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研究生:李建華
研究生(外文):LI,CHIEN-HUA
論文名稱:嘉義地區書法研究
論文名稱(外文):A Study on the Calligraphy in the Chiayi Area
指導教授:李文珍(郁周)
指導教授(外文):LI,WEN-JEN
口試委員:葉碧苓香取潤哉李文珍(郁周)
口試委員(外文):YEH,PI-LINGKATORI JUNYALI,WEN-JEN
口試日期:2016-06-15
學位類別:碩士
校院名稱:明道大學
系所名稱:國學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2016
畢業學年度:104
語文別:中文
論文頁數:271
中文關鍵詞:嘉義地區碑碣楹聯日治時期詩社渡臺書家
外文關鍵詞:Chiayi areainscriptionsDuring the Japanese colonial periodpoets’ clubsChina calligraphers immigrated to Taiwan
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嘉義地區書法研究
摘要
  本文屬於「區域書法」研究,以今嘉義縣、市為主要的研究範疇,由於嘉義古今行政區域因時代不同,範圍屢有變遷,就文化區域而言,多少影響嘉義地區以外的場域;在時間上主要以清領、日治及戰後三個歷史時期為主軸。
   清領時期嘉義地區藝文發展首先以文人或官吏遺留的筆墨傑作為研究對象,如林朝英、吳魯、郭彝等人的書法。其次再探討具歷史意義或文士學者、書法家撰寫的文章,刻成的碑碣。這些重要碑碣建築的建置沿革,或歷史事件…等,除了解欣賞之外,更能喚起對文物的保存與重視。最後在廟宇名勝之匾聯研究,也是了解當時書法不可缺少的。以區域訂定的古蹟廟宇為主,如中埔鄉吳鳳廟、水上鄉苦竹寺、朴子市配天宮、新港鄉奉天宮、嘉義市城隍廟等,探究了解這些廟宇建立的歷史沿革及當時書法家撰寫留存的楹聯作品。喚起對歷史文物的保存不能只靠文化人,需要全民的共識。
日治時期,嘉義有「畫都」之稱。日治時期的嘉義是臺灣文化的重要區域,此時期詩社林立,吟詩填詞,蔚為風氣,可以說是嘉義詩社的全盛時期。這些詩人也是書法家,如莊伯容、林維朝、余塘、羅峻明、徐杰夫、賴雨若、蘇孝德、林玉書、張李德和等人,除在各自領域奉獻之外,也都活躍於當時的藝術文化殿堂,值得討論了解。日治時期日人能籠絡並尊重這些文士,當然是希望強化殖民的政策,日本文士及藝術家也深入臺灣各地,參與詩社、書畫活動,嘉義地區同樣能感受到嶄新的藝文活動,並受其影響。
戰後國民政府遷臺,渡臺書家帶來游藝性書風與臺灣本土及日治時期留存的民俗性、表現性書風融合交流,展現書法的新生命力。此時嘉義地區的書法家如黃傳心、施金龍、蔡元亨、施淵龍、陳丁奇、翁焜輝等人,表現不同風貌,展現書藝,傳承書法。尤其陳丁奇書法教育奉獻六十餘年,玄風書道會在其主持下造就人才影響書壇。
本論文的撰寫自清末、日治到戰後,嘉義地區書藝概況作簡介,介绍書家、詩社及書會等希望呈現嘉義地區書法整體的面貌,深入了解書法的走向、個人風格,讓其成為有意義的資料。

關鍵詞:嘉義地區、碑碣楹聯、日治時期、詩社、渡臺書家

A Study on the Calligraphy in the Chiayi Area

ABSTRACT

The thesis is a research on the regional Chinese calligraphy in Chiayi area, including Chiayi city and Chiayi county. Because the administrative divisions in Chiayi area are changing with times, some places around Chiayi area are more or less affected in this cultural area. These changes can be mainly divided into three periods: Taiwan under Qing Rule Period, Taiwan under Japanese Rule Period and Taiwan after World War II Period.

In the first part of this thesis, Taiwan under Qing Rule Period-the development of art and culture in Chiayi area, the Chinese calligraphy works of literati or governmental officials are the objects of study, such as the calligraphy works of Chaoying Lin, Lu Wu, Yi Kuo, and so on. Then, discuss the articles or inscriptions which are meaningful in history or written by literati or calligraphers. Besides, to appreciate these important inscriptions and to understand the history behind them can arouse the awareness that people should conserve and value these cultural or historical relics. Last, it is indispensable to have a better comprehension of the calligraphy at that time by studying the horizontal inscribed boards and couplets in many temples and other scenic spots. The thesis about the regional Chinese calligraphy focused on the temples and historical sites in Chiayi area, inclusive of Wu-feng Temple in Jhongpu Township, Ku-zhu Temple in Shuishang Township, Pei-tian Temple in Puzi City, Feng-tian Temple in Xingang Township, Cheng- huang Temple in Chiayi City, and so on.

During the Japanese colonial period, Chiayi area was well-known as “the city of art.” In this period, Chiayi area played a crucial role in Taiwan culture and it was a common practice to see many poets write or read poems in their poets’ clubs. It was also the heyday of poets’ clubs in Chiyi area. These poets were also calligraphers, such as Bo-rung Juand, Wei-chao Lin, Tang Yu, Jun-ming Luo, Jie-fu Syu, Yu-ruo Lai, Siao-de Su, Yu-shu Lin, Li-de Jhang, and so on. Besides devoting themselves to their interests, they were also very active in the art circles at that time and worth being discussed and understood. During the Japanese colonial period, Japanese tried to win these intellectuals over by every means and respected them in the hope of consolidating Japanese colonial policies. Japanese intellectuals and artists also participated in the poets’ clubs and joined writing and painting activities all over Taiwan. Chiayi area was affected by these brand new types of art and cultural events.

After World War II Period, because Kuomintang government retreated from mainland China to Taiwan, some calligraphers, who went with Kuomintang government, brought entertaining calligraphic style to Taiwan, which later combinated with Taiwanese folk customary and expressive calligraphic style and created a new type of Chinese calligraphy. In this period, the calligraphers in Chiayi area, such as Jhuan-sin Huang, Jin-long Shih, Yuan-heng Cai, Yuan-long Shih, Ding-chi Chen, Kun-huei Wong, and so on, showed the different aspects of calligraphy and passed on it to the future generations. Ding-chi Chen, in particular, had devoted himself to the education of Chinese calligraphy for more than sixty years. Calligraphy Society of Hyonpung, presiding by Ding-chi Chen, has cultivated so many great calligraphers and had a great influence on the whole calligraphic community.

The thesis consists of three periods of time in Taiwan, including Late Qing Dynasty, During the Japanese colonial period, and Taiwan after World War II Period. This thesis contains a brief outline of the calligraphy developement in Chiayi area, and also Introduces the calligraphers, poets’ clubs, and the calligraphic societies in Chiayi area in the hope of presenting the whole appearance of Chinese calligraphy in Chiayi area, further understanding the trend of calligraphy and calligraphic styles, and making this thesis a meaningful material for the future research.

Keywords:Chiayi area, inscriptions,During the Japanese colonial period, poets’ clubs, China calligraphers immigrated to Taiwan


嘉義地區書法研究
目 次
摘要……………………………………………………………………………………I
凡例…………………………………………………………………………………IV

第一章 緒論……………………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的…………………… ………………………1
第二節 研究現況..………………………………………………………5
第三節 研究方法與內容………………………………………………12
第四節 研究的限制……………………………… ………………………14

第二章 嘉義地區的自然與歷史……………………………………15
第一節 自然環境………………………………………………………………15
第二節 歷史文化………………………………………………………………20

第三章 嘉義地區書法發展源起……………………………………27
第一節 清代嘉義地區文士與書蹟………………………………27
第二節 嘉義地區之古蹟碑碣………………………………………38
第三節 嘉義地區廟宇名勝之匾聯………………………………62

第四章 日治時期嘉義地區書法發展…………………………82
第一節 時代背景……………………………………………………………87
第二節 詩書畫社成立與發展………………………………………90
第三節 日治時期嘉義書家…………………………………………100
第四節 日治時期日本書家對嘉義的影響………………137

第五章 戰後嘉義地區書法活動…………………………………147
第一節 戰後嘉義地區書家…………………………………………147
第二節 嘉義地區書會活動與發展……………………………172
第三節 中國渡臺書家對嘉義地區書法的影響………175

六章 結論………………………………………………………………………191
第一節 嘉義書法發展的傳承………………………………………192
第二節 嘉義地區書法發展的願景……………………………198

參考書目…………………………………………………………………………201
附表一 嘉義書法發展年表(1661-1995)………210
附表二 嘉義地區書法家紀年圖版資料表…………235
附表三 嘉義地區書法家未紀年圖版資料表……240
附表四 嘉義地區書法家資料表…………………………248
附表五 嘉義地區書法家書法論點資料彙整表─自我重要書論………………254
附表六 嘉義地區書法家書法論點資料彙整表─他人重要書論………………256
附表七 嘉義縣市碑碣一覽表(依鄉鎮排序)……………………………………262
附表八 筆者查訪嘉義縣市碑碣一覽表(依年代排序)……………………270

參考書目
專書:
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學位論文:
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期刊論文
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臺灣日日新報檢索資料庫 http://140.109.14.52/ddnc/ttsddn
(1898年5月6日~1944年4月1日)

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1. 江寶釵、謝崇耀,〈「全島詩人大會」在嘉義市舉辦之過程考察〉,《嘉義市文獻》第23期,嘉義市政府,嘉義市文化局,2015年4月。
2. 李郁周,〈臺灣與日本的書法交流(1945-1972)〉,《臺灣藝術大學書畫藝術學刊》,臺北,臺灣藝術大學,2007年6月。
3. 李郁周,〈陳丁奇書學淵源探析〉,《興大人文學報》第46期,國立中興大學文學院,2011年3月。
4. 李郁周,〈日治時期竹南南洲書畫協會辦理全國書畫展覽會書法部門試析〉,《臺灣美術》,第78期,臺中,國立臺灣美術館,2009年10月。
5. 邱奕松,〈鄉賢錄〉,《嘉義市文獻》第一期,嘉義,嘉義市政府,1983年2月。
6. 邱奕松,〈鄉賢錄〉(續),《嘉義市文獻》第三期,嘉義,嘉義市政府,1987年4月。
7. 林子候,〈日據時期嘉義街市史事二探〉,《嘉義市文獻》第十五期,嘉義,嘉義市立文化中心,1999年11月。
8. 洪敏惠,〈鄉賢—諸羅山藝文嘉略傳〉,《嘉義市文獻》第九期,嘉義市政府,1993年8月。
9. 師嘉瑀,〈日治時期嘉義市街與阿里山的連結關係〉,《嘉義市文獻》第十九期,嘉義,嘉義市政府文化局,2010年4月。
10. 陳淵燦,〈嘉義城隍「和歌」匾額之探討〉,《嘉義市文獻》第十六期,嘉義市政府,2000年12月。
11. 黃華源,〈清末到日治(1885-1945)社會變遷下的臺灣書法發展考察〉,《書畫藝術學刊》第10期,臺北,臺灣藝術大學,2011年6月。
12. 蔡策勳,〈臺灣詩社全覽〉,《嘉義市文獻》第十二期,嘉義市政府,1996年11月。
13. 盧胡彬,〈城隍廟的傳說與故事〉,《嘉義市文獻》第十九期,嘉義市政府,嘉義市政府文化局,2010年4月。
14. 賴子清,〈諸羅文化三百餘年概說〉,《嘉義市文獻》第三期,嘉義,嘉義市政府,1987年4月。
15. 賴子清,〈古今嘉義市詩文社〉,《嘉義市文獻》第三期,嘉義,嘉義市政府,1987年4月。
 
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