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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:張景怡
研究生(外文):Ching-yi Chung
論文名稱:羅森茲威格對於西方哲學的批判:上帝、世界與人
論文名稱(外文):Rosenzweig ''s Critique of Western Philosophy: God, Universe and Man
指導教授:楊婉儀楊婉儀引用關係
指導教授(外文):Wan-I Yang
學位類別:碩士
校院名稱:國立中山大學
系所名稱:哲學研究所
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2017
畢業學年度:105
語文別:中文
論文頁數:111
中文關鍵詞:世界上帝虛無主義傳統哲學羅森茲威格實在性
外文關鍵詞:UniverseManRealityGodNihilismTraditional PhilosophyRosenzweig
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就羅森茲威格而言,沿襲著巴門尼德斯傳統的西方哲學,試圖以一個有限的人去思想無限,最終將超越知識的對象置於不可知,而世界則化約為被概念決定的現象與被現象所充實的概念,人的心靈則是變成作為世界所投影的表象之屏幕,最終走向虛無主義。本文在此藉羅森茲威格的文本討論語言、知識與存在的一般關係,使用數學符號的等式Y=X為基礎,以諾、否與和三個原初的力量重塑上帝、世界與人三個基本元素的內容,最終在其自身內部的湧動中打破以整體為基礎的哲學傳統所帶來的空洞,呈顯出一個在變動中的、活生生的上帝、世界與人,由此三者的實在性/現實性出發,脫離虛無主義的困境。
In the case of Franz Rosenzweig, the western philosophy following the Parmenides tradition tries to contemplate the infinity with a limited view. It will eventually place the "beyond-knowledge" object into unknown, and the world will be simplified into the phenomenon determined by the concept and the concept enriched by the phenomenon, thus the human''s mind will turn into the projecting screen of the presentation of the world. In the end, everything will go to Nihilism. This thesis will discuss the general relationship between language, knowledge and Being from the text of Rosenzweig. Using the mathematical equation “Y=X” as a basic rule, we attempt to remodel the three fundamental elements: God, Universe, and Man, with the three original power: “Yes”, “No”, “And”. Ultimately its own intrinsic surging will break the cavity from the overall philosophical tradition, and manifest a living, ever changing God, world and man. Therefore, we will start from the reality/facticity of the three above, and disengage from the plight of nihilism.
論文審定書 i
誌謝 ii
中文摘要 iii
英文摘要 iv
第一章、前言 1
第一節、研究動機及方法 1
第二章、哲學作為一種疾病 4
第一節、生活的意義 7
第二節、小結 12
第三章、死亡與哲學 14
第一節、關於存有邏輯化 14
第二節、靈魂與肉體 16
第三節、人的轉向 18
第四章、上帝及其存在或形上學 20
第一節、否定神學——預設的整體與非知的差異 20
一、兩條道路——非无與某物的差別 21
二、邁向方法 23
第二節、神性的本性/自然 26
一、原詞(諾) 27
二、符號 28
第三節、神性的自由 31
一、小結 32
第四節、神的生命力 33
一、小結 34
第五章、世界及其意義或原倫理學 38
第一節、否定宇宙論—被懷疑的或自明的宇宙 38
一、方法 39
第二節、世界性的秩序 42
一、小結 43
第三節、世界性的豐滿 45
一、小結 45
第四節、世界的實在 46
一、小結 49
第六章、人及其自我或原倫理學 50
第一節、否定心理學及研究方法 50
第二節、人性的特性 53
一、小結 54
第三節、人性的意志 56
一、小結 57
第四節、人的獨立 60
一、小結 62
第七章、結論 64
參考文獻 68
附錄 70
陀思妥耶夫斯基,《卡拉馬佐夫兄弟》,耿濟之譯,秦水、吳鈞燮校,(北京:人民文學出版社,1981,第一版)

笛卡兒,《第一哲學沉思集》,龐景仁譯,(北京:商務印書館,1986,第一版)

羅森茨威格,《救贖之星》,孫增霖、傅有德議,(濟南:山東大學出版社,2013,第一版)

羅森茨威格,《患病的理智和健康的理智》,吳樹博譯,(香港:道風書社,1992,第一版)

康德,《純粹理性批判》,鄧曉芒譯,(人民出版社,2004,第一版)

康德,《康德著作全集. 第9卷:邏輯學、自然地理學、教育學》,李秋零主編,(中國人民大學出版社2010年)

康德,《三大批判合集〈上〉》,鄧曉芒譯,(北京:人民出版社,2009第一版)

黑格爾,《黑格爾著作集:精神現象學》,先剛譯,(北京:人民出版社,2013第十版)

Franz Rosenzweig. L’étoile de la redemption. Éditions de seuil : Paris, 2003

Franz Rosenzweig. In translation by Barbara E.Galli. The star of redemption. Univ of Wisconsin Pr: 2005

Franz Rosenzweig. Der Stern der Erlösung. Freiburg im Breisgau · Universitätsbibliothek :2002
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