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研究生:黃資斐
研究生(外文):Tyz-Fei Huang
論文名稱:身心障礙者家長求神問卜行為之探究
論文名稱(外文):The Study on the Behavior of Praying to the Deities and Seeking Divine Advice on Parents of Disabled People
指導教授:林原賢林原賢引用關係
指導教授(外文):Yuan-Hsien Lin
口試委員:蔡明昌楊國柱
口試日期:2014-06-25
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:生死學系
學門:人文學門
學類:其他人文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:173
中文關鍵詞:身心障礙家長求神問卜宗教
外文關鍵詞:mental and physical disabilitiesparentspraying to the deities and seeking divine advicereligion
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  政府與社會各界對身心障礙者有諸多的福利及關注,但對身心障礙者的照顧者較少注目,其實身心障礙者的主要照顧者才是支持他們克服困境的推手,本研究本著對身心障礙者家長的關注,希望藉由求神問卜的面向,去了解他們無助的面對人生的谷底,以及如何從求神問卜的過程中得到自我覺醒和自我成長的力量。
  本研究以質性訪談的方式,探討身心障礙者家長求神問卜的行為,採取立意取樣,訪談國小、國中、高中職、成年四個階段的身心障礙者的父母或主要照顧者,每個階段各三位,共十二位。透過訪談內容分析身心障礙者家長求神問卜的歷程,以及求神問卜對其自身身心靈的影響,和對特殊孩子及家人的影響層面。
  本研究結論發現﹕一、身心障礙者家長求神問卜歷程顛簸,需要耗費將近十年的時間和心力。二、求神問卜的最大受益人是身心障礙者父母本身,他們從中得到莫大的心理安慰和支持,進而自我覺醒和幫助他人。三、求神問卜產生的成效是無法否定的力量,改變了內心並創造正向生命價值。
  因此,本研究提出以下建議﹕一、社會大眾對信仰應多包容,勿將求神問卜冠上迷信或荒謬的罪名。二、身心障礙者家長對求神問卜宜謹慎,多和他人或社福團體諮詢討論,勿一昧全然投入。三、社福團體可成立求神問卜家長分享小團體,提供家長協助,也可做為行動研究的依據。
  The government and societies put many welfares and cares on people with mental and physical disabilities; however they show few supports on caretakers or parents of disabled people. As a matter of fact, caretakers or parents function as assistants to help them with dual disabilities get through difficulties. The study aims to explore the mechanism about how caretakers or parents face the frustration as well as hardships, and how they obtain the power of self-growth as well as self-awakening by praying to the deities and seeking divine advice or oracles.
  This study with qualitative research using interviewing methods mainly elucidates the behavior of seeking to ascertain by divination on parents of disabled people. Samples were collected using purposive sampling by interviewing parents or caretakers of them with dual disabilities on the four stages from elementary school to adulthood through junior and senior high school. There are 12 interviewers in total, and each stage consists of 3 ones. Through the access of interview coupled with the relative information they provide, we analyze the process, experience of praying to the deities and seeking divine advice or oracles, and the psychological effect of this process on the caretakers, parents and their family.
  The results in this study demonstrated that the process, full of hardships and frustration, requires much mental and physical effort for the consecutive 10 years. In this process, parents or caretakers themselves obtain tremendous support in psychological level and subsequently self-awaken to help those in need. Furthermore, the effect in this process, leading to spiritual alteration and positive value of life, can’t be overlooked.
  Therefore, our studies suggest that the societies should manage to accept diverse believes and never refer to this process as superstitious and ridiculous behavior. Parents or caretakers should not indulge themselves in this process but take cautious attitudes towards their dedication and spare no effort to discuss with social welfare organization. The social welfare organization can establish a panel discussion to provide parents or caretakers with counsels, and that will serve as the scientific basis or behavior research.
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與背景 1
壹、 研究背景 1
貳、 研究動機 3
第二節 研究目的與問題 5
壹、 研究目的 5
貳、 研究問題 5
第三節 重要名詞界定與解釋 6
壹、 身心障礙 6
貳、 求神問卜行為 6
參、 宗教信仰 7
第二章 文獻探討 8
第一節 身心障礙者父母 8
壹、 身心障礙者父母的壓力來源和理調適 8
貳、 身心障礙家長壓力與失落的因應策略 9
第二節 求神問卜行為 11
壹、 中國人算命術數的需求 11
貳、 宗教與民俗醫療 12
參、 求神問卜的 功能與目 14
第三節 身心障礙者父母和宗教信仰的密切關係 17
壹、 宗教信仰解釋子女的障礙和其生命意義 17
貳、 宗教教義、宗教儀式和宗教團體對身心障礙者家長的幫助 18
參、 宗教信仰對身心障礙家長的影響 22
第三章 研究方法 25
第一節 質性研究 25
第二節 主題分析法 27
第三節 研究流程 30
壹、 自我經驗形成研究意識 31
貳、 確定研究主題 31
參、 和指導教授討論研究的可行性 32
肆、 文獻探討 32
伍、 正式訪談 33
陸、 文本閱讀與分析 35
柒、 撰寫研究報告 36
第四節 研究倫理 38
第五節 研究之嚴謹度 39
第四章 研究結果與討論 41
第一節 身心障礙者家長求神問卜行為的歷程 41
壹、 接觸動機 42
貳、 接觸地點與形式 52
參、 求神問卜的花費 62
肆、 主要期待和轉變點 69
伍、 求神問卜答案對孩子的解釋 77
陸、 對求神問卜的承諾度 83
柒、 求神問卜地點讓人信服和離開的原因 88
第二節 身心障礙者家長求神問卜行為的影響 93
壹、 對身心障礙孩子靈的影響 93
貳、 對主要照顧者身心靈的影響 97
參、 對家人身心靈的影響 108
第三節 身心障礙者家長求神問卜行為的分析 112
壹、 對求神問卜成效的探討 112
貳、 求神問卜前後心態的轉變 116
參、 面對求神問卜答案的看法 130
肆、 求神問卜者的背後思維 133
伍、 經驗求神問卜後的省思 136
第四節 綜合討論 140
壹、 身心障礙者家長求神問卜行為歷程分析 140
貳、 身心障礙者家長求神問卜行為的影響 146
參、 求神問卜行為的成效分析 150
肆、 個案資料與研究結果相關分析 152
第五章 研究結論、建議與限制、反思 154
第一節 結論 154
壹、 身心障礙者家長求神問卜歷程顛簸 154
貳、 求神問卜的最大受益人是身 心障礙者家長本 155
參、 無法否定的力量改變了內心並創造正向生命價值 157
第二節 研究建議與限制 157
壹、 研究建議 157
貳、 研究限制 161
第三節 研究反思 162
參考文獻 164
中文部份 164
英文部份 167
網路資源: 168
附錄一 訪談邀請函 169
附錄二 訪談同意書 170
附錄三 訪談大綱 171
附錄四 基本資料 172
附錄五 個案A訪談文本分析 173
表 目 錄
表3-1 研究個案基本資料表34
圖 目 錄
圖3-1 研究流程圖30
圖4-1 引發求神問卜歷程分析圖 141
圖4-2 身心障礙者家長求神問卜後之信仰摸索歷程分析圖 143
圖4-3 身心障礙者家長求神問卜前後心態轉變圖 145
圖4-4 求神問卜正面影響的交互關係圖 148
圖4-5 求神問卜非正面影響的交互關係圖 149
圖4-6 求神問卜成效與依賴關係圖 151
中文部份
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民視新聞網(民101年11月14日)。母長期臥病,孝子疑壓力大弒母。取自
http://news.ftv.com.tw/NewsContent.aspx?ntype=class&sno=2012B14U15M1
隨愛朋(製作人)(2010年3月21日)。撞神台北。撞神台北:財團法人公共電視文化事業基金會。
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