期,2007 年1 月。
3. 劉焜輝著,〈法蘭克與意義治療法(下)〉,《諮商與輔導》,第16 期,1998 年。
4. 劉焜輝著,〈法蘭克與意義治療法(中)〉,《諮商與輔導》,第15 期,1997 年。
5. 張佳瑤著,〈李清照的詠菊詞〉,國文天地,第二十三卷第11 期,2008 年4 月。
6. 陳秉華、游淑瑜合著,〈台灣的家庭文化與家庭治療〉,《亞洲輔導學報》,第2期,2001 年。
7. 陸洛著,〈人我關係之界定──「折衷自我」的現身〉,《本土心理學研究》,2009年12 月。
8. 曹杏一著,〈李清照詞通感藝術手法之探析〉,國文天地,第二十五卷第4 期,2009年。
9. 夏婉雲著,〈李清照詩詞中孤獨意涵的詮釋學觀點〉,世新中文研究集刊,第八卷,2012 年7 月。
10. 林承治著,〈李清照詩文的表現手法及美學特質〉,高應科大人文社會科學學報,2006 年7 月。
11. 林素玟著,〈覺性的追尋──《紅樓夢》敘事的意義建構與療癒〉,東華中文學報第五期,2012 年12 月。
12. 卓芳宇著,〈李清照的詠梅詞〉,國文天地,第二十三卷第11 期,2008 年4 月。
13. 李麗華著,〈女性自傳文學的書寫意識與書寫特質-以李清照《金石錄後序》為剖析文本〉,《漢學論壇》第二輯,2003 年6 月。
14. 劉焜輝著,〈法蘭克與意義治療法(上)〉,《諮商與輔導》,第14 期,1996 年。
15. 劉振琪著,〈李清照詩文析論〉,東海大學圖書館館訊新54 期,2006 年。