(3.237.234.213) 您好!臺灣時間:2021/03/09 13:08
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:范師齊
研究生(外文):Shih-Chi Fan
論文名稱:一個舞台,十四個族群:九族文化村與台灣原住民族文化園區之模型文化比較研究
論文名稱(外文):One stage and fourteen Ethnic groups: A comparative study of “Model Culture” between Formosan Aboriginal Culture Village and Taiwan Indigenous Peoples Culture Park
指導教授:紀駿傑紀駿傑引用關係
指導教授(外文):Chun-Chieh Chi
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:族群關係與文化學系
學門:社會及行為科學學門
學類:民族學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2015
畢業學年度:103
論文頁數:187
中文關鍵詞:模型文化異族觀光九族文化村台灣原住民族文化園區玻里尼西亞文化中心
外文關鍵詞:Model CultureEthnic TourismFormosa Aboriginal Culture VillageTaiwan Indigenous People Culture ParkPolynesian Cultural Center
相關次數:
  • 被引用被引用:3
  • 點閱點閱:1183
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:148
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:0
台灣原住民族文化遺產在全球化的觀光市場影響下,為了振興地方經濟及市場,逐漸以產業經營策略來規劃及管理文化遺產,而以原住民族文化為主體推展的文化機構就此熱絡起來。本研究的田野場域-九族文化村(Formosa Aboriginal Culture Village)與台灣原住民族文化園區(Taiwan Indigenous People Culture Park),兩者都是台灣最早以多族群「模型文化」成立的「集中展演式」文化村,以維護及保存原住民族文化為目的,順著全球化觀光風潮在台灣島上活躍著。而觀光客身處在這個特殊性的區隔空間中,逆著歷史的脈絡溯流而上,以追求文化根源和回想的方式,體驗台灣原住民族的生活樣貌。觀光客透過遠離原鄉到異地旅遊,除了認識歷史文化和族群生活樣貌之外,也能滿足對異族想像的慾望,以異族觀光為主打的生態博物館成為全球大眾目標之一。而九族文化村與台灣原住民族文化園區亦是生態博物館的形式之一,是結合文化教育, 體驗活動跟休閒娛樂的新形態博物館,俱有類似博物館的功能性質,可以利用文化展演來凝聚族群的共同意識,同時也能為遊客介紹特定地區的各種文化形式。
本研究以九族文化村與台灣原住民族文化園區兩個園區進行比較研究,探討台灣的原住民族集中展演區域,在公立及私立的經營者想像跟建構中,兩者在文化實踐與重新建構上之差異。因此本研究彙整出以九族文化村與台灣原住民族文化園區為主的台灣多族群「模型文化」的樣貌,以及其涵蓋的文化傳遞方式, 文化建構方式, 及文化體驗行為等文化詮釋之比較研究,來探討其兩者在扮演文化角色的同時,如何分別透過市場力量與國家力量達到促進台灣多元文化的交流,以及台灣原住民族文化的推展。另外,本研究拉入夏威夷的玻里尼西亞文化中心(Polynesian Cultural Center, PCC),作為他山之石的借鏡,參與討論南島語族原住民族以「模型文化」為媒介,促進世界多元文化交流及文化推展。研究對象為觀光客及工作人員,研究方法為文本分析, 參與觀察法以及質性訪談法。


Under the influence of popularizing Taiwan indigenous people heritage tourism in a globalized market, the planning and management of cultural heritage in indigenous cultural institutions are becoming increasingly popular. This study investigates Formosan Aboriginal Culture Village and Taiwan Indigenous People Culture Park, both are Taiwan's first multi-ethnic "model culture" and "centralized style performances" established to preserve and promote indigenous culture. Tourists travel to “remote” indigenous model culture in order to learn the history and cultural of different indigenous groups, and also to satisfy their desire for interracial imagination. The Formosan Aboriginal Culture Village and Taiwan Indigenous People Cultural Park are both forms of eco-museum, characterized by a combination of education, hands-on activities, and a new form of entertainment, all have functional properties similar to traditional museums.
This comparative study of the Formosan Aboriginal Culture Village and Taiwan Indigenous People Cultural Park examines the differences in their exhibiting indigenous people’s culture, and the construction of indigenous images in public and private operators. As such, this study also discusses how to better present and promote indigenous culture, and how to facilitate multicultural exchanges through government projects and market forces. Also included in this study is the introduction to Polynesian Cultural Center in Hawaii as a reference template, with discussions of Austronesian aborigines’ "model culture" to promote cultural exchange and culture learning in a globalized world.

目 錄

第一章 緒 論……………...…………………………………………….……1
第一節 研究動機與目的……..……………………………………….……1
第二節 研究對象及田野領域…………………………………………...…4
第三節 文獻探討………………………………………………………..…7
第四節 研究方法……………………………………………………….....17
第五節 關鍵詞釋義……………………………………………………....22
第二章 漫遊部落之旅:台灣原住民族文化園區的模型文化……………..25
第一節 地理環境與人文景觀………………………….……………..…..25
第二節 公家機關的建制與營運………………………….…………….....27
第三節 一個舞台,十四個族群:人類學物件的空間配置….…..…….…..30
第四節 固囿空間下的文化詮釋…………………………………….…….73
第五節 觀光客參訪園區經驗之分析……………………….…………….77
第六節 小結……………………………………………….……………..82
第三章 漫遊部落之旅:九族文化村的模型文化…………………………..83
第一節 地理環境與人文景觀………………………….………..………..83
第二節 民營企業的建制與營運……………………….………………….85
第三節 一個舞台,十四個族群:人類學物件的空間配置………………..88
第四節 固囿空間下的文化詮釋……………………………………........112
第五節 觀光客參訪文化村經驗之分析……………………………….....115
第六節 小結…………………………………………………………….117
第四章 模型文化始祖:夏威夷玻里尼西亞文化中心…………...……….119
第一節 太平洋島嶼原住民族文化聚集地的創立………..…...………...122
第二節 一個舞台,七個族群:特殊的模型文化與展演場域……………127
第三節 夏威夷國王的饗宴與聖殿之旅………………………...……….136
第四節 小結………………………………………………..…………..139
第五章 台灣原住民族文化園區與九族文化村比較與分析……….…......141
第一節 機構屬性與定位:生態博物館和主題樂園……………………141
第二節 主管機構與管理階層之比較…..…………………………….…150
第三節 台灣原住民族文化園區與九族文化村建構力量之比較………..153
第四節 玻里尼西亞文化中心的模型文化展演………………………....159
第五節 小結………………………………………………..…………..160
第六章 結論與建議 ………………………...……….……………………165
第一節 研究小結…………………….……………….…………….….…165
第二節 異族觀光, 文化建構與模型文化經營…….………………….…165
第三節 研究建議………………………………………….………….…172
第四節 未來研究方向……………………………….……………….…176
參考書目……………………………….……………………...………….…177
附錄一……………………………….…………………….......………….…185
參考書目
九族文化村
2014 園區介紹,網路資料。http://www.nine.com.tw。2014年11月29日。
中華民國博物館學會
2014 博物館名錄,網路資料。http://www.cam.org.tw/main_index.htm, 2014年11月29日。
王嵩山
1992 文化傳譯:博物館與人類學想像。臺北縣板橋市:稻香。
2003 差異、多樣性與博物館。臺北縣板橋市:稻香。
中央研究院民族學研究所
1980 世界各國野外博物館資料。台灣山地文化園區規劃報告(參考資料)第三冊。台北市:中央研究院民族學研究所。未出版。
中央研究院民族學研究所
1981 《台灣山地文化園區規劃報告》第一冊。未出版。
1982 《台灣山地文化園區規劃報告》第二冊。未出版。
日月潭國家風景區行政資訊網
2014遊客人數統計,民國八十八年至民國一百年。網路資源,http://www.sunmoonlake.gov.tw/info/FileDownloadG431.aspx?Pindex=2&, 2014年10月30日。
日月潭國家風景管理處
2014 認識日月潭。網路資源,http://www.sunmoonlake.gov.tw/index.aspx, 2014年11月2日。
日月潭纜車
2014 纜車介紹。網路資源,http://www.ropeway.com.tw/big/tw_menu.php, 2014年11月1日。
內政部戶政司
2014 原住民人口數統計資料,http://www.apc.gov.tw/portal/docDetail.html?CID=940F9579765AC6A0&DID=0C3331F0EBD318C2866B8C807B8CFEAB, 2014年11月25日。
行政院原住民族委員會
2013 民族發展與文化園區的經營:台灣原住民族與日本愛努族的比較。未出版會議手冊,屏東縣台灣原住民族文化園區國際會議廳。
2014 中華民國99年度、100年度、101年度原住民族文化園區入園人數及營運收入統計,http://www.apc.gov.tw/portal/portal/epaper/epaperList.html?CID=DCD75E5DB9E065F4,2014年11月12日。
行政院原住民族委員會文化園區管理局
2008 原鄉的呼喚:臺灣原住民族文化園區導覽手冊。屏東縣瑪家鄉:原民會文化園區。
2014 園區介紹、組織介紹、入園資訊,http://www.apc.gov.tw/portal/docList.html?CID=B2CCFC5351C76F71, 2014年11月12日。
江冠明
2004 九族文化村從原民歌舞再出發,刊於新台灣新聞週刊,第407期。
任詠心
1986 原始的呼喚,九族山地文化村。刊於大世界國際旅遊雜誌,71期,頁98-101。臺北市:大世界國際旅遊雜誌社。
吳惠婷、吳漢珍、李孟臻、賴宜平、陳沛蒨
2008 原住民文化觀光之探討─以屏東縣瑪家鄉臺灣原住民族文化園區為例。刊於嘉大史地第三期,沈婉雯主編,頁35。嘉義:嘉義大學史地系學會。
林淑卿
1988 九族文化村。刊於建築師,第14卷第7期,頁96-105。臺北市:中華民國建築師公會全國聯合會雜誌社。
耿鳳英
2005 文化品牌與地方風格之建立:以日本普吉力美術館為力。博物館學季刊,19(4),頁23-31。
紀駿傑
1998 從觀光原住民到原住民自觀光。原住民文化與觀光休閒發展研討會論文集,頁21-36,中華民國戶外遊憩學會。
姚厚德
1986 綠林中的戶外博物館─拜訪日月潭九族文化村。刊於哥白尼21學科雜誌,第二卷第8期,頁93-101。臺北市:哥白尼21科學雜誌社。
姚德雄
1986 日月潭九族文化村─我的工作過程。刊於野外,221期,頁26-27。台北市:野外雜誌社。
1989 九族文化村。南投:日月潭九族文化村觀光事業股份有限公司。
1990 建築景觀為經,生活禮俗為緯─「九族文化村的起源與特色」。刊於文訊,總號第53期,頁16-18。臺北市:財團法人台灣文學發展基金會。
張譽騰
2000 當代博物館探索。台北市:南天。
2004 生態博物館:一個文化運動的興起。臺北市:五觀藝術管理。
夏威夷玻里尼西亞文化中心
2014 園區簡介。網路資源,http://chinese.polynesia.com/,2014年4月6日。
陳奇祿
1994 文化與生活。頁21-23。台北市:允晨文化出版。
陳隆智
2002 屏東縣瑪家鄉「原住民文化園區」的文化詮釋。國立政治大學民族學系碩士班碩士論文。
陳秀珠、陳俊男
2008 「撒奇萊雅足傳統聚落展示計劃」委託研究規劃及設計圖書編制按報告書。屏東縣瑪家鄉:原民會文化園區」。
陳靜芳、徐木蘭
1994 台灣地區民營遊樂園營運績效衡量構面之探討。刊於中華林學季刊,106,55-68。
許功明
1994 遺產觀光與經營的省思─從舊好茶聚落談起。刊於博物館學季刊,第八卷第二期,頁19-24。臺中市:國立自然科學博物館。
1996 原住民的文化產業與社會發展─從博物館功能談起。刊於博物館學季刊,第十卷第一期,頁50。臺中市:國立自然科學博物館。
1998 博物館與原住民。台北市:南天。
張瑜芳
2011 夏威夷玻里尼西亞文化中心觀光與產學合作之研究。國立東華大學族群關係與文化學系碩士論文。
黃國超
2011 歌舞展演、山胞觀光與族裔唱片:1960年代山地文化村與觀光唱片的消費/文化想像。2011 年文化研究年會,新北市真理大學〈淡水校區〉。
楊文廣、何秉燦、李素箱
2008 台灣主題遊樂園發展現況探討。朝陽學報13期,頁247-269。
趙芝良、徐霈馨、周碩雄
2010 主與客的劃界:剖析司馬庫斯部落觀光發展中存在的真實性。戶外遊憩研究23-1,頁85-107。台中市:東海大學。
賴忠賢
2005 主題樂園市場策略評估以及滿意與忠誠度的研究--以九族文化村為例。國立暨南國際大學國際企業學系碩士論文。
瑪家鄉公所
2014 瞭解瑪家。網路資源,http://www.pthg.gov.tw/TownMjt/CP.aspx?s=6651&cp=1&n=15067,2014年10月6日。
謝世忠
1994 「山胞觀光」:當代文化展現的人類學詮釋。台北市:自立晚報社文化出版部。
謝其淼
1995 主題遊樂園。臺北市:詹氏書局。
鐘任榮
2006 主題樂園重遊遊客選擇行為之研究。國立嘉義大學休閒事業管理研究所碩士論文。
羅欣怡
1998 博物館與社區發展-兼論美國兩座社區博物館。博物館學季刊1(4), 89-103。
經濟部統計處
1998 商業司公司登記資料,網路資料。http://www.moea.gov.tw/Mns/dos/content/ContentLink.aspx?menu_id=6849, 2014年11月6日。
Brigham Young University - Hawaii
2014 PCC與楊百翰歷史簡介。網路資源,https://about.byuh.edu/byuh_pcc_connection/,2014年3月29日。
Babbie, Earl
2012社會科學研究方法 The Practice of Social Research 12e。臺北:雙葉書廊。林秀雲譯。
Britsch, R. Lanier
1989 Moramona : the Mormons in Hawaii. Laie, Hawaii : Institute for Polynesian Studies. 188-189.
Chung, Ann The-mei
1986 TAIWAN’S NEWEST TOURIST SPOT: Formosan Aboriginal Cultural Village. In TRAVEL IN TAIWAN. Pp.15-18. 臺北市:中華民國觀光雜誌社。
Cohen, Erik
1988 Authenticity and Commoditization in Tourism. Annals of Tourism Research 15:371-86.
Geertz, Clifford
1973 The Interpretation of Cultures. New York: Basic Books.
Lett, James
1989 Touristic Studies in Anthropological Perspective, Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism. Valene L. Smith ed., pp265-279. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
Marthinez, Mattew J., Patricia Albers
2009 “Imaging and Imagining Pueblo People in Northern New Mexico Tourism”. In The Framed World: Tourism, Tourists andPhotography. M. Robinson and D.Picard (Ed). p39-62. Ashgare Publishing Company.
MacCannell, Dean
1973 “Staged Authenticity: Arrangement of Social Space in Tourist Setting”. In American Journal of Sociology 17(3):589-603
Smith, Valene L. ed.
1989 Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
Stanton, Max E.
1989 “The Polynesian Cultural Center: A Multi-Ethnic Model of Seven Pacific Cultures”. In Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism, Valene L. Smith ed. p247-262. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
Urry, John
2007 觀光客的凝視The Tourist Gaze. London: Sage。台北:翰堂。葉浩譯。
連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
系統版面圖檔 系統版面圖檔