一、胡培翬著作
〔清〕胡培翬 《儀禮正義》四十卷 四部備要. 經部 （中華書局編輯部編; 91-94 據南菁書院續經解本校刊臺北市 : 臺灣中華， 1966年）
〔清〕胡培翬《儀禮正義》四十卷續修四庫全書91-92 ， 經部. 禮類91-92 / 續修四庫全書編纂委員會編 (1-40卷) （上海市 : 古籍， 1995年）
〔清〕胡培翬 《硏六室文鈔》10卷補遺1卷續修四庫全書1507 ， 集部.別集類1507 / 續修四庫全書編纂委員會編（上海市 : 上海古籍， 1995年）
〔清〕胡培翬 《燕寢考》 3 卷 胡培翬 續修四庫全書 110 ， 經部. 禮類110 / 續修四庫全書編纂委員會編（上海市 : 古籍， 1995年）
〔清〕胡培翬 《禘祫問答》1 卷 續修四庫全書 110 ， 經部. 禮類110 / 續修四庫全書編纂委員會編（上海市 : 古籍， 1995年）
〔清〕胡培翬 《儀禮正義》段仲熙點校 （江蘇省 : 古籍出版 : 新華發行， 1993年）
〔清〕胡培翬 《胡培翬集》黃智明點校；（臺北：中研院文哲所2005 年）
二、古籍文獻
（一）經部
〔清〕阮元校勘《十三經注疏附校勘記》 十三經注疏分段標點 / 國立編譯館主編； 十三經整理工作小組總召集人周何 （台北：新文豐，2001年）：
〔漢〕毛亨傳、鄭玄箋，〔唐〕孔穎達正義：《毛詩正義》。
〔漢〕鄭玄注、〔唐〕賈公彥疏：《周禮注疏》。
〔漢〕鄭玄注、〔唐〕賈公彥疏：《儀禮注疏》。
〔漢〕鄭玄注、〔唐〕孔穎達疏：《禮記正義》。
〔漢〕何休注、舊題〔唐〕徐彥疏：《春秋公羊傳注疏》。
〔東漢〕趙岐注、舊題〔宋〕孫奭疏：《孟子注疏》。
〔魏〕何晏集解、〔宋〕邢昺正義：《論語注疏》。
〔晉〕杜預注、〔唐〕孔穎達正義：《春秋左傳正義》。
〔晉〕范寧注、〔唐〕楊士勛疏：《春秋穀梁傳注疏》。
〔晉〕晉郭璞注、〔宋〕邢昺疏：《爾雅註疏》
〔唐〕唐玄宗注、〔宋〕邢昺疏：《孝經注疏》
〔周〕左丘明《春秋左傳正義》（晉）杜預注（唐）孔穎達疏；十三經注疏6（台北：藝文印書館）
〔漢〕史游《急就篇》〔宋〕王應麟補注 四庫全書（台北市：台灣商務，1983年）
〔漢〕桓寬《鹽鐵論》四庫全書（台北市：台灣商務，1983年）
〔梁〕顧野王《玉篇》四庫全書（台北市：台灣商務，1983年）
〔宋〕李如圭《儀禮集釋》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔宋〕朱熹《儀禮經傳通解》（宋）黃幹續（宋）楊復重修 四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔宋〕楊復《儀禮圖》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔宋〕李如圭《儀禮集釋》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔宋〕魏了翁《儀禮要義》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔宋〕吳坰《五總志》四庫全書（台北市 ： 台灣商務， 1983年）
〔元〕吳澄《儀禮逸經解》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔元〕敖繼公《儀禮集說》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔明〕郝敬《儀禮節解》《讀儀禮》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕《欽定儀禮義疏》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕顧炎武《日知錄》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕張爾岐《儀禮鄭注句讀》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕《御定康熙字典》四庫全書（台北市 ： 台灣商務， 1983年）
〔清〕萬斯大《儀禮商》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕萬斯大《學禮質疑》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕吳廷華《儀禮章句》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕方苞《喪禮或問》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕蔡德晉《禮經本義》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕江永：《深衣考誤》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕江永《儀禮釋例》四庫全書（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕沈彤《儀禮小疏》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕盛世佐《儀禮集編》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕徐乾學《讀禮通考》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕江永《禮書綱目》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕秦惠田《五禮通考》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕閻若璩《尚書古文疏証》四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987[民76] ）
〔清〕毛奇齡《喪禮吾說篇》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕姜兆錫《儀禮經傳外編》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕褚寅亮《儀禮管見》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕程瑤田《喪服文足徵記》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕淩廷堪《禮經釋例》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕夏炘《學禮管釋》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕鄭珍《儀禮私箋》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕吳嘉賓《喪服會通說》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕葉大莊《喪服經傳補疏》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕曹元弼《禮經校釋》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕曹元弼《禮經學》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕凌曙《禮說》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕黃以周《禮說》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕陳立《白虎通疏證》續修四庫（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕馬國翰《玉函山房輯佚書》（上海市 : 古籍， 1995-[民84-]）
〔清〕皮錫瑞《經學通論》（臺北：河洛圖書出版社，1974年12月）。
〔清〕黃以周《禮書通故》 王文錦點校（北京 : 中華書局， 2007年 ）。
〔清〕孫希旦《禮記集解》（臺北：文史哲出版社，1990年8月）。
〔清〕鄭珍《儀禮私箋》 李華年點校，《鄭珍集‧經學》：（貴陽市：貴州人民出版社，1991年11月第1版）
〔清〕胡培翬《儀禮正義》段仲熙：（江蘇古籍出版社印行:新華書店發行，1993年7月[民82]第1版第一次印刷）
〔宋〕朱熹《朱子文集》 陳俊民校訂：（臺北市 : 德富文教基金會， 2000年）
〔清〕淩廷堪 《禮經釋例》 彭林點校 （臺北：中央研究院中國文哲研究所，2004年12月）
〔清〕王聘珍《大戴禮記解詁》 王文錦點校：（北京：中華書局，2008年1月）。
〔清〕閻若璩《尚書古文疏証》黄懐信，呂翊欣校點；（上海 : 上海古籍出版社, 2010年[民99]）
〔清〕張錫恭《喪服鄭氏學》（臺中市 : 文听閣圖書， 2009[民98] ）
（二）史部
〔漢〕司馬遷《史記會注考證》瀧川龜太郎；（台北；宏業；1979）。
〔唐〕杜佑《通典》（北京：中華書局，1988年）。
〔清〕朱彝尊《點校補正經義考》許維萍等點校（臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1999年）。
〔清〕永瑢等奉敕《欽定四庫全書總目‧經部》（臺北：藝文印書館，1979年）。
〔清〕《續修四庫全書總目提要‧經部》中國科學院圖書館整理（北京：中華書局，1993年，7月）。
〔清〕江藩著《漢學師承記》凌善清標點（臺北市 : 學海， 民74[1985]）。
〔清〕皮錫瑞《經學歷史》民國‧周予同注（台北：漢京文化出版，1983 年9月1日初版）
〔清〕徐世昌等編《清儒學案》沈芝盈、梁運華點校（北京：中華書局，2008年）。
〔清〕章學誠《文史通義》（臺北：華世出版社，1980年9月）。
（三）其他
〔周〕荀子《荀子新注》北大哲學系注釋；（台北；里仁；1983）。
〔漢〕許慎《說文解字‧注》；〔清〕段玉裁 注〔民國〕王進祥 注音 ；（台北縣:漢京文化， 1985年10月）
〔梁〕顧野王《玉篇》〔唐〕孫強增補；〔宋〕陳彭年等重修四庫全書（上海市 : 上海古籍， 1987年）
〔宋〕程顥，程頤撰《二程遺書》二十五卷，附錄一卷; 〔宋〕朱熹編：四庫全書（上海市 : 上海古籍，1987年）
〔清〕《御定康熙字典》三十六卷 張玉書，陳廷敬等奉敕纂：（台北市 ： 台灣商務，四庫全書1983年）
〔清〕顧炎武《日知錄集釋》(清)黃汝成集釋（臺北市 : 世界， 1991年）。
〔清〕陳澧《東塾讀書記》（臺北：臺灣商務印書館，1997年6月）。
〔清〕曹元忠《讀胡氏儀禮正義》，《箋經室遺集》（民國三十年吳縣王氏學禮齋排印本）
韓國 丁若鏞 《與猶堂全書》；（서울市（首爾市） : 民族文化推進會， 2002年）
三、近代文獻
（一）學術史：
楊向奎《清儒學案新編》（濟南：齊魯書攝，1994年）。
陳祖武《中國學案史》（臺北市 : 文津， 1994年）。
〔清〕趙爾巽《清史稿‧藝文志》卷151～154 ( 卷一百四十八至卷二百零五)續修四庫. 297.，史部（上海市 : 古籍， 1995年）
錢穆《中國近三百年學術史》（臺北市 : 臺灣商務， 1995年）
安井小太郎等講述《經學史》林慶彰、連清吉譯（臺北市 : 萬卷樓發行 : 三民總經銷， 1996年）
馬宗霍《中國經學史》（臺北：臺灣商務印書館，1992年11月）。
陳祖武《清儒學術拾零》（長湖市 : 湖南人民， 1999年）。
林慶彰主編《五十年來的經學研究》（臺北：臺灣學生書局，2003年）。
張舜徽《清代楊州學記》（楊州：廣陵書社，2004年8月）。
梁啟超《中國近三百年學術史—「清代學術概論」合刊》（臺北：里仁書局，2005年8月）。
張舜徽《清儒學記》（武漢：華中師範大學出版社，2005年12月）。
（二）傳記：
徐世昌纂《清儒學案小傳》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）。
周駿富編《清代疇人傳》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）。
趙爾巽等《清史稿列傳》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）。
清國史館原編《清史列傳》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）
錢儀吉纂錄《碑傳集》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）
繆荃孫纂錄《續碑傳集》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）
閔爾昌纂錄《碑傳集補》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）
汪兆鏞纂錄《碑傳集三編》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）
李桓《國朝耆獻類徵初編》周駿富輯《清代傳記叢刊》（臺北：明文書局，1985年）
支偉成著《清代樸學大師列傳上》（岳麓書社）（新華書店發行， 1986年）
（三）近人論著：
姚文柟《喪服喪禮草案》上中下卷 （臺北市 : 維新，1969年）
郁元英《喪服草案簡編‧喪禮儀式》葉夢麟等校（台北市 : 郁氏印書及獎學基金會， 1984年）。
章景明《殷周制度論》（臺北：學海出版社，1979年，4月）。
李曰剛等《三禮研究論集》（台北：黎明文化，1981年1月）。
章景明《先秦喪服制度考》：《儀禮復原研究叢刊》（臺北：臺灣中華書局， 1986年）。
高明《禮學新探》（臺北：臺灣學生書局，1984年）。
錢玄《三禮名物通釋》（南京：江蘇古籍出版社，1987年3月）。
彭美玲《古代禮俗左右之辨研究：以三禮為中心》（臺北：國立臺灣大學出版委員會，1987年4月）。
林慶彰《清初的群經辨偽學》（臺北：文津出版社，1990年3月）。
錢杭《周代宗法制度史研究》（上海：學林出版社，1991年8月）。
周何《古禮今談》（臺北市 : 國文天地發行 : 三民總經銷， 民1992年）
邱衍文《中國上古禮制考辨》（臺北：文津出版社，1992年4月）。
鄒昌林《中國古禮研究》（臺北：文津出版社，1992年9月）。
錢玄、錢興奇編《三禮辭典》（南京：江蘇古籍出版社，1993年）。
陳戍國《秦漢禮制研究》（長沙：湖南教育出版社，1993年12月）。
張壽安《以禮代理—淩廷堪與清中葉儒學思想之轉變》（臺北：中央研究院近代史研究所，1994年5月）。
樊克政《中國書院史》（臺北：文津出版社，1995年）。
錢玄《三禮通論》（南京：南京師範大學出版社，1996年）。
林素英《古代祭禮中之政教觀 : 以〈禮記〉成書前為論 》（臺北市 : 文津， 1997年 ）。
林志強、楊志賢著《儀禮漫談》（臺北市 : 頂淵， 1997年）
周何《禮學概論》（臺北市 : 三民， 1998年）。
李學勤主編《周禮注疏》趙伯雄整理、王文錦審定；十三經注疏整理委員會（北京市 : 北京大學， 1999）
丁凌華《中國喪服制度史》（上海市 : 上海人民， 2000年）。
林素英《喪服制度的文化意義：以〈儀禮‧喪服〉為討論中心》（臺北：文津出版社，2000年10月）。
張壽安《十八世紀禮學考證的思想活力 : 禮教論爭與禮秩重省》（臺北市 : 中央研究院近代史研究所，2001年）。
吳雁南、秦學頎、李禹階主編《中國經學》（福州 : 福建人民，2001年）
林存陽《清初三禮學》（北京：社會科學文獻出版社，2002年12月）。
顧寶田注釋《新譯儀禮讀本》（臺北：三民書局，2002年11月）
丁鼎《〈儀禮‧喪服〉考論》（北京：社會科學文獻出版社，2003年7月）。
林素英《禮學思想與應用》（臺北市 : 萬卷樓出版 : 紅螞蟻經銷代理， 2003年）。
余嘉錫《古書通例》（臺北：臺灣古籍出版有限公司，2003年5月）。
姜義華《新譯禮記讀本》（臺北：三民書局，2004年1月）
楊天宇《周禮譯注》（上海：上海古籍出版社，2004年7月）。
楊天宇《經學探研錄》（上海：上海古籍出版社，2004年11月）。
《武威漢簡》甘肅省博物館， 中國科學院考古硏究所編（北京市 : 中華書局， 2005年）。
鄭聲國《清代”五服”文獻概論》（北京：北京大學出版社，2005年2月）。
彭林《中國古代禮儀文明》（北京：中華書局，2005年5月）。
葉國良等《經學通論》（臺北：大安出版社，2005年8月）。
彭林《清代經學與文化》（北京：北京大學出版社，2005年11月）。
彭林、鄭吉雄主編《清代學術講論》（桂林：廣西師範大學出版社，2005年11月）。
張舜徽《鄭學叢著》（武漢：華中師範大學出版社，2005年12月）。
張壽安《十八世紀禮學考證的思想活力》（北京：北京大學出版社，2005年12月）。
鄧聲國《清代〈儀禮〉文獻學研究》（上海：上海古籍出版社，2006年4月）。
黃侃、黃廷祖重輯《黃侃國學文集》（北京：中華書局，2006年5月）。
沈文倬《宗周禮樂文明考論》（杭州：浙江大學出版社，2006年7月）。
徐復觀《徐復觀論經學史二種》（上海：上海書店出版社，2006年7月）。
徐富昌編《武威儀禮漢簡文字編》（臺北市 : 國家， 2006年）。
浙江大學古籍研究所編《禮學與中國傳統文化：慶祝沈文倬先生九十華誕國際學術研討會論文集》（北京：中華書局，2006年12月）。
蔡尚思《中國禮教思想史》（上海：上海古籍出版社，2006年12月）。
楊天宇：《鄭玄三禮注研究》（天津：天津人民出版社，2007年4月）。
楊樹達：《漢代婚喪禮俗考》（上海：上海古籍出版社，2007年4月）。
鄭聲國：《文獻學與小學論考》（濟南：齊魯書攝，2007年7月）。
甘懷真：《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》（上海：華東師範大學出版社，2008年5月）。
林存陽：《三禮館：清代學術與政治互動的鍊環》（北京：社會科學文獻出版社，2008年5月）。
羅振玉《經義考目錄》（林慶彰主編 臺中市 : 文听閣圖書， 2009年）。
張煥君、刁小龍：《武威漢簡「儀禮」整理與研究》（武漢：武漢大學出版社，2009年11月）。
王國維《王國維全集》謝維揚、房鑫亮主編（杭州：浙江教育出版社，2009年）。
四、學位論文
鄭卜五《凌曙公羊禮學硏究》高雄：高雄師範大學國文學系博士論文1997年李幸長《凌曉樓學術研究》高雄：高雄師範大學國文學系博士論 1998年6月程克雅《乾嘉學者「以例釋禮」解經方法比較研究—江永、淩廷堪與胡培翬為主軸之析論》，臺北：臺灣師範大學國文研究所博士論文，1998年6月。杜明德《毛西河及其昏禮、喪禮學研究》高雄：高雄師範大學國文學系博士論文1999年6月。柯慧蓮《今本〈禮記〉中有關喪服制度的篇章與〈儀禮‧喪服篇〉之關係》，桃園：中央大學中國文學研究所碩士論文，2001年6月。李金鴦《程瑤田禮學硏究》高雄：高雄師範大學國文學系博士論文2002年張秀玲：《程瑤田〈儀禮喪服文足徵記〉研究》，臺北：臺灣大學中國文學碩士論文，2005年6月。林穎政《萬斯大及其經學研究》，高雄：高雄師範大學經學研究所碩士論文2006年。魏立帥《晚清漢學派禮學研究》，山東：山東師範大學中國近現代史碩士論文，2007年。
辛慶福《江永及其三禮學研究》，高雄：高雄師範大學經學研究所碩士論文2008年。李秀珠《黃以周及其〈禮書通故〉中之昏禮、喪禮學研究》，高雄：高雄師範大學國文學系中國文學碩士論文，2009年6月。彭怡文《黃以周《禮書通故》女子喪服禮考》台中：東海大學中國文學系碩士論文2009年。黃小蓁《黃以周《禮書通故》「宗法觀」及「喪服論」研究》國立高雄師範大學國文研究所碩士2011年1月陳功文《胡培翬《儀禮正義》研究》江蘇：揚州大學博士論文2011年6月
期刊論文
楊向奎〈讀胡培翬的《儀禮正義》〉，1991年 02期，頁119-126。
張壽安〈淩廷堪的禮學思想〉，《近史所集刊》1992年第2期。
楊志剛〈中國禮學史發凡〉，《復旦學報‧社會科學版》，1995年第六期，頁52-58。林素英〈論特殊祭祖的內蘊—禘郊祖宗〉，《中國學術年刊》第十七期，1996年3月，頁69-96。鄭卜五〈清代公羊學發展之過程〉，《黃侃學術研究》武漢大學出版社出版，1997年5月，頁402-417。（於1995年9月10日 黃侃國際學術研討會發表，武漢：珞珈山武漢大學）
鄭卜五〈凌曉樓《春秋繁露注》探析〉，中山大學第五屆清代學術研討會，1997年11月15日，頁131-163。
鄭卜五〈傅山生平事蹟考述〉，海軍軍官學校學報.第七期，1997年12月，頁207-221。林素英〈降服的文化結構意義—以《儀禮‧喪服》為討論中心〉，《中國學術年刊》第十九期，1998年3月，頁59-101。鄭卜五〈何休「妾子立則母得為夫人」考釋〉，第五屆三軍官校學術研討會，1998年5月22日，頁6.03 1-8。
鄭卜五〈凌曙公羊禮學的得失及影響〉，周虎林先生六秩榮慶論文集，1999年2月，頁175-192。
鄭卜五〈董仲舒與何休對三統、三世、內外說之比較析論〉，《政治大學第二屆漢代文學與思想學術研討會論文集》政治大學中國文學系編印，1999年7月，頁171-193。
林素英〈論君臣服喪所凸顯君臣倫理—以《儀禮‧喪服》為中心〉，《中國學術年刊》第二十一期，2000年3月，頁45-68。鄭卜五〈常州公羊學派「群經釋義公羊化」學風探源〉，中央研究院中國文哲研究所「清乾嘉學派經學研討會」，2000年03月。（經審查後出版於《乾嘉學者的義理學》研究論文集，2002年06月）
程克雅〈《春秋》三《傳》「逆祀」經解禮義釋論〉，《中央大學人文學報》第二十三期，2001年6月，頁1-39。鄭卜五〈公羊學「三科九旨」探析〉第八屆三軍官校學基礎學術暨第三屆海軍與海洋學術研討會，2001年09月19日。
鄭卜五〈常州公羊學者對公羊學的發展成果析論〉中央研究院中國文哲研究所「清代乾嘉學者的治經貢獻」第二次學術研討會，2001年11月22~23日。
林素英〈先秦儒家的喪葬觀〉，《漢學研究》第十九卷第二期，2001年12月，頁83-112。丁鼎〈《儀禮•喪服》所蘊含的“三綱”、“五倫”觀念〉，《管子學刊》，2002年03期，頁75-78。
丁鼎〈《儀禮•喪服》所體現的周代宗法制度〉，《史學集刊》，2002年04期，頁14-20。
丁鼎〈《儀禮•喪服》所體現的周代宗法制度與倫理觀念〉，《民俗研究》，2002年03期，頁90-103。
丁鼎〈《儀禮•喪服》與其他先秦文獻所載喪服制度之比較研究〉，《文史哲》，2002年04期，頁120-124。
陳恩林、孫曉春《關于周代宗法制度的兩個問題》；《社會科學戰線》, 2002年 06期 ），頁 135-142。
鄭卜五〈常州《公羊》學派「經典釋義公羊化」學風探源〉，《乾嘉學者的義理學》(上)，中央研究院中國文哲研究所，經學研究叢刊，2003年。
張煥君〈〈喪服〉用杖制度考論〉，《中國文化研究》，2003年01期，頁135-144。
刁小龍〈〈喪服〉“報服”考述〉，《中國文化研究》，2003年01期，頁145-153。
彭林〈稱情而立文:喪服(上) 〉，《文史知識》，2003年04期，頁110-119。
彭林〈稱情而立文:喪服(下) 〉，《文史知識》，2003年05期，頁106-116。
吳樹勤〈先秦儒家“親親”和“尊尊”思想的特色——以文獻所記載的喪服服敘制度為視角〉，《殷都學刊》，2005年01期，頁102-106。
柳向春〈《儀禮正義》成書考〉，2005年03期，頁200-208。
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