臺灣博碩士論文加值系統

父權體制下，女性常居於附屬的地位，特別是進入婚姻之後，女性極易將自我的需求置放於最後，以先生、孩子的需求為優先，自己是不重要的。
特別是自小成績優秀，升學之路順遂，一直在菁英位置的女性，踏入社會後，為了完成自我而追求職涯的高峰，一但踏入婚姻成為妻子、母親、媳婦的角色，成為作嫁他人的角色，自我的隱沒和迷失，形成極大的反差，讓女性失去自我而迷惑漂泊。
這是一篇自我敘說的論文，以作者一位女性的生命歷程，反思女性自我主體的建構歷程。作者出身以台灣自1949年國民政府來台的歷史為背景，父親是大陸老兵，母親是來自台灣底層的貧窮農家女孩 ，文化、經濟、語言、社會階級的差異，形成家內的台、漢文化衝突，加上舉家南遷、北上的在地文化衝擊，形塑出作者既分裂又融合的個性，在台灣成長卻宛落失根的浮萍，又處處可以為家。
成績優異、具外省二代的身份讓作者在成長過程中佔盡優勢往上爬，無法辯識社會中的弱勢和不平，甚至沒有因為感覺身為女性而受到限制，就算有，也視之為理所當而順服著。
性別的標記在經歷愛情、婚姻、育子後才正式浮出生命，菁英的認同和女性角色的責任，成為現實的枷鎖及衝突。作者一直以社會期待的女性菁英方式努力著，兼顧家庭和成就，家內傳統角色必須親力親為，事業上的成長也必須追求，疲累不堪、心靈匱乏，幾乎失去了活下去的意義和力量，才開始於中年再度自我追尋的掙扎過程。期間經歷了婚姻的風暴，失去婚姻的關係，卻因此重新看待婚姻中的性別角色及意涵，認清婚姻中的男女皆是體制下的受害者，沒有主體只有角色，更與愛情毫無關係。
以敍說及書寫的方式，作者從家醜不可外揚的禁語，到由文本中反覆辯證，最後尋回自我、看清自我、接納自我。與性別論述對話，在倡議性別平等的年代，女性卻依然體會到許多限制，尤其在我的專業護理教學過程中，不斷看見一代又一代複製著「女性不重要」、「犧牲沒關係」的觀念，一步一步地，扼殺女性的價值和認同，讓女人，覺得自己不重要，不需要選擇，以至於終究失去了相信自己有更多的選擇。
除了在自我追尋的道路上療瘉自身，本文期望以生命故事描寫的手法，細緻呈現女性在成長過程及社會環境下，內心衝擊和感受，期望能為女性發出微弱聲音，激起女性的共嗚，建構出屬於現代台灣社會的女性心理學。

Under patriarchy, women are often in a subordinate role. Especially when they get married, women easily tend to place their own demands to the last while take their husband and kids’ demands as priority, thinking themselves are not important.

In particular, for female elites who grew up with outstanding school records and entered their desired schools, when they enter the society, they would endeavor to pursue their career achievements for self-fulfillment. However, as long as they get married and take the roles of a wife, mother and daughter-in-law, they will face self-effacement and get lost. Such huge differences would make them feel losing themselves and thus get confused and wandered.

This self-narrative thesis reflects on the construction process of women’s ego-subject sense from a woman’s life journey. The author is from a family who came to Taiwan in 1949 with the Kuomintang government. Her father is a veteran from the Mainland and her mother is from a poor farmer family at the underclass of the society. Differences in cultural background, economic status, language and social classes between her parents lead to conflicts between Taiwanese and Han cultures in her family. Such conflicts, combined with the local cultural impact caused by their moving from south to north Taiwan, molded the writer’s split and merging personality. Although grown up in Taiwan, she leads a wandering life like the rootless duckweed.
Her outstanding academic achievements and identity of the second generation of a mainlander gave her great advantages in her growing process. She could not recognize the weak and unfair side of the society, and she didn’t even feel restraint from her female identity. Even if she did, she regarded it as a matter of course and followed the rule.

The gender mark officially unveiledafter she fell in love, got married and had a baby, when the elite cognition and responsibilities of the women’s role became the actual shackles and conflicts. The author always strives to be the female elite expected by the society. For that,she has to balance her family and career achievements. At home she must be detail oriented to fulfill her traditional role in the family while she must also pursue for career development. She felt fatigue and deprived in soul and almost lost the will and power to live on. Only in her middle ages she started to struggle for self-pursuit again. During this process, she suffered the storm of marriage. However, from her divorce, she started to review the gender role and connotation in the marriage and be aware that both men and women in the marriage are victims of the system as they don’t have their individuality but only the roles, which has nothing to do with love.

By means of narrative writing, the writer experienced the progress from the belief that “domestic shame should not be made public” to the repeated dialectics in the book and finally found herself, saw herself and accepted herself.In the gender narrative dialogue, women still encounter many limitations in the current age that advocates gender equality. In particular, in my professional care teaching courses, I witnessed how such mindset of “women inferiority”and “sacrifice as it should be” passing down from generation to generation is gradually killing women’s value and acknowledgement, making women feel that themselves are not important and don’t need to choose by themselves and finally lose the confidence that they can have more choices of their own.

Apart from healing herself with her self-pursuit, the author used the skill of describing life stories to vividly represent women’s internal impacts and feelings during their growth process under the social environment, with the expectation that she could make a weak voice for women, intrigue women’s echo and construct female psychology adaptable to the modern society of Taiwan.

楔子 我是，女人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 1

第一篇 非方法論之為何自我敘說．．．．．．．．．．．．．．．． 4
一、人心的真理從何而得．．．．．．．．．．．．．．．．．． 5
（一）何謂真理．．．．．．．．．．．．．．．．．．． ． 4
(二）從心理學談自我．．．．．．．．．．．．．．．． 6
（三）什麼是敘說．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 9
二、輔大以敘說為典範，但我無法說．．．．．．．．．．．．． 11
三、透過書寫，則近殘破、黑暗的自己．．．．．．．．．．．． 13
四、從科技理性到人文敘說的拉扯－典範間的衝突．．．．．．． 15
（一）學術≠自我－工具性學術思維與自我主體的爭戰．．． 16
（二）護理科學實證的反思－如何置入柔軟的關懷？．．．． 18
五、女性在他者尋求「自我」被看見－女性主義薰陶之後．．．． 22
六、這是一本自我療瘉的論文．．．．．．．．．．．．．．．． 25
（一）終於能寫而開始寫．．．．．．．．．．．．．．．． 25
（二）因為情而看見內心的真．．．．．．．．．．．．．． 26

第二篇 起點－從迷失的自己捲起婚姻風暴
一、「印度之旅」的自我崩解．．．．．．．．．．．．．．．．．30
二、婚姻中的窒息－與自己訂下的死亡約定．．．．．．．．．．．33
三、離家．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．35

第三篇 成為女人之前
一、最初的記憶—暗夜的恐懼．．．．．．．．．．．．．．．．．39
二、芋頭蕃薯的童年—省籍混淆南北交織的童年經驗
（一）沒打過仗的外省老兵，我的爸爸．．．．．．．．．．．． 42
（二）在田梗上奔跑的貧窮台灣女孩，我的媽媽．．．．．．． 47
（三）家內的族群戰爭．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 52
三、大姐與菁英-責任往身上扛的自己
（一）因應弟弟而生的大姐身份．．．．．．．．．．．．．．． 55
（二）慘綠少年時－榮耀與凝視圍繞的自我規訓．．．．．．．． 58
（三）不可逼視的青春年少．．．．．．．．．．．．．．．．． 60
四、在懂得愛情之前－「擊攘歌」裡的禁忌情慾．．．．．．．． 65

第四篇 護理的女人—專業異化的規訓自我
一、護理人生的起點－大學篇
（一）護理系大一就成為學姐－比別人早一個月開學．．．．．． 70
（二）第一次的生死體驗－大體解剖實驗．．．．．．．．．．． 71
（三）認識護理的歷程．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 72
二、台灣現代護理教育興起的歷史脈絡
（一）從日據時代到國民政府來台的護理教育．．．．．．．．． 79
（二）美援帶來的台灣高階護理．．．．．．．．．．．．．．． 80
（三）反思－為什麼台灣護理教育缺乏人性．．．．．．．．．． 81
三、生手到專家
（一）沒有印象的學校實習經驗．．．．．．．．．．．．．．． 84
（二）哭半年的新人經驗．．．．．．．．．．．．．．．．．． 86
（三）沒有時間照顧自已的臨床工作．．．．．．．．．．．．． 91
（四）不屬於護理人員的護理站．．．．．．．．．．．．．．． 93
四、成為專家之後－精神科自己玩自己的
（一）拿了碩士卻輸了護理長之戰．．．．．．．．．．．．．． 95
（二）懷孕上了一個月的大夜．．．．．．．．．．．．．．．． 96
（三）看清精神醫療－否認主體，只做症狀判讀的行為矯正技術 97
（四）和病人的神秘關係．．．．．．．．．．．．．．．．．． 99
五、血汗護士
（一）惡劣的護理勞動條件．．．．．．．．．．．．．．．．． 103
（二）沒有界限的自我忍耐．．．．．．．．．．．．．．．．． 105
（三）支援上班的血淚．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 106

第五篇 愛情與婚姻—女人自我迷失的兩大墳墓
一、愛情與親密關係
（一）「給你呆呆」，我的初戀男友．．．．．．．．．．．．． 111
（二）找一個愛妳的男人．．．．．．．．．．．．．．．．．． 116
（三）致命的吸引力－迷惘的真愛追尋．．．．．．．．．．．． 118
（四）尋得真愛，一直都在身邊．．．．．．．．．．．．．．． 122
（五）後記－我的情愛主體．．．．．．．．．．．．．．．．．124
二、婚姻中的女人
（一）家屋的變遷，女人的位置．．．．．．．．．．．．．．． 127
（二）婚姻中的孤獨．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 131
（三）沒有天空的房子．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 133
三、婚姻風暴—無可挽回的走向結束
（一）外遇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．136
（二）最後的親密．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．139
（三）認識婚姻－不是兩人共度人生，而是各司其職．．．．．．140
（四）家族與家庭－公婆介入和自我空間之爭 ．．．．．．．．．141
（五）自由．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．142

四、側錄兩代婚姻中的女人與男人—不變的婚姻實相
（一）媽媽－在一碗粉圓冰中堅持做自己．．．．．．．．．． 146
（二）婆婆－認命守份的傳統女人 ．．．．．．．．．．．．． 148
（三）大嫂－在家中隱沒無聲的穿梭身影．．．．．．．．．．151
（四）客家男人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 153
（五）客家家族中的媳婦．．．．．．．．．．．．．．．．． 158
五、結－難以祝福婚姻．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 161

第六篇、「看見」這個世界－助人與實踐
一、女人齊步走－護理教師寫作工作坊
（一）成立緣由．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 163
（二）只有四個人聚會，卻帶來心靈的滿足．．．．．．．．．． 165
（三）我是發起人，但我不寫就是不寫．．．．．．．．．．．． 168
（四）社群成果到女學會發聲．．．．．．．．．．．．．．．． 169
（五）共同的經驗（護理、女性、教師），女性的主體．．．．． 173
二、性別課的實踐
（一）以敘說為理念設計的「性別身體與醫療」．．．．．．．． 175
（二）業師加入，與學生生命產生共鳴．．．．．．．．．．．． 178
（三）從張愛玲的「金鎖記」看見女性傳統的枷鎖．．．．．．． 181
（四）學生獻身互動，性別的改變進入生命．．．．．．．．．． 183
三、助人視野的挪移－看見學生的美好
（一）諮商就是找到問題快速解決．．．．．．．．．．．．．． 185
（二）「妳是一個天使」－一個我什麼也沒做的團體．．．．．． 187
（三）看見學生的靈魂而以生命互動．．．．．．．．．．．．． 190

第七篇 未竟之事－研究限制．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 197

參考資料 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 203

圖表目錄
圖1. 我的最初記憶．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 39
圖2. 剛來台灣英俊挺拔的爸爸．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 43
圖3. 爸媽加我的結婚週年紀念照．．．．．．．．．．．．．．．．．． 43
圖4. 爸爸返鄉帶回來的照片．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 46
圖5. 外婆媽媽和舅舅們．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 48
圖6. 我18歲時的全家福．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 58
圖7. 儀隊表演與媽媽合照．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 60
圖8. 在台上表演土風舞的我．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 62
圖9. 「成為女人之前」故事架構圖．．．．．．．．．．．．．．．．． 64
圖10. 亂七八糟的兒童醫院．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 76
圖11. 榮總護理部的個人工作心得．．．．．．．．．．．．．．．．． 89
圖12. 剛工作一個月的小本子內容．．．．．．．．．．．．．．．．． 90
圖13. 小本子後護理長與督導的回應與鼓勵．．．．．．．．．．．．． 90
圖14. 邊沁的環型監獄．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 93
圖15. 「護理的女人」故事架構圖．．．．．．．．．．．．．．．．． 110
圖16. 初戀的我．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 113
圖17. 我們共同的舞蹈夢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 123
圖18. 「愛情與婚姻」故事架構圖．．．．．．．．．．．．．．．．． 145
圖19. 學生期末成果受亞輝愛之抱抱感動．．．．．．．．．．．．．． 180
圖20. 學生課後與亞輝抱抱．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 180
圖21. 學生期末成果報告之一．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 184
圖22. 學生期末成果報告之二．．．．．．．．．．．．．．．．．．． 184
圖23. 學生即時用line分享異鄉的耶誔節．．．．．．．．．．．．．． 196

表1. 台灣與我的人生大事記年表對照．．．．．．．．．．．．．．．． 40
表2. 「性別身體與醫療」原先的課程大綱．．．．．．．．．．．．176-177

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