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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:林雅秋
研究生(外文):Ya-Chiu Lin
論文名稱:高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究
論文名稱(外文):A Study on the Zheng-Yi-Ling-Bao Daoist in Sai-Kong-Tshù, Da-Liao District, Kaohsiung City
指導教授:吳玲青吳玲青引用關係
指導教授(外文):Ling-Ching Wu
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:台灣歷史文化及語言研究所
學門:人文學門
學類:台灣語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2015
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:261
中文關鍵詞:正一靈寶西公厝齋醮科儀授籙道士行業
外文關鍵詞:Zheng-Yi-Ling-Bao sectSai-Kong-TshùDaoist Zhai-Jiao ritualDaoist priest ordination ceremonyDaoist vocation
相關次數:
  • 被引用被引用:2
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臺灣道教各派道士在神仙體系及上有相同的信仰結構,但在法事科儀的說白、咒語、文檢上有不同版本字詞,在唱腔曲調及肢體演示上也有不同詮釋風格。本論文藉由田野調查及佐以《道藏》、研究成果回顧,析論西公厝道士所屬南部正一靈寶派之科儀內容與道法意涵,並且以西公厝道士為觀察,探討正一靈寶派之紅烏搭扮相、授籙大典、道士法號及道壇命名等道教儀制的傳統與變革,以及關注於西公厝聚落與大寮地方關係、西公厝道士的道法習得模式及親屬網絡互動。
Every Daiosts follow the same belief in immortality, but perform Zhai-Jiao ritual in different acting styles and scrips based on their own sects. Therefore, this study observes the ritual process by adopting the method of field study and document analysis to find out Zheng-Yi-Ling-Bao Daoist sec’s ritual characteristics and symbolic meanings. Besides, the sample of this study focus on a Zheng-Yi-Ling-Bao Daoist family in Sai-Kong-Tshù, aims to explore the tradition and change in Zheng-Yi-Ling-Bao Daoist sect, including the sect signification of black hat and red headscarf, Daoist priest ordination ceremony for obtaining a title and holy power, etc. In addition, this study concerns the relationship between Sai-Kong-Tshù and Da-Liao as well as the kinship interaction and vocational empowerment in Sai-Kong-Tshù Daoist family.
目 次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究成果回顧 5
第三節 問題意識及章節安排 14
第四節 研究方法及限制 16
第二章 道教基本思想與正一靈寶科儀 25
第一節 布壇畫像的神仙體系 26
第二節 科儀節目的宣行要旨 48
第三節 科儀文檢的體例格式 85
第四節 齋醮法事的道德煉度 107
第三章 西公厝正一靈寶道長之道職 121
第一節 正一靈寶道派與烏紅搭扮相 121
第二節 登刀梯奏職閱籙儀式 130
第三節 道壇命名與法事執業類型 145
第四章 大寮西公厝張氏道士宗族 161
第一節 西公厝聚落與大寮地方之關係 161
第二節 西公厝張氏道長的道法習得模式 175
第三節 西公厝道士行業的親屬網絡合作 185     
第五章 結論 205
參考書目 209
附錄 231

圖目次
圖1-1本研究之樣本對象篩選結果 3
圖1-2正一道法二門、正一靈寶優勢分布概況 4
圖2-1三清壇、三界壇布壇方位例示 47
圖2-2伏章步斗例示 52 圖2-3伏羲先天八掛方位 64
圖2-4文王後天八掛方位 64
圖3-1白刃可蹈圖 132
圖3-2廟宇及神明壇法事需求概況曲線圖 151
圖4-1高雄市地圖 162
圖4-2高雄市大寮區地圖 163
圖4-3西公厝道士團的祖父孫搭擋情形 196
圖4-4西公厝張氏道士的親屬關係與合作順位 196

表目次
表1-1本研究之訪談對象、地點及日期 17
表1-2本研究之道場觀察地點 20
表1-3本研究之其他觀察地點 21
表1-4本論文第二章資料分析主要使用之期刊論文 23
表1-5本論文第二章資料分析主要使用之碩士論文 24
表2-1赦官紙紮神像類型與扮相 74
表2-2慶成醮請神疏文格式 87
表2-3三朝齋請神疏文格式 88
表2-4四直功曹關文格式 90
表2-5壇司導膳官吏帖、孤魂帖格式 92
表2-6玉清總召萬靈符命 94
表2-7太上開天符命 95
表2-8焚檢攝妖氛符 95
表2-9臺南與與高屏道的放赦馬、放龍鳳文檢類別 97
表2-10高屏地區放龍鳳〈九龍赦書〉格式 99
表2-11高屏地區放赦馬〈三天赦書〉格式 101
表2-12臺南道與高屏道庫牒火化順序 102
表2-13填庫牒文格式 103
表2-14填庫金額表 104
表2-15鎮南宮仙宮廟2003年十一朝祈安清醮經懺品目 109
表3-1高屏地區奏職年份吉凶及護壇兵將數 140
表3-2高屏地區六十甲子壇靖命名 147
表3-3正一派下道士主要法事活動 159
表4-1西公厝各代先祖不續傳道士之年間 192

照目次
照2-1壇場法器例示(共二張) 27
照2-2小型神明誕醮內壇正面掛軸例示 28
照2-3小型超拔法會內壇正面掛軸例示 32
照2-4大型法會內壇正面帷幕例示 33
照2-5大型法會內壇左、右側面中段掛軸例示(共四張) 34
照2-6十王圖(共二張) 36
照2-7大型法會內壇左、右側面內段掛軸例示一(共二張) 38
照2-8大型法會內壇左、右側面內段掛軸例示二(共二張) 39
照2-9三十六官將護壇鎮符(局部) 40
照2-10三界壇例示一 41
照2-11三界壇例示二 42
照2-12三界壇紙紮例示(張錦鋒手工製作,共十二張) 44
照2-13《無上拔度啟白科儀》書封 49
照2-14 《太上玄靈北斗本命妙經科儀》書封 49
照2-15斗燈首隨拜 50
照2-16高功道長宣讀疏文 53
照2-17登棚拜表(共八張) 60
照2-18敕水禁壇 63
照2-19召五營(共六張) 67
照2-20焚油逐穢(共八張) 70
照2-21王船 72
照2-22紙糊赦官及赦馬(共四張) 75
照2-23搖盆 77
照2-24七星燈、鴨蛋及煎藥壺 80
照2-25普度法會(共四張) 84
照2-26普度法會手疏 86
照2-27壇司導膳官吏帖 91
照2-28孤魂帖 92
照2-29孤魂榜 96
照2-30文檢樣式例示一(共二張) 105
照2-31文檢樣式例示二(共二張) 106
照3-1西公厝祖傳天師爺神尊 123
照3-2張天師為籙士張思凱授簪 123
照3-3南部正一靈寶道士召五營扮相例示 127
照3-4南部正一靈寶道派押煞扮相例示(共二張) 128
照3-5張思凱登刀梯奏職閱籙儀式例示(共四張) 143
照3-6張思凱通真道壇門匾 145
照3-7張錦鋒通真道壇直立招牌 146
照3-8道士壇字樣直立招牌 146
照3-9張錦鋒壇靖例示 150
照3-10斗燈擺放例示(共二張) 155
照4-1張瑞益道長主壇中保亭普度法會,姪張思凱都講 172
照4-2張思凱道長主壇中保亭普度法會,弟張思旋都講 172
照4-3中保亭中壇元帥聖誔千秋(共八張) 173
照4-4張思凱國中時期擔任鑼手 179
照4-5都講宣讀疏文 180
照4-6侍香引導信眾禮拜 180
照4-7柄鼓、通鼓、銅囉 181
照4-8文場前輩鼓吹嗩吶 182
照4-9張瑞益主壇,弟張瑞行都講,姪張思凱副講 194
照4-10張敏生主壇,姪都講,堂姪副講,子張士軒鼓手 194
照4-11西公厝兒輩及少輩鑼手 195
照4-12張書凱手工紙紮 197
照4-13張錦鋒親筆書寫文檢 198
照4-14張錦鋒親筆彩繪神畫像 198
照4-15張錦鋒手工細仙尪仔紙紮 199
照4-16張錦鋒手工王船紙紮 199
照4-17壽金墊桌角 200
照4-18古仔紙化符 200
照4-19紙蓮花 200
照4-20大百金及壽金 200
照4-21西公厝祖厝正面 204
照4-22西公厝祖厝龍邊 204
照4-23西公厝祖厝廳堂外 204
照4-24西公厝祖厝廳堂內 204
照4-25西公厝祖傳神尊 204
照4-26西公厝祖傳玉皇經 204

一、 古籍、史料
〔春秋〕佚名
2006《道德經》,收入陳鼓應,《老子今注今譯》,北京:商務印書館。
〔春秋戰國〕佚名
2004《黃帝內經靈樞集注》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、高文鑄、
劉更生校編《中華道藏》,第20冊,北京:華夏出版社。
〔戰國〕佚名
   2013《莊子》,收入黃錦鋐注譯,《新譯莊子讀本》,臺北:三民書局股份
有限公司。
〔魏〕王弼、〔唐〕韓康伯注、〔唐〕孔穎達疏、〔唐〕陸德明音義
   2013《周易注疏》,北京:中央編譯出版社。
[東晉]佚名
   《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》,《中華道藏》,收入[明]《正統
    道藏》,張繼禹、王卡校編,《中華道藏》,第4冊,北京:華夏出版
    社。
[東晉南朝]佚名
   2004《靈寶無量度人上品妙經•卷一》,收入[明]《正統道藏》,張繼
禹、李遠國校編,《中華道藏》,第34冊,北京:華夏出版社。
[南朝劉宋]陸修靜
   2004《太上洞玄靈寶授度儀》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、王卡校
      編,《中華道藏》,第4冊,北京:華夏出版社。
〔南北朝〕佚名
   2004《正一法文太上外籙儀》、《正一法文十籙召儀》、《太上三五正一盟
      威籙》,收入[明〕《正統道藏》,張繼禹、李剛校編《中華道
      藏》,第8冊,北京:華夏出版社。
〔南北朝至隋唐〕佚名
   2004《太上九真妙戒金籙度命技罪妙經》,收入[明]《正統道藏》,張繼
禹、李綱校編《中華道藏》,第6冊,北京:華夏出版社。
〔漢〕許愼撰、〔清〕段玉裁注
   2007《說文解字注》,臺北:藝文印書館股份有限公司。
[漢]鄭玄注、〔唐〕陸德明音義、孔穎達疏
   2013《禮記》,收入[清]阮元校勘,《十三經注疏》,第5冊,臺北:藝
      文印書館股份有限公司。
〔漢〕東方朔
2004《雲笈七籤》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、王卡校編,《中華
道藏》,第4冊,北京:華夏出版社。
〔唐〕杜光庭 
   2004《道德真經廣聖義》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、熊鐵基校
      編,《中華道藏》,第9冊,北京:華夏出版社。
[唐]杜光庭集
2004《太上黃籙齋儀》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、李遠國校
   編,《中華道藏》,第39冊,北京:華夏出版社。
〔唐〕李榮
   2004《道德真經註》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、熊鐵基校編,
     《中華道藏》,第9冊,北京:華夏出版社。
[唐]孟安排
   2004《道教義樞》,收入[明]《正統道藏》,收入張繼禹、李剛校編,   
     《中華道藏》,第5冊,北京:華夏出版社。
〔唐〕義淨法師譯
   2003《佛說天地八陽神咒經》,臺南:和裕出版社。
〔唐〕佚名
   2004《赤松子章曆》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、李剛校編《中華
道藏》,第8冊,北京:華夏出版社。
[唐未、五代年間]杜光庭
2004《太上黃籙齋儀》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀庭校
編,《中華道藏》,第43冊,北京:華夏出版社。
〔五代宋初〕劉若拙撰
   2004〔宋〕孫夷中編,《三洞修道儀》,收入[明〕《正統道藏》,張繼
      禹、吳亞魁校編,《中華道藏》,第42冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕淡痴道人本增修
1953《玉歷至寶鈔勸世文》,臺北:內江街美台印刷廠。
[宋]孫奭疏
   2013《孟子注疏五》,收入[清]阮元校勘,《十三經注疏》,第8冊,臺
      北:藝文印書館股份有限公司。
〔宋〕石泰
2004《修真十書雜著指玄篇》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、張廣保
校編,《中華道藏》,第19冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕朱熹
   2014《周易本義》,臺北:大安出版社。
〔宋〕呂太古編
2004《道門通教必用集》,收入[明]《《正統道藏》,收入張繼禹、吳亞
魁編,《中華道藏》,第42冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕張君房 
2004《雲笈七籤》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、蔣力生校編,《中
   華道藏》,第29冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕張商英
2004《三才定位圖》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹校編,《中華道
藏》,第48冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕傅洞真
2004〈太上玄靈北斗本命延生經註〉,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、
李剛校校編,《中華道藏》,第6冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕路時中編
2004《無上玄元三天玉堂大法》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、王育
成校編,《中華道藏》,第30冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕鄭所南
2004《太極祭煉內法議略》,收入[明]《正統道藏部》,張繼禹、王育成
校編《中華道藏》,第32冊,北京:華夏出版社,
〔宋〕蔣宗瑛校勘
2004《上清大洞真經》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、王卡校編,
《中華道藏》,第1冊。
[宋]謝守灝
   2004《混元聖記》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹校編,《中華道藏》,
      第46冊,北京:華夏出版社。
〔宋〕佚名
2004《元始天尊說酆都滅罪經》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、李剛
校編,《中華道藏》,第6冊,北京:華夏出版社。
[宋]佚名,《太清道德顯化儀》,,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀庭
   校編,《中華道藏》,第44冊,北京:華夏出版社。
[北宋]張商英編
   2004《金籙齋三洞讚詠儀》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀庭校
編,《中華道藏》,第43冊,北京:華夏出版社。
[北宋]佚名
   2004《靈寶無量度人上品妙經•卷二至卷六十一》,收入[明]《正統道
藏》,張繼禹、李遠國校編,《中華道藏》,第34冊,北京:華夏
出版社。
[北宋末至南宋初]佚名
2004《玉音法事》卷下,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀庭校
編,《中華道藏》,第44冊,北京:華夏出版社。
〔南宋〕甯全真授、王契真撰
  2004《上清靈寶大法》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、李遠國校編,
《中華道藏》,第33冊,北京:華夏出版社。
〔南宋〕金允中編
  2004《上清靈寶大法》(一至四十四卷),收入[明]《正統道藏》,張繼
     禹、李遠國校編,《中華道藏》,第34冊,北京:華夏出版社。
〔南宋〕留用光授、蔣叔輿編,
  2004《无上黃籙大齋立成儀》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀庭
校編,《中華道藏》,第43冊,北京:華夏出版社。
〔南宋〕甯全真授、林靈真編
   2004《靈寶領教濟度金書》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、李遠國校
      編,《中華道藏》,第39冊。
〔宋、元時期〕佚名
2004《太上修真玄章》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、張廣保校編,
《中華道藏》,第19冊,北京:華夏出版社。
〔宋、元以後〕佚名
   2004《太上濟度章赦》,《正統道藏》,張繼禹、李剛校編《中華道藏》,
      第8冊,北京:華夏出版社。
〔明〕吳承恩
   2013《西遊記》,臺南:世一文化事業股份有限公司。
〔明〕佚名
2004《道法會元》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、劉仲宇校編,《中
華道藏》,第36冊,北京:華夏出版社。
[明]佚名
   2004《太上三元賜福赦罪解厄消灾延生保命妙經》,收入[明]《萬曆續
      道藏》,張繼禹、李剛校編,《中華道藏》,第6冊,北京:華夏出
版社。
〔不詳〕佚名,《太上洞淵神咒經龍王品》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、
王育成校編,《中華道藏》,第30冊,北京:華夏出版社。
〔不詳〕佚名
2004《雷霆玉樞宥罪法懺》,收入[明]《正統道藏》,收入張繼禹、王育
成校編,《中華道藏》,第31冊,北京:華夏出版社。
〔不詳〕佚名
   2004《正一威儀經》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、吳亞魁校編,
《中華道藏》,第42冊,北京:華夏出版社。
〔不詳〕佚名
2004《齋戒錄》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、吳亞魁校編,《中華
道藏》,第42冊,北京:華夏出版社。
[不詳]佚名
   2004《太上慈悲道場滅罪水懺》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀
      庭校編,《中華道藏》,第44冊,北京:華夏出版社。
[不詳]佚名
   2004《清微丹訣》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、王育成校編,《中
      華道藏》,第31冊,北京:華夏出版社。
[不詳]佚名
 2004《玉籙三日九朝儀》,收入[明]《正統道藏》,張繼禹、陳耀庭校
編,《中華道藏》,第43冊,北京:華夏出版社。
〔清〕劉獻廷
   1976《廣陽雜記》,臺北:臺灣商務印書館股份有限公司。
〔清〕吳友如
   1997〔白刃可蹈圖〕,收入任繼愈,《中國古代雜技》,北京:商務印書
      館。
〔清〕蔣毓英編纂
2004《臺灣府志》,收入臺灣史料集成編輯委會編,《清代臺灣方志彙
刊》,第一冊,臺北:行政院文建委會、遠流出版事業股份有限公司。
〔清〕高拱乾修纂
1960《臺灣府志》,收入《臺灣文獻叢刊第65種》,臺北:臺灣銀行經濟
研究室。
〔清〕陳壽祺纂修
   1960《福建通志》,收入《臺灣文獻叢刊第84種》,臺北:臺灣銀
行經濟研究室。
〔清〕李丕煜、陳文達等編纂
   1961《鳳山縣志》,收入《臺灣文獻叢刊第124種》,臺北:臺灣
銀行經濟研究室。
〔清〕王瑛曾編纂
1962《重修鳳山縣志》,收入《臺灣文獻叢刊第146種》,臺北:臺灣銀
行經濟研究室。
〔清〕陳培桂編纂
1963《淡水廳志》,收入《臺灣文獻叢刊第172種》,臺北:臺灣銀行經
濟研究室。
〔清〕盧德嘉編纂
1957《鳳山縣采訪冊》,收入《臺灣文獻叢刊第73種》,臺北:臺灣銀行
經濟研究室。
〔日〕不著撰人,
1959《安平縣雜記》,收入《臺灣文獻叢刊第 52種》,臺北:臺灣銀行
經濟研究室。
〔日〕鈴木清一郎
1934《台灣舊慣冠婚葬祭と年中行事》,臺北:臺灣日日新報社。
〔日〕鈴木清一郎,高賢治、馮作民譯
   1978《臺灣舊慣習俗信仰》,臺北:眾文圖書公司。

二、專書
王泉根
  1993《華夏取名藝術》,臺北:知書房出版集團。
呂鵬志  
  2000《道教哲學》,臺北:文津出版社有限公司。
呂錘寬
  1994《台灣的道教儀式與音樂》,臺北:學藝出版社。
呂錘寬
2002〈『靈寶派道教儀式與音樂資料蒐集暨數位化』報告書〉,《靈寶派道教  
     儀式與音樂資料蒐集暨數位化計畫》,臺北:國立傳統藝術中心民族
     音樂研究。
2007《台灣傳統音樂概論.器樂篇》,五南圖書出版股份有限公司。
2009a《道教儀式與音樂之神聖性與世俗化【儀式篇】》,臺中:行政院文化
建設委員文化資產總管理籌備處。
  2009b《道教儀式與音樂之神聖性與世俗化【音樂篇】》,臺中:行政院文化
建設委員文化資產總管理籌備處。
  2009c《安龍謝土》,臺中:行政院文建會文化資產總管理處籌備處。
李秀琴、謝聰輝
  2003《台灣道教齋儀音樂資料採錄暨數位化詮釋典藏計畫 (第一期)―以
台南地區為主》,臺北:中華民國文化台灣發展協會。
李秀琴
2010〈宗教音樂篇:道教音樂〉,收入《2009臺灣傳統音樂年鑑》,宜蘭:
   國立臺灣傳統藝術總處籌備處。
李豐楙、謝聰輝
  1998〈道長主壇篇〉,李豐楙編,《東港東隆宮醮志─丁丑年九朝慶成謝恩
     水火祈安淸醮》,臺北:台灣學生書局有限公司。
  1998〈謝主禳災篇〉,李豐楙編,《東港東隆宮醮志─丁丑年九朝慶成謝恩
     水火祈安淸醮》,臺北:台灣學生書局有限公司。
  1998〈進表朝天篇〉,李豐楙編,《東港東隆宮醮志─丁丑年九朝慶成謝恩
     水火祈安淸醮》,臺北:台灣學生書局有限公司。
  1998〈醮功圓滿篇〉,李豐楙編,《東港東隆宮醮志─丁丑年九朝慶成謝恩
     水火祈安淸醮》,臺北:台灣學生書局有限公司。
2001《臺灣齋醮》,臺北:國立傳統藝術中心籌備處。
李豐楙、謝宗榮
  1998〈醮事準備篇〉,李豐楙編,《東港東隆宮醮志─丁丑年九朝慶成謝恩
     水火祈安淸醮》。
李麗涼 
  2012《鼓鍾于宮黃清龍道長的生命史》,新北市政府文化局。
吳永猛、謝聰輝
2005《台灣民間信仰儀式》,臺北:國立空中大學。
林美容
  1997《高雄縣民間信仰》,高雄縣政府。
林美容等 
2008《學海悠遊:劉枝萬先生訪談錄》,臺北:國史館。
空海法師編
  2006《阿含解脫道次第》,臺北:社團法人中華大自然真理學會,頁218。
長安無名氏
2011《人體內證觀察筆記(上冊):臟腑觀察篇》,臺北:大雁文化事業股
份有限公司。
苗力田、李秋零譯 
  2001《形而上學》,臺北:知書房出版社。
明立國編
2009〈第三篇音樂舞蹈〉,收入雷家驥總編,《嘉義縣志•藝術志》,嘉義
縣政府。
洪惠芬、胡志強、陳素秋譯
  2003《家庭與社會學》,臺北:韋伯文化國際出版有限公司。
張簡慶和、張簡褘貞
  1997《拷潭寮百年溯源—張簡族譜的故事》,高雄:財團法人張簡秋風文教
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張世民等
  2005《從地圖閱讀高雄—高雄地圖樣貌集》,高雄市政府文化局。
張澤洪
  2003《道教神仙信仰與祭祀儀式》,臺北:文津出版社。
徐扶明
  1981《元代雜劇藝術》,上海文藝出版社。
高世賢
  2002〈宗教禮俗篇〉,收入《苑裡鎮志》,苗栗:苑裡鎮公所。
孫仲山主編
2007《大寮鄉誌》,高雄縣大寮鄉公所。
鄒信軫編
1999《仁海宮褒忠祠聯合慶成祈安五朝福醮榮典紀念特刊》,桃園:仁海宮
褒忠祠聯合慶成祈安五朝福醮醮務局。
傅勤家 
1996《道敎史概論》,新北:臺灣商務印書館。
廖和桐 
1977《臺灣道士名鑑》,雲林:道德文化出版社。
廖武治主編
2004《2003大龍峒保安宮保生文化祭癸末年三朝慶成醮 民俗藝節專輯》,
臺北:財團法人台北保安宮。
蔡安泰
  1999〈西公搖籃一大寮西公厝〉,收入《高雄縣文史專刊,第三輯》,高雄
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  2000〈西公厝〉,收入《高雄文獻》,第十九期,高雄縣政府文化局。
蕭登福
  2001《玉皇經今註今譯》,臺北:財團法人行天宮文教發展促進基金會。
2002《道教與民俗》,臺北:文津出版社
2005《六朝道教上清派研究》,臺北:文津出版社。
  2008《六朝道教靈寶派研究》,(精裝上下二冊),臺北:新文豐出版社。
  2008《靈寶量度人上品妙經今註今譯》,臺北,文津出版社。
錢南揚校注
1979《永樂大典戲文三種校注》,北京:中華書局。
謝宗榮 
  2003《台灣傳統宗教藝術》,晨星出版社。
2003《台灣的信仰文化與裝製藝術》,臺北:博揚文化事業有限公司。
謝聰輝
2005《臺灣民間信仰儀式》,臺北:空中大學。
鍾榮富
2014《當代語言學概論》,臺北:五南圖書出版股份有限公司。
簡洛音編
  1999《范陽長教簡氏族譜》(宗族內部傳印,未出版)。
蘇炎城
  2008《瞻星禮斗拜斗專刊》,高雄:鳳山鎮南宮仙公廟。
不著撰者
  2014《2014甲午年傳度大典》(研習手冊),臺南:大台南宗教服務職業工
     會。
不著撰者
 2014《2014甲午年農民曆》,臺北:中國嗣漢張天師府道教會。

三、期刊及專書論文
王天麟
1993〈桃園縣楊梅鎮顯瑞壇拔度齋儀中的目連戲「打血盆」〉,《民俗
曲藝》,第86期,臺北:施合鄭民俗文化基金會。
王采淇  
2012〈學人專訪李豐楙教授〉,《明清研究通訊》第30期,臺北:中央研究
 院。
山田明廣
  2010〈臺灣道教合符童子科儀之形成的初步探討〉,《成大歷史學報》第39
     號,臺南:成功大學歷史學系。
朱越利
1990〈《道藏》的編纂研究和整理〉,《中國道教》,第2期,北京:中國道
教協會。
李秀琴
1991〈臺灣的道教儀式音樂:臺灣南部烏頭及紅頭道士唱曲例示分析〉,
《臺灣史田野研究通訊》,第21期,臺北:中央研究院。
李遠國
2003〈存神、煉神與變神:論道教修持的三大法門〉,收入《2013海峽兩
岸道家道教與養生學術研討會論文集》,國立高雄師範大學國文學
系。
李豐楙
1994〈臺灣中部「客仔師」與客家移民社會〉,收入宋光宇編,《臺灣經驗
   (二)¬―社會文化篇》,臺北:東大圖書股份有限公司。
李豐楙
2000〈中部山線道士行業圈:陳、李兩個道壇的合作與傳承〉,收入鄭志明
     編,《道教文化的精華》,嘉義:南華大學宗教文化研究中心。
2010〈「中央-四方」空間模型:五營信仰的營衛與境域觀〉,《中正大學中
   文學術年刊》,第1期,嘉義:國立中正大學中文系。
呂錘寬 
2012〈論道教儀式中戲劇化法事〉,《古典文獻與民俗藝術集刊》,第1期,
     國立臺北大學古典文獻與民俗藝術研究所。
邱坤良
2010〈道士、科儀與戲劇―以雷晉壇《太上正壹敕水禁壇玄科》為中心〉,
《戲劇學刊》,第11期,國立臺北藝術大學戲劇學院。
吳新榮等人編,
  1995〈南部農村俚諺集二〉,《南瀛文獻》,第三卷一、二期,臺南縣文獻委
員會。
林美容、祖運輝
1994〈在家佛教—台灣彰化朝天堂所傳的龍華派齋教現況〉,收入江燦
   騰、王見川主編,《台灣齋教的歷史觀察與展望—首屆台灣齋教學
   術研討會論文集》,臺北:新文豐出版社。
林振源 
2007〈閩南客家地區的道教儀式:三朝醮個案〉,《民俗曲藝》,158 期,臺
北:施合鄭民俗文化基金會。
蔡安泰
1999〈西公搖籃一大寮西公厝〉,收入《高雄縣文史專刊,第三輯》,高雄
縣立文化中心。
2000〈西公厝〉,收入《高雄文獻》,第十九期,高雄縣政府文化局。
姜守誠
2010〈南臺灣靈寶道派放赦科儀之研究〉,《世界宗教學刊》第15期,嘉
   義:南華大學宗教學研究所。
  2011a〈禳災和瘟三獻儀—南臺灣靈寶道派王醮科儀研究之二〉,《漢學研究
     集刊》,第13期,臺北:國立臺灣大學哲學系。
2011b〈打船醮——南臺灣靈寶道派王醮科儀研究〉,《世界宗教學刊 》,第
18期,嘉義:南華大學宗教學研究所。
2011c〈南台灣靈寶到派登梯奏職閱籙科儀之研究─兼論台南與高屏之
異〉,《成大宗教與文化學報》第16期,臺南:國立成功大學中國文
學系宗教與文化研究室。
柯一男
  2004《高雄市左營區洲仔清水宮―壬午年一朝慶成醮科儀研究》,高雄復文
圖書出版社。
徐福全
1999〈台灣生命禮儀現況與未來展望〉,《中華禮儀》,第5期,中華民國殯
葬禮儀協會。
張炎憲
1989〈臺灣民俗學的奠基者—劉枝萬先生〉,《臺灣風物》,第39卷,第1
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張譽薰
2007〈從高雄地區普度儀式論道教生死關懷〉,《正修通識教育學報》第四
期。
張家麟
2014〈祈求福祿壽 新年過七星橋〉,《心鏡宗教季刊》,第40期,臺北市政
府民政局。
莊嘉仁
2005〈台灣民間武術用詞與口訣之硏究初探〉,《身體文化學報》,第一輯,
臺北:臺灣身體文化學會。
許麗玲
  2003〈疾病與厄運的轉移:台灣北部紅頭法師大補運儀式分析〉,收入林美
     容主編,《信仰儀式與社會》(2000年第三屆國際漢學會議論文
     集),臺北:中央研究院民族學研究所。
康保成
  2001〈戲曲術語「科」、「介」與北劇、南戲之儀式淵源〉,《文學遺產》,第
     1期,北京:中國社會科學院文學研究所。
楊迺仁
2012〈知識傳遞技能學習 發展未來競爭力:師徒歸位開創傳承新紀元〉,
《Talent》(師徒傳承再現風雲),新北:行政院勞工委員會職業訓練局
泰山職業訓練中心第17期。
廖經庭
2007〈BBS站的客家族群認同建構:以PTT「Hakka Dream」版為例〉,
《資訊社會研究》第13期,嘉義:南華大學社會學研究所。
鄭志明
  2013〈從《道法會元》論道教雷法的表現形態〉,收入《2013海峽兩岸道
     家道教與養生學術研討會論文集》,國立高雄師範大學國文學系。
鄭雅中
  2012〈臺灣道教靈寶派普渡儀式與音樂研究〉,《樂府新聲―瀋陽音樂學院
     學報》,第2期,瀋陽音樂學院。
蔡宜佳
  2014〈明清五更小曲首句句式結構探析〉,《空大人文學報》,第23期,新
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劉阿榮
2006〈族群記憶與國家認同〉,收入劉阿榮編《社會學與現代社會》,臺
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劉枝萬
1967《臺北市松山祈安建醮祭典 臺灣祈安醮祭習俗研究之一》,臺北:中
     央研究院民族學研究所。
  1974 (2001)《中國民間信仰論集》(專刊之二十二),臺北:中央研究院
民族學研究所。
1985《臺灣民間信仰論集》,臺北:聯經出版事業有限公司。
謝忠良
2003〈南部靈寶派道教科儀—敕水禁壇儀式音樂〉,收入財團法人中華民俗
藝術基金會編,《南瀛人文景觀:南瀛傳統藝術硏討會論文集》,宜
蘭:國立傳統藝術中心。
謝宗榮
2006〈宗教藝術在道教醮典中的運用—以大龍峒保安宮癸未年三朝慶成福
醮為例〉,《文資學報》,第2期,國立臺北藝術大學文化資源學院。
2009〈道教科儀──臺灣道教科儀與庶民生活〉,《臺灣學通訊》,第33期,
新北:國立臺灣圖書館。
2010〈台灣的道壇道派與道士養成〉,《心鏡宗教季刊》,第26 期,臺北市
     政府民政局。
2011
〈認識道教文疏—以中元普度為例〉,《心鏡宗教季刊》,第30期,臺
北市政府民政局。
謝聰輝
  2006〈台南地區靈寶道壇〈無上九幽放赦告下真科〉文檢的仙曹名稱與文
體格式考論〉,《國文學報》第40期,臺北:國立臺灣師範大學國學
系。
2008〈六朝道經在台灣靈寶醮典科儀的運用析論〉,《國文學報》,第43
期,臺北:國立臺灣師範大學國文學系,2008年。
2009〈大人宮翁家族譜與道壇源流考述〉,《臺灣史研究》,第16卷,第2
   期,臺北:中央研究院臺灣史研究所。
謝聰輝
2009〈臺灣道法二門道壇建醮文檢研究——以基隆廣遠壇乙酉年松山慈惠
   堂七朝醮典演法為例〉,《清華學報》,新39卷,第2期,新竹:國
立清華大學出版社。
2010〈台灣與泉州牽車藏習俗比較初探〉,《神奈川大学国際常民文化研究
機構年報》,第2号,神奈川大学日本常民文化研究所。
2013a〈道教齋儀部分期末報告〉,收入《國立傳統藝術中心九十二年度
「臺灣道教齋儀音樂資料採錄暨數位化詮釋典藏計畫第一期:以台南
地區為主」成果報告書》,宜蘭:國立傳統藝術中心。
2013b〈關於撰述當代《臺灣道教史》的詮釋建構試探——兼論臺灣本土世
業道壇與道法傳承譜系的相關研究突破問題〉,《世界宗教文化》,
第4期,北京:中國社會科學院世界宗教研究所。
2013c〈正一經籙初探——以臺灣與福建南安所見為主〉,《道教研究學報:
宗教、歷史與社會》,第5期,香港:道教文化研究中心。
2014〈南臺灣和瘟送船儀式的傳承與其道法析論〉,《民俗曲藝》,第184
期,臺北:施合鄭民俗文化基金會。
鐘珮煖
  2007〈田螺吐囝為囝死——閩南孕產文學內容探析〉,收入《2006第一屆
台灣語文暨文化研討會論文集下》,臺中:中山醫學大學臺灣語文學
系,2007年。

四、學位論文
王育仁
2007〈十殿閻王之研究—以台南縣道壇彩繪為例〉,南華大學生死學系。
王淑靜
  2011〈臺灣南北建醮禮俗研究〉,靜宜大學中國文學系碩士論文。
江政哲
2011〈台灣原住民族群認同之研究─以邵族為例〉,國立暨南國際大學公共
   行政與政策學系。
吳升元
2007〈台灣龍華教派司公壇之研究—以苗栗苑裡地區為中心〉,逢甲大學歷
史與文物管理研究所碩士論文。
吳沛玲
2012〈道教科儀中的心靈轉化--以狀圍正一天師宮靈一守玄壇建醮科儀為
例〉,佛光大學生命與宗教學系碩士論文。
吳芝茵
2014〈小琉球三隆宮壬辰年三朝醮之科儀與音樂研究〉,國立臺灣師範大學
民族音樂研究所碩士論文。
吳美坤 
2013〈高雄地區地理傳說研究:以旗山、大樹、大寮、林園為中心〉,中興
大學中國文學系所碩士論文。
李游坤
2010〈臺灣基隆廣遠壇的傳承與演變研究〉,輔仁大學宗教學系碩士論文。
李豐楙
  1978〈魏晉南北朝文士與道教之間的關係〉,政治大學中文所博士論文。
李志慶
  2008〈郭店楚墓竹簡《老子》甲篇文字研究〉,國立臺灣師範大學國文學系
     在職進修碩士班碩士論文。
肖倩 
  2006〈制度再生產:中國農民的分家實踐—以贛中南岡村為例〉,上海大學
     社會學系博士論文。
林威權
2013〈大寮圳灌溉區農地經營與用水的關係變化(1933-2012)〉,國立高雄
師範大學地理學系碩士論文。
周啟忠
2012〈台灣道教集體式養成教育之研究 ─以三清宮「道學研習營」、指南
宮「中華道教學院」、道教發展基金會「道學研習班」為例〉,真理
大學宗教文化與組織管理學系碩士論文。
侯念祖
2000〈以工匠為師:對鹿港小木工匠的經驗考察〉,東海大學社會學系博士
論文。
侯俊榮
2006〈大寮地區張簡宗族之研究〉,國立臺南大學臺灣文化研究所碩士論
文。
施晶琳
2004〈臺南市金銀紙錢文化之研究〉,國立臺南大學臺灣文化研究所碩士班
論文。
張譽薰
2003〈道教「午夜」拔度儀式之研究-以高雄縣大寮鄉西公厝道士團為
例〉,南華大學生死學系碩士論文。
張文政
2008〈高雄天壇斗堂的成立及其禮斗科儀研究〉,輔仁大學宗教學研究所碩   
   士論文。
張淑雲
2014〈道教靈寶派黃籙齋︰儀式及音樂研究―以高雄混真壇為對象〉,國立
臺灣師範大學民族音樂研究所碩士論文。
康詩瑀 
  2013〈戰後道教與都市社會之變遷―以高雄道德院之神職人員及其所參與
儀式活動為討論中心〉,國立中正大學歷史研究所博士論文。
陳虹雯
2005〈道與地方文化:一位道長的成長歷程〉,國立東華大學族群關係與文
化研究所碩士論文。
陳逸君、顏祁貞等
  2013〈香花僧在北雲林詔安客家區—香花和尚喪葬科儀傳統與變遷之調查
     研究〉,《2013國立雲林科技大學客家文化研究發展計畫》,臺北:
     行政院客家委員會。
莊居福
  2014〈正一派古今齋法中的拔度科儀研究-以唐末杜光庭與當代台灣高雄
     蔡家為例〉,南華大學宗教學研究所碩士論文。
黃佳琪
  2005〈道教打城儀式之音樂研究〉,國立臺灣師範大學民族音樂研究所碩士
     論文。
彭嘉煒 
  2014〈台灣全真道的現況與發展─以謝光男、巫平仁、陳理義為例〉,輔仁
    大學宗教學系碩士在職專班碩士論文。
楊士賢 
2009〈台灣釋教喪葬拔渡法事及其民間文學研究─以閩南釋教系統為例〉,
國立東華大學民間文學研究所博士論文。
楊一樂
  2011〈台灣登刀梯閱籙晉升道長儀式之研究─以台南地區道士為例〉,國立
     臺北大學民俗藝術研究所碩士論文。
塗婉琪 
2007〈基隆廣遠壇道教四府掛軸之研究〉,國立臺北大學民俗藝術研究所碩士論文。
鄭長榮
2013〈紙錢與漢人家族祭祀之研究〉,佛光大學文化資產與創意學系碩士論
文。
蔣馥蓁
2015〈道教儀式中的神聖文書:文檢的使用與意義〉,國立臺灣大學人類學
研究所碩士論文。
謝忠良
2000〈道教科儀敕水禁壇的儀式音樂研究〉,國立臺灣師範大學音樂研究所
碩士論文。
戴如豐
  2007〈戲謔與神秘-台灣北部正一派紅頭法師獅場收魂法事分析〉,南華大
     學美學與藝術管理研究所碩士論文。
蘇法達
2002《從彩票到愛國獎券──公辦彩券與國家財政關係之探討》,淡江大
學歷史學系碩士論文。
五、外文期刊論文及專書
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  1969 Ethnic Groups and Boundaries: the social organization of culture
difference, London: George Allen and Unwin.
Cohen, A.
1969 Custom and Politics in Urban Africa: A Study of Hausa Migrants in a
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Cohen, R.
1978 Ethnicity: Problem and Focus in Anthropology, Annual Review of
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Durkheim, É.
1894 (2002) Les Règles de la méthode sociologique, Revue philosophique de
la France et de l'étranger, tome 37, Paris: Presses Universitaires de
     France, 1894, une version numérique par Québec: Jean-Marie Tremblay.
1982 The Rules of Sociological Method, trans., Halls, W.D., New York: The
Free Press.
Evans-Pritchard, E. E.
1940 The Nuer: a description of the modes of livelihood and Plitical
institutions of a Nilotic people, Oxford: Clarendon Press.
Geertz,C.
1963 The integrative revolution: primordial sentiments and civil politics in
the new states, in Old Societies and New States: the quest for modernity
in Asia and Africa, ed.., New York: Free Press.
Goffman, E.
1959 The presentation of self in everyday life, New York: Doubleday anchor
books.
Gulliver, P.H.
1955 The family herds; a study of two pastoral tribes in East Africa, the Jie and
Turkana, London: Routledge and Kegan Paul Ltd.
Hegel, G.W.F.
1979 (1830) Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse,
Dritter Teil, Die Philosophie des Geistes, brand 8, Frankfurt am Main:
Werke,
Maslow, A.H.
1943 A theory of human motivation, Psychological Review,Vol.50, No.4,
Washington: American Psychological Association,
Parsons, T.
   1951 The Social System, London: Tavistock-Routledge.
Polanyi, M.
  1958 (1962) Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy,
        Chicago: University of Chicago Press, 2nd. ed.
Shils, E. A.
1957 Primordial, Personal, Sacred, and Civil Ties, British Journal of Sociology,
Vol. 8, No.2, London School of Economics and Political Science.
     difference, London: George Allen and Unwin.
山田明広
2011〈台湾道教の縊死者に関する儀礼とその地域的差異―高雄・屏東地
域と台南地域の比較を中心に〉,《関西大学東西学術研究所紀要》,
第44輯,大阪:関西大学東西学術研究所。
2012〈台湾道教の水死者救済儀礼とその文書〉,《関西大学東西学術研究
   所紀要》,第45輯,大阪:関西大学東西学術研究所。
丸山宏
2004《道教儀禮文書の歷史的研究》,東京:汲古書院。

六、網路檢索資訊
天書在線網站
www.digibooks.com.tw,王宇,《風水一本通》,新北:台灣天書科技股份有
限公司。
中央研究院官網
www.sinica.edu.tw/manage/gatenews/showsingle.php?_op=?rid:4194,不著撰
者,〈民族所舉辦台灣民俗學研究先行者劉枝萬先生文物捐贈與座談會〉新
聞稿,臺北:中央研究院公共事務組。
中央研究院中國文哲研究所官網/本所人員/現任研究人員/李豐楙
www.litphil.sinica.edu.tw/home/staff/Lee-Fong-Mao.htm
中國道教嗣漢天師府資訊網 
taoismweb.myweb.hinet.net/b9/b9-1.htm,南投:社團法人中國正一道教總
會。
中國知識網
www.zhishi5.com/jyxx/2011/1203/article_2104.htm
中國哲學書電子化計劃網站
ctext.org/library.pl?if=gb&file=1555&page=97,〔宋〕釋贊寧,〈唐京師章信
寺崇惠傳〉,《宋高僧傳•卷十七•護法篇》,收入〔清〕范來泰等史臣校
謄,《欽定四庫全書•子部十三•釋家類》,線上原始古籍複印本,第6
冊。
中華正一嗣教天師道教協會
  www.facebook.com/pages/中華正一嗣教天師道教協會/450901558280014。
中華道教正一嗣漢大真人府
  facebook.com/pages/道教教主-張美良正一大真人/195231567172912
中華嗣漢大真人府
2009年8月2日奏(陞)職大典記錄片www.youtube.com/watch?v=
D1bUrVNNHjQ,新北:世界道教聯合總會。
中國嗣漢張天師府道教會
  www.cts65.com/index.php
玄雅堂道院
sdt129.stardigital.com.tw
台灣道教總廟玄義宮
http://www.xuanyi.org.tw
谷歌地圖
www.google.com.tw
佛陀教育網
www.amtfweb.org/artofbuddha/haiqing.htm
佛學辭典網站
   dictionary.buddhistdoor.com,香港:東蓮覺苑。
社團法人中國正一道教總會
   blog.xuite.net/taoism.zhengyi/blog
社團法人中國嗣漢道教協會
   blog.xuite.net/ec468750/blog
神遊四海節目
2011「中華道教太一宗奏職授籙典儀專訪」記錄片www.youtube.com/
   watch?v=rMSf6syhjdg),高雄:視覺運動影像製作公司。
2012「高雄大寮南雄代天府專訪」記錄片www.youtube.com/watch?v=
 A7aPDEMmntA,高雄:視覺運動影像製作公司。
高雄市大寮區公所官網
  大寮區行政區域總圖www.daliao.gov.tw/?Guid=e0d98db8-6bb9-fa08-6aa1-
1e6d8997cefa。
耕研居宗教民俗研究室(謝宗榮部落格)
  blog.yam.com/hsiehlee/article/71102972
教育部臺灣客家語常用詞辭典【試用版】
  hakka.dict.edu.tw/hakkadict/index.htm,臺北:中華民國教育部。
教育部臺灣閩南語常用辭典
twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index.html,臺北:中華民國教育部。
道教總廟三清宮
  「道教教徒登記規則」sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=1,宜
蘭:中華民國道教會。
國立臺中科技大學應用中文系官網/師資陣容/兼任教師/蕭登福
ac.nutc.edu.tw/files/11-1028-539-1.php
國立臺灣師範大學民族音樂研究所/專任教師/呂錘寬
  www.gem.ntnu.edu.tw/member-regular.php#tab1
國立臺灣師範大學國文學系官網/系所成員/專任教師/謝聰輝
  ch.ntnu.edu.tw/people/bio.php?PID=442
國立臺灣藝術大學表演藝術研究所官網/曾任、現任兼任師資/李秀琴
  ntua.edu.tw/~gspa/CA02_2_li.htm,
雙語詞彙、學術名詞暨辭書資訊網
2000 但昭偉,〈絶對精神名詞解釋〉terms.naer.edu.tw/detail/1304539/
?index=9,臺北:國家教育研究院。

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1. 崔夢萍(2006)。運用同儕協助學習策略於國小融合教育國語文學習之研究。特殊教育研究學刊,30,27-52。doi: 10.6172/bse200603.3001002
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