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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:彭橞娟
研究生(外文):PENG, HUI-CHUAN
論文名稱:傳世身占術研究
論文名稱(外文):The Study of Body Divination
指導教授:邱德修邱德修引用關係
指導教授(外文):Chiu, The-Shiou
口試委員:邱德修張簡坤明林聰明
口試委員(外文):Chiu, The-ShiouChien, Kum-Ming ChangLIN, TSUNG-MING
口試日期:2014-06-12
學位類別:碩士
校院名稱:靜宜大學
系所名稱:中國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:117
中文關鍵詞:身占占卜雜占目瞷日書
外文關鍵詞:Body Divination
相關次數:
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身占術,即是將身體部位各種異常,如目瞤、耳鳴、面熱、足癢…等現象,視作為吉凶之徵兆。這種將人體的生理異象與吉凶聯繫起來之占卜方式,文獻上可上推至商代甲骨文,迄於今日之農民曆,屬於徵應文化的一環,是民俗信念中一種特殊現象。
身占術在崇尚理性的現代社會依然有莫大的影響力,今人在發生特定生理異常時,依然會在第一時間尋求科學邏輯以外之解答,足見身占術的存留並非一時一地所產生的迷信或心理錯置。身占術本身蘊藏的精神底蘊來自中國悠遠的天人相應觀,可以上推至巫術時期,從下延伸到分析心理學的層面。
本文追溯身占術形成的源頭,並羅列歷代文獻逐一比較其流變。再進一步解釋身體各部位如何與占卜產生連結,最後由占辭之分析探討身占術對人類社會的價值與影響。
第一章 緒 論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、研究動機 1
二、研究目的 2
第二節 研究範圍與方法 3
一、研究範圍 3
二、研究方法 3
第三節 文獻探討 6
第二章 身占術之起源及其發展 9
第一節 身占術之起源 10
一、巫術與氣 11
二、氣分陰陽 16
三、陰陽與干支 17
四、干支與五行 20
五、身占的分類 26
第二節 占卜與身體的連結 31
一、《易經》、《內經》的宇宙法則 32
二、榮格集體無意識與天人相應34
第三節 身占術之發展37
第四節 小 結39
第三章 身占術流變及特色43
第一節 身占術之流變43
一、身占術對象的轉移43
二、身占術的傳播地域44
三、身占術內容的增刪46
第二節 身占術之特色47
一、反映先民生活型態48
二、彰顯先民宗教思想48
三、體現心理療癒功能48
第三節 小 結49
第四章 傳世身占術文獻述要51
第一節 商 代51
第二節 周 代52
第三節 漢 代54
第四節 東 晉57
第五節 隋唐五代61
第六節 宋 代66
第七節 明 代68
第八節 民 國72
第九節 小 結73
第五章 身占術方法析論75
第一節 目瞤法75
第二節 耳鳴法、耳熱法81
第三節 噴嚏法88
第四節 面熱法91
第五節 手癢法94
第六節 足跳法96
第七節 心驚法98
第八節 肉顫法100
第九節 嘔吐法102
第十節 小 結103
第六章 結 論105
參考文獻112
表目次
表2-1〈人體五行相應圖〉26
表2-2〈八卦與身占部位相應表〉34
表2-3〈五行與五官相應表〉34
表2-4〈張穎清《生物全息圖》〉116
表5-1〈歷代眼跳法比較表〉77
表5-2〈歷代耳鳴法比較表〉84
表5-3〈歷代耳熱法比較表〉86
表5-4〈歷代噴嚏法比較表〉88
表5-5〈歷代面熱法比較表〉93
表5-6〈歷代手癢法比較表〉95
表5-7〈歷代足癢法比較表〉96
表5-8〈歷代心驚(動)法比較表〉99
表5-9〈歷代肉顫法比較表〉101
一、古代文獻(依時代序)

〔漢〕鄭玄注:《禮記鄭注》,臺北市:學海出版社,1992年8月。
〔漢〕孔安國傳,〔唐〕孔穎達等正義:《尚書》,臺北市:世界書局,1952年10月。
〔漢〕劉歆撰,宋聯奎輯,嚴一萍選輯:《西京雜記》,板橋市:藝文印書館,1970年。
〔漢〕劉安等人撰,高誘注:《淮南子》,臺北市:世界書局,1985年10月。
〔漢〕董仲舒:《春秋繁露》,臺北市:世界書局,1958年5月 。
〔漢〕司馬遷:《史記》,臺北市:新象書店,1985年3月。
〔漢〕班固:《漢書》,宋景祐刊本,臺北市:臺灣商務印書館,1976年10月。
〔東漢〕許真君錄記:《玉匣記》,臺北市:武陵出版有限公司,2010年6月。
〔東漢〕許慎撰,〔清〕段玉裁注:《說文解字注》,臺北市:洪葉文化事業有限公司,1998年10月,頁128。
〔東漢〕王逸注:《楚辭》,臺北市:臺灣商務印書館,1964年11月。
〔魏〕王弼注:《易經》,臺北市:世界書局,1953年7月。
〔晉〕郭象注:《莊子》,臺北市:臺灣商務印書館,1964年2月。
〔北涼〕曇無識譯:《金光明經》,臺北市:新文豐出版公司,1993年5月。
〔隋〕蕭吉撰:《五行大義》,板橋市:藝文印書館,原刻景印百部叢書集成,1966年。
〔唐〕張文成:《遊仙窟》,臺北市:啟明書局,1961年。
〔宋〕李昉等撰:《太平御覽》,北京市:中華書局,1960年。
〔宋〕張君房纂輯:《雲笈七籤》,北京市:華夏出版社,1996年。
〔宋〕俞海撰:《百怪斷經》,見劉永明主編《增補四庫未收數術類古籍大全》,揚州市:江蘇廣陵古籍刊刻社,1997年。
〔宋〕洪邁撰,孔凡禮點校:《容齋隨筆》,北京市:中華書局,2005年,頁52~53。
〔明〕周履靖輯:《占驗錄》,收錄於劉永明主編增補四庫未收數術類古籍大全,揚州市:江蘇廣陵古籍刊刻社,1997年。
〔清〕徐珂撰:《稗類鈔》,臺北市,臺灣商務,1966年。
四庫全書存目叢書編纂委員會編:《四庫全書存目叢書,集部257卷》,臺南:莊嚴出版社,1997年。

二、專 書(依姓名筆劃序)

王重民原編;黃永武新編:《敦煌古籍敘錄新編》,臺北市:新文豐,1986年。
王重民等編:《敦煌變文集》,北京市:人民文學出版社,1984年。
江本勝:《生命的答案,水知道》,臺北市:如何出版社,2005年。
李澤厚:《中國古代思想史論》,臺北市:華京,1990年。
南懷瑾:《小言黃帝內經與生命科學》,臺北市:老古文化,2008年1月。
南懷瑾:《易經雜說—易經哲學之研究》,臺北市:老古文化,2009年7月。
姚春鵬:《黃帝內經—氣觀念下的天人醫學》,北京市:中華書局,2008年3月。
榮格:《黃金之花的秘密—道教內丹學引論》,臺北市:商鼎文化出版,2002年7月。
桃園縣龜山鄉公所:《桃園龜山鄉2012農民曆附錄眼跳占卜法》,桃園縣龜山鄉:2011年12月。
梁釗韜:《中國古代巫術》,廣州市:中山大學出版社,1999年2月。
黃永武主編:《敦煌從刊初集》,臺北市:新文豐出版社,1985年4月。
黃忠愼:《詩經全注》,臺北市:五南圖書出版社,2008年9月。
黃正建:《敦煌占卜文書與唐五代占卜研究》,北京市:學苑出版社,2001年。
陳鼓應:《老子今註今譯》,臺北市:臺灣商務印書館,2000年3月。
提摩西.D.威爾森(Timothy D. Wilson)著 ;傅振焜譯:《佛洛伊德的近視眼:適應性潛意識如何影響我們的生活?》,臺北市:張老師,2006年。
張舜徽:《漢書藝文志通釋》,湖北:湖北教育出版社,1990年3月。
楊力:《周易與中醫學》,北京市:北京科學技術出版社,1989年8月。
潘重規編著:《敦煌變文集新書》,臺北市:中國文化大學中文研究所,1983年。

三、學位論文

謝佩容:《〈太平廣記〉「徵應類」故事研究》(逢甲大學中國文學系碩士學位論文,2011年)。

四、期 刊(依年代序)

黃銘亮:〈試析民俗信仰之一「左眼跳災,右眼跳財」〉,空大學訊,2000年1月,卷246,頁49~55。
饒宗頤:〈居延漢簡數術耳鳴目瞤解〉,臺北市:大陸雜誌社,1967年,頁86~87。
嚴耀中:〈論占卜與隋唐佛教的結合〉,世界宗教研究,2002年,頁30~37。
何天慧:〈〈薩格爾〉原始文化特徵—徵兆預測〉,西北民族學院學報,2004年第4期,頁69~76。
劉永明:〈敦煌占卜與道教初探—以P2859文書為核心〉,敦煌學集刊,2004年6月,頁15~25。
王樹金:〈馬王堆漢墓帛書〈天文氣象雜占〉研究三十年〉,湖南省博物館館刊,2007年,頁31~42。
中孚子:〈術數為占驗派道士佈道手段〉,道教月刊,2008年2月,頁33。
劉大鈞:〈孔子與《周易》及其《易》占〉,山東大學,易學與中國古代哲學研究中心,2010年,頁210~218。
張耀天、崔瑞:〈周易斷定用詞研究初探〉,華南理工大學學報,2010年8月,頁72~91。
徐艷君:〈淺論《易經》中的醫理〉,長沙民政職業技術學院學報,2010年3月,頁125~127。
畢天璋:〈善《易》者不卜〉,河南教育學院學報,2011年,頁41~44。
徐儀明:〈論王夫之的中醫哲學思想〉,鄭州輕工業學院學報,2011年,頁52。
王晶波:〈敦煌身占文獻與中古身占風俗〉,甘肅:蘭州大學敦煌學研究所,2012年,頁36~47。
趙志浩:〈從巫筮看人類智慧演進的得與失〉,天津:太原師範學院學報,2012年9月,頁14~16。
張雅楠:〈《說文解字》心部文化探究》,西安外國語大學,2012年9月,頁151。
江守誠:〈放馬灘秦簡〈日書〉「行不得擇日」篇考釋〉,魯東大學學報,2012年7月,頁68~76。

QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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