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研究生:郭貞子
論文名稱:司馬中原短篇小說的鬼魅書寫
指導教授:杜明德 博士
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2015
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:114
中文關鍵詞:司馬中原短篇小說鬼魅書寫
相關次數:
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司馬中原短篇小說的鬼魅書寫

摘 要
司馬中原的靈異小說是許多台灣人的共同回憶。本論文特別針對司馬中原的短篇小說,進行鬼魅書寫的探討。文本的部分以《鄉野傳說》、《秉燭夜談》、《收鬼錄》等三套叢書中的短篇小說為主要研究範圍,總計三套叢書(14本)中,共有57篇與鬼魅相關的故事。論文共分成五章進行探討。
在第一章中概述研究的動機與目的,主要的研究範圍、方法及步驟,還有與本論文研究相關之期刊作品、論文、書籍等之介紹。第二章則談到司馬中原的生平,並將其劃分成三期,逐一介紹;進而談論司馬中原的創作理念與肩負的歷史責任,把司馬中原的作品依創作體裁分成「散文」、「小說」、「有聲書」、「兒童文學」四類,做一完整的介紹。最後再針對論文的主題說明司馬中原的鬼魅書寫淵源。第三章正式進入正題,先就論文題目鬼魅書寫,將鬼魅的定義做一番闡述,再就短篇小說做出界定。第二節則歸納出司馬中原短篇小說中的六種鬼形象分類。第三節針對57篇鬼魅故事,整理與剖析出七種類型的故事型態,並逐一詳述其內容。
第四章對其鬼魅書寫的表現技巧進行探討,共歸結出「人物個性鮮明」、「對話生動寫實」、「空間敘寫完善」、「擅長氣氛營造」、「俗諺俚語交錯」、「穿插歷史典故」、「運用史傳筆法」、「傳承聊齋精神」等七種書寫特色;再針對鬼魅書寫的思想蘊涵作一概略的分析。第五章〈結論〉:總結以上的研究成果,回顧本論文繕寫時所遇到的困境與滯礙,並提出可改進的空間與未來研究方向。


關鍵詞:司馬中原、短篇小說、鬼、鬼魅書寫


目 次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究範圍與方法 2
一、 研究範圍 2
二、 研究方法與步驟 8
第三節 文獻探討 10
一、 以「司馬中原」為研究對象的學位論文 11
二、 以「鬼形象」、「鬼故事」為研究主題的學位論文 11
三、 其他書籍、單篇期刊論文相關研究 12
第二章 司馬中原的創作理念與作品概述 13
第一節 司馬中原的生平 13
一、 童年時光 13
二、 戰亂歲月 15
三、 台灣生活 17
第二節 司馬中原的創作理念 20
一、 為烽火下的歷史做見證 21
二、 為大時代的小人物立傳 22
第三節 司馬中原的作品概述 24
一、 散文 24
二、 小說 25
三、 有聲書 28
四、 兒童文學 28
第四節 司馬中原鬼魅書寫之淵源 29
第三章 司馬中原短篇小說中的鬼魅形象與意涵 33
第一節 鬼魅書寫範圍界定 33
一、「鬼魅」的定義 33
二、短篇小說的界定 34
第二節 鬼形象分類 35
一、 人氣十足的靈鬼 35
二、 往生轉輪的常鬼 36
三、 非自然死亡的兇死鬼 37
四、 毫無人性的殭屍鬼 39
五、 千變萬化的煉形鬼 41
六、 非人魂所成的精怪 42
第三節 鬼故事類型 44
一、 惡鬼為害 46
二、 報冤復仇 55
三、 找替死鬼 63
四、 遇鬼經歷 66
五、 留戀現世 78
六、 情愛糾葛 80
七、 嗜好成癡 83
第四章 司馬中原的鬼魅書寫技巧與思想 87
第一節 鬼魅書寫的表現技巧 87
一、 人物個性鮮明 87
二、 對話生動寫實 89
三、 空間敘寫完善 91
四、 擅長氣氛營造 92
五、 俗諺俚語交錯 93
六、 穿插歷史典故 94
七、 運用史傳筆法 96
第二節 鬼魅書寫的思想蘊涵 97
一、 傳承聊齋精神 97
二、 蘊蓄佛教輪迴觀 98
第五章 結論 101
一、 回顧 101
二、 展望 102
參考書目 105
一、 文本 105
二、 專書 106
三、 學位論文 107
四、 期刊報章 108
五、 網路資源 109

表1-1……………………………………………………………………………..2
表1-2……………………………………………………………………………..3
表1-3……………………………………………………………………………..5
表1-4……………………………………………………………………………..7
表3-1……………………………………………………………………………43

附錄:司馬中原文學年表 111





參考書目

一、 文本(依出版年月順序)
司馬中原《青春行》,台北:皇冠出版社,1968年。
司馬中原《路客與刀客》,台北:皇冠出版社,1970年。
司馬中原《紅絲鳳》,台北:皇冠出版社,1970年。
司馬中原《天網》,台北:皇冠出版社,1971年。
司馬中原《荒鄉異聞》,台北:皇冠出版社,1971年。
司馬中原《十八里旱湖》,台北:皇冠出版社,1972年。
司馬中原《遇邪記》,台北:皇冠出版社,1973年。
司馬中原《復仇》,台北:皇冠出版社,1974年。
司馬中原《野狼噑月》,台北:皇冠出版社,1976年。
司馬中原《闖將》,台北:皇冠出版社,1976年。
司馬中原《呆虎傳》,台北:皇冠出版社,1977年。
司馬中原《鄉思井》,台北:皇冠出版社,1977年。
司馬中原《挑燈練膽》,台北:皇冠出版社,1978年。
司馬中原《月光河》,台北:九歌出版社,1978年。
司馬中原《孽種》,台北:皇冠出版社,1980年。
司馬中原《精神之劍》,台北:九歌出版社,1983年。
司馬中原《無弦琴》,台北:皇冠出版社,1986年。
司馬中原《鬼話》,台北:皇冠出版社,1988年。
司馬中原《吸血的殭屍》,台北:皇冠出版社,1989年。
司馬中原《藏魂罈子》,台北:皇冠出版社,1990年。
司馬中原《夢緣》,台北:皇冠出版社,1990年。
司馬中原《寄望昇歌》,台北:皇冠出版社,1992年。
司馬中原《滄桑》,台北:皇冠出版社,1993年。
司馬中原《蒲松齡及他的聊齋》,台北:楷達文化,1999年。
司馬中原《老爬蟲的告白》,台北:九歌出版社,2002年初版。
司馬中原《司馬中原童話》,台北:九歌出版社,2006年。
司馬中原《司馬中原笑談人生》,台北:九歌出版社,2009年。
司馬中原《司馬中原鬼靈經》,台北:九歌出版社,2010年。
司馬中原《老爬蟲的告白》,台北:九歌出版社,2013年增訂新版。
司馬中原《那一夜,我們聊阿飄》,新北市:人類智庫,2013年。

二、 專書
(一) 古籍(依朝代順序)
﹝漢﹞許慎撰,﹝清﹞段玉裁注《說文解字注》,台北:黎明文化,1976年。
﹝漢﹞應劭撰,王利器校注《風俗通義校注》,台北:明文書局,1982年。
﹝宋﹞朱熹集註《詩經集註》,臺北:萬卷樓圖書,2000年。
﹝清﹞紀昀《閱微草堂筆記》,上海:上海古籍出版社,2005年。

(二) 其他(依作者或編者姓氏筆畫順序)
王石番《傳播內容分析法──理論與探討》,台北:幼獅文化,1992年。
王景科《中國散文創作藝術論》,山東省濟南市:山東教育出版社,1999年。
王德威《臺灣:從文學看歷史》,台北:麥田出版社,2005年。
吳融哲《時代女──我母慶璋的故事》,台北:未出版,2009年。
林芝《漫卷詩書──伴你我成長的現代作家》,台北:正中書局,2005年。
張純一《墨子集解》,台北:文史哲出版社,1971年。
陳鵬翔主編《主題學研究論文集》,台北:東大圖書公司,1983年。
陳碧月《小說欣賞入門》,台北:五南圖書出版公司,2005年初版。
黃武忠《小說經驗──名家談寫作技巧》,台北:富春文化,1990年8月初版。
黃文德主編《研究方法與寫作參考指南》,新竹:玄奘大學,2008年。
齊邦媛《千年之淚》,台北:爾雅出版社,1990年。
蒲慕州編《鬼魅神魔──中國通俗文化側寫》,台北:麥田出版社,2005。
鄭明娳《現代散文》,台北:三民書局,1999年。
鄭明娳編選《台灣現當代作家研究資料彙編38──司馬中原》,台北:國立台灣文學館,2013年。
應鳳凰《臺灣文學花園》,台北:玉山社出版社,2003年。
教學用書《翰林國中國文第四冊備課用書》,台南:翰林出版社,2012年。

三、 學位論文(依發表年次排序)
張琬貽《台灣當代女性小說中的鬼魅書寫(1980-2004)》,國立清華大學中文研究所碩士論文,2005年。
劉文元《六朝志怪鬼神故事研究》,國立彰化師範大學國文研究所碩士論文,2006年。
葉又菁《《子不語》鬼神故事研究》,國立高雄師範大學回流中文碩士班碩士論文,2007年。
吳俞嫺《地方․性別․記憶──《聊齋誌異》中的鬼魅考察》,國立中央大學中文研究所碩士論文,2007年。
邱若琪《司馬中原小說的戰爭書寫─以荒原、狼煙為例》,國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2008年。
陳惠珊《施叔青鬼魅書寫研究》,國立東華大學中國語文學系碩士論文,2008年。
鄭蔚汶《台灣民間妖怪圖像創作之研究》,國立高雄師範大學視覺傳達設計研究所碩士論文,2008年。
劉仲娟《《聊齋誌異》鬼故事研究》,國立高雄師範大學國文學系碩士論文,2009年。
蔡志遠《司馬中原鄉野傳說人物類型研究》,國立臺中教育大學語文教育學系碩士論文,2009年。
張椀晴《司馬中原散文研究》,國立高雄師範大學國文學系碩士論文,2010年。
黃瓊緻《司馬中原鄉野傳奇初探》,國立政治大學國文教學碩士論文,2010年。
柯惠方《司馬中原鄉土小說研究》,逢甲大學中文研究所碩士論文,2012年。
邱鳳儀《李昂小說鬼魅書寫研究》,臺北市立教育大學中國語文學系碩士論文,2012年。
方佩儀《司馬中原散文在國中國文教學應用之研究》,國立高雄師範大學國文學系碩士論文,2013年。
林意筑《《太平廣記》中的鬼形象研究》,國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2013年。
朱瓊華《《聊齋誌異》中鬼的形象研究》,國立政治大學中文研究所碩士論文,2013年。

四、 期刊報章(依出版年次排序)
李英豪〈試論司馬中原〉,《靈語》,高雄:大業書局,1964年3月,頁1-24。
大荒〈談司馬中原的「黎明列車」〉,《中華文藝》第7卷第5期,1974年7月。
大荒〈三度空間──談司馬中原〉,《中華文藝》第44期,1974年10月,頁115-123。
黃武忠〈談小說的文字運用──訪司馬中原先生〉,《臺灣時報》,1978年5月26日9版。
姜穆〈司馬中原的世界〉,《文藝月刊》第106期,1978年4月,頁22-34。
施美惠〈從小就在生活中打滾:訪名作家司馬中原〉,《中華日報》第12版,1978年8月25 日。
方念國〈中原北望──字字血淚的「狂風沙」〉,《民眾日報》第11版,1979年5月8日。
程榕寧〈司馬中原談生活與寫作〉,《中華晚報》第7版,1979年10月21日。
姜穆〈為苦難的國家寫史作註:側寫司馬中原及其作品〉,《文訊雜誌》第四期,1983年10月,頁178-185。
王溢嘉〈論司馬中原的靈異小說〉,《流行天下:當代台灣通俗文學論》,台北:時報文化,1992年1月,頁241-270。
周昭翡〈他們的書桌是軍用的畫圖板〉,《中央日報》第16版,1994 年5月4日~5月5日。
劉正偉〈鄉野情結──簡析司馬中原小說的主題〉,《淮陰師專學報》第3期,1994年7月10日,頁59-62。
林麗如〈飲記憶而微醺,生命自感豐盈充實──專訪司馬中原先生〉,《文訊》第156期,1998年,頁87-91。
蘇惠昭〈台灣文壇的「鄉野傳奇」──司馬中原〉,《台灣光華雜誌》第35卷第11期,2010年11月。
林曉筠、潘柏年〈司馬中原小說中巫婆之研究〉,《亞東學報》第32期,2012年12月,頁269-280。
裴高才〈「當代蒲松齡」司馬中原〉,《名人傳記》上半月,2014年1月5日,頁25-31。

五、 網路資源
「中文百科在線」
http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/162238.aspx
「大紀元文化網」
http://www.epochtimes.com/b5/1/11/8/c6881.htm
「維基百科」──司馬中原
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8F%B8%E9%A6%AC%E4%B8%AD%E5%8E%9F
「台灣現當代作家研究資料庫」
http://cw.nmtl.gov.tw/
「文化研究月報」──三角公園
http://www.cc.ncu.edu.tw/~csa/journal/58/journal_park443.htm

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1. 姜穆〈司馬中原的世界〉,《文藝月刊》第106期,1978年4月,頁22-34。
2. 李德竹(2000)。資訊素養的意義、內涵與演變。圖書與資訊學刊,35,1-25。
3. 9. 林宜隆,「建構網路犯罪行為模式之探討」,檔案與微縮第82期,民國95年秋季刊。
4. 7. 林宜隆,「網路犯罪防範對策之新思維」,警光第531期,民國89年10月。
5. 6. 林宜隆,「網路犯罪之案例分析」,中央警察大學學報第37期,民國89年。
6. 陳寶山﹙2002﹚。重起學生創造力的創意教學。教師天地,121,13-20。
7. 陳仲彥(1996)。資訊素養與圖書館利用教育。社教雙月刊,73,19-22。
8. 5. 林宜隆、黃讚松、楊麒麟,「網路社會中犯罪問題之研究」,警學叢刊第31卷第6期,民國90年5月。
9. 3. 李麒麟,「駭客攻防」,資訊安全通訊,民國88年6月第5卷第3期。
10. 郭麗玲(1998)。學習社會中讀者終身學習的內容。中國圖書館學會會報,61,147-159。
11. 2. 余依婷、鄭慧文、法治斌等合著,「從ACLUv.Reno(二)看美國如何管制網路色情言論」,資訊法務透析,民國88年10月。
12. 鄭吉雄:〈論象數詮《易》的效用與限制〉,《中國文哲研究集刊》第29期,2006年9月。
13. 林美和(1996)。資訊素養與終身學習的關係。社教雙月刊,73,7。
14. 吳美美(1996)。資訊時代人人需要資訊素養。社教雙月刊,73,3-4。
15. 江弘毅:〈邵雍之易學思維〉,臺北:《中國語文》第90卷第535期,2002年1月。
 
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