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研究生:邱詠涵
論文名稱:余華《兄弟》研究
指導教授:簡文志簡文志引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:佛光大學
系所名稱:文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2015
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:136
中文關鍵詞:兄弟欲望荒誕狂歡看客敘事鏡頭美學
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本論文以余華《兄弟》為主要研究範疇。余華在2005年和2006年,分上、下兩部陸續推出長篇小說《兄弟》,以百萬冊的銷售量喧騰文壇,與此同時,《兄弟》也引起中國大陸學界廣泛的討論,評論界眾說紛紜、褒貶不一。但無論此種爭執如何紛擾,它都說明了《兄弟》引起極大的轟動和影響,無法使人忽視它的存在。
《兄弟》敘述了江南小鎮兩個異姓兄弟━李光頭和宋鋼的人生,透過一個重新組合的家庭在文革劫難中的崩潰過程,以及在劫難中各種人物的反應,呈現了個人命運與國家權力意志之間不可抗衡的悲劇性結局,同時也凸顯人性之愛與生存的關係,更展示了倫理、道德、親情、愛情在欲望面前所受的挑戰。《兄弟》常被詬病之處,在於它以狂歡化的語言放縱欲望橫流,然而,從小說的悲傷結局來看,余華正是透過如此獨特的手法表達對時代的文化批判。《兄弟》這部作品,既帶有余華先鋒時期的荒謬特色,同時又以一些新的特色標誌著余華90年代創作風格的轉變,如對暴力和血腥的迷戀程度逐漸轉淡,而對小說世界和現實世界的關係進行適當的修復;對人生和世界進行溫情的表達,同時又以狂歡化的筆調書寫欲望在兩個時代中的變化。但無論創作風格如何改變,對「真實」的追求是余華一貫的堅持。若以鏡頭語言看《兄弟》的寫作技巧,文中多處使用了豐富的剪接手法和蒙太奇的技巧。余華正是借重鏡頭語言的切換與變化,來提供讀者視覺上的豐富性,具有視覺美學上的意義,以避免文句落於平視鏡頭的呆板與無趣,且透過冗長的敘述,更深刻的表達出群眾的「看客心理」。余華以欲望書寫時代,以荒誕書寫真實,以狂歡書寫悲憫,在小說最後,劉鎮群眾的狂歡漸漸平息,李光頭更是欲望全失,作家通過李光頭命運的變遷來折射這個紛紜複雜的時代的特徵,讓讀者能從《兄弟》一個個看似荒唐實則嚴峻的事件中,撩開時代的面紗,看清這個消費主義時代的本質,以此彰顯出了兄弟在文學史上的獨特意義。
摘要 i
目次 ii
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究目的 5
第三節 文獻回顧 5
第四節 研究方法 17
第五節 研究限制 19
第二章 余華的成長背景及創作歷程 21
第一節 余華的成長背景 21
一、政治專政時期(1960-1976) 21
二、經濟起飛時期(1977-) 27
第二節 余華的創作歷程 32
一、成長小說時期 32
二、先鋒小說時期 36
三、民間寫實小說時期 40
第三章 欲望理論與《兄弟》欲望主題分析 44
第一節 欲望理論 44
一、佛洛伊德的欲望理論 45
二、榮格的欲望理論 47
三、馬斯洛的需求層次論 49
四、拉岡的欲望理論 51
第二節 《兄弟》的欲望主題 53
一、求生與求死的欲望 53
二、情感與情色的欲望 59
三、暴力與權力的欲望 66
第三節 《兄弟》中人物的欲望類型 69
一、實現自我─宋凡平的尊嚴欲望 69
二、壓抑欲望─宋鋼的利他人格 72
三、放縱本我─李光頭的利己主義 74
四、迷失自我─林紅的矛盾性格 78
五、集體潛意識─群眾的狂歡化 81
第四章 《兄弟》寫作特色與技巧 84
第一節 寫作特色 84
一、荒誕的情節 85
二、狂歡的語言 88
三、隱喻的意象 92
第二節 寫作技巧 100
一、看客敘事 101
二、鏡頭語言與鏡頭調度 102
三、看客敘事與反諷 111
第五章 結論 114
參考書目 121
附錄─余華寫作年表 127
一、余華作品
《兄弟》(上),台北:麥田出版社,2005年11月。
《兄弟》(下),台北:麥田出版社,2006年4月。
《活著》,台北:麥田出版社,2005年4月。
《沒有一條道路是重複的》,台北:遠流出版社,2003年2月。
《十個詞彙裡的中國》,台北:麥田出版社,2011年1月。
《靈魂飯》,台北:遠流出版公司,2002年12月。
《世事如煙》,台北:麥田出版社,2003年6月。
《我膽小如鼠》,台北:麥田出版社,2003年12月。
《現實一種》,台北:麥田出版社,2006年6月。
《我能否相信自己》,台北:遠流出版公司,2002年10月。

二、專書(以作者姓氏筆畫為序,翻譯作品以譯者姓氏筆畫為序)
王世誠,《向死而生:余華》,上海:上海人民出版社,2005年11月。
王建剛,《狂歡詩學》,上海:學林出版社,2001年12月。
王安憶,《小說家的13堂課》,臺北:印刻出版社,2007年4月。
康拉德‧勞倫茲(Konrad Lorenz)著,王守珍譯,《攻擊與人性》,台北:遠流出版公司,1986年10月。
杜士瑋,許明芳,何愛英主編,《給余華拔牙:盤點余華的《兄弟》店》,北京:同心出版社,2006年6月。
杜聲鋒,《拉康結構主義精神分析學》,台北:遠流出版公司,1989年6月。
吳義勤主編,《余華研究資料》,濟南:山東文藝出版社,2006年5月。
米歇爾‧福柯(Michel Foucault)著,尚衡譯,《性意識史》,台北:久大文化、桂冠圖書聯合出版,1990年1月。
芮渝萍,《美國成長小說研究》,北京:中國社會科學院,2004年5月。
洪治綱主編,《余華研究資料》,天津:天津人民出版社,2007年7月。
洪治綱,《余華評傳》,鄭州:鄭州大學出版社,2005年1月。
張春興,《教育心理學》,台北:東華書局,2003年7月。
張景蘭,《行走的歷史─新時期以來文革題材小說研究》,臺北:秀威出版社,2008年。
路易斯‧吉奈堤(Louis Giannetti)著,焦雄屏譯,《認識電影》,臺北:遠流出版社,2010年10月。
楊小濱,《欲望與絕爽》,台北:麥田出版社,2013年9月。
喬治‧巴塔耶(Georges Bataille)著,劉暉譯,《色情史》,北京:商務印書館,2003年3月。
米歇爾‧福柯 (Michel Foucazilt)著,劉北成、楊遠嬰譯,《規訓與懲罰》,台北:三聯書店,2003年1月。
榮格著,鴻鈞譯,《榮格分析心理學─集體無意識》,台北:結構群文化事業,1990年。

三、期刊論文(以作者姓氏筆畫為序)
王佩馨,〈余華《兄弟》反諷藝術研究〉,《南台科技大學學報》,2010年9月,頁127-129。
王首曆,〈先鋒密碼:余華小說的隱喻思維〉,《文藝爭鳴》,2010年12月,頁71。
王忠強,閆乃之,〈淺談《兄弟》與余華早期作品暴力美的異同〉,《青年文學家》,2009年8月,頁19。
石曉楓,〈蘇童、余華小說中的少年家變及其意義論述〉,《中國學術年刊》第25期,2004年3月,頁203-223。
石曉楓,〈文革陰影與瘋癲書寫━余華早期小說中的身體奇觀〉,《中國現代文學》第18卷(2010.12),頁53-74。
石曉楓,〈在廣場上的身體━論余華《兄弟》裡的狂歡敘事〉,《師大學報》第57卷第1期,2012年3月,頁103-128。
司振龍,〈美醜失衡,救贖乏力〉,《湖南學院學報》,2007年8月,頁44。
朱大喜,〈消費社會的縮影─試論余華《兄弟》(下)的欲望敘事〉,《瀋陽大學學報》,2007年8月,頁54。
朱鴻洲,〈荒謬劇喜感人物的幾種潛在閱讀〉,《戲劇研究》,2012年1月,頁99。
李琴,〈解讀《兄弟(上)》的幾個關鍵詞〉,《當代文壇》,2006年1月,頁80。
李雲峰,〈用荒誕述說真實─余華小說《兄弟》解讀〉,《湖南工業職業技術學院學報》,2012年12月,頁91-91。
李倩倩,〈用身體書寫時代─論余華《兄弟》創作的文學史意義〉,《重慶交通大學學報(社科版)》,2010年8月,頁62-64。
余華,王堯,〈一個人的記憶決定了他的寫作方向〉,《當代作家評論》,2002年第4期,頁21。
余華,〈文學不是空中樓閣─在復旦大學的演講〉,《文藝爭鳴》,2007年第2期,王安憶引言,頁106。
阮徵,〈余華《兄弟》的尷尬窄門〉,《文學教育》,2007年5月,頁70。
昌切,〈身體經驗,文革記憶,啟蒙敘事─《兄弟》(上)、《後悔錄》合論〉,《文學研究》,2008年11月,頁77。
洪治綱,〈回到現實,回到存在─關於長篇小說《兄弟》的對話〉,《南方文壇》,2006年3月,頁31-33。
倪陽,〈對余華《兄弟》中林紅人生軌跡的邏輯思考〉,《內蒙古農業大學學報(社會科學版》,2009年第3期第11卷,頁391。
陳思和,〈我對《兄弟》的解讀〉,《文藝爭鳴》,2007年第2期,頁58,62-64。
陳若蕾,〈把玩狂歡:彰顯欲望的迷狂〉,《作家雜誌》,2012年第9期,頁5。
陳雀倩,〈中國先鋒小說中的廢墟寓言━從蘇童、余華的歷史敘事論其後現代的意義〉,《淡江人文社會學刊》第19期,2004年6月,頁29-68。
陳雀倩,〈時間與暴力的對位:格非、余華寫作中的歷史蜃影與集體敘事〉,《中外文學》第33卷第12期,2005年5月,頁119-153。
陳世忠,〈暴力、死亡與失序的快樂━余華小說世界裡的表達〉,《問學集》第四卷,1994年6月,頁150-163。
馬躍敏,〈《兄弟》:余華的困境與歧途〉,《當代文壇》,2006年第2期,頁97。
孫宜學,〈《兄弟》:悲憫敘述中的人性浮沉〉,《文藝爭鳴》,2007年2月,頁96-97。
張文玲,〈孤獨的兄弟─《兄弟》與《百年孤獨》的對讀〉,《文藝爭鳴》,2007年第2期,頁99。
張新穎,劉志榮,〈「內在於」時代的實感經驗及其「冒犯性」〉,《文藝爭鳴》,2007年第2期,頁70-81。
張學昕,〈當代小說文體的變化與發展〉,《吉林大學社會科學學報》,2004年6月,頁20。
張清華,〈窄門以裡和深淵以下─關於《兄弟》(上)的閱讀筆記〉,《當代作家評論》,2006年第4期,頁90。
張清華,〈新世紀以來文學的喜劇趣味與混亂美學:一個宏觀的文化考察〉,《東岳論叢》,2011年2月,頁13。
張磊,〈帶著「重複」與「循環」歸來━讀余華《兄弟》〉,《平原大學學報》第24卷第1期,2007年1月,頁83-85。
賀淑瑋,〈大陸先鋒派小說━兼論余華〉,《中外文學》第25卷第9期,1997年2月,頁137-160。
黃惟群,〈讀《兄弟》,看余華〉,《山西文學》,2005年第11期,頁72。
黃海,〈試論余華《兄弟》的悲情寓意〉,《大學時代》下半月,2006年11月,頁40-41。
楊松芳,〈《兄弟》:一部富於經典內涵的作品〉,《當代作家評論》,2007年6月,頁142。
董麗敏,〈當代文學生產中的《兄弟》〉,《文學評論》,2007年第2期,頁83。
葉立文,〈敘述的力量─余華訪談〉,《小說評論》,2002年,頁4。
趙華,〈欲望張力下生命的撕裂─評余華《兄弟》〉,《棗莊學院學報》,第24卷第1期,2007年2月,頁38-40。
劉曾文,〈終極的孤寂─對馬原、余華、蘇童創作的再思考〉,《文藝理論研究》,1997年1月,頁5。
黎楊全、胡亞敏,〈祖先哲學與欲望現實─《兄弟》與《祖先》的對讀〉,《中國文學研究》,2012年4月,頁116。
錢春芸,〈成長小說與余華的《兄弟》〉,《文藝爭鳴》,2007年1月,頁152。
謝有順,〈余華的生存哲學及其待解的問題〉,《鍾山》,2002年第1期,頁340。
鄭積梅,〈人生常恨水流東─論余華《兄弟》中的林紅形象〉,《華北水利水電學院學報(社科版》,2007年6月,頁66。

四、學位論文(以作者姓氏筆畫為序)
王子寧,〈余華長篇小說《兄弟》的敘事研究〉,東北師範大學文學系碩士論文,2009年。
王強,〈余華《兄弟》流行現象解讀〉,同濟大學文學系碩士論文,2007年。
李俊英,〈論余華《兄弟》的狂歡化敘事及其意義〉,河北師範大學文學系碩士論文,2008年。
徐瑀絃,〈余華長篇小說的承襲與轉向〉,國立臺灣師範大學中國文學系碩士論文,2014年。
陳雀倩,〈虛構與終結─蘇童、余華、格非的先鋒敘事研究〉,淡江大學中國文學系碩士論文,2000年。
游舒晨,〈論余華小說的主題與書寫策略〉,淡江大學中國文學系碩士論文,2002年。
楊會梓,〈論余華長篇小說的藝術特色〉,中南大學文學系碩士論文,2012年5月。
裴柱愛,〈余華的《兄弟》解讀〉,復旦大學文學系碩士論文,2008年。
劉怡秀,〈余華長篇小說中的欲望書寫〉,國立台灣師範大學國文學系碩士論文,2011年。
鄭茹方,〈論余華小說中的「毛魘」記憶〉,國立政治大學中國文學系碩士論文,2013年1月。
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1. 石曉楓,〈蘇童、余華小說中的少年家變及其意義論述〉,《中國學術年刊》第25期,2004年3月,頁203-223。
2. 石曉楓,〈蘇童、余華小說中的少年家變及其意義論述〉,《中國學術年刊》第25期,2004年3月,頁203-223。
3. 石曉楓,〈文革陰影與瘋癲書寫━余華早期小說中的身體奇觀〉,《中國現代文學》第18卷(2010.12),頁53-74。
4. 石曉楓,〈文革陰影與瘋癲書寫━余華早期小說中的身體奇觀〉,《中國現代文學》第18卷(2010.12),頁53-74。
5. 朱鴻洲,〈荒謬劇喜感人物的幾種潛在閱讀〉,《戲劇研究》,2012年1月,頁99。
6. 朱鴻洲,〈荒謬劇喜感人物的幾種潛在閱讀〉,《戲劇研究》,2012年1月,頁99。
7. 陳雀倩,〈中國先鋒小說中的廢墟寓言━從蘇童、余華的歷史敘事論其後現代的意義〉,《淡江人文社會學刊》第19期,2004年6月,頁29-68。
8. 陳雀倩,〈中國先鋒小說中的廢墟寓言━從蘇童、余華的歷史敘事論其後現代的意義〉,《淡江人文社會學刊》第19期,2004年6月,頁29-68。
9. 陳雀倩,〈時間與暴力的對位:格非、余華寫作中的歷史蜃影與集體敘事〉,《中外文學》第33卷第12期,2005年5月,頁119-153。
10. 陳雀倩,〈時間與暴力的對位:格非、余華寫作中的歷史蜃影與集體敘事〉,《中外文學》第33卷第12期,2005年5月,頁119-153。
11. 陳世忠,〈暴力、死亡與失序的快樂━余華小說世界裡的表達〉,《問學集》第四卷,1994年6月,頁150-163。
12. 陳世忠,〈暴力、死亡與失序的快樂━余華小說世界裡的表達〉,《問學集》第四卷,1994年6月,頁150-163。
13. 賀淑瑋,〈大陸先鋒派小說━兼論余華〉,《中外文學》第25卷第9期,1997年2月,頁137-160。
14. 賀淑瑋,〈大陸先鋒派小說━兼論余華〉,《中外文學》第25卷第9期,1997年2月,頁137-160。
 
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