一、遲子建作品（按出版時間排序）
遲子建，〈晚風中眺望彼岸〉，《花城》，1997年第4期。
遲子建，《遲子建影記》，石家莊：河北教育出版社，1998年9月。
遲子建，《北方的鹽》，南京：江蘇文藝出版社，2006年1月。
遲子建，《額爾古納河右岸》，臺北：泰電電業，2006年12月。
遲子建，《白雪烏鴉》，臺北：聯經出版社，2012年3月。
遲子建，《晚安玫瑰》，北京：人民文學出版社，2013年4月。
遲子建，《樹下》，北京：人民文學出版社，2014年1月。
遲子建，《晨鐘響徹黃昏》，北京：人民文學出版社，2014年1月。
遲子建，《偽滿洲國》，北京：人民文學出版社，2014年1月。
遲子建，《越過雲層的晴朗》，北京：人民文學出版社，2014年1月。
遲子建，《遲子建作品中學生讀本》，北京：人民日報出版社，2014年7月。
遲子建，《群山之巔》，北京：人民文學出版社，2015年1月。
遲子建，《熱鳥》，北京：天天出版社，2016年1月。
二、專著（按姓氏筆劃排序）
Dan Cohn-Sherbok著、傅湘雯譯，《猶太教的世界》，臺北：貓頭鷹出版社，1999年12月。
Frank Dikötter著、向淑容、堯嘉寧譯，《文化大革命：人民的歷史1962-1976》，臺北市：聯經出版社，2016年12月。
Jean-Paul Sartre著、陳宣良譯，《存在與虛無》，上海：三聯書店出版社，1987年3月。
丁世良、趙放主編，《中國地方志民俗資料匯編‧西北卷》，北京：北京圖書館出版社，1989年9月。
山室信一著、林琪禎、沈玉慧、黃耀進、徐浤馨譯，《滿洲國的實相與幻象》，新北市：八旗文化出版：遠足文化發行，2016年5月。
干志耿、孫秀仁，《黑龍江古代民族史綱》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，1986年。
方守金，《北國的精靈──遲子建論》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2002年1月。
文史知識編輯部，《古代禮制風俗漫談（一）》，北京：中華書局出版社，1983年6月。
王如宗，《圖解京劇藝術》，北京：清華大學出版社，2011年9月。
王佐榮，《大滿洲帝國史話寫真：煙雲樂土十四載》，臺北：蒼璧出版社，2016年5月。
王肯、隋書金、宮欽科、耿瑛、宋德胤、任光偉，《東北俗文化史》，瀋陽：春風文藝出版社，1992年7月。
王紹光，《理性與瘋狂：文化大革命中的群眾》，香港：牛津大學出版社，1993年。
王達敏，《中國當代人道主義文學思潮史》，上海：上海人民出版社，2013年3月。
朱狄，《信仰時代的文明──中西文化的趨同與差異》，北京：中國青年出版社，1999年6月。
任騁，《中國民俗通志‧禁忌志》，濟南：山東教育出版社，2005年3月。
呂光天，《北方民族原始社會形態研究》，寧夏：寧夏人民出版社，1981年2月。
呂晴飛主編，《中國當代青年女作家評傳》，北京：中國婦女出版社，1990年6月。
宋兆麟，《圖說中國傳統二十四節氣》，臺北：世界書局出版社，2010年5月。
宋德胤，《黑龍江民俗》，蘭州：甘肅人民出版社，2004年11月。
李明濱，《中國與俄蘇文化交流志》，上海：上海人民出版社，1998年10月。
李淑娟等著，《日本殖民統治與東北農民生活：1931~1945年》，北京：社會科學文獻出版社，2014年8月。
波‧少布主編，《黑龍江民族歷史與文化》，北京：中央民族學院出版社，1993年10月。
周保欣，《倫理視野下的中國當代文學》，北京：人民文學出版社，2012年12月。
宗懍著、譚麟譯注，《荊楚歲時記譯注》，武漢：湖北人民出版社，1999年。
孟繁華、程光煒，《中國當代文學發展史》，北京：人民文學出版社，2004年1月。
洪子誠，《中國當代文學史》，北京：北京大學出版社，1999年8月。
范震威，《一個城市的記憶與夢想──哈爾濱百年過影》，哈爾濱：黑龍江美術出版社，2012年4月。
胡平，《毛澤東為什麼發動文化大革命？》，臺北：允晨文化，2016年6月。
陳伯霖，《黑龍江少數民族風俗》，北京：中央民族學院出版社，1993年9月。
陳思和，《還原民間：文學的省思》，臺北市：東大出版社，1997年6月。
陳雪薇，《伍連德研究：經驗、認同、書寫》，新加坡：新加坡國立大學中文系，2014年10月。
高丙中，《民間風俗志》，上海：上海人民出版社，1998年10月。
高倩藝，《二十四節氣民俗》，北京：中國社會出版社，2010年2月。
孫進己，《東北各民族文化交流史》，瀋陽：春風文藝出版社，1992年8月。
凌純聲，《松花江下游的赫哲族》，南京：國立中央研究院歷史語言研究所，1934年。
常城主編，《東北近現代史綱》，長春：東北師範大學出版社，1987年12月。
莊吉發，《薩滿信仰的歷史考察》，臺北：文史哲出版社，1996年2月。
張鐵江，《揭開哈爾濱猶太人歷史之謎──哈爾濱猶太人社區考察研究》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2005年5月。
黃任遠、黃永剛、薛菁，《中國民俗知識──黑龍江民俗》，甘肅：甘肅人民出版社，2008年。
黃鈞、徐希博，《京劇文化詞典》，上海：漢語大詞典出版社，2001年12月。
富育光、郭淑雲，《薩滿文化論》，臺北：臺灣學生書局出版社，2005年9月。
焦潤明，《清末東北三省鼠疫災難及防疫措施研究》，北京：北京師範大學出版社，2011年9月。
愛新覺羅‧溥儀，《歷史人物──末代皇帝》，臺北：風雲時代出版社，1989年12月。
董國堯，《北方民族文化論稿》，臺北：洪葉文化，1997年4月。
管懷國，《遲子建藝術世界中的關鍵詞》，長沙：中南大學出版社，2006年7月。
鄭土有，《中國民俗通志‧信仰志》，濟南：山東教育出版社，2005年5月。
劉必權，《世界列國誌‧俄羅斯》，臺北縣：川流出版社，2008年8月。
劉曉，《意識形態與文化大革命》，臺北市：洪葉文化，2000年8月。
劉曉航，《流散中國的猶太人》，武漢：武漢大學出版社，2014年3月。
潘光、王健，《猶太人與中國：近代以來兩個古老文明的交往和友誼》，北京：時事出版社，2010年1月。
戴錦華，《涉渡之舟──新時期中國女性寫作與女性文化》，北京：北京大學出版社，2007年5月。
顏翔林，《死亡美學》，上海：上海人民出版社，2008年8月。
關捷、楊惠萍、高景新、李曉菲，《滿、錫伯、赫哲、鄂溫克、鄂倫春、朝鮮族文化志》，上海：上海人民出版社，1998年10月。
嚴家其、高皋，《文化大革命十年史（上冊）》，臺北市：遠流出版社，1990年2月。
三、單篇期刊（按姓氏筆劃排序）
方守金，〈遲子建論〉，《安徽教育學院學報》，2001年第1期，頁63-67。
方守金、遲子建，〈自然化育文學精靈──遲子建訪談錄〉，《文藝評論》，2001年第3期，頁80-86。
文能、遲子建，〈暢飲「天河之水」──遲子建訪談錄〉，《花城》，1998年第1期，頁114-120。
文莉，〈論遲子建小說的民間傾向〉，《咸陽師範學院學報》，2002年第5期，頁50-52。
王博雅，〈鄉關何處──論遲子建原始自然與文明都市選擇的矛盾〉，《江西青年職業學院學報》，2013年第6期，頁71-72。
申霞艷，〈當神性遇見現代性──遲子建論〉，《文藝爭鳴》，2011年第14期，頁111-117。
汪樹東，〈遲子建長篇小說創作論〉，《理論與創作》，2007年第2期，頁82-86。
汪樹東，〈對大自然的詩意懷想──生態意識與遲子建小說〉，《石河子大學學報》，2007年10月第21卷第5期，頁61-65。
吳景明，〈自然「復魅」與現代化反思──遲子建小說的生態意識〉，《華夏文化論壇》，2014年第11期，頁78-84。
吳義勤，〈遲子建論〉，《新華文摘》，2007年第20期。
杜連東，〈重聚記憶中的歷史碎片──遲子建《白雪烏鴉》歷史表達的獨特性〉，《哈爾濱師範大學社會科學學報》，2011年第1期，頁131-134。
李崢，〈試析遲子建的《白雪烏鴉》〉，《文學教育》，2011年第9期，頁62-63。
李薇，〈遲子建小說中的民間苦難〉，《經營管理者》，2011年第7期，頁325。
何芹、李新青，〈救贖與皈依──評遲子建的中篇小說《晚安玫瑰》〉，《文藝評論》，2014年第11期，頁85-87。
林予涵，〈論遲子建《群山之巔》的人物書寫〉，《奇萊論衡：東華文哲研究集刊》，2016年第1期，頁115-138。金鋼，〈都市文學視野下的遲子建小說──論遲子建小說中的哈爾濱〉，《文藝理論與批評》，2012年第5期，頁72-77。
周玲玲，〈溫情之殤──遲子建論〉，《揚子江評論》，2009年第5期，頁48-51。
周景雷，〈每個人都有自己有限的人生之巔──關於遲子建《群山之巔》的幾點認識〉，《當代作家評論》，2015年第6期，頁97-103。
洪士惠，〈誰在說原住民／少數民族的故事？──論杜修蘭《沃野之鹿》與遲子建《額爾古納河右岸》的歷史書寫〉，《成大中文學報》，2012年第38期，頁177-200。
胡殷紅、遲子建，〈人類文明進程的尷尬、悲哀與無奈──與遲子建談長篇新作《額爾古納河右岸》〉，《藝術廣角》，2006年第2期，頁34-35。
逄增玉，〈來自大野的生命意志與性格強力──東北作家群筆下的農民形象與地域文化〉，《戲劇文學》，1995年第11期，頁58-63。
徐勇、王迅，〈全球化進程與「中間地帶」的「鄉鎮寫作」──以遲子建的長篇小說《群山之巔》為中心〉，《文藝研究》，2015年第9期，頁66-72。
陳俊萍，〈論遲子建小說的生命美學內涵〉，《麗水學院學報》，2014年第4期，頁41-44。
陳壽琴、張婧，〈論遲子建歷史題材小說的宏大敘事──以《偽滿洲國》為例〉，《戲劇之家》，2014年第8期，頁361-363。
郭力、遲子建，〈遲子建與新時期文學──現代文明的傷懷者〉，《南方文壇》，2008年第1期，頁58-64。
閆秋紅、遲子建，〈我只想寫自己的東西〉，《小說評論》，2002年第2期，頁28-31。
閆機超，〈論遲子建小說的生命意識〉，《作家》，2015年第22期，頁15-16。
張沛，〈論《額爾古納河右岸》中敘事視角的設置〉，《北方文學（下半月）》，2011年第3期，頁27-28。
張迎軍，〈遲子建小說敘事中的「自然」母題〉，《常州工學院學報（社科版）》，2006年6月第24卷第3期，頁58-61。
張舒、邵維加，〈遲子建小說的生態敘事策略〉，《寧波廣播電視大學學報》，2009年12月第7卷第4期，頁20。
張麗麗，〈遲子建小說的民間情懷〉，《小說評論》，2010年第4期，頁119-124。
張懿紅，〈回歸自然：遲子建的終極鄉土〉，《當代文壇》，2007年第6期，頁75-77。
崔敏，〈生命的永恆：苦難與溫情──遲子建中短篇小說略論〉，《語文學刊（高教版）》，2007年第1期，頁34-36。
舒晉瑜、遲子建，〈我熱愛世俗生活〉，《上海文學》，2013年第11期，頁98-105。
費虹，〈構建充滿溫暖和愛意的精神家園──遲子建都市題材小說論〉，《福建論壇（社科教育版）》，2008年第10期，頁69-72。
溫蕾，〈瑣碎裡找尋遺跡 平淡中折射歷史──論遲子建歷史題材小說的創作〉，《作家》，2011年第10期，頁2-3。
董倩，〈論遲子建《額爾古納河右岸》中的民俗書寫〉，《德州學院學報》，2011年第1期，頁60-63。
董燕，〈從《偽滿洲國》到《額爾古納河右岸》的歷史演繹論遲子建小說的歷史敘事〉，《名作欣賞》，2011年第35期，頁58-60。
葉淑媛，〈民族志小說「寫民族文化」的新探索──以遲子建的《額爾古納河右岸》為中心〉，《西北民俗研究》，2014年第4期，頁73-79。
楊瑞峰，〈《群山之巔》生態關懷的三個維度〉，《哈爾濱師範大學社會科學學報》，2016年第2期總第33期，頁112-114。
楊曉丹，〈青春如歌的正午：遲子建筆下的小人物分析〉，《長春金融高等專科學校學報》，2010年第3期總第101期，頁74-78。
鄭麗娜，〈對作家思想潛質與藝術真髓的精彩探尋──評管懷國的《遲子建藝術世界中的關鍵詞》〉，《名作欣賞》，2008年第10期，頁85。
趙德利，〈中國文學民間文化批評導論〉，《社會科學》，2015年第12期，頁169-177。
蔣興立，〈論《丁莊夢》及《白雪烏鴉》中的貧病書寫〉，《高雄師大國文學報》，2016年第24期，頁49-74。劉曉紅，〈遲子建都市題材小說創作問題窺探〉，《四川文理學院學報》，2015年第4期，頁74-78。
龍紅蓮、汪樹東，〈論遲子建小說的反現代性立場〉，《邊疆經濟與文化》，2010年第3期總第75期，頁56-58。
謝有順，〈憂傷而不絕望的寫作──我讀遲子建的小說〉，《當代作家評論》，1996年第1期，頁66-71。
戴錦華，〈遲子建：極地之女〉，《山花》，1998年第1期，頁73-78。
韓剛，〈遲子建《晚安玫瑰》中的孤獨意識〉，《芒種》，2014年第24期，頁12-13。
魏斌，〈《群山之巔》：人性與自然的雙重變奏〉，《廣州廣播電視大學學報》，2016年第3期總第76期，頁92-96。
關峰，〈變化的寓言──評遲子建長篇小說《群山之巔》〉，《哈爾濱師範大學社會科學學報》，2015年第4期總第29期，頁119-122。
蘇彥華，〈論遲子建小說的死亡意識〉，《現代語文（文學研究版）》，2008年第11期，頁79-80。
蘇童，〈關於遲子建〉，《當代作家評論》，2005年第1期，頁55-56。
四、學位論文（按姓氏筆劃排序）
于曉巍，《遲子建小說的二維解讀》，河北大學碩士學位論文，2012年。。
王若拙，《論遲子建小說研究》，吉林大學碩士學位論文，2015年。。
王筱穎，《遲子建鄉土與都市小說創作的比較》，南昌大學統招碩士學位論文，2007年。。
吉建明，《白山黑水間的大地歌者──論遲子建小說的「民間性」特徵》，河北師範大學碩士學位論文，2014年。。
李倩，《論遲子建長篇小說的寫作藝術》，湖南師範大學碩士學位論文，2016年。。
李雪，《遲子建與獎項──論當代批評視野中的遲子建創作》，哈爾濱師範大學碩士學位論文，2015年。，
宋黎明，《論遲子建小說的民間書寫》，南昌大學統招碩士學位論文，2013年。。
胡振梅，《論遲子建小說的民間維度》，淮北師範大學碩士學位論文，2016年。。
范慧敬，《論遲子建小說中的死亡敘述》，河北師範大學碩士學位論文，2012年。。
徐瑩，《生命殘缺的溫情化抒寫──遲子建小說論》，安徽大學碩士學位論文，2005年。。
徐慧穎，《論遲子建小說的生命美學觀》，山東師範大學碩士學位論文，2008年。。
陳琛，《論東北文化視域下的遲子建小說創作》，陝西師範大學碩士學位論文，2015年。
桂璐璐，《遲子建城市小說創作論》，安徽大學碩士學位論文，2015年。。
張晨，《論遲子建小說中的民間文化》，湖北民族學院碩士學位論文，2013年。。
張莉萍，《論遲子建小說中的災難書寫》，陝西師範大學碩士學位論文，2014年。。
程維，《遲子建長篇小說研究》，安徽大學碩士學位論文，2016年。。
黃宇，《論遲子建小說中的人文情懷》，南京師範大學碩士學位論文，2013年。。
楊藝嫄，《遲子建小說創作流變論》，長沙理工大學碩士學位論文，2015年。。
楊麗榮，《論遲子建鄉土小說中的人性書寫》，東北師範大學碩士學位論文，2013年。
蔣蕾，《論遲子建小說的生命意識》，西南大學碩士學位論文，2006年。。
繆慧，《在歷史與現實之間──《偽滿洲國》的歷史觀解讀》，山東師範大學碩士學位論文，2011年。。
五、其他（按姓氏筆劃排序）
丁楊、遲子建，〈遲子建談《白雪烏鴉》：我要用文字復原那個時代〉，《中華讀書報》，2010年10月26日。
丁楊、遲子建，〈遲子建：撿拾人性珍珠鑲嵌在山巔〉，《中華讀書報》，2015年2月4日。
舒晉瑜、遲子建，〈吸收各種營養才會健康——訪女作家遲子建〉，《中華讀書報》，2000年6月28日。
楊宏海、白燁，〈都市文學的現狀與走向〉，《深圳特區報》，2005年7月9日。