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研究生:黃薏如
研究生(外文):HUANG,I-JU
論文名稱:老子思想與當代公衛護理研究 -以「健康促進」為中心
指導教授:陳政揚陳政揚引用關係
指導教授(外文):CHEN,CHENG-YANG
口試委員:蔡根祥謝君直
口試日期:2016-06-02
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:經學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2016
畢業學年度:104
語文別:中文
論文頁數:180
中文關鍵詞:老子自然無為致虛守靜持儉守柔健康促進
相關次數:
  • 被引用被引用:1
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本文的核心旨在藉道家《老子》的生命智慧,以老子道論思想為中心,探究老子思維在當代人類世界中如何實踐之可能,進一步將亙古綿延的《道德經》與現代的醫護應用相互結合,讓學問達到通經致用。本研究步驟除了「緒論」、「結論」外,在各章安排上共分三節:為「老子道論的當代詮釋」、「老子工夫論義理精要」、「老子思想對健康促進之啟示」。一共得出三點結論:(一)生理健康部分,「自然無為」中的順應常道思維指的是順應天道之理活到該有的壽命,透過老子的叮嚀,正視自身差異性,體健則鍛鍊,身殘則復健,進而達到形體長壽的健康狀態。(二)心理健康部分,「致虛守靜」思維強調面對外在誘惑和壓力時,讓生命透過無為解消躁動,同時進入虛靜的無躁境界中,使心靈獲得平和寧靜的安頓狀態。(三)社會健康部份,「持儉守柔」思維強調「守柔」能讓人與天地萬物之間處於和諧狀態;以整體社會制度而言,推行樂活議題,營造「持儉」的風氣,可讓人保持素樸的心靈。
目次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 2
第二節 研究方法 4
第三節 研究步驟 7
第二章 老子道論的當代詮釋 35
第一節 道的素樸義 35
第二節 當代學者對「道」的解析 38
第三節 道在《老子》中的經文義涵 49
第三章 老子工夫論義理精要 81
第一節 自然無為 81
第二節 致虛守靜 93
第三節 持儉守柔 100
第四章 老子思想對健康促進之啟示 115
第一節 健康的生理形態 116
第二節 健康的心理狀態 131
第三節 健康的社會支持 145
第五章 研究成果與反思 155
參考文獻 163
附件一:當代學者對「道」的解析表格 175

參考文獻
壹、古籍文獻(依年代排列)
1、(春秋)管仲撰、(唐)房玄齡注:《管子》,收入於《四庫全書‧子部》第729
冊,上海:上海古籍出版社,1995年。
2、(春秋)晏嬰撰、(清)孫星衍校:《晏子春秋》,收入於《四庫全書‧史部》
第446冊,上海:上海古籍出版社,1995年。
3、(戰國)韓非子:《韓非子》,收入於嚴靈峯編輯:《無求備齋韓非子集成》第7
冊,臺北:成文出版社,1982年。
4、(秦)呂不韋輯,(漢)高誘訓解:《呂氏春秋》,臺北:藝文印書館,1997年。
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6、(漢)司馬遷:《史記》,收入於《四庫全書‧史部》第243冊,上海:上海古籍出版社,1995年。
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8、(漢)趙岐注、(宋)孫奭疏、(清)阮元校勘:《孟子》,收入於《十三經注疏》,
臺北:藝文印書館,1965年。
9、(魏)河上公注,王卡點校:《老子道德經河上公章句》,北京:中華書局,1993
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10、(魏)王弼注:《老子道德經注》,收入於樓宇烈校釋:《王弼集校釋》,臺北:
華正書局,1992年。
11、(魏)王弼、(晉)韓康伯注、(唐)孔穎達疏、(清)阮元校勘:《周易注》,
收入於《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,1965年。
12、(魏)何晏集解,(宋)邢昺疏,(清)阮元校勘:《論語注疏》,收入於《十三
經注疏》,臺北:藝文印書館,1965年。
13、(晉)郭象撰、(唐)成玄英疏:《南華眞經注疏十卷》,收入於嚴靈峯編輯:
《無求備齋老列莊三子集成補編》第20冊,臺北:成文出版社,1982
年。
14、(晉)郭璞注、(宋)邢昺疏、(唐)陸德明音義:《爾雅注疏》,收於《四庫全
書‧經部》221冊,上海:上海古籍出版社,1995年。
15、(唐)楊倞注:《荀子注》,收入於嚴靈峰編輯:《無求備齋荀子集成》第5冊,
臺北:成文出版社,1977年。
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17、(宋)林希逸撰:《老子鬳齋口義二卷》,臺北:藝文印書館,1965年。
18、(宋)杜道堅撰:《文子纘義十二卷》,收入於《四庫全書‧子部》第237冊,
上海:上海古籍出版社,1995年。
19、(宋)朱熹:《大學章句》,收入朱傑人、顏佑之、劉永翔編:《朱子全書》第
6冊,上海:上海古籍出版社,2002年。
20、(宋)朱熹:《中庸章句》,收入朱傑人、顏佑之、劉永翔編:《朱子全書》第
6冊,上海:上海古籍出版社,2002年。
21、(元)吳澄:《道德真經注》,臺北:廣文書局,1981年。
22、(明)憨山大師:《老子道德經憨山解》,臺北:新文豐出版社,1982年。
23、(明)焦紘:《老子翼》,北京:中華書局,1984年。
24、(清)段玉裁:《說文解字注》,臺北:黎明文化事業公司,1974年。
25、(清)段玉裁注,(清)徐灝箋:《說文解字注箋(三)》,臺北:廣文書局,
1972年。
26、(清)高延第:《老子證義》,收入於《無求備齋老子集成》,臺北:藝文印書
館,1970年。
27、(清)郭慶藩集釋、王孝魚整理:《莊子集釋》,新北市:頂淵文化事業公司,
2001年。
28、(清)張志聰集注:《黃帝內經集注》,杭州:浙江古籍出版社,2002年。
29、(清)嚴復:《老子道德經評點》,臺北:藝文印書館,1966年。
貳、當代專書(依姓氏筆畫排列)
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2、文長安、陳俊成、張凱甯:《食安守門人教你聰明擇食、安心飲食》,臺北:如何出版社,2015年。
3、方東美著,孫智燊譯:《中國哲學精神及其發展》(上冊),臺北:臺北成均出
版社,1984年。
4、方東美:《原始儒家道家哲學》,臺北,黎明文化公司,1983 年。
5、王秀紅總校閱、徐畢卿、王瑞霞、黃芷苓、張彩秀、黃國儀、高毓秀、吳素
綿、高家常、黃寶萱、陳國東:《健康促進理論與實務》,臺北:華杏出版
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6、王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園合著:《中國哲學史上》,臺北,里仁書局,
2007年。
7、王邦雄:《韓非子的哲學》,臺北:東大圖書公司,1977 年。
8、王邦雄:《老子十二講》,臺北:遠流出版公司,2011年。
9、王邦雄、陳德和合著:《老莊與人生》,新北市:國立空中大學,2013年。
10、王邦雄:《老子的哲學》,臺北:東大圖書公司,1983年。
11、王邦雄:《生命的實理與心靈的虛用》,臺北:立緒文化公司,1997年。
12、王國軒:《老子道德經河上公章句》,北京:中華書局,1993年。
13、王明撰:《抱朴子內篇校釋》,北京:中華書局,1985年。
14、王榕之、李美芳、張若蘭合著:《健康自我管理》,臺北:幼獅文化事業公司,
2011年。
15、尹祚芊總校訂、阮玉梅、吳慧嫻、何瓊芳、吳麗玉、林月春、武茂玲、林麗
美、洪秀吉、孫麗娟、張彩秀、張蓓貞、陳曉蓉、彭少貞、游紋英、萬
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27、沈介文,陳銘嘉,徐明儀:《當代人力資源管理》,臺北:三民書局,2004年。
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邱駿紘、鄭秀敏、陳怡如:《健康與生活:開創樂活幸福人生》,新北市:
新文京開發出版公司,2013年。
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55、彭浩:《郭店楚簡《老子》校讀》,武漢:湖北人民出版社,2001年。
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過,顏效禹,崔清新,邱馨誼,廖秀珠,黃慧娜,何瓊芳,尹順君,張
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63、楊定一,楊元寧:《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》,臺北:天下雜誌公司,
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64、楊興順:《中國古代哲學家老子及其學說》,北京:科學出版社,1957年。
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66、熊公哲:《荀子今註今譯》,臺北:臺灣商務印書館,1984年。
67、葉海煙:《莊子的生命哲學》,臺北:東大圖書公司,1990年。
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月梅:《健康促進與人生》,新北市:啟英文化事業公司,2012年。
79、陳美燕總校閱、劉影梅、張淑紅、江季蓁、洪麗玲、蕭雅竹、許青雲、趙曲
水宴、陳文詮、陳麗華、高月梅:《健康促進》,新北市:啟英文化事業
公司,2014年。
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全華圖書公司,2012年。
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89、魏元珪:《老子思想體系探索》,臺北:新文豐出版社,1997年。
90、蕭淑貞:《精神科護理概論.基本概念及臨床應用》,臺北:華杏出版社,2009
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93、嚴靈峰:《無求備齋學術新著》,臺北:臺灣商務印書館,1987年。
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思唯爾有限公司,2008年。
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公司,1999年。
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及於「意義治療」〉,《鵝湖月刊》第30卷6期,2004年12月。
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18、程志華:〈由「意義治療」到「存有的治療」—林安梧關於異化問題之嶄新
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19、張鴻愷:〈《老子》思想對醫界的影響--《黃帝內經》思想述評〉,《宗教哲學》
第50期,2009年12月。
20、黃玉珠、王育慧:〈伴我路遙遠-家屬及公衛護理師照護社區精神病患之現
況與困擾〉,《護理雜誌》第62卷第4期,2015年8月。
21、黃輝:〈道法自然思想與現代環保問題探究〉,《景德鎮學院學報》第3期,
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22、馮友蘭:〈中國哲學史論文二集〉,《北京大學學報》第4期,1959年4月。
23、楊定一:〈享受真食物的原滋味〉,《康健雜誌》第202期,2015年9月。
24、楊麗娟:〈從《老子》「勢成之」及「尊道貴德」看「大地之母假說」—以環保省思為探討核心〉,《育達科大學報》第28期,2011年9月。
25、趙豔霞:〈為什麼是道家:道家在西方四十年(從1970到2013)〉,收錄於《第五屆近現代中國語文國際學術研討會論文集》,屏東:屏東教育大學中國語文研究所編,2013年10月。
26、劉大雄:〈基於老子道家思想分析的企業生態環境保護謅議〉,《經濟視野》第4期,2014年4月。
27、陳德和:〈老莊思想的環境倫理學論述〉,《鵝湖月刊》第389期,2007年11
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28、陳政揚:〈「人籟、地籟、天籟」與「吾喪我」之內在相似性的另類詮釋〉,《鵝湖月刊》第25卷第2期,1999年8月。
29、陳政揚:〈《黃帝四經》與《老子》治道之異同〉,《鵝湖月刊》第324期,2002
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30、鄧敏:〈解讀老子《道德經》中生態環保思想〉,《昭通師範高等專科學校學
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31、蔡淑鳳、許伯任:〈臺中市政府衛生局樂齡行動導航平台建置〉,《地理資訊
系統》第8卷第1期,2014年1月。
32、蔡淑鳳、徐永年、陳淑芬、沈淑華、林湘宜:〈社區老人心理社會健康促進之
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33、簡光明:〈醫護學院國文課程融入通識精神之探討-以高雄醫學大學與輔英科技大學「國文」課程為例〉,《通識教育》第11卷第4期,2004年12月。
34、Chung-Hwan Chen:What does Lao-Tzu mean by the term “Tao”?《清華學
報》,1964年2月。
肆、碩博士論文(依姓氏筆畫排列)
1、王淑樺:《環境汙染及其解題--以老子環境倫理思想為進路》,桃園:國立中央大學哲學研究所碩士論文,2012年。
2、王璟:《漢代養生思想研究—以黃老思想為主題》,臺北:臺灣師範大學國文學系博士論文,2006年。
3、李美智:《《老子》養生思想研究》,高雄:國立高雄師範大學國文教學碩士論
文,2012年。
4、江佳穎:《從網路社群意識探討新聞媒體的社群經營—以蘋果日報臉書粉絲專頁為例》,新竹:玄奘大學大眾傳播研究所碩士論文,2013年。
5、吳孟軒:《網路社群能動性傳播之社會效應研究─以新浪微博舉報中國貪腐事件為例》,臺北:私立中國文化大學中山與中國大陸研究所博士班,2014年。
6、林鳳玲:《《莊子》論生命困境與化解之道》,臺中:私立東海大學哲學系碩士論文,2014年。
7、林佳縈:《健康網路社群對於社群成員健康行為之影響》,嘉義:國立中正大學醫療資訊管理研究所碩士論文,2014年。
8、黃文聰:《身心靈全人養生樂活實踐之初探-生活實踐的模型建立與實證研究》,臺北:私立佛光大學生命與宗教學系研究所碩士論文,2014年。
9、黃雅岑:《論莊子哲學對樂活觀念的啟示》,嘉義:私立南華大學哲學與生命教育學系碩士論文,2012年。
10、張媖如:《生活風格運動:樂活在台灣》,臺北:私立東吳大學社會學系碩士論文,2008年。
11、張宏達:《〈大宗師〉的生命哲學及其現代意義》,嘉義:私立南華大學哲學與生命教育學系碩士論文,2013年。
12、廖凌欣:《九年一貫課程環境教育融入的內涵與教學》,臺北:國立臺灣師範
大學環境教育研究所碩士論文,2000年。
13、張瑋晨《以社會網路分析來探討網路社群互動結構-以Facebook粉絲專頁為例》,高雄:國立高雄應用科技大學資訊管理研究所碩士論文,2013年。
14、張心怡:《臺北市國小高年級學童網路社群使用與自我揭露之研究》,臺北:私立銘傳大學教育研究所碩士論文,2014年。
15、許孟勖:《網路社群自我揭露行為、人際關係與黏著度之研究》,彰化:國立彰化師範大學資訊管理學系所碩士論文,2013年。
16、葉瀞憶:《生命教育教學實踐的敘說研究-從儒道思想出發》,臺北:私立銘傳大學教育研究所碩士論文,2007年。
17、陳怡婷:《社區廣播與社區營造-以「親子讀經快樂營」節目與「花蓮縣讀經學會」為例》,臺北:私立慈濟大學傳播學研究所碩士論文,2010年。
18、賴嘉音:《探討影響網路社群知識分享影響之因素-社會交換理論觀點》,臺中:私立靜宜大學資訊碩士論文,2014年。
19、陳良瑋:《網路社群酸民文化分析之研究:以BBS為例》,臺南:國立臺南大學教育學系科技發展與傳播碩士論文,2014年。
20、陳淑芬:《情感性與工具性目的的網路社群使用者之主觀幸福感-社會支持與自我狀態分享的中介效果》,桃園:私立健行科技大學企業管理系碩士論文,2014年。
21、陳秋美:《以老子環境生態思想反思臺灣水資源永續發展》,新北市:私立華梵大學哲學系碩士論文,2013年。
22、劉品羿:《探討網路社群集體亢奮之社會意涵-以批踢踢CCR版為例》,臺北:私立輔仁大學大眾傳播學研究所碩士論文,2014年。
23、劉晏廷:《大學生生活壓力、網路社群社會支持、與復原力之研究-以Facebook為例》,臺北:臺北市立教育大學心理與諮商學系碩士論文,2012年。
24、蔡依玲:《預支型活風格與信用貸款:台灣「卡奴」的社會學分析》,臺北:私立天主教輔仁大學社會學系碩士論文,2006年。
25、蔡蕙如:《網路社群功能、使用滿意與人際關係傾向間之關聯-以桃園市國民小學高年級學生為例》,桃園:私立開南大學商學院碩士論文,2015年。
26、鄭雪花:《非常的行旅──〈逍遙遊〉在變世情境中的詮釋景觀》,臺南:國
立成功大學中國文學系博士論文,2005年。
伍、 外文資料(依字母順序排列)
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2、中時電子報.臺大宅王情殺幼師.線上檢索日期:2016年06月04日取自網址http://www.chinatimes.com/newspapers /20140923000358-260102。
3、影響國人健康的四大要素.線上檢索日期:2016年06月07日取自網址:
http://www.slideshare.net/ni231991/ss-15731095
4、衛生福利部國民健康署「國民衛教飲食指南」.線上檢索日期:2016年06
月07日取自網址:http://www.hpa.gov.tw/BHPNet/Web/healthtopic/
Topic.aspx?id=201309140001
5、新版美國飲食指南.線上檢索日期:2016年06月07日取自網址:
www.hsph.harvard.edu/nutritionsource
6、衛生福利部國民健康署「健康生活動起來手冊」.線上檢索日期:2016年06
月07日取自網址:http://www.hpa.gov.tw/Bhpnet/Web/Books/manual_
content03.aspx


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4. 4、朱嘉華、方進隆:〈國小教師運動習慣對睡眠品質影響之研究〉,《體育學報》
5. 7、林安梧:〈《太上老君說常清靜經》的意義治療學〉,《鵝湖月刊》第405期,
6. 8、林安梧:〈「新道家」、「意義治療學」及其對現代性的反思〉,《宗教哲學》第42期,2007年12月。
7. 11、施又文:〈老子「法道」養生思想的發展及其現代意涵〉,《嶺東通識教育研究學刊》第3卷1期,2009年2月
8. 13、姚卿騰:〈台灣社區心理衛生政策回顧、發展現況及未來展望〉,《護理雜誌》
9. 16、洪建德:〈台北市士林、北投區兒童及青少年飲食習慣、高膽固醇血症及膳食營養狀況〉,《中華民國營養學會雜誌》第19期第2卷,1994年4月。
10. 19、 張鴻愷:〈《老子》思想對醫界的影響--《黃帝內經》思想述評〉,《宗教哲學》
11. 24、楊麗娟:〈從《老子》「勢成之」及「尊道貴德」看「大地之母假說」—以環保省思為探討核心〉,《育達科大學報》第28期,2011年9月。
12. 27、陳德和:〈老莊思想的環境倫理學論述〉,《鵝湖月刊》第389期,2007年11
13. 28、陳政揚:〈「人籟、地籟、天籟」與「吾喪我」之內在相似性的另類詮釋〉,《鵝湖月刊》第25卷第2期,1999年8月。
14. 29、陳政揚:〈《黃帝四經》與《老子》治道之異同〉,《鵝湖月刊》第324期,2002
 
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