跳到主要內容

臺灣博碩士論文加值系統

(44.222.218.145) 您好!臺灣時間:2024/02/29 15:43
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果 :::

詳目顯示

: 
twitterline
研究生:尤美茜
研究生(外文):Mei-Cian You
論文名稱:魯凱族蝴蝶紋飾的美感實踐: 以三地門鄉青葉部落為例
論文名稱(外文):The Rukai’s Aesthetic Implementation of Butterfly Emblazonry: A Case Study on Auba (Talhamakaw) Village in Sandiman Township
指導教授:王昱心王昱心引用關係
指導教授(外文):Yu-Shin Wang
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:藝術創意產業學系
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
論文頁數:87
中文關鍵詞:魯凱族青葉部落蝴蝶紋飾蝴蝶紋美感經驗
外文關鍵詞:RukaiAuba (Talhamakaw) Villagebutterfly imagerybutterfly emblazonryaesthetic experience
相關次數:
  • 被引用被引用:0
  • 點閱點閱:2241
  • 評分評分:
  • 下載下載:159
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:1
屏東縣三地門鄉青葉部落近年藝術造街的行動,吸引不少旅人前往部落遊憩參觀,其中精神指標「蝴蝶」,更成為青葉部落公共空間的代表意象。從早期的圖像紀錄中便可以探見蝴蝶在魯凱族衣飾、彩繪或雕刻的風采,直到現在它一直都還穿梭在魯凱族人的文化與生活當中。蝴蝶紋飾不似百合花、鷹羽或是百步蛇等在魯凱族擁有許多神話傳說,但曾是交通、傳訊不便的年代,對於敏捷傳訊的族人賦予勇士般極高之讚賞榮譽,近半世紀以來,即便魯凱族的傳統價值與社會因為外力、外來文化衝擊產生改變,但是蝴蝶紋飾的精神依舊以另一個姿態存在魯凱族人的生活中。

為此,本文首先將試著從魯凱族蝴蝶紋飾的文化分析,尋找它的文化脈絡。其次記述魯凱族人對於蝴蝶紋飾的記憶陳述了解它的傳統知識與變遷,最後從以上的探索進而從其瞭解青葉部落生活場域中魯凱族蝶紋飾的美感實踐。
In recent years, the road artistic decoration of Auba (Talhamakaw) Village in Sandiman Township, Pingtung County, has attracted numerous travellers to enter the village for entertaining and visiting. The spirit of “butterfly” has become the representative imagery of the public space in Auba Village. From early image records, butterfly emblazonry can be observed in the clothing, painting, and carving of the Rukai. Until the present days the imagery abounds in the Rukai culture and life. However, butterflies are rarely seen in the myths and legends of Rukai, as are lilies, eagles, or hundred pacers. In fact, in a time when traffic and communication was inconvenient, butterflies were highly praised as a warrior by agile tribal messengers. Although the traditional value and society of the Rukai people have been changed by external forces and foreign cultures in the past 50 years, the spirit of the butterfly imagery has existed in the life of Rukai with another perspective.

To answer this question, this study analyzed and searched for the origin of the cultural context in which the butterfly imagery has been raised in the Rukai. Subsequently, the Rukai people’s memories of the butterfly imagery were examined to understand the traditional knowledge about and the transition of the imagery. Finally, from the above exploration, the aesthetical implementation of butterfly emblazonry in the living field of Auba (Talhamakaw) Village was understood.

第一章 緒論 ...........................................................................................1
第一節 研究動機 .....................................................................................................1
第二節 研究目的 .....................................................................................................2
第三節 研究範圍與背景.........................................................................................4
壹、研究範圍 ......................................................................................................4
貳 、研究限制...................................................................................................11
第四節研究方法與架構.......................................................................................12
壹、研究方法....................................................................................................12
貳 、研究方法與流程.......................................................................................14
第二章 文獻回顧 .................................................................................15
第一節 族群文化與美感.......................................................................................15
第二節 魯凱族階層社會與美感 ...........................................................................18
壹、魯凱族的社會結構....................................................................................18
貳、頭目租稅權力與象徵性特權....................................................................18
參、外來接觸與外力介入對魯凱族階層社會的影響....................................21
第三節魯凱族的蝴蝶紋飾的文化輪廓 ...............................................................23
第三章 魯凱文化的蝴蝶.....................................................................43
第一節 皇蛾與蝴蝶 ...............................................................................................43
第二節蝴蝶紋飾的型態 .......................................................................................50
第四章青葉部落蝴蝶的故事.............................................................59
第一節 說故事的部落空間 ...................................................................................59
第二節 蝴蝶的故事 ...............................................................................................64
第五章 結論與反思.............................................................................79
參考文獻 .................................................................................................83
附錄 .........................................................................................................87
VI
Jacques,Maquet(2003)。美感經驗(武姍姍、王慧姬等譯)。臺北:雄獅。
Michael C. Howard(1997)。文化人類學(藍美華譯)。台北市:弘智文化。
王長華(1995)。重修臺灣省通志‧卷三‧住民志‧同胄篇‧魯凱族。南投:臺               
    灣省文獻委員會。
王昱心(2014)。文化圖紋、符號與密碼的轉化、形成與行銷。以原住民族為例。
    花蓮縣壽豐鄉:台灣原住民族研究學會,199-213。
王貴(2004)。青葉村部落誌。屏東:屏東縣三地門鄉文化藝文協會。
王嵩山(1999)。集體知識、信仰與工藝。臺北:稻鄉出版社。
王嵩山(2004)。藝術原境:台灣原住民族創意人類學。新北市:遠足文化。
王美青(2003)。文化表徵與族群性—魯凱族下三社群的認同建構。台北:臺灣
    大學人類學研究所碩士論文。
巴清雄(2004)。霧台魯凱族植物頭飾之研究。雲林:國立雲林科技大學文化資
    產維護研究所碩士論文。
巴唐志強(2009)。臺灣原住民東魯凱族的狩獵文化與認同探究。桃園:國立體
    育大學體育推廣學系研究所碩士論文。
包基成(2002)。文化瑰寶Adiri雲端上的部落。台北市:順益台灣原住民博物館。
台邦.撒沙勒(2004)。尋找失落的箭矢:部落主義的視野和行動。臺北:國家
    展望文教基金會。
台邦.撒沙勒主編(2014)。重修屏東縣志—原住民族篇。(未出版)。
朱光潛 (2001) 西方美學史(2冊)。臺北:頂淵。

李謁政(2008)。體享地方美學:恢復台灣本土世界的真實感受,在社區營造藝
    術33-39。
杜奉賢、謝政道、吳明訓、劉高興(2003)。高屏山麓-魯凱人文采風調查研究。
    高雄:交通部觀光局茂林國家風景區。
杜文喜(2002)。臺灣原味:魯凱獵人杜文喜的藝術世界。臺中:靜宜大學藝術
    中心。
杜奉賢(2003)。文化資源的調查研究與利用規劃:實例探討。臺北:唐山出版
    社。
杜文喜(2002)。臺灣原味:魯凱獵人杜文喜的藝術世界。臺中:靜宜大學藝術
    中心。
林美容、王長華(1985)。屏東縣霧台鄉志。未出版
易中天(2010)。藝術人類學。臺北市:泰電電業股份有限公司。
郁德芳(2002)。黑米祭(Tapakarhavae)成果專輯。高雄:多納社區發展協會。
施翠峰(2004)。台灣原住民身體裝飾與服飾。臺北:國立歷史博物館。
陳張培倫(2009)。建構原住民知識體系─一些後設思考。第一屆原住民族知識 
     體系研討會論文集。花蓮:東華大學。
許功明(1991)。魯凱族的文化與藝術。臺北:稻鄉出版社。
喬宗忞(2001)。臺灣原住民史─魯凱族史篇。南投市:臺灣省文獻委員會。
黃世民(2004)。魯凱族隘寮群頭目文化變遷之研究。台南:國立成功大學歷史  
    學研究所碩士論文。
奧威尼.卡露斯盎(1996)。雲豹的傳人。臺北:晨星出版社。
奧威尼.卡露斯盎(2006)。神秘的消失。臺北:麥田出版社。
衛惠林(1963)。魯凱族的親族組織與階級社會。中國民族學報,67-83。
劉其偉(2002)。藝術人類學。臺北:雄獅。
劉炯錫(2008)。原住民族植物資源永續利用研究—魯凱族達魯瑪克部落為例
    (三)。行政院農業委員會林務局委託研究系列96-00-8-04號,109。
劉秀俐(2005)。蝴蝶變成雲。屏東:屏東縣政府原住民行政局。
賴啟源(2008)。霧台部落魯凱族貴族的美麗與哀愁-魯凱族貴族權力地位變遷
謝政道(2007)。西魯凱族貴族制度之研究。美和技術學院學報,26(2)291-110。
    研究。花蓮。。國立東華大學民族發展研究所碩士論文。
黃世民(2004)。魯凱族隘寮群頭目文化變遷之研究。台南:國立成功大學歷史  
    學研究所碩士論文。

網站資料:
數位典藏與數位學習聯合成果入口網,瀏覽日期2010年12月27日。
網址:http://content.teldap.tw/main/dc_detail.php?dc_id=1147l

台灣原味--魯凱獵人杜文喜網站,瀏覽日期2010年12月29日。
網址: http://www.aerc.nhcue.edu.tw/5-0/artist/do/n-3/index-1.htm

雲豹傳人,百合故鄉,瀏覽日期2010年12月29日。
網址:http://rukai.loxa.edu.tw/

內政部行政區域圖,瀏覽日期2013年10月19日。
網址:http://taiwanarmap.moi.gov.tw/moi/run.htm

彭春林生活創意工坊,瀏覽日期2013年10月19日。
網址:http://www.kaludasan.com.tw/

國立自然科學博物館「福蝶。Formosa」特展Butterflies oFormosa,瀏覽日期2012年10月19日。
網址:http://digimuse.nmns.edu.tw/formosabutterfly/tw/index.html

國立台灣史前文化博物館,瀏覽日期:2014年6月1日。
網址:http://www.nmp.gov.tw/tindex.php

樹谷公共藝術,瀏覽日期:2013年9月12日。
網址:http://tvpa2nd.blogspot.tw/2010/07/blog-post_9397.html

文創商品園區網站,瀏覽日期:2012年2月20日。
網址:http://bravotaiwan.com.tw/ct.asp?xItem=160587&ctNode=1032&mp=1&lang=

魯凱永遠不老的勇士-活捉敵人立功獲勳的Pasakalrane,瀏覽日期:2013年12月27日。
網址: http://hmtieu.pixnet.net/blog/post/27486032

文化部國家文化資料庫,瀏覽日期:2011年12月27日。
網址:http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/index.jsp
連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top