(100.26.179.251) 您好!臺灣時間:2021/04/14 07:54
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:張嘉紜
論文名稱:舞鶴及其小說中的精神分析研究
論文名稱(外文):The Psychoanalysis of Wu He and his novels
指導教授:吳盈靜吳盈靜引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立嘉義大學
系所名稱:中國文學系研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:104
語文別:中文
論文頁數:137
中文關鍵詞:舞鶴小說精神分析佛洛伊德
相關次數:
  • 被引用被引用:1
  • 點閱點閱:438
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:47
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:1
本論文以精神分析的方法,回溯舞鶴的生命經歷,討論其創作觀與作者、作品之間的投射或連結關係,以佛洛伊德的「弒父娶母」、「死的本能」、「群體心理學與自我的分析」等理論為輔,幫助分析並理解舞鶴小說的內涵。而一位創作者的養成必受他所成長的時代氛圍影響,因此從舞鶴成長的六、七○零年代文壇所流行與他偏愛閱讀的文學來看,可以尋找到他早年在潛意識中便產生創作與生命密不可分的主張。而本論文即是從這個主張出發,從舞鶴的生命經歷到綜觀他的性格轉變皆為討論範圍,因為這都將順應著其創作的走向。
本文分為五章,第一章為緒論,說明研究動機與目的、研究範圍、研究方法,並梳理前人研究成果。第二章進入到正文,首先探討舞鶴的叛逆、疏離性格、時代思潮對他的影響以及舞鶴的創作觀,重要的創作觀有書寫本能與當代歷史的主張,此章作為本文將舞鶴的生命與創作並行的基礎。第三章開始分析小說文本,從舞鶴第一個生命創傷喪母經驗開始,探討舞鶴在小說中呈現的戀母情結,透過寫作不斷的重現母體替代行為,達到療癒失去母親的創傷。第四章綜觀舞鶴前後期作品的轉變,從叛逆毀滅到社會關懷,隨著舞鶴的內在成長而改變,年輕的反叛性、個體性在面對創傷時生命呈現死亡本能的走向,到了淡水十年之後,內在修養使他體悟生命活著的平凡、喜悅時,作品也隨著消解了死亡本能,此時弱勢在強權之下,他們的群體認同反而具有活躍的生命力,以延續族群的文化命脈,這轉變的同時,舞鶴藉由寫作的也在不斷檢視自我生命,壓抑得以釋放後便得到治療。第五章為結論,總結各章要點外,也強調佛洛伊德以論與舞鶴欲回歸生命本能的狀態相似,因此以佛氏理論分析舞鶴小說,能更貼近舞鶴及其創作。
In this paper,use the method of psychoanalysis to trace back Wu He’life experience.Discussing his creative concept,including the relationship of creater and his novels.Using Sigismund Schlomo Freud’s theory about “Oedipus Complex”,”Thanatos”,”Group Psychology and the Analysis of the Ego” to analysis and comprehension Wu He’s creations connotation. Evolving a creater must be affected by society atmosphere.Therefore,the background of Wu He about sixty and sevevty years will important for the Literary works,because that is why Wu He advocate creation and life are inseparable.And this paper beginning from that point,including Wu He’s life experience and the conversion of his character,there will same with his creations.
  This paper is divided into five chapters. The first chapter is an introduction, description research motive and purpose, scope of the study, research methods, combing the results of previous study. The second chapter into Thesis main body,discussing the character of rebel and alienation for Wu He,affect by society atmosphere,and his creative concept.Most important creative concept is Writing instinct and Contemporary history,there will the basic of th paper about Creation from the life experiences.The third chapter beginning analysis novels,from Wu He’s Mother died experience to discuss The Oedipus complex in novels ,he through writing constantly reproduce the behavior of a parent substitute to achieve healing wounds. Chapter Four , looking at the change of the works, From rebellion and destroy Social Care, growing simultaneously with Wu He’s inner center.When Wu He’s young rebel,and individuality in the face of trauma in a death instinct towards life, After ten years in Danshui’ life, self-cultivation make him clear up the Death instinct when he realized th esthetic feeling in the ordinary life. At the same time, Even if under the power, but also be provided with the vitality of group identity, could maintain Ethnic and cultural lifeline,at th same time,Wu He Recalling the self life by writing and repressed to get treatment after release. The fifth chapter is the conclusion, summary of the main points of each chapter, but also stressed that Freud Theory and Wu He want to return to a state similar to the life instinct. Therefore, analysis with Freud’s theory could close to Hu He’s creations.
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究範圍 5
第三節 研究方法 7
第四節 前人研究成果述評 9
第二章 舞鶴及其文學創作 24
第一節 叛逆、疏離與社會關懷──舞鶴的人格特質 24
一、 先天的叛逆性格 24
二、 從疏離到認同關懷 27
第二節 閱讀、生活與時代思潮──舞鶴的文學養成 29
一、 閱讀經驗的累積 30
二、 時代思潮的洗禮 33
三、 出走與散步 35
第三節 書寫是一種本能與反思──舞鶴的創作觀及其實踐 36
一、 創作是生命累積而成的自然發揮 37
二、 對歷史的懷疑與再詮釋 39
第三章 「拭父戀母」的書寫療癒 42
第一節 戀念「母體」──找尋替代物 42
一、 重現與替代:〈拾骨〉中的療癒儀式 42
二、 「力比多」投射心理:〈牡丹秋〉、《舞鶴淡水》中的女體象徵 46
第二節 「拭」父戀母──消解父權體制與回歸母體 52
第三節 「弱」父與「強」母──歷史傷痕與家族記憶 62
第四章 從疏離、毀滅到社會關懷 68
第一節 生命焦慮──人際疏離與政治社會的躁動 68
一、 從親情的崩毀到情緣的斷裂 68
二、 政治社會的躁動不安 69
三、 「反叛」造成的空間閉鎖與疏離 71
第二節 無用之人──個體的崩潰與毀滅 72
一、 毀滅的前奏:叛逆失序 72
二、 個體的創傷:母親逝去與歷史陰影 75
三、 創傷之後的毀滅:回歸「死的本能」 78
第三節 從個體的追尋到社會關懷 82
一、 從有到無的體悟 83
二、 「活著」的社會關懷:原住民族群與同志群體的參與認同 85
三、 「人類」族群的省思:科技文明與生態環境的扞格 100
第五章 結論 105
參考書目 ………………………………………………………………………………………………………….111
附錄一:舞鶴創作年表 118
附錄二:訪談舞鶴 121
(一) 文本
1.舞鶴:《拾骨》(臺北市:春暉出版社,1995年4月,初版)。
2.陳國誠:《詩小說》(台南:南市文化出版,1995年,初版)。
3.舞鶴:《悲傷》(臺北市:麥田出版社,2001年,初版)。
4.舞鶴:《思索阿邦‧卡露斯》(台北市:麥田出版社,2002年,初版)。
5.舞鶴:《舞鶴淡水》(臺北市:麥田出版社,2002年,初版)。
6.舞鶴:《十七歲之海》(臺北市:麥田出版社,2002年,初版)。
7.舞鶴:《餘生》(臺北市:麥田出版社,2002年,三版)。
8.舞鶴:《鬼兒與阿妖》(臺北市:麥田出版社,2005年8月,二版)。
9.舞鶴:《亂迷》(臺北市:麥田出版社,2007年,初版)。

(二) 專書(以下依姓氏筆劃排列)
1.王寧:《文學與精神分析學》(臺北市:洪葉文化出版,2003年5月,初版一刷)。
2.王溢嘉:《精神分析與文學》(臺北縣:野鵝出版社,1981年5月,再版)。
3.王溢嘉編著:《與自己的戰爭──精神官能症及其他》(中和市:野鵝出版社,1986年7月,初版)。
4.王德威:《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》(台北市:麥田出版社,2001年,初版)。
5.王德威、黃錦樹編:《想像的本邦:現代文學十五論》(台北市:麥田出版社,2005年,初版)。
6.史蒂芬‧米契爾等著,白美正譯:《超越佛洛伊德:精神分析的歷史》(臺北市:心靈工坊文化,2011年6月)。
7.江寶釵、施懿琳、曾珍珍編:《臺灣的文學與環境》(高雄市:麗文文化,1996年)。
8.朱蒂斯‧赫曼著,楊大和譯:《創傷與復原》(台北:時報文化出版,1995年7月,初版)。
9.李昂主編:《九十六年小說選》(臺北市:九歌文化出版社,2008年4月,初版二印)。
10.李昂主編:《九十七年短篇小說選》(臺北市:爾雅出版社,1990年9月,新二又1/2印)。
11.李奭學:《書話台灣──1991-2003文學印象》(臺北市:九歌出版社,2004年5月,再版)。
12.克羅齊著,傅任敢譯:《歷史學的理論和實際》(北京:商務印書館,2009年,第1版)。
13.邱金士:《雲豹的傳人》(臺中市:晨星發行,1996年,初版)。
14.周英雄、周紀蕙編:《書寫台灣:文學史、後殖民與後現代》(台北市:麥田出版,2000年,初版)。
15.周芬伶:《聖與魔:台灣戰後小說的心靈圖像1945-2006》(臺北縣:印刻出版社,初版)。
16.伯森、哈格林等主編,盧志彬、范鈞傑等譯:《論佛洛伊德的「移情──愛的觀察」》(台北市:五南出版社,2009年,初版)。
17.佛洛伊德著,廖運範譯:《佛洛伊德傳》(台北市:志文出版社,1974年4月)。
18.佛洛伊德著,林克明譯:《性學三論》(台北市:志文出版社,1974年4月)。
19.佛洛伊德著,傅雅芳、郝冬瑾譯:《文明及其缺憾》(安徽:安徽文藝出版社,1987年4月,1刷)。
20.佛洛伊德著,楊庸一譯:《圖騰與禁忌》(台北市:志文出版社,1998年8月,再版)。
21.佛洛伊德著,林克明譯:《日常生活的心理分析》(台北市:志文出版社,1998年8月,再版)。
22.佛洛伊德著,熊凱莉譯:《論文明》(臺北市:華城圖書,2003年7月,出版1刷)。
23.佛洛伊德著,彭舜譯:《精神分析引論》(臺北縣:左岸文化出版,2006年,初版)。
24.佛洛伊德著,林怡青等譯:《強迫官能症案例之摘錄》(臺北市:心靈工坊出版,2006年,初版)。
25.佛洛伊德著,孫名之譯:《夢的解析》(臺北縣:左岸文化出版,2006年,初版)。
26.佛洛伊德著,陳嘉新譯:《狼人:孩童期精神官能症案例的病史》(臺北市:心靈工坊出版,2006年,初版)。
27.佛洛伊德著,楊韶剛、高申春等譯:《超越快樂原則》(台北市:胡桃木文化,2007年1月,第1版1刷)。
28.吳達芸主編:《台灣當代小說論評》(高雄市:春暉出版社,1999年1月,初版)。
29.吳立昌:《精神分析與中西文學》(上海:學林出版社,1987年5月,第1版1刷)。
30.林澄枝:《林燿德與新世代作家文學論》(台北市:行政院問話建設委員會,1997年6月,初版)。
31.柯慶明:《臺灣現代文學的視野》(臺北市:麥田出版社,2006年,初版)。
32.施正鋒:《族群與民族主義:集體認同的政治分析》(台北市:前衛出版社,1998年,初版)。
33.施正鋒:《台灣人的民族認同》(台北市:前衛出版社,2000年,初版)。
34.高天生:《台灣小說與小說家》(台北市:前衛出版社,1994年,新版)。
35.馬丁著,廖克玲譯:《焦慮與精神官能症》(臺北市:桂冠圖書出版,1984年12月)。
36.陳昭瑛:《臺灣文學與本土化運動》(臺北市:臺灣大學出版中心,2009年,初版)。
37.陳芳明:《台灣新文學史》(臺北市:聯經出版社,2011年10月,初版)。
38.許俊雅:《臺灣文學論:從現代到當代》(台北市:南天出版社,1997年,初版)。
39.黃錦樹:《謊言或真理的技藝──當代中文小說論集》(台北市:麥田出版,2003年,初版 )。
40.張恒豪編:《火獄的自焚:七等生小說論評》(台北市:遠行出版社,1977年,初版)。
41.張東蓀:《精神分析學ABC》(上海市:世界書局發行,1929年5月,初版)。
42.彭瑞金:《驅除迷霧找回祖靈:台灣文學論文集》(高雄市:春暉出版社,2000年)。
43.葉石濤:《臺灣文學史綱》(高雄市:春暉出版社,2000年10月,再版)。
44.費倫齊、巒克著,吳阿瑾、吳阿城譯:《精神分析的發展》(臺北市 : 遠流出版社,2005年,初版)。
45.楊照:《夢與灰燼──戰後文學史散論二集》(臺北市:聯合文學出版社,1998年4月,初版)。
46.楊照:《霧與畫:戰後臺灣文學史散論》(臺北市:麥田出版社,2010年,初版)。
47.楊照:《文學的原像》(台北縣:聯經出版社,1995年)。
48.楊大和、李雅文等人譯:《論佛洛伊德的「群體心理學與自我的分析」》(台中市:五南圖書出版,2008年4月,初版一刷)。
49.萬年青書廊輯:《佛洛依德心理分析》(台北市:萬年青書廊出版,1970年)。
50.熊哲宏:《心靈深處的王國──佛洛依德的精神分析學》(台北市:貓頭鷹出版社,2000年11月,初版)。
51.劉亮雅等作:《想像的壯遊》(台南市:國立台灣文學館,2007年12月,初版)。
52.羅洛‧梅著、朱侃如譯:《焦慮的意義》(臺北縣:立緒文化,2004年8月,初版一刷)。

(三) 期刊論文
1.丁豫龍:〈反叛的書寫──舞鶴的霧社事件話語〉,《彰化師大國文學誌》,第十八期,2009年6月,頁195-227。
2.小笠原淳:〈舞鶴〈拾骨〉與大江健三郎〈死者的傲氣〉中 死者意象之比較研究〉,《中正漢學研究》,2012年6月,第1期,嘉義縣:國立中正大學中國文學系,頁193-210。
3.王萬睿:〈舞鶴小說的後殖民現象──以〈微細的一線香〉為例〉,《文學台灣》,第42期,高雄市:文學臺灣雜誌社,2002年4月,頁143-154。
4.王萬睿:〈瘋癲、情慾、以及夢境的再創造──試論舞鶴的兩篇小說〈悲傷〉、〈拾骨〉〉,《文學台灣》,第40期,高雄市:文學臺灣雜誌社,2001年10月,頁132-145。
5.王慧芬:〈舞鶴《餘生》中的多重歷史記憶〉,《人文研究學報》,第41卷2期,2007年10月,國立台南大學,頁59-78。
6.王德威:〈「頭」的故事──歷史‧身體‧創傷敘事〉,《漢學研究》,第29卷2期,臺北市:漢學研究資料及服務中心,2011年6月,頁245-278。
7.王麗華記錄整理:〈文學的追求與超越-舞鶴、楊照對話錄〉,《文學臺灣》,第8期,高雄市:文學臺灣雜誌社,1993年,頁116-158。
8.江啟綸:〈輓歌與儀式──論舞鶴小說〈拾骨〉〈調查:敘述〉〈鬼兒與阿妖〉中的傷痕圖像〉,《台灣人文》,第6期,台北市:台灣人文雜誌社,2001年12月,頁139-155。
9.朱天心、舞鶴:〈朱天心對談舞鶴〉,《印刻文學生活誌》,卷7,2004年3月,頁24-49。
10.朱天文、舞鶴:〈凝視朱天文──舞鶴對談朱天文〉,《印刻文學生活誌》,創刊號,頁24-43。
11.汪廣松:〈論舞鶴小說《悲傷》中的衰人形象〉,《華文文學》,2003年,第3期,中國大陸:華文文學編輯部,頁57-61。
12.辛啟緯:〈原鄉中的浪蕩者──試論舞鶴小說的鄉土關懷〉,《國立臺北教育大學語文集刊》,第 17期,2010年1月,頁 315-348。
13.李娜:〈舞鶴創作與世紀末台灣〉,《華文文學》,第92期,2009年3月,頁93-96。
14.李娜、施建軍:〈〈調查:敘述〉弔詭的紀念──對舞鶴小說創作的一個側面考察〉,《華文文學》,第3期,中國大陸:華文文學編輯部,2003年,頁51-56。
15.李順興:〈性、政治、世紀末鄉土:評《拾骨》〉,《中外文學》,第24卷12期,臺北市:中外文學月刊社,1996年5月,頁171-173。
16.李順興:〈「猥褻」的策略運用──讀〈一位同性戀者的秘密手記〉〉,《中外文學》,第25卷10期,臺北市:中外文學月刊社,1997年3月,頁134-137。
17.林麗如採訪:〈亂迷之後──專訪舞鶴〉,《幼獅文藝》,第653卷,2008年5月,頁47-49。
18.吳翔逸:〈軍隊、封閉的原初與精神病院──論舞鶴「悲傷」的空間書寫〉,《景文學報》,第20卷第1期,臺北縣 : 景文技術學院,2010年3月,頁87-98。
19.柯品文:〈漢民族作家以小說書寫原住民族群策略的初探──以舞鶴的〈思索阿邦‧卡路斯〉單篇小說為例〉,《書評》,第57期,臺中市 : 臺灣省政府教育廳,2002年4月,頁15-23。
20.洪王俞萍:〈凝視與傾聽之後──試論舞鶴《餘生》的邊緣書寫〉,《文學台灣》,第44期,高雄市:文學臺灣雜誌社,2002年10月,頁274-287。
21.侯作珍:〈論宋澤萊和舞鶴小說中「異鄉人」命運的傳承與轉化〉,《台灣文學研究學報》,第9期,國立台灣文學館,2009年10月。
22.陳文芬:〈舞鶴在淡水〉,《印刻文學生活誌》,第12期,2004年8月,頁184-197。
23.陳錦玉:〈細讀《舞鶴淡水》的詩意與頹廢──見證了淡水,變遷的台灣,舞鶴這個人〉,《南榮學報》,第8期,臺南縣鹽水鎮 : 南榮工商專校,2004年10月,頁C3-1~C3-5。
24.陳潤華、李娜:〈逃亡者的自由──論舞鶴的《逃兵二哥》〉,《華文文學》,第62期,中國大陸:華文文學編輯部,2004年3月,頁35-40。
25.陳春燕:〈非關認同:從儂曦、舞鶴談「共時性」的倫理〉,《中外文學》,第35卷5期,臺北市:中外文學月刊社,2006年10月,頁123-162。
26.郭誌光:〈潮士女日常拼圖VS.土行者經年腳蹤: 朱天文《巫言》與舞鶴《餘生》的小說敘事比較〉,《台灣文學研究學報》,第12期,2011年4月,頁239-272。
27.黃錦樹:〈巫言亂語──關於兩部長篇小說的評注〉,《台灣文學研究學報》,第7期,2008年10月,頁253-261。
28.曾月卿:〈變異重疊──以舞鶴的小說語言為例〉,《國文天地》,第21卷3期,臺北市 : 國文天地雜誌社,2005年8月,頁74-78。
29.曾月卿:〈消失的父親──論舞鶴小說主題〉,《臺灣文學評論》,第4卷1期,臺南縣麻豆鎮:真理大學臺灣文學資料館,2004年1月,頁169-185。
30.楊凱麟:〈硬蕊書寫與國語異托邦:台灣小文學的舞鶴難題〉,《文化研究》,第10期,臺北市:遠流,2010年,頁7-36。
31.舞鶴:〈將軍的臨終〉,《鹽分地帶文學》,第2期,2006年2月,頁94-98。
32.舞鶴:〈安那其的晚年〉,《鹽分地帶文學》,第2期,2006年2月,頁99-104。
33.舞鶴:〈餘生悠悠〉,《文訊》,第176期,2000年6月,頁92。
34.鄭伊庭:〈重構二二八的困境與自覺──舞鶴的〈調查:敘述〉〉,《台灣文學評論》,第9卷2期,2009年4月,頁130-148
35.劉亮雅:〈辯證復振的可能:舞鶴《餘生》中的歷史記憶、女人與原鄉追尋〉,《中外文學》,第32卷11期,臺北市:中外文學月刊社,2004年1月,頁141-163。
36.顏俊雄:〈歸去吧!我的鄉愁──舞鶴《思索阿邦‧卡露斯》的文本解讀〉,《文訊》,第206卷,2002年12月,頁60。
37.簡素琤:〈獵人文化的輓歌?──從拉康主體觀與觀視解讀舞鶴「思索阿邦‧卡路斯」中的魯凱文化主體性與其前景〉,《明倫學報》,2000年4月,第4卷,臺北市立明倫高級中學,頁51-57。

(四) 學位論文
1.田若韻:《論餘生者的的意義治療-─以舞鶴小說為本》,國立臺灣師範大學,國文學系在職進修班,碩士論文,2009年。
2.辛啟緯:《舞鶴小說中的史地書書寫研究》,高雄師範大學,國文學系,碩士論文,2009年。
3.李娜:《舞鶴創作與現代台灣》,復旦大學,中國語文學系,博士論文,2004年。
4.吳佳玲:《以「性」建構歷史:舞鶴《餘生》中的霧社事件書寫》,中興大學,台灣文學與跨國文化研究所,碩士論文,2012年。
5.林佳君:《書寫邊緣的邊緣書寫──以舞鶴《亂迷》為主》,國立中正大學,台灣文學系,碩士論文,2008年。
6.林秀蓉:《舞鶴《拾骨》研究》,屏東教育大學,中國語文學系,碩士論文,2014年7月。
7.林麗如:〈歷史與記憶──舞鶴小說研究〉,國立中央大學,中國文學系,碩士論文,2006年。
8.陳筱琇:《疆界的崩解與重組:論舞鶴的書寫風格》,國立成功大學,台灣文學研究所在職專班,碩士論文,2010年。
9.曾月卿:《舞鶴的小說美學》,國立成功大學,台灣文學系,碩士論文,2003年。
10.劉思坊:《解嚴後台灣小說瘋狂敘事研究:以舞鶴、陳雪為觀察中心》,國立政治大學,台灣文學系,碩士論文,2010年。
11.謝肇禎:《群慾亂舞──論舞鶴小說中的性政治》,靜宜大學,中國文學研究所,碩士論文,2002年。
連結至畢業學校之論文網頁點我開啟連結
註: 此連結為研究生畢業學校所提供,不一定有電子全文可供下載,若連結有誤,請點選上方之〝勘誤回報〞功能,我們會盡快修正,謝謝!
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
1. 1.丁豫龍:〈反叛的書寫──舞鶴的霧社事件話語〉,《彰化師大國文學誌》,第十八期,2009年6月,頁195-227。
2. 3.王萬睿:〈舞鶴小說的後殖民現象──以〈微細的一線香〉為例〉,《文學台灣》,第42期,高雄市:文學臺灣雜誌社,2002年4月,頁143-154。
3. 4.王萬睿:〈瘋癲、情慾、以及夢境的再創造──試論舞鶴的兩篇小說〈悲傷〉、〈拾骨〉〉,《文學台灣》,第40期,高雄市:文學臺灣雜誌社,2001年10月,頁132-145。
4. 5.王慧芬:〈舞鶴《餘生》中的多重歷史記憶〉,《人文研究學報》,第41卷2期,2007年10月,國立台南大學,頁59-78。
5. 6.王德威:〈「頭」的故事──歷史‧身體‧創傷敘事〉,《漢學研究》,第29卷2期,臺北市:漢學研究資料及服務中心,2011年6月,頁245-278。
6. 9.朱天心、舞鶴:〈朱天心對談舞鶴〉,《印刻文學生活誌》,卷7,2004年3月,頁24-49。
7. 12.辛啟緯:〈原鄉中的浪蕩者──試論舞鶴小說的鄉土關懷〉,《國立臺北教育大學語文集刊》,第 17期,2010年1月,頁 315-348。
8. 15.李順興:〈性、政治、世紀末鄉土:評《拾骨》〉,《中外文學》,第24卷12期,臺北市:中外文學月刊社,1996年5月,頁171-173。
9. 16.李順興:〈「猥褻」的策略運用──讀〈一位同性戀者的秘密手記〉〉,《中外文學》,第25卷10期,臺北市:中外文學月刊社,1997年3月,頁134-137。
10. 18.吳翔逸:〈軍隊、封閉的原初與精神病院──論舞鶴「悲傷」的空間書寫〉,《景文學報》,第20卷第1期,臺北縣 : 景文技術學院,2010年3月,頁87-98。
11. 19.柯品文:〈漢民族作家以小說書寫原住民族群策略的初探──以舞鶴的〈思索阿邦‧卡路斯〉單篇小說為例〉,《書評》,第57期,臺中市 : 臺灣省政府教育廳,2002年4月,頁15-23。
12. 20.洪王俞萍:〈凝視與傾聽之後──試論舞鶴《餘生》的邊緣書寫〉,《文學台灣》,第44期,高雄市:文學臺灣雜誌社,2002年10月,頁274-287。
13. 22.陳文芬:〈舞鶴在淡水〉,《印刻文學生活誌》,第12期,2004年8月,頁184-197。
14. 23.陳錦玉:〈細讀《舞鶴淡水》的詩意與頹廢──見證了淡水,變遷的台灣,舞鶴這個人〉,《南榮學報》,第8期,臺南縣鹽水鎮 : 南榮工商專校,2004年10月,頁C3-1~C3-5。
15. 25.陳春燕:〈非關認同:從儂曦、舞鶴談「共時性」的倫理〉,《中外文學》,第35卷5期,臺北市:中外文學月刊社,2006年10月,頁123-162。
 
無相關點閱論文
 
系統版面圖檔 系統版面圖檔