(3.220.231.235) 您好!臺灣時間:2021/03/08 06:04
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:謝欣融
研究生(外文):Hsieh, Hsin-Jung
論文名稱:電音三太子中流行音樂運用之研究 —以雲林縣北港太子聯誼會為對象
論文名稱(外文):The Study of the Use of Popular Music “in the Electric Techno Neon God San Tai Zi”—The Case of “Beigang Tai Zi Association, Yulin County”
指導教授:呂錘寬呂錘寬引用關係李雅婷李雅婷引用關係
指導教授(外文):Lu, Chui-KuanLee,Ya-Ting
口試委員:莊文達林茂賢
口試委員(外文):Juang, Wen-TaLin, Mao-hsien
口試日期:2016-01-21
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺北教育大學
系所名稱:音樂學系碩士班
學門:藝術學門
學類:音樂學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2016
畢業學年度:104
語文別:中文
論文頁數:269
中文關鍵詞:流行音樂電音舞曲電音三太子北港太子聯誼會
外文關鍵詞:Popular musicElectronic dance musicElectric Techno Neon God San Tai ZiBeigang Tai Zi Association
相關次數:
  • 被引用被引用:1
  • 點閱點閱:1532
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:0
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:0
摘 要
流行音樂在電音三太子表演中扮演重要角色,隨著當代流行元素的更迭,流行音樂曲目也不時更動,根據流行歌曲的採樣與分類,分別有童謠、電音舞曲、國語歌曲、臺語歌曲、外國歌曲歌、自創歌曲、宗教活動與信仰相關歌曲、類兒歌等,即便樂曲採樣隨時更新,流行音樂在電音三太子使用上有其共通性。
早年電音三太子結合童謠初試啼聲,例如【造飛機】,羅百吉的電音舞曲【戰鬥】加入,成為代表電音三太子的重要作品,國語歌曲、臺語歌曲與外國歌曲,雖然語言不同,藉由音樂分析,仍可發現歌曲的共通性,而流行音樂的使用,軟化宗教的神聖性,同時也具有群眾對國家或宗教向心力的拉攏,如董事長樂團 【眾神護臺灣】,而類兒歌系列歌曲更遍及老少群眾,如范曉萱【健康歌】、左左右右版本的【Bar Bar Bar】等。
「北港太子聯誼會」屬於最早出現的電音三太子團體之一,流行音樂採樣以「北港太子聯誼會」為主,「新營太子宮」、「九天民俗技藝團」、「嘉義朴子電音三太子」為參照對象。透過流行音樂的歸納與音樂分析,重新認識電音三太子屹立不搖、聲勢看漲、魅力不墜且代表臺灣民俗文化之原因。

Abstract
Popular music plays a crucial role in Electric Techno Neon God San Tai Zi. As the elements of contemporary popular culture change, Electric Techno Neon God San Tai Zi’s repertoire alters. Even though Electric Techno Neon God San Tai Zi’s repertoire updates frequently, there’s mutuality in which, according to sampling and classification of popular songs (including nursery rhymes, electronic dance music, Mandarin songs, Hokkien songs, foreign language songs, independent music, ritual and religion related song, and quasi-nursery rhymes).
Years ago, Electric Techno Neon God San Tai Zi made its initial attempt in combination with nursery rhyme such as “Airplanes”. Later on, DJ Jerry’s electronic dance music piece “Fire” was applied, thus creating the representative work of Electric Techno Neon God San Tai Zi. Despite the fact that there are language differences in Mandarin, Hokkien, and foreign language songs, through musical analysis, mutuality can be found among which. Utilization of popular music in Electric Techno Neon God San Tai Zi’s reduces the solemnity of religion and meanwhile makes people cohere for the country and religion.
Neon God San Tai Zi's Association in Beigang, Yunlin County is one of the pioneering Electric Techno Neon God San Tai Zi troupes. Samples of popular music utilized by Neon God San Tai Zi's Association in Beigang, Yunlin County are compared with those utilized by Xinying Taizi Temple, Chio-Tian Folk Drums and Arts Troupe, and Chiayi Puzih Taizi Club. Through induction analysis of popular music, the reasons for Electric Techno Neon God San Tai’s enduring and rising popularity, and ability of representing Taiwanese folk culture are cognized.

目 錄
中文摘要 i
英文摘要 ii
目 錄 iii
表目錄 v
圖目錄 viii
譜例目錄 x
序 論 1
第一章 電音三太子之沿革 21
第一節 三太子的信仰 21
第二節 電音三太子之略述 29
第三節 電音三太子的傳播與影響 54
第二章 雲林縣北港太子聯誼會概述 89
第一節 雲林縣北港太子聯誼會緣起 89
第二節 雲林北港太子聯誼會之演出形式 106
第三節 電音三太子裝扮與演出道具 118
第四節 電音三太子的隊形 126
第三章 電音三太子之流行音樂詮釋 131
第一節 音樂作品之來源與分類 131
第二節 音樂文化與現象分析 141
第三節 其他流行音樂作品分析 184
第四節 電音三太子中流行音樂的運用手法 202
第四章 電音三太子使用之音樂和舞步關係 217
第一節 電音三太子基本動作分析 217
第二節 點點舞舞步的設計 227
第三節 流行音樂與舞步的結合與歸納 233
結 論 259
參考書目 261


參考書目
一、實地調查訪談
編號時間
地點活動項目名稱與對象採集資料性質和合作單位
12013.04.07.
北港太子聯誼會會館拜訪北港太子聯誼會團長遊忠斌先生表達研究立場與自我介紹拜訪北港三太子聯誼會,詢問成立時間、歷年演出、未來活動規劃、雲林北港的人文特色與宗教等
22013. 04.28-29.
北港朝天宮2013年參與北港太子聯誼會媽祖繞境活動紀錄拍攝活動紀錄北港三太子聯誼會第一次活動紀錄
32013.05.19.
雲林縣元長鄉下寮村雲草自然休閒教育園區參與田野調查課程,與臺灣藝術大學碩士班同學訪問北港太子聯誼會拍攝訓練團員紀錄與訪談北港三太子聯誼會第二次活動紀錄/臺灣藝術大學田野調查課程合作
42014.04.13.
北港鎮民主路圓環(顏思齊紀念碑)雲林北港藝陣大賞拍攝活動紀錄雲林縣政府主辦藝陣表演活動行銷雲林北港特色
52014.04.28-19.
北港朝天宮2014參與北港太子聯誼會媽祖繞境活動紀錄拍攝北港媽祖繞境活動紀錄北港三太子聯誼會第三次活動紀錄
62014.07.13.
北港太子聯誼會會館游忠斌先生訪談拍攝訪談北港太子聯誼會的成立時間
7.2014.07.27.
北港太子聯誼會會館北港太子聯誼會田調為拍攝幸福三太子之行預演拍攝游忠斌教學過程,以及表演主題的排練過程
82014.08.03.
雲林三條崙海清宮電音三太子進香受當地宮廟海廷宮之邀至三條崙海清宮進香進香活動紀錄
92014.10.09.
北港太子聯誼會會館游忠斌先生訪談拍攝與訪談2005-2014.08.之前的的活動記錄,電音三太子的製作方式和材料
102014.12.19
臺南新營太子宮新營太子宮拜訪曾文貞小姐和電音三太子團訪談與拍攝電音三太子團的排練活動訪問對象
新營太子宮秘書曾文貞小姐、電音太子團顏清楠主任、太子國中校長等
112014.12.20
臺南新營太子宮新營太子宮神氣哪吒造型創意彩妝嘉年華暨社區營造成果展示活動活動紀錄與拍攝訪問對象新營太子宮秘書曾文貞小姐、電音太子團顏清楠主任、太子國中校長等
122015.01.07
臺北社子島坤天亭和新北市板橋區市民廣場板橋反毒活動活動紀錄與拍攝新營太子宮電音瘋神榜等其他電音三太子團
132015.01.10
新北市板橋區市民廣場2015少年踹輪-太子反毒大無畏BoBee電音晚會活動紀錄與拍攝新營太子宮電音瘋神榜
142015.01.11
新北市板橋區市民廣場三太子還鑾活動紀錄與拍攝新營太子宮
152015.02.28
2015.03.01
臺南新營太子宮2015新營太子宮哪吒Fun電文化藝術節活動紀錄與拍攝新營太子宮電音瘋神榜、北港太子聯誼會等多數參賽團體
162015.05.07
2015.05.08
北港媽祖朝天宮2015北港太子聯誼會媽祖繞境活動紀錄與拍攝媽祖繞境活動北港太子聯誼會2015重要活動
172015.10.31
嘉義朴子太子會館和朴子水道頭停車廣場嘉義朴子太子文化季訪談與拍攝現場活動訪問張啟源關於嘉義朴子太子會電音三太子活動與成立概念等
182015.12.13
新北市樹林區板樹體育館。新北市紙風車卡車藝術卡車全臺巡迴—九天民俗技藝團現場關於電音三太子的訪談與活動拍攝。訪問及活動紀錄。問題提問包含電音三太子的文化與音樂使用手法,陣頭精緻化等看法。
192016. 04.26.
北港朝天宮2016年北港太子聯誼會媽祖繞境活動紀錄拍攝活動紀錄觀察4年間電音三太子表演形式的變化並記錄。
二、學術論著
(宋)釋普濟
  明嘉靖40年刊本,五燈會元,二十卷
DJ@llen、林強、林志堅等
 1999,2001—電音世代,電子舞曲聖經1〔搶先速讀版〕。臺北:商業
   周刊出版社。
Padel, Ruth、何穎怡 譯
 2006,搖滾神話學 : 性、神祇、搖滾樂。臺北:商周出版。
Philip Norman, 文鎧威、吳逸文譯
 2005,吶喊—披頭四的世代〔Shout! The beatles in their generation〕。臺
北:滾石文化。
不空 譯 大藏經刊行會編輯
  1992,北方毗沙門天王隨軍護法儀軌,大藏經,臺北:新文豐出版社。
文化節慶×創意產業
2009,文化節慶與創意產業國際論壇,臺北:國立臺灣大學。
文翰 作、陳筱其 編輯
 1994,流行音樂啟示錄,臺北:萬象圖書股份有限公司。
方玉民
  2013,新興台灣民俗藝陣電音三太子之探究。屏東:國立屏東教育大學體育學
     碩士班碩士論文。
方玉民;李勝雄
2013,〈新興台灣民俗藝陣電音三太子之探究〉,屏東教大運動科學學刊,第
8期,頁55-72,屏東:屏東教育大學體育學系出版。
方無行
  1996,搖滾黨紀,臺北:萬象圖書股份有限公司。
王彥蘋
 2003,狂喜舞舞舞—臺灣瑞舞文化的追尋。臺北:私立世新大學社會
發展研究所碩士論文。
王麗惠
 2011,電音三太子文化認同之研究-以雲林縣為例。臺南:康寧大
學資訊傳播研究所碩士論文。
石繼昌 特約編輯、劉國輝 責任編輯
  1992,封神榜上、中、下。北京:人民文學出版社。
吳鈞堯
  1997,我愛搖滾—I love rock。臺北:健行文化。
呂鈺秀
 2003,臺灣音樂史,臺北:五南圖書出版股份有限公司。
巫倫娜
 2014,兩岸文創產業新世代—台灣好實力。臺北:外貿協會。
李和宇
  2008,臺北暢飲型夜店文化之研究—暈眩與狂歡的競逐。臺北:國立臺灣師範
     大學運動與休閒管理研究所碩士論文。
周宜瑾
 2014,電音三太子的文化展演與再脈絡化—以威鴻國際傳藝中心為
  例。高雄:高雄師範大學台灣歷史文化及語言研究所碩士論文。
林柏安
  2011,傳統文化跨域混種、創新再造的案例試析:以電音三太子為例。臺北:
     世新大學新聞學研究所(含碩專班)碩士論文。
林茂賢
2013,〈電音三太子〉,高雄市歷史博物館館刊,第7期,頁4-6,高雄:高雄
市歷史博物館。
林煜幃、陳香如 編
  2008,西遊記。臺北:格林文化事業股份有限公司。
林儀慈
 2004,臺灣沙發音樂文化中「時尚」操作現象之探討。臺南:國立成
功大學藝術研究所碩士論文。
科爽天
2009,2008中壇元帥哪吒三太子—學術研討會論文專輯,高雄:中華道教中
壇元帥弘道協會。
胡靜芝
  1974,電子樂器設計與製作。臺北:五洲出版社。
徐鴻發
  1976,音響與電音系統。臺北:新智出版社有限公司。
國立中山大學文學院清代學術研究中心、中文系、新營太子宮管理委員會
2008,第一屆哪吒學術研討會論文集,臺北:新文豐出版股份有限公司。
康歐
 1980,大陸音樂辭典。臺北:大陸書店。
張正興
2013,〈論傳統藝陣文化新創表現-以電音三太子為例〉,跨界對談
8—表演藝術研究,表演藝術國際學術研討會。
張澤洪
  1994,步罡踏斗-道教祭禮儀典,四川:四川人民出版社。
許炳坤
2005,台灣民間哪吒太子信仰研究---「以新竹市為例」。高雄:國立中山大學
國文學系碩士在職專班碩士論文。
許炳坤
2013,哪吒在台灣民間造型之研究。新竹:私立玄奘大學中國語文學系博士班
博士論文。
許獻平
 2012,新營太子宮志。臺南:新營太子宮太子爺廟管理委員會。
陳榮俊、廖淑芳
  2012,大器—雲林力。臺北:東瑩國際文化有限公司。
彭漣漪
2011,〈會跳天鵝湖的台灣神祇—電音三太子 很台也能上國際〉,遠見雜誌,
第300期,頁,臺北:遠見天下文化出版股份有限公司。
雲遊天工作室
  2010,我愛三太子!—眾神喧嘩太子幫。臺北:遠足文化事業股份有限公司。
黃文博
 1998,台灣風土誌5—站在台灣廟會現場。臺北:常民文化事業股份
有限公司。
 1999,關於創意我有意見。臺北:天下遠見出版有限公司。
     有限公司。
  2005,品牌,原來如此!。臺北:經濟新潮社出版。
黃孫權
2007,全球瑞舞場景:一個反省與變異的南亞版本。臺北:國立臺灣大學建築
與城鄉研究所博士論文。
黃朝輝
2011,電音三太子之吸引力與觀光客旅遊動機、阻礙行為意圖之關係研究。嘉
義:國立嘉義大學管院碩士在職專班碩士論文。
黃漢華
  2004,抽象與原型:音樂符號論。上海:上海音樂學院出版社。
圓仁
  1976,入唐求法巡禮行記。臺北:文海出版社有限公司。
廖剛甫
2001,Let's Go Party:台灣銳舞(Rave)文化之研究。臺中:私立東
海大學社會學研究所碩士論文。
廖超勇
2013,〈神遊電音:第三空間與電音三太子文化想像〉,臺灣文學研究集刊,第
14期,頁113-137,臺北:國立臺灣大學臺灣文學研究所。
劉天瑞
 1998,新音樂百科辭典。北京:人民音樂出版社。
蔡玉純、卓明慧
2009,電音三太子—以〈北港太子聯誼會〉為例。臺北:國立台灣藝
術大學表演藝術學院中國音樂學系田野調查報告。
鍾佳沁
2002,全球化下搖頭次文化再現之研究—台北的搖頭空間。臺北:國立臺灣大
學建築與城鄉研究所碩士論文
叢書集成續編第四十六冊
 1989,宋、三教源流搜神大全七卷,臺北:新文豐出版公司。
簡明仁
  1999,新訂標準音樂辭典A-L。臺北:美樂出版社。
羅悅全
2010,〈臺客〉,典藏今藝術,第002期,頁114-115,臺北:典藏藝術家庭股
份有限公司
三、西文資料
Carolyn S.Stevens,
2008“Japanese Popular Music-Culture, authenticity, and power”, Routledge Taylor
and Francis Group, London and New York.
Christine Ammer
“The Harper Dictionary of Music ”, Second Edition, Harper & Row,
Publishers, New York.
Don Michael Randel
“The New Harvard Dictionary of Music”, The Belknap Press of Harvard
University Press, Cambridge, Massachusetts, London, England.
Giovanna
2002,異色私神話—New Moon Rave。臺北:新雨出版集團。
Karlheinz Stockhausen
“Towards a cosmic music ”, Selected and translated by Tim Nevill, Boston, Massachusetts. Melbourne, Victoria.Vladimir Bogdanov, Chris Woodstra, Stephen Thomas
Erlewine, John Bush
“All Music Guide to Electronica”, U.S.A.
Kim Chang Nam,
2012“K-POP-Roots and Blossoming of Korean Popular Music”, Hollym
International Corp., USA.
René T. A. Lysloff and Leslie C. Gay, JR
“Music and Technoculture ”, Wesleyan University Press, U.S.A.
Robin Maconie
“Karlheinz Stockhausen-Stockhausen on music ”, London. New York.
Stanley Sadie
“The New Grove Dictionary of Music and Musicians”, Second edition,
Volume8.
四、網路資料
新營太子宮(2015.8.14)
http://www.taizigong.org/news.html
覆鼎金保安宮。(2015.8.14)
http://www.baoangong.org.tw/front/bin/home.phtml
龍水港化龍宮。(2015.8.14)
http://www.khhlg1357.idv.tw/
李勝利、蔡佑鑫,〈宗教文化創意產業初探〉。(2015.8.19)
http://www.ctcwri.idv.tw/INDEXA3/A301/A30118%E7%8E%84%E5%A4%A9%E4%B8%8A%E5%B8%9D%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E6%96%87%E5%8C%96%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E%E6%9C%83/A30118045%E5%AE%97%E6%95%99%E6%96%87%E5%8C%96%E5%89%B5%E6%84%8F%E7%94%A2%E6%A5%AD%E5%88%9D%E6%8E%A2.htm
維基百科
https://zh.wikipedia.org/wiki/Cosplay
臺灣國際品牌價值調查。(2015.8.22)
https://www.branding-taiwan.tw/brand_survey/
臺灣身體文化協會。(2015.8.22)
http://2009.bodyculture.org.tw/news/show/33

QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
系統版面圖檔 系統版面圖檔