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研究生:范振平
研究生(外文):Fan-Jen-Ping
論文名稱:民間文學中的包公研究── 兼論《鍘包勉》、《鍘美案》與民間文學之互動脈絡
指導教授:魏慈德魏慈德引用關係
指導教授(外文):Wei-Ci-De
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:中國語文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
論文頁數:105
中文關鍵詞:包公鍘包勉鍘美案俗文學民間文學
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 包公的傳說故事自宋代開始流傳,至今已有千年之久,透過各種文學的形式,包公的事跡和精神被後人所瞭解並廣為流傳,包公正氣凜然,為民申冤的形像深植人心。描寫包公的文學作品為數眾多,自宋代話本至明清小說皆有相關著作,本文所採用可分民間文學、俗文學、正史等三大類,民間文學包含民間故事、方志、筆記小說,民間故事部分以中國民間故事集成全國編輯委員會主編的《中國民間故事集成》、知識產權出版社出版的《中國民間故事全書》兩套民間故事著作為主要材料,這兩套民間故事集成之書均以較為科學之方法進行採錄,本文將從中蒐集關於包公的民間故事,並加以分類,歸納出民間文學中的包公形象,同時與史傳中記敘的包公進行比較。  
  在這些包公的傳說故事中,有部分與俗文學有密切的關係,因此本文將加入俗文學文本來探討。俗文學文本包含話本小說、戲劇、章回小說。根據筆者在民間文學中所蒐集的包公傳說,大致上可以分為判案、施政、在朝行止、人格特質這些類別,除此之外,有數則傳說與俗文學中的《鍘包勉》、《鍘美案》相關,因此本文論述的方法及順序將以民間文學中的包公形象為先,其次就是追尋民間文學與《鍘包勉》、《鍘美案》的互動脈絡。  
  《鍘美案》和《鍘包勉》本屬於俗文學當中的戲劇,戲劇雖然是屬於劇班創作,但大眾觀賞了戲劇以後,會透過口頭傳述內容給他人,在輾轉傳述之後,故事就可能發生變異,甚至據此衍生出新的故事,這就成為了有別於原始戲劇的新民間文學。  
  與《鍘包勉》相關的包公民間文學,主要是諸多講述包公身世的傳說,這些有關包公身世的傳說中,可發現不少與俗文學情節相似的線索,但又獨具俗文學中未出現過的情節,因此本章以包公的身世傳說做為論述主軸,首先以俗文學文本中為出發點,探尋包公身世傳說的在俗文學中淵源,然後以《鍘包勉》做為此一發展的段落,接著在民間文學中尋找相似的材料,在這觀察過程中,研究民間文學與俗文學的匯流。
  至於《鍘美案》與民間文學則是另一種不同的互動脈絡,《鍘美案》本是一齣虛構戲劇,陳世美是一個虛構角色,但陳世美在劇中的家鄉──湖北均州卻產生了與其相應的傳說,這些傳說直指陳世美,然其實在影射一位當地的清代進士,目的在於將他污名化,但陳世美本是虛構人物,並未指涉任何人,卻在均州形成傳說,《鍘美案》甚至成為均州的禁戲,這是一個民間文學闡釋俗文學由來的特例,非但如此,民間文學中還流傳著《鍘美案》劇情的後續傳說,讓《鍘美案》從俗文學過渡到民間文學,其中的互動脈絡值得一探。  
  本文最主要的研究目的,在於發現包公的民間文學與俗文學是如何共生共榮,觀察包公的形象透過這些文學形式的相輔相成,更加深植人心。

論文目次

第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第二節 文獻探討
第三節 研究範圍(民間文學、俗文學、正史之定義)
第四節 研究方法
第五節 預期成果
第二章 包公形象傳說
第一節 科學機智的包公
第二節 無私愛民的包公
第三節 盡責諫君的包公
第四節 剛正嚴謹的包公
第五節 除妖審陰的包公
第三章 包公身世傳說─兼論《鍘包勉》
第一節 俗文學暨民間文學中的包公身世
壹、俗文學中的包公身世描寫
貳、民間文學中的包公身世傳述
第二節 正史中的包公身世
第三節 《鍘包勉》的形成
第四節 包公身世傳說中的樣貌變遷
第四章 包公戲《鍘美案》與陳世美傳說
第一節 俗文學暨民間文學中的陳世美
壹、俗文學中的陳世美描寫
貳、民間文學中的陳世美傳述
第二節 正史的記載
第三節 均州禁演《鍘美案》
第四節 《鍘美案》的後續傳說
第五節 由《鍘美案》觀察民間文學與俗文學的互動
第五章 結論
參考文獻

(一) 古籍:(依朝代順序排列)

(周)左丘明傳,(晉)杜預注,(唐)孔穎達疏:
 《春秋左傳注疏》(清)嘉慶二十年重刊宋本,臺北:新文豐出版社,1992年。
(宋)包拯:
 《孝肅包公奏議》,清咸豐伍崇曜校刊影印本,板橋:藝文印書館,1966年。
(宋)歐陽修:
 《歐陽文忠全集》,臺北:中華書局,1986年。
(宋)沈括:
 《夢溪筆談》,上海:上海書店,2003年。
(宋)朱弁:
 《曲洧舊聞》,清乾隆鮑廷博校刊影印本,板橋:藝文印書館,1966年。
(宋)包公撰,楊國宜校注:
 《包拯集校注》,合肥:黃山書社,1999年。
(宋)葉夢得:
 《石林燕語》,明萬曆中會稽半埜堂商濬校刊稗海本影印,板橋:藝文印書館,1965年。
(宋)包拯:
 《包青天:包拯文集》,臺北:捷幼出版社,1993年。
(宋)陳師道:
 《後山叢談》,臺北:廣文出版社,1969年。
(宋)魏泰:
 《東軒筆錄》,明萬曆中會稽半埜堂商濬校刊稗海本影印,板橋:藝文印書館,1965年。
(元)脫脫:
 《宋史》,臺北:洪氏出版社,1975年。
(明)張應榆:
 《騙經》,桂林:廣西師範大學,2008年。
(明)何良俊:
 《四友齋叢說》,北京:中華書局,1959年。
(明)朱一玄校點:
 《明成化說唱詞話叢刊》,鄭州市:中州古籍出版社,1997年。
(明)朱希召:
 《宋歷科狀元錄》,臺北:文海出版社,1981年。

(明)安遇時:
 《全補包龍圖判百家公案》,臺北:天一出版社,1985年。
(明)施耐庵:
 《水滸傳》(臺南:世一文化,1990年)
(清)屈大均:
 《廣東新語》,北京:中華書局,1985年。
(清)袁枚:
 《子不語》,上海:上海古籍出版社,1986年。
 《子不語》,北京:中國戲劇出版社,2000年。
(清)黨居易:
 《均州志》,海口市:海南出版社。
(清)石玉崑:
 《三俠五義》,臺北:桂冠出版社,1988年。

(二)現代書籍:(依作者姓氏筆劃排列)

丁肇琴:
《俗文學中的包公》,臺北:文津出版社,2000年。
上海書店編:
 《戲考大全》,上海:上海書店據中華圖書館藏本影印,1990年。
于鐵秋:
 《清官崇拜談──從包拯到海瑞》,濟南:濟南出版社,2004年。
天一閣博物館、中國社會科學院歷史研究所校證:
 《天一閣藏明鈔本天聖令校證(附唐令復原研究)》,北京:中華書局,2006年。
中國民間文學集成全國編輯委員會:
 《中國民間故事集成陝西卷》,北京:中國ISBN中心,1996年。
 《中國民間故事集成‧江蘇卷》,北京:中國ISBN中心,1998年。
 《中國民間故事集成‧北京卷》,北京:中國ISBN中心,1998年。
 《中國民間故事集成‧福建卷》,北京:中國ISBN中心,1998年。
 《中國民間故事集成‧湖北卷》,北京:中國ISBN中心,1999年。
《中國民間故事集成‧河南卷》,北京:中國ISBN中心,2001年。
 《中國民間故事集成‧江西卷》,北京:中國ISBN中心,2002年。
 《中國民間故事集成‧湖南卷》,北京:中國ISBN中心,2002年。
 《中國民間故事集成‧廣東卷》,北京:中國ISBN中心,2006年。
 《中國民間故事集成‧上海卷》,北京:中國ISBN中心,2007年。
 《中國民間故事集成‧安徽卷》,北京:中國ISBN中心,2008年。
 《中國戲曲志‧湖南卷》,北京:中國ISBN中心,1990年。
 《中國戲曲志‧安徽卷》,北京:中國ISBN中心,1993年。
 《中國戲曲志‧河北卷》,北京:中國ISBN中心,1993年。
 《中國戲曲志‧山東卷》,北京:中國ISBN中心,1994年。
中國戲曲研究院編:
 《中國古典戲曲論著集成(八)》,北京:中國戲劇出版社,1959年。
中國評劇院整理:
 《秦香蓮(評劇)》,北京:寶文堂書店,1959年。
中國戲曲學院戲曲研究所主編、陶君起編著:
 《京劇劇目初探(增訂本)》,北京:中國戲劇出版社,1963年。
王紹猷改編:
 《鍘美案(秦腔)》,西安:陝西人民出版社,1979年。
孔繁敏:
 《包拯年譜》,合肥:黃山書社,1986年。
江慶柏、陸林:
 《清代筆記小說類編、案獄》,合肥:黃山書社,1994年。
朱保烱、謝沛霖:
 《明清進士題名碑錄》,上海市:上海古籍出版社,2004年。
吳白匋:
 《古代包公戲選》,合肥市:黃山書社出版,1994年。
河南省戲曲改進委員會集體:
 《秦香蓮(八場豫劇)》,鄭州市:河南人民出版社,1930年。
李德復、陳金安:
 《湖北民俗志》,武漢:湖北人民出版社,2002年。
李永平:
 《包公文學及其傳播》,北京:中國社會科學出版社,2007年。
李福清:
 《古典小說與傳說──李福清漢學論集》,北京:中華書局,2003年。
姜濤:
 《中國傳奇》第三冊,臺北:莊嚴出版社,1987年。
胡適:
 《中國古典小說研究》,臺北:遠流出版社,1986年。
胡萬川:
 《民間文學的理論與實際》,新竹:清大出版社,2004年。
范嘉晨:
 《元雜劇包公戲評注》,齊魯:濟南書社,2006年。
原重慶群眾川劇團編導組修改:
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陝西省藝術研究所編,楊志烈、楊忠、高非、仲居善撰寫:
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徐忠明:
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陳宏:
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康來新:
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郭精銳:
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陳慶浩、王桂秋主編:
 《中國民間故事全集‧安徽》,臺北:遠流出版社,1989年。
 《中國民間故事全集‧湖北》,臺北:遠流出版社,1993年。
 《山西民間故事集》,臺北:遠流出版社,1989年。
《河南民間故事集》,臺北:遠流出版社,1989年。
陳桂棣、春桃合著:
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陳濤:
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常立勝整理:
 《擊鼓罵曹‧赤桑鎮(演出本)》,北京:人民音樂出版社,2005年。
華粹深整理:
 《秦香蓮河北梆子》,北京:作家出版社,1955年。
傅騰霄; 吳白匋; 李漢秋:
 《古代包公戲選》,合肥:黃山書社,1994年。
曾永義:
 《俗文學概論》,臺北:三民書局,2003年。
黃正建主編:
 《天聖令與唐宋制度研究》,北京:中國社會科學出版社,2011年。
董保瑞:
 《中國民間故事全書‧河北‧昌黎卷》,北京:知識產權出版社,2007年。
黎邦農:
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劉烈茂:
 《車王府曲本》,瀋陽:春風文藝出版社,1999年。
魯德才:
 《魯德才說包公案》,北京市:中華書局,2008年。
譚達先:
 《中國傳說概述》,臺北:貫雅文化,1993年。



(三)期刊論文:(依出版日期排列)

文超:
 〈關節不到〉,《瞭望》,1994年9月。
洪強華:
 〈閻王趣話〉,《閱讀與寫作》,1995年2月。
陳華平:
 〈千古奇冤陳世美──陳世美背後的故事〉,《今日湖北》,2004年第12期。
吉路:
 〈包公廟的香火〉,《北京檔案》,2007年6月。
華金余:
 〈京劇:鍘美案文本解讀〉,《四川戲劇》,2008年第2期。
郭建:
 〈鍘不了的陳世美〉,《法律與生活》,2010年第1期。
《東方收藏》摘自譚沃森《趣談端硯》:
 〈包拯「不持一硯歸」的拒饋美談〉,2010年第5期。
蔣麗云:
 〈包拯治理肇慶與中原文化的南傳〉,《太原城市職業技術學院學報》,2010年第7期。
張勇風:
 〈中國戲曲家族禁忌探略──從均州城禁演鍘美案談起〉,《文化遺產》2010年第4期。
梁燕、趙曦:
 〈陳世美形象探源〉,《群言》,2011年第2期。
蘇婷:
 〈淺析包公黑臉由來〉,《佳木斯教育學院學報》,2011年第4期。
古今:
 〈鍘美案故事的淵源與嬗變──兼說陳世美的原型問題〉,《福建藝術》,2012年第2期。
周臘生:
 〈再談歷史唯一可考的狀元駙馬──鄭顥〉,《湖北職業技術學院學報》,2012年第2期。
陳果:
 〈中國歷史上唯一可考的駙馬狀元──鄭顥〉,《龍門陣》,2012年3月。
吉米:
 〈蒙冤的陳世美〉,《大科技(百科新說)》,2012年第3期。
郭建:
 〈《狸貓換太子》之一──包公出世〉,《文史天地》,2013年第4期。
程如峰:
 〈儒家思想塑造了包公〉,「包公文化論壇學術研討會」論文,臺北市銘傳大學:新人類文明文教基金會,2014年3月31日。
陳斐鈴:
 〈對執法者的信賴──古今談〉,「包公文化論壇學術研討會」論文,臺北市銘傳大學:新人類文明文教基金會,2014年3月31日。

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