資料載入處理中...
跳到主要內容
臺灣博碩士論文加值系統
:::
網站導覽
|
首頁
|
關於本站
|
聯絡我們
|
國圖首頁
|
常見問題
|
操作說明
English
|
FB 專頁
|
Mobile
免費會員
登入
|
註冊
切換版面粉紅色
切換版面綠色
切換版面橘色
切換版面淡藍色
切換版面黃色
切換版面藍色
功能切換導覽列
(44.220.255.141) 您好!臺灣時間:2024/11/04 04:17
字體大小:
字級大小SCRIPT,如您的瀏覽器不支援,IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,如為IE7或Firefoxy瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT功能
:::
詳目顯示
recordfocus
第 1 筆 / 共 1 筆
/1
頁
論文基本資料
摘要
外文摘要
目次
參考文獻
電子全文
紙本論文
論文連結
QR Code
本論文永久網址
:
複製永久網址
Twitter
研究生:
陳家鈴
研究生(外文):
Chia-Ling Chen
論文名稱:
北宋時期儒者對釋道思想的融合-以周濂溪為考察
論文名稱(外文):
During the Northern Song dynasty Confucian and Taoism thought of fusion-review from Zhou Lian Xi
指導教授:
周芳敏
指導教授(外文):
Fung-Min Jou
口試委員:
陳啟文
、
蔡淑閔
口試委員(外文):
Cheu-wen Chen
、
Shu-Min Tsai
口試日期:
2014-06-20
學位類別:
碩士
校院名稱:
元智大學
系所名稱:
中國語文學系
學門:
人文學門
學類:
中國語文學類
論文種類:
學術論文
論文出版年:
2014
畢業學年度:
102
語文別:
中文
論文頁數:
75
中文關鍵詞:
周濂溪
、
太極圖說
、
通書
外文關鍵詞:
Zhou Lian Xi
、
Taiji
、
Tongshu
相關次數:
被引用:0
點閱:290
評分:
下載:0
書目收藏:0
北宋時期的儒者思想基礎為重返先秦孔孟儒學為系統,重建儒家的義理,奠定宋明理學的思想進路。其中,北宋時期的周濂溪為北宋五子之一,透過周濂溪的著作,我們可在行文中發現它承載的不僅只是儒家的思想義理,並且可能包含駁雜的思想融合。
宋明理學的思想系統當中,周濂溪的思想依歸部分乃因《太極圖說》與《通書》的內容使後人產生疑慮,導致尚未有明確定論,但無庸置疑的是周濂溪在儒學上有一程度的發揚光大,並對釋道思想重新詮釋,這歷程可能出自於周濂溪的生長背景與經歷,造成後人對於周濂溪的思想劃分而意見駁雜之處,並且以《太極圖說》與《通書》的作品為指標,從中朗現周濂溪想定位的檢視方式。
周濂溪的學術宗旨一直為後世所探討,本文以《周敦頤集》底本進行釐析,以究明濂溪的思想旨歸,梳解周濂溪的思想地位問題。
The ideas of Confucian in the North-Song Dynasty are to trace back the thought in the Chin Dynasty and reconstructed the definition of the Confucian, so that it became the new direction of Neo-Confucianism.
Zhoulianqi was one of the five prominent Chinese philosophers in the Song Dynasty. Though reading the books written by Zhou, we can discover not only the idea of the Confucian, but also the complicated mix of the thought of different people and different factions.
Some people doubt about Zhou’s idea after reading‘Book of Taiji’ and ‘Tongzhu’ in Neo-Confucianism. However, the contribution of Zhou to the Confucian is obvious. The uncertainty and discrepancy between people’s though may due to Zhou’s background and experience. By reading of ‘Book of Taiji’ and ‘Tongzhu’, we can know more about how Zhou brainstorming and concluding his ideas. The ideas of Zhou are widely discussed by people nowadays.
In this article, ‘Zhouyidun Xi’ (Studies of Zhou) will be used and analyzed so as to discover the true thought of Zhou.
書名頁 ……………………………………………………………………… i
論文口試委員審定書 ……………………………………………………… ii
授權書 ……………………………………………………………………… iii
中文提要 ………………………………………………………………… iv
英文提要 ……………………………………………………………………… v
誌謝 ………………………………………………………………………… vi
目錄 ………………………………………………………………………… vii
第一章 緒論…………………………………………………………………… 1
第一節 研究動機…………………………………………………………… 1
第二節 研究目的…………………………………………………………… 2
第三節 研究現況…………………………………………………………… 3
第四節 研究背景…………………………………………………………… 4
第五節 研究方法…………………………………………………………… 5
第二章 北宋時代及思想背景考察………………………………………… 8
第一節 北宋時期對於政治與思想統治需求……………………………… 8
第二節 宋代的丹道風氣…………………………………………………… 9
第三節 北宋儒者與佛、道間的交涉……………………………………… 10
第三章 周濂溪與釋、道的交涉………………………………………………… 14
第一節 周濂溪生平事略…………………………………………………… 14
第二節 周濂溪與佛家、道家間的交涉…………………………………… 22
第四章 周濂溪在《通書》、《太極圖說》詮釋中的儒道融合………………… 34
第一節 詮釋的意義………………………………………………………… 34
第二節 《太極圖說》與《易傳》間的關聯………………………………… 38
第三節 《通書》與《易傳》間的聯繫…………………………………… 48
第五章 周濂溪思想定位 ……………………………………………………… 53
第一節 分系之別…………………………………………………………… 53
第二節 周濂溪哲學思想的分類…………………………………………… 62
第六章 結論…………………………………………………………………… 70
第一節 周濂溪生平背景與其學說的關係………………………………… 70
第二節 周濂溪儒道圓融表現……………………………………………… 71
第三節 本論文之局限與發展空間………………………………………… 72
參考書目 ……………………………………………………………………… 73
參考書目
一、古籍(按年代排列)
漢.高誘注:《淮南子注》,臺北:世界書局,1978年。
宋.朱熹撰;廖明春點校:《周易本義》,北京:中華書局,2009年。
宋.周敦頤著;陳克明點校:《周敦頤集》,北京:中華書局,2010年。
宋.周敦頤著;董榕輯:《周子全書》,臺北:廣學社印書館,1975年。
宋.陸九淵著;鍾哲點校:《陸九淵集》,北京:中華書局,1980年。
元.脫脫:《宋史‧道學一》,北京:中華書局,1985年。
明.朱時恩:《中國燈錄全書》,北京:中國書店, 2008年。
清.黃宗羲原著,全祖望補修;陳金生、梁運華點校:《宋元學案.濂溪學案》,北京:中華書局,1986年
張燕嬰譯注:《論語》,北京:中華書局,2006年。
王國軒譯注:《中庸》,北京:中華書局,2006年。
二、現代專著
于皓輯:《宋明理學家年譜》,北京:北京圖書出版社,2005年。
土田健次郎:《道學之形成》,上海:上海古籍出版社,2010年。
方東美:《新儒家哲學十八講》,臺北:黎明文化事業,1993年。
王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園:《中國哲學史下》,臺北:里仁書局,2007年。
任繼愈:《中國道教史》,上海:上海人民出版社,1990年。
朱伯崑:《易學哲學史》,臺北:藍燈出版社,1991年。
牟宗三:《心體與性體》,臺北:正中書局,1968年。
吳 禎:《中國思想史概論》,臺北:鼎茂圖書出版有限公司,2007年。
杜維明:《儒家思想》,臺北:東大圖書公司,1994年。
沈清松:《現代哲學論衡》,臺北:黎明文化事業出版有限公司,1994年。
范立舟:《周敦頤》,廣東:廣東人民出版社,2010年。
唐君毅:《中國哲學原論 原性篇》,九龍:新亞書院研究所,1968年。
唐君毅:《中國哲學原論 原道篇》,臺北:學生書局,1993年。
袁保新:《老子哲學之詮釋與重建》,臺北:文津出版社,1997年。
梁啟超:《儒家哲學》,上海:上海人民出版社,2009年。
梁紹輝:《周敦頤評傳》,南京:南京大學出版社,1994年
陳來:《宋明理學》,臺北:允晨文化出版實業有限公司,2010年。
陳來:《宋明儒學論》,香港:三聯書店,2008年。
陳郁夫:《周敦頤》,臺北:東大圖書公司,1990年。
陳鼓應《易傳與道家思想》,臺北:臺灣商務印書館,1999年。
傅偉勳:《從創造的詮釋學到大乘佛學-哲學與宗教四集》,臺北:東大圖書有限公司,1990年。
勞思光:《新編中國哲學史》,臺北:三民書局,2003年。
彭達池:《大家精要周敦頤》,雲南:雲南教育出版社,2009年。
馮友蘭:《中國哲學史》,臺北:臺灣商務印書館,2007年。
黃俊傑:《孟學思想史論 卷二》,臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1997年。
楊柱才:《道學宗主-周敦頤哲學思想研究》,北京:人民出版社,2004年。
蒙培元:《理學的演變》,臺北:文津出版社,1990年。
赫施E˙D˙Hirsch z,王才勇譯:《闡釋的有效性》,北京:三聯書店,1911年。趙一凡:《西方文論關鍵詞》,北京:外語教學與研究出版社,2006年。
劉述先:《理想與現實的糾結》,臺北:學生書局。1993年
潘德榮:《詮釋學導論》,臺北:五南出版股份有限公司,1999年。
蔡仁厚:《新儒家的精神方向》,臺北:學生書局,1999年
鄧球柏:《周易的智慧》,上海:上海辭書出版社,2009年
鄭吉雄:《易圖象與易詮釋》,臺北:臺灣大學出版中心,年2004。
錢穆:《中國思想史》,臺北:學生書局,1995年。
錢穆:《宋明理學概述》,臺北:中國文化大學出版部,1980年。
三、期刊
何義:〈《無極圖》、《太極圖》解說-從陳摶到周敦頤〉,《宗教哲學季刊》第1卷第4期1995年。
李申:〈太極圖淵源辨〉,《周易研究》,第一期1991年。
周芳敏:〈以「理本論」、「心本論」、「氣本論」分系宋明理學之商榷〉,《漢學研究》第27卷第4期2009年。
林安梧:〈宋明理學分系問題初探〉,《中國文化月刊》, 45期1983年。
侯婉如:〈周濂溪之修養論〉,《孔孟月刊》第35卷第7期1997年。
張艷清:〈周敦頤融合儒道的新動向〉,《雲南師範大學學報》第34卷第2期2002年。
梁紹輝:〈論周敦頤學術思想的基本特點〉,《湖南科技學院學報》第26卷第1期2005年。
陳立驤:〈周敦頤《太極圖說》「無極」與「太極」關係之研究〉,《鵝湖月刊》第33卷第1期2007年。
陳鼓應:論周敦頤〈《太極圖說》的道家學脈關係——兼論濂溪的道家生活情趣〉收錄於《哲學研究》第2期2012年。
傅振宏:〈周敦頤《太極圖說》儒道佛淵源論〉,《淮陽師範學院學報》第28卷第1期2006年。
彭國祥:〈周海門與佛教交涉──一項歷史的考察〉,《中共寧波市委黨校學報》第34卷第2期2012年。
楊儒賓:〈主敬與主靜〉,《臺灣宗教研究》第9卷第1期2010年。
劉滌凡:〈周濂溪聖道思想發微〉,《孔孟月刊》第31卷第4期1992年。
蔡仁厚:〈理學分系外一章〉,《鵝湖月刊》第23卷第3期2006年。
鄧立光:〈修真與體道— 陳希夷「無極圖」與周濂溪「太極圖」闡微〉,《新亞學報》第22卷2003年。
戴景賢:〈周濂溪之太極圖說〉,《孔孟月刊》第15卷第3期2003年。
四、學位論文
王祥齡:《周濂溪哲學思想之剖析》,臺北:中國文化大學哲學研究所碩士論文,1985年。
林玲俐:《周濂溪通書「誠」之思想研究》,臺北:輔仁大學哲學研究所碩士論文,1985年。
陳文慧:《北宋前期貶謫詩研究》,臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2003年。
陳哲儒:《周濂溪思想的詮釋與重建》,臺北:華梵大學中國文學研究所碩士論文,2008。
楊雅妃:《周濂溪太極圖說研究》,高雄:國立高雄師範大學國文學研究所碩士 論文,1999年。
潘亮君:《《易傳》、《中庸》、《大學》「誠」思想研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班碩士論文,2008年。
潘南霏:《周濂溪「天人關係」研究》,臺北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,1999年。
電子全文
(
本篇電子全文限研究生所屬學校校內系統及IP範圍內開放
)
國圖紙本論文
連結至畢業學校之論文網頁
點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
推文
當script無法執行時可按︰
推文
網路書籤
當script無法執行時可按︰
網路書籤
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
評分
當script無法執行時可按︰
評分
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
相關論文
相關期刊
熱門點閱論文
1.
周濂溪太極圖說研究
2.
北宋前期貶謫詩研究
3.
《易傳》與《中庸》、《大學》「誠」思想研究
4.
周濂溪通書「誠」之思想研究
5.
周濂溪「天人關係」研究
6.
周濂溪思想的詮釋與重建
7.
周濂溪哲學思想之剖析
1.
何義:〈《無極圖》、《太極圖》解說-從陳摶到周敦頤〉,《宗教哲學季刊》第1卷第4期1995年。
2.
何義:〈《無極圖》、《太極圖》解說-從陳摶到周敦頤〉,《宗教哲學季刊》第1卷第4期1995年。
3.
周芳敏:〈以「理本論」、「心本論」、「氣本論」分系宋明理學之商榷〉,《漢學研究》第27卷第4期2009年。
4.
周芳敏:〈以「理本論」、「心本論」、「氣本論」分系宋明理學之商榷〉,《漢學研究》第27卷第4期2009年。
5.
侯婉如:〈周濂溪之修養論〉,《孔孟月刊》第35卷第7期1997年。
6.
侯婉如:〈周濂溪之修養論〉,《孔孟月刊》第35卷第7期1997年。
7.
陳立驤:〈周敦頤《太極圖說》「無極」與「太極」關係之研究〉,《鵝湖月刊》第33卷第1期2007年。
8.
陳立驤:〈周敦頤《太極圖說》「無極」與「太極」關係之研究〉,《鵝湖月刊》第33卷第1期2007年。
9.
楊儒賓:〈主敬與主靜〉,《臺灣宗教研究》第9卷第1期2010年。
10.
楊儒賓:〈主敬與主靜〉,《臺灣宗教研究》第9卷第1期2010年。
11.
劉滌凡:〈周濂溪聖道思想發微〉,《孔孟月刊》第31卷第4期1992年。
12.
劉滌凡:〈周濂溪聖道思想發微〉,《孔孟月刊》第31卷第4期1992年。
13.
蔡仁厚:〈理學分系外一章〉,《鵝湖月刊》第23卷第3期2006年。
14.
蔡仁厚:〈理學分系外一章〉,《鵝湖月刊》第23卷第3期2006年。
15.
鄧立光:〈修真與體道— 陳希夷「無極圖」與周濂溪「太極圖」闡微〉,《新亞學報》第22卷2003年。
1.
周濂溪思想的詮釋與重建
2.
周濂溪哲學思想之剖析
3.
儒道的辯證:以周濂溪<太極圖>及《太極圖說》為中心
4.
周濂溪太極圖說研究
5.
周濂溪學說中致聖之道的基礎與實踐理論之研究-以通書為中心
6.
電動自行車電池模組選擇之決策分析
7.
周濂溪「天人關係」研究
8.
機器人農場:結合問題解決與視覺化模擬之程式設計學習環境
9.
漫畫迷與動畫迷之審美經驗探究:以航海王 ONE PIECE 為例
10.
以科技接受模式與創新擴散理論探討企業導入以MVC進行軟體開發之影響因素研究
11.
應用模糊多準則決策於工作滿意、工作壓力及離職傾向之研究-以某電路板廠為例
12.
應用模糊多準則決策於桃園地區量販店服務品質之研究
13.
應用模糊分析網路程序法於會計行政服務品質之衡量
14.
應用分析網路程序法於供應商遴選之研究 - 以T公司為例
15.
應用分析網路程序法於銀行內部員工服務品質之探討
簡易查詢
|
進階查詢
|
熱門排行
|
我的研究室