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研究生:陳佳君
研究生(外文):Chen,Chia-chun
論文名稱:孔子的音樂思想
論文名稱(外文):Confucius’Thought on Music
指導教授:伍至學伍至學引用關係
指導教授(外文):Wu,Zhi-xue
口試委員:劉若韶黃偉雄
口試委員(外文):Lau,Yeuk-siuHuang,Wei-hsiung
口試日期:2014-06-23
學位類別:碩士
校院名稱:華梵大學
系所名稱:哲學系碩士班
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:81
中文關鍵詞:儒家音樂孔子樂教論語
外文關鍵詞:music in ConfucianismConfucianismthe music educationthe analects of Confucius
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本文系統地學習、研究孔子的音樂觀,並結合時代要求,進行揚棄和轉型,對當代音樂文化和音樂教育的健康發展,對促進人的全面發展,具有積極的意義。本文將介紹一下幾部分的內容: 一、闡述儒家音樂思想的淵源、先秦儒家音樂思想的倫理基礎、先秦儒家音樂思想中的「和」的理念分別進行探討。 二、儒家思想對中國歷史的影響,是無論如何估計都不過分的。它的思想內容、思維方式、價值取向早已融入了我們民族的血液,沉澱在我們的生命中,熔鑄成我們民族的個性,闡述儒家音樂思想的建立歷程。 三、孔子的教育思想學說集中反映在《論語》中,這是我們研究孔子音樂教育思想最重要的材料。兩千多年來,他的音樂教育思想不僅影響了中國封建時代的音樂教育活動,而且對當代中國音樂教育的開展具有重要的啟發和借鏡意義。四、闡述孔子音樂思想的主要內容:音樂教育的核心:行其「仁」道;音樂教育的目標:學優則「仕」;音樂教育的對象:「有教無類」;音樂教育的內容:六「藝」兼備;音樂教育的功能:以「樂」樹人。 最後闡述研究孔子音樂思想的目的,是為了我們當下的音樂教育與發展梳理一下歷史的發展脈絡 。
This paper Systematicly study the Confucius' Thought on music, combined with the time request, to abandon and transformation, to contemporary music culture and music education of the healthy development, to promote the all-round development of people and society all has the positive significance.This article will introduce a few parts of contents: Firstly, elaborated Confucian music thought origin, the pre-qin Confucian music thoughts of ethics foundation, the pre-qin Confucian music thoughts of the concept of "and" were discussed respectively. Secondly, the influence of Confucianism on Chinese history, the estimates are not too much anyway.Its ideological content, way of thinking, value orientation has entered into the blood of our nation, precipitation in our lives, fused cast into our nation's personality, expounds the establishment of the Confucian music thoughts.Thirdly, Confucius education thought theory reflected in "the analects", this is we study Confucius' music education thought is the most important material.More than two thousand years, his music education thought not only affected China's feudal era music education activities, but also for the contemporary Chinese music education development has the important inspire and model significance. Fourthly, expounds the main content of the Confucian music thoughts: music is the core of education: the "benevolence" way;Music education goal: learning optimal is "shi";Music education object: "no child left behind";The content of the music education: six "art" has both;The function of music education: with "le" ents. Finally, in this paper, the research purpose of Confucius music thought, is for the sake of our current music education and development of comb the development of history.
目 錄

致 謝
摘要
Abstract
目 錄
第一章 緒論
第一節 研究目的及價值
第二節 研究方法
第三節 文獻回顧
第四節 論文結構
第二章 先秦儒家音樂思想的理論基礎
第一節 先秦儒家音樂思想的淵源
第二節 先秦音樂思想的倫理基礎
第三節 先秦音樂思想中「和」的理念
第四節 學者關於先秦儒家音樂思想基礎的觀點
第三章 儒家音樂思想的建立
第一節 儒家音樂思想形成歷程
第二節 儒家音樂思想的特點及功能
第三節 儒家音樂思想對中國音樂文化的影響
第四章 孔子音樂思想體系的精華
第一節 孔子音樂思想的理論架構
第二節 孔子音樂思想的內容
第三節 從審美的角度來看孔子的音樂思想
第五章 結論
參考文獻

參考文獻
一、原典注解:
1.[宋]朱熹,《論語集注》,《四書章句集注》,中華書局,1983 年。
2.[清]王先謙《荀子集解》,中華書局,1988 年。
3.[清]阮元,《十三經注疏‧論語》,中華書局,1982年。
4.[漢]王肅注《孔子家語》,台灣古籍出版社,1990 年。
5.[漢]司馬遷《史記》,中華書局,1982 年。
6.[漢]韓嬰著,許維遹校釋《韓詩外傳集釋》,中華書局,1980 年。
7. 孔安國傳,孔穎達疏,《十三經注疏‧尚書》,台北:新文豐出版社,1994 年。
8. 左丘明傳,杜預注,孔穎達疏,《十三經注疏‧左傳》,台北:新文豐出版社,1994 年。
9. 羊春秋注釋,周鳳五校閱,《新譯孔子家語》,台北:三民書局,2003 年。
10. 朱熹,《四書集註》,台北:學海出版社,1989 年。
11. 李滌生,《荀子集釋》,台北:台灣學生書局,1979 年。
12. 韋昭註,《國語》,台北:藝文出版社,1969 年。
13. 鄭玄注,孔穎達疏,《十三經注疏‧禮記》,台北:藝文印書館,2001年。
14. 鄭玄注,賈公彥疏,《十三經注疏‧儀禮》,台北:藝文印書館,2001年。
二、學術專著:
1. 王次炤,《音樂美學新論》,台北:萬象書局,1997年。
2. 伍國棟,《中國古代音樂》,台北:台灣商務印書館,1997年。
3. 范瓊方,《藝術治療—家庭動力繪畫概論》,台北:五南圖書,1998年。
4. 徐復觀,《中國藝術精神》,上海:華東師範大學出版社,2001年。
5. 崔光宙,《音樂學新論》,台北:五南圖書,1995年。
6. 張己任,《荊棘中的孤挺花》,台北:台灣學生書局,1986年。
7. 梁福鎮,《審美教育學》,台北:五南圖書,2001年。
8. 許常惠,《中國新音樂史話》,台北:樂韻出版社,1998年。
9. 勞思光,《新編中國哲學史(一)》,臺北:三民書局,1986 年。
10. 曾昭旭,《充實與虛靈:中國美學初論》,台北:漢光出版社,2008年。
11. 楊家駱主編,《呂氏春秋集釋(上冊)‧古樂篇》,台北:世界書局,1988 年。
12. 董忠良、谷傑、周耘、孫曉暉,《中國傳統樂學》,福州:福州教育出版,2009年。
13. 劉千美,《藝術與美感》,台北:台灣書店,1990 年。
14. 蔡仁厚,《中國哲學史》,台北:台灣學生書局,2009 年。
15. 蔡仲德,〈中國音樂美學史〉,上海:人民音樂出版社,2003年。
16. 蕭而化,《現代音樂》,台北市:中華書局,2010年。
17. 錢穆,《論語新解》,台北:東大圖書,2005年。
18. 譚家哲,《論語與中國思想研究》,台北:唐山出版社,2006 年。
19. 龐鐘璐,《文廟祀典考》,台北:中國禮樂學會,1977年。
20. 蘭自我,《孔門一貫哲學概論》,台北:台灣商務印書館,1993年。
三、期刊論文:
1. 李宗薇,〈禮記樂記之義涵及對人格教育的啟示〉,《國立台北師範學院學報》第十二期,1999年6月,頁33。
2. 戴璉璋,〈從《禮記》探討儒家樂論〉,《中國文哲研究通訊》第十四卷第四期,2004年8月,頁37-48。
四、學位論文:
1. 呂慧娟,《從尹伊桑的創作理念來看東亞文化下《禮樂》的音樂特色》,東吳大學音樂系碩士論文,2006年。
2. 林明清,《藝術的思想析探》,國立台灣大學哲學研究所碩士論文,2000 年。
3. 莊鎮宇,《西方美學家論美和美感》,輔仁大學哲學研究所碩士論文,2006年。
4. 潘皇龍,《讓我們來欣賞現代音樂》,南華大學哲學研究所碩士論文,2004年。

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