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研究生:趙雄健
研究生(外文):Chao, Hsiung-Chien
論文名稱:經世與明道:劉熙載宋詞學研究
指導教授:林佳蓉林佳蓉引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2017
畢業學年度:105
語文別:中文
論文頁數:190
中文關鍵詞:經世明道劉熙載宋詞學接受理論經典詮釋典範
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「宋詞學」屬後設概念,指涉以「宋詞」為核心的各類學術活動及其形成的專科知識。本文以劉熙載為考察對象,企圖闡發劉氏宋詞學的思想底蘊,並探索其終極關懷。首先,劉熙載的生命歷程深受清末政、經狀況的影響。不僅籠罩在朝廷「科舉取士」、「編修群書」的文化策略之下,亦處於「乾嘉樸學」與「經世實學」的學術氛圍當中。另外,文本展示出豐富的閱讀經驗,可供吾人提煉其詞學思想的內在理路。筆者依此重現劉氏宋詞學的「經世明道」的期待視野,並試圖由此解釋其宋詞學的最高設準。

由「經典詮釋」的觀點審視之,劉熙載宋詞學具有完備的外部系統:就「文獻型態」而言,〈詞曲概〉不啻呈現詞人系譜的血脈承傳,亦提出「典範」以供後學模習。由是可見,劉氏並非承襲浙西、常州兩派,實乃自立門戶。從「書寫體例」來說,其「象喻感悟」與「摘句引用」的表述方式,體現經學傳統與文學批評不二的詮解進路。至於劉氏採取「詞品等第」與「系譜溯源」的詮釋策略;前者導出主客交融的修養工夫,後者揭櫫改定正變的核心價值。

劉熙載宋詞學的內在特徵,則可見「以儒解詞」、「以道解詞」、「以佛解詞」等三種義理趨向。儒學規限其對宋詞的接受,認為詞屬「雅正中和」的體性而有「教化實用」的功能。道家啓迪其分判流派的視角,以「真人」、「神人」概括清麗典雅的中品詞風。此外,其不僅借《老》、《莊》語建構「人籟」、「天籟」的工夫思維,更藉此主張「不言」、「寄言」的寫作手法。復次,佛教給予劉氏批評術語的來源,以「綺語」、「三昧」等詞彙分別指涉淫詞豔曲與創作法門;亦提供其文學觀念的養份,以「不即不離」、「破空」、「破有」等中道思維詮解作品。最後,劉氏援引前人意見,企圖深化「言不盡意」的邏輯辯證。
目 次 i
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究回顧與考察 9
一、晚清宋詞學 9
二、劉熙載詞學 12
第三節 研究範圍與進路 17
一、研究範圍 17
二、研究進路 18

第二章 期待視野的重現 23
第一節 生命歷程與思想傾向 24
一、生命歷程 25
(一)早年求學(1813-1844) 25
(二)中年宦遊(1845-1866) 26
(三)晚年講學(1867-1881) 28
二、思想傾向 29
第二節 文化風尚與學術氛圍 32
一、文化風尚 33
(一)科舉取士 35
(二)編修群書 37
二、學術氛圍 38
(一)乾嘉樸學 40
(二)經世實學 42
第三節 閱讀經驗與理論承繼 45
一、由「徵引書目」呈現「閱讀經驗」 46
二、由「閱讀經驗」分析「理論承繼」 52
第四節 小結 56

第三章 詮釋系統的建構 59
第一節 文獻型態與書寫體例 62
一、文獻型態 63
二、書寫體例 71
(一)象喻感悟 73
(二)摘句引用 75
第二節 治詞途徑與詮釋策略 79
一、詞品等第 80
二、系譜溯源 88
第三節 小結 98

第四章 詮釋向度的特徵 101
第一節 以儒解詞 102
一、雅正中和的體性 103
二、教化實用的功效 108
第二節 以道解詞 117
一、真人與神人 118
二、人籟與天籟 122
三、不言與寄言 126
第三節 以佛解詞 131
一、綺語風流與騷人三昧 133
二、不即不離與破空破有 136
三、酸鹹之外與水月鏡象 140
第四節 小結 144

第五章 結論 145
第一節 研究結果的回顧與價值 148
第二節 研究視域的省思與展望 151

徵引書目 155
壹、傳統文獻 155
一、劉熙載著作 155
二、經部 156
三、史部 157
四、子部 158
五、集部 159
貳、近人論著 163
一、專書 163
二、單篇論文 173
三、學位論文 186
傳統文獻
一、劉熙載著作
〔清〕劉熙載著:《劉融齋六種》,中央研究院傅斯年圖書館藏清同治光緒年間刊本。
_______:《古桐書屋遺書六種》,中央研究院傅斯年圖書館藏清光緒八年刊本。
_______:《藝概》,上海:上海古籍出版社,1995年,《續修四庫全書》影印清同治刻《古桐書屋六種》本。
_______:《昨非集》,上海:上海古籍出版社,1995年,《續修四庫全書》影印上海辭書出版社圖書館藏清刻《古桐書屋六種》本。
_______,及門諸弟子輯:《古桐書屋續刻三種》,東京大學東洋文化研究所藏清光緒十三年刊本/中國國家圖書館藏清光緒十三年刊本。
_______,〔日〕相川鐵崖編著:《劉煕載の人物と書論 : 游藝約言評釋》,東京:文化書房博文社,1974年。
_______,王氣中箋注:《藝概箋注》,貴陽:貴州人民出版社,1986年。
_______,王國安點校:《藝概》,臺北:華正書局,1988年。
_______,徐中玉、蕭華榮校點:《劉熙載論藝六種》,成都:巴蜀書社,1990年。
_______,鄧雲等注譯:《詞曲概、經義概注譯》,北京:光明日報出版社,1991年。
_______,劉立人、陳文和點校:《劉熙載集》,上海:華東師範出版社,1993年。
_______,薛正興點校:《劉熙載文集》,南京:江蘇古籍出版社,2000年。
_______,袁津琥校注:《藝概注稿》,北京:中華書局,2009年。
_______,李天綱、張安慶編:《劉熙載卷》,上海:上海文藝出版社,2010年,《海上文學百家文庫》本。

二、經部
〔漢〕孔安國傳,〔唐〕陸德明音義,〔唐〕孔穎達疏,〔清〕阮元校勘,〔清〕盧宣旬摘錄:《尚書正義》,臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔漢〕毛亨傳,〔東漢〕鄭玄箋,〔唐〕陸德明音義,〔唐〕孔穎達疏,〔清〕阮元校勘,〔清〕盧宣旬摘錄:《毛詩正義》(臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔東漢〕許慎撰:《說文解字》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔東漢〕鄭玄注,〔唐〕陸德明音義,〔唐〕孔穎達疏,〔清〕阮元校勘,〔清〕盧宣旬摘錄:《禮記正義》,臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔東漢〕鄭玄注,〔唐〕陸德明音義,〔唐〕賈公彥疏,〔清〕阮元校勘,〔清〕盧宣旬摘錄:《周禮注疏》(臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔魏〕王弼、〔晉〕韓康伯注,〔唐〕孔穎達正義,〔唐〕陸德明音義,〔清〕阮元校勘;〔清〕盧宣旬摘錄:《周易注疏》,臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔魏〕何晏集解,〔宋〕邢昺疏,〔清〕阮元校勘,〔清〕盧宣旬摘錄:《論語注疏》,臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔晉〕杜預注,〔唐〕陸德明音義,〔唐〕孔穎達疏,〔清〕阮元校勘,〔清〕盧宣旬摘錄:《春秋左傳正義》,臺北:藝文印書館,2007年,影印清嘉慶20年(1815)江西南昌府學刊本。
〔南唐〕徐鍇撰:《說文繫傳》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔宋〕朱熹:《詩經集傳》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。

三、史部
〔漢〕司馬遷撰,〔南朝宋〕裴駰集解,〔唐〕司馬貞索隱,〔唐〕張守節正義:《史記會注考證》,臺北:藝文印書館,1971年,景印清乾隆武英殿刊本。
〔東漢〕班固撰,〔唐〕顏師古注,〔清〕王先謙補注:《漢書補注》,臺北:藝文印書館,1971年,景印清乾隆武英殿刊本。
〔唐〕魏徵等奉敕撰:《隋書》,臺北:藝文印書館,1971年,景印清乾隆武英殿刊本。
〔清〕永瑢、〔清〕紀昀撰:《欽定四庫全書總目》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,景印國立故宮博物院藏武英殿本。
〔清〕梁園隸修,〔清〕鄭之僑、〔清〕趙彥俞纂:《咸豐重修興化縣志》,南京:鳳凰出版社,2008年,《中國地方志集成》影印清咸豐二年刻本。
〔清〕方濬頤修,〔清〕晏端書等纂:《同治續纂揚州府志》,南京:鳳凰出版社,2008年,《中國地方志集成》影印清同治十三年刻本。
〔清〕黃嗣東輯:《道學淵源錄・清代篇》,臺北:明文出版社,1985年,《清代傳記叢刊》本。
《清史稿校註》編纂小組編纂,國史館校註:《清史稿校註》,臺北:臺灣商務印書館,1999年。
中國科學院圖書館整理:《續修四書全書總目提要(稿本)》,江蘇:齊魯書社,1996年。
中國第一歷史檔案館編:《咸豐同治兩朝上諭檔》,桂林:廣西師範大學出版社,1998年。
中國第一歷史檔案館編:《嘉慶道光兩朝上諭檔》,桂林:廣西師範大學出版社,2000年。
支偉成:《清代樸學大師列傳》,臺北:明文書局,1985年,《清代傳記叢刊》本。
李恭簡修,魏儁、任乃賡纂:《民國續修興化縣志》,南京:鳳凰出版社,2008年,《中國地方志集成》影印民國33年鉛印本。
蔡冠洛編纂:《清代七百名人傳》,臺北:明文書局,1985年,《清代傳記叢刊》本。

四、子部
〔周〕老聃著,〔魏〕王弼注,樓宇烈校釋:《老子道德經注校釋》,北京:中華書局,2014年,《新編諸子集成》本。
〔周〕莊周著〔晉〕郭象注,〔唐〕陸德明釋,〔唐〕成玄英疏,〔清〕郭慶藩輯,王孝魚點校:《莊子集釋》,北京:中華書局,2014年,《新編諸子集成》本。
〔漢〕揚雄撰,〔晉〕李軌注,汪榮寶撰,陳仲夫點校:《法言義疏》,北京:中華書局,2013年,《新編諸子集成》本。
〔漢〕劉向撰:《說苑》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔晉〕僧肇著,張春波校釋:《肇論校釋》,北京,中華書局,2010年。
〔姚秦〕鳩摩羅什譯:《成實論》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔姚秦〕鳩摩羅什譯:《中論》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔姚秦〕曇摩耶舍等譯:《舍利弗阿毘曇論》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔後秦〕鳩摩羅什奉詔譯:《大智度論》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔南朝宋〕求那跋陀羅譯:《雜阿含經》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔隋〕吉藏撰:《大乘玄論》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔隋〕釋慧遠撰:《大乘義章》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔唐〕玄奘奉詔譯:《瑜伽師地論》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔唐〕實叉難陀譯:《大方廣佛華嚴經》(臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
〔宋〕師會述:《般若心經略疏連珠記》,臺北:新文豐出版公司,1973年,《大正新脩大藏經》本。
[宋]朱熹撰:《四書章句集注》,北京:中華書局,2014年,新編《諸子集成》本。
〔明〕釋一如等奉敕集註,丁福保重校:《三藏法數》,臺北,藍宇出版社,1985年,《大藏經補編》本。
〔清〕王先謙撰,沈嘯寰點校:《莊子集解》,北京:中華書局,2012年,《新編諸子集成》本。
〔清〕徐世昌等編纂,沈芝盈、梁運華點校:《清儒學案》,北京:中華書局,2008年。
王叔岷:《莊子校詮》,臺北:中央研究院歷史語言研究所,1999年。
陳鼓應:《老子今註今譯及評介》,臺北:臺灣商務書局,2010年。

五、集部
〔漢〕王逸:《楚辭章句》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔南朝梁〕劉勰:《文心雕龍》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔南朝梁〕蕭統編,〔唐〕李善註:《文選註》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔唐〕司空圖:《司空表聖文集》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔唐〕遍照金剛撰,盧盛江校考:《文鏡祕府論彙校彙考》,北京:中華書局,2006年。
〔宋〕朱熹:《楚辭集注》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔宋〕洪興祖:《楚詞補注》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔宋〕胡仔:《漁隱叢話》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔宋〕張炎撰,吳則虞校輯:《山中白雲詞》,北京:中華書局,1983年。
〔宋〕郭茂倩:《樂府詩集》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔宋〕黃昇:《花菴詞選》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔元〕耶律楚材,《湛然居士文集》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔明〕汪瑗:《楚辭集解》,上海:上海古籍出版社,2002年,《續修四庫全書》影印明萬曆刻本。
〔清〕丁柔克著,宋平生等整理:《柳弧》,北京:中華書局,2004年,《清代史料筆記叢刊》本。
〔清〕上彊村民編,唐圭璋箋注:《宋詞三百首箋注》,臺北:臺灣學生書局,1971年。
〔清〕王奕清等奉敕輯:《御定詞譜》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔清〕王國維:《宋元戲曲考》,上海:上海古籍書店,1983年,據商務印書館1940年版,《王國維遺書》本。
〔清〕王國維:《觀堂集林》,上海:上海古籍書店,1983年,據商務印書館1940年版,《王國維遺書》本。
〔清〕王韜:《瀛壖雜志》,臺北縣:文海出版社,1969年,《近代中國史料叢刊》本。
〔清〕朱克敬著,岳衡等點校:《儒林瑣記》,長沙:嶽麓書社,1983年。
〔清〕朱彝尊:《詞綜》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔清〕何文煥:《歷代詩話》,北京:中華書局,1992年。
〔清〕李詳:《李審言文集》,江蘇,江蘇古籍出版社,1989年。
〔清〕沈辰垣、〔清〕王奕清等奉敕編:《御選歷代詩餘》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔清〕沈祥龍:《樂志簃文錄》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清光緒刻本。
〔清〕沈祥龍:《樂志簃筆記》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清光緒刻本。
〔清〕俞樾:《春在堂襍文》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清光緒刻《春在堂全書》本。
〔清〕胡林翼:《胡文忠公遺集》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清同治六年(1867)刻本。
〔清〕胡適:《胡適文集》,北京:北京大學出版社,1998年。
〔清〕徐釚:《詞苑叢談》,北京:中華書局,1985年,《叢書集成》初編本排印《海山仙館叢書》本。
〔清〕袁昶:《安般簃集》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》本影印清光緒十六年(1891)桐廬袁氏刻漸西村舍叢刻。
〔清〕張惠言,〔清〕董子遠:《詞選・續詞選》,臺北:臺灣中華書局,1981年,《四部備要》據錢塘徐氏校本。
〔清〕清聖祖:《御定全唐詩》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔清〕章學誠:《文史通義》,臺北:臺灣中華書局,1981年,《四部備要》據原刻本。
〔清〕章學誠:《校讎通義》,臺北:臺灣中華書局,1981年,《四部備要》據原刻本。
〔清〕陳澧:《東塾集》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清光緒十八年(1893)菊坡精舍刻本。
〔清〕焦循:《易餘籥錄》,北京:學苑出版社,2005年,《清代學術筆記叢刊》印《木犀軒叢書》本。
〔清〕賀長齡:《皇朝經世文編》,臺北縣:文海出版社,1972年,《近代中國史料叢刊》本。
〔清〕葛士濬:《皇朝經世文續編》,臺北縣:文海出版社,1972年,《近代中國史料叢刊》本。
〔清〕董誥:《全唐文》,上海:上海古籍出版社,1995年。
〔清〕蔣驥:《山帶閣註楚辭》,臺北:臺灣商務印書館,1983年,影印國立故官博物院藏《景印文淵閣四庫全書》本。
〔清〕蕭穆:《敬孚類藁》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清光緒三十三年(1907)年刻本。
〔清〕戴震:《戴氏文集》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清乾隆曲阜孔氏微波榭刻戴氏遺書本。
〔清〕譚獻:《復堂日記》,北京:學苑出版社,2006年,《清代學術筆記叢刊》本。
〔清〕嚴可均:《全上古三代秦漢三國六朝文》,臺北:世界書局,1963年,影印光緒20年(1893)黃岡王氏刊本。
〔清〕顧炎武:《亭林文集》,上海:上海古籍出版社,2010年,《清代詩文集彙編》影印清刻本。。
〔清〕顧嗣立:《元詩選・二集》,北京:中華書局,2002年。
中國戲曲研究所:《中國古典戲曲論著集成》,北京:中國戲劇出版社,1982年。
北京大學古文獻研究所編;傅璇琮等主編:《全宋詩》,北京:北京大學出版社,1998年。
金啟華:《唐宋詞集序跋匯編》,臺北:臺灣商務印書館,1993年。
南京大學中國語文學系《全清詞》編纂研究室:《全清詞・順康卷》,北京:中華書局,2002年。
唐圭璋:《詞話叢編》,北京:中華書局,1986年。
張夢機、張子良:《唐宋詞選注》,臺北;華正書局,1977年。
郭紹虞編選,富壽蓀校點:《清詩話續編》,上海:上海古籍出版社,1999年。
陳乃乾:《清名家詞》,上海:開明書局,1982年,據1937年初版影印。
曾棗莊、劉琳:《全宋文》,上海:上海辭書出版社,2006年。
閔宗述:《歷代詞選注》(臺北:里仁書局,2004年。
馮乾:《清詞序跋彙編》,南京:鳳凰出版社,2013年。
鄭騫:《詞選》,臺北:中國文化大學出版部,1982年。
鄭騫:《續詞選》,臺北:中國文化大學出版部,1982年。

貳、近人論著
一、專書
〔清〕皮錫瑞著,周予同注釋:《經學歷史》,北京:中華書局,2012年。
〔清〕張舜徽:《清代揚州學記》,武漢:華中師範大學出版社,2005年。
〔清〕梁啟超:《清代學術概論》,上海:上海古籍出版社,2005年)。
〔清〕劉師培,《中國文學史講義・中國近三百年學術史論》,長春:時代文藝出版社,2009年。
方立天:《中國佛教哲學要義》,北京:中國人民大學出版社,2003年。
方智範:《中國古典詞學理論史(修訂版)》,上海:華東師範大學出版社,2005年。
王水照:《宋代文學通論》,高雄:高雄復文圖書出版社,2000年。
王兆鵬:《詞學研究方法十講》,北京:北京大學出版社,2008年。
王 紅:《明清文化體制與文學關係研究》,成都:巴蜀書社,2010年。
王 倩:《朱熹詩教思想研究》,北京:北京大學出版社,2009年。
王氣中:《劉熙載和《藝概》》,臺北:萬卷樓圖書公司,1981年。
王國瓔:《中國文學史新講(修訂版)》,臺北:聯經出版事業公司,2014年
王運熙、顧易生:《中國文學批評史新編》,上海:復旦大學出版社,2001年。
王運熙、顧易生主編,黃霖著:《中國文學批評通史——近代卷》,上海:上海古籍出版社,1996年。
王熙元:《歷代詞話敘錄》,臺北:臺灣中華書局,1973年。
王德昭:《清代科舉制度研究》,北京:中華書局,1984年,影印香港中文大學出版社1982年本。
皮述平:《晚清詞學的思想與方法》,北京:學苑出版社,2004年。
任繼愈:《佛學概論》,臺北:臺灣商務印書館,1984年。
光復書局《大美百科全書》編輯部編譯:《大美百科全書》,臺北:光復書局,1990年。
朱立元:《接受美學導論》,合肥:安徽教育出版社,2004年。
______:《當代西方文藝理論(第2版・增補版)》,上海:華東師範大學出版社,2005年。
朱伯崑:《易學哲學史》,北京:北京大學出版社,1986年。
朱東潤:《中國文學批評史大綱》,上海:上海古籍出版社,1983年。
朱崇才:《詞話學》,臺北:文津出版社,1994年。
______:《詞話史》,北京:中華書局,2006年。
______:《詞話理論研究》,北京:中華書局,2010年。
朱麗霞:《清代辛稼軒接受史》,濟南:齊魯書社,2005年。
江淑君:《宋代老子學詮解的義理向度》,臺北:臺灣學生書局,2010年。
牟宗三:《中國哲學十九講:中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題》,臺北:臺灣學生書局,2010年。
余 意:《明代詞學之建構》,上海:上海古籍出版社,2009年。
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三、學位論文
王佩如:《清代歐陽脩詞接受》,嘉義:國立嘉義大學中國文學研究所碩士論文,2012年。
王曉雯:《清代「論詞絕句」研究》,臺北:東吳大學中國文學研究所博士論文,2008年。
伍慧珠:《劉熙載詞論研究》,香港:香港中文大學研究院中國語文及文學學部哲學碩士論文,1989年。
余佳韻:《清代詞學的南北宋之爭》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2008年。
吳孟謙:《融貫與批判:晚明三教論者管東溟的思想及其時代》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,2015年。
吳賢璋:《沈祥龍詞學思想研究》,廣州:暨南大學中國古代文學研究所碩士論文,2011年。
吳錦琇:《陳廷焯《詞則》選評「王沂孫詞」析論》,臺北:國立政治大學國文教學碩士在職專班論文,2008年。
李天祥:《劉熙載《藝概》之藝術思想探析》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1999年。
周祐榆:《夢窗詞於清代評論之研究》,高雄:國立高雄師範大學國文學研究所碩士論文,2011年。
周淑媚:《劉熙載《藝概》研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1980年。
林和君:《明代詞曲互涉現象論述》,臺南:國立成功大學中國文學研究所博士論文,2015年。
林玫儀:《晚清詞論研究》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,1978年。
林淑華:《姜夔詞接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所博士論文,2013年。
林瑞龍:《《莊子》真人觀及其理想社會之研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2008年。
邱全成:《蘇軾詞的接受與影響——從期待視野的角度觀之》,彰化:國立彰化師範大學國文研究所碩士論文,2009年。
金 鮮:《清末民初宋詞學析論》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,1997年。
施仲貞:《劉熙載楚辭學》,江蘇:南京師範大學中國文學研究所碩士論文,2008年。
柯偉郁:《晏幾道《小山詞》接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2010年。
柯夢田:《劉熙載《藝概》詩歌理論研究》,高雄:國立高雄師範學院國文研究所碩士論文,1989年。
夏婉玲:《張先詞接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2011年。
孫劍秋:《清代吳派經學研究》,臺北:國立政治大學中國文學研究所博士論文,1992年。
徐玉珍:《秦觀詞歷代評論再探討》,臺北:輔仁大學中國文學研究所碩士論文,2005年。
徐秀菁:《清代常州派四部詞選評點唐宋詞研究》,桃園:國立中央大學中國文學研究所博士論文,2014年。
張巽雅:《賀鑄詞接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2012年。
曹 靜:《劉熙載研究》,浙江:浙江大學古代文學研究所碩士論文,2008年。
曹明升:《清代宋詞學研究》,揚州:揚州大學中國古代文學研究所博士論文,2006年。
許淑惠:《秦觀詞接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所博士論文,2009年。
陳松宜:《清代接受宋詞之研究》,桃園:國立中央大學中國文學研究所碩士論文,1999年。
陳宥伶:《陸游詞接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2012年。
陳昭瑛:《劉勰的文類理論與儒家的整體性世界觀》,臺北:國立臺灣大學外國語文學研究所博士論文,1993年。
陳煒舜:《清代的李清照研究》,宜蘭:佛光大學文學系在職專班碩士論文,2008年。
普義南:《吳文英接受史》,臺北:淡江大學中國文學研究所博士論文,2009
曾子淳:《柳永詞清代評論之研究》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士論文,2007年。
曾夢涵:《清代周邦彥詞接受史》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士論文,2012年。
程志媛:《宋代詞學批評研究——批評形式與文化詮釋》,南投:國立暨南大學中國與文學研究所碩士論文,2001年。
黃思萍:《李煜接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2012年。
楊大衛:《清代王沂孫詞接受史》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士論文,2013年。
楊義騰:《劉熙載音韻學研究》,臺北:中國文化大學中國文學研究所,2005年。
葉祝滿:《性別與認同——李清照其人其詞的創作與接受研究》,臺北:國立政治大學國文教學碩士學位班論文,2008年。
葉高樹:《清朝前期的文化政策》,臺北:國立臺灣師範大學歷史學研究所博士論文,2001年。
趙國蓉:《夢窗詞之讀者反應研究》,高雄:國立中山大學中國文學研究所博士論文,2011年。
劉燕惠:《蘇詞評論研究——以宋至清代為主》,臺北:輔仁大學中國文學系碩士論文,1995年
蔡 瑜:《宋代唐詩學》,臺北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,1990年。
鄧昭群《晚清夢窗詞學之研究——以校勘、編選為探討範圍》,高雄:國立中山大學中國文學研究所碩士論文,2004年。
薛乃文:《馮延巳詞接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2009年。
顏文郁:《韋莊詞之接受史》,臺南:國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2009年。
顏妙容:《清代詞學尊體之論述研究》,高雄:國立中山大學中國文學系博士論文,2004年。
羅佳韋:《李清照接受研究》,嘉義:國立嘉義大學中國文學研究所碩士論文,2016年。
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1. 王文生:〈「詩言志——中國文學思想的最早綱領」〉,《中國文哲研究集刊》第3期,1993年3月。
2. 王美瑤:〈檢視「空有不二」做為佛教「不二中道」之概念〉,《臺大佛學研究》第31期,2016年6月。
3. 王瓊馨:〈論詞莫先於品:劉熙載詞品論評析〉,《興大中文研究生論文集》第1期,1996年1月。
4. 甘秉慧:〈八股文經世乎?——兼論劉熙載之經世觀〉,《國文學誌》第5期,2001年12月。
5. 石曉楓:〈「摘引式批評」方式、類型與理論基礎之研究〉,《國文學報》第23期,1994年6月。
6. 成中英:〈中國哲學範疇問題初探〉,《漢學研究》第3卷第1期,1885年6月。
7. 何佑森:〈清代經世思潮〉,《漢學研究》第13卷第1期,1995年6月。
8. 李百容:〈從「群體意識」與「個體意識」論文學史「詩言志」與「詩緣情」之對舉關係——以明代格調、性靈詩學分流起點為論證核心〉,《新竹教育大學人文社會學報》第2卷第1期,2009年3月。
9. 李時銘:〈「鄭聲淫」在經學上的糾葛及其音樂問題〉,《逢甲人文社會學報》第2期,2001年5月。
10. 李貴生:〈論乾嘉學派的支派問題——兼論學派的一般性質〉,《書目季刊》第33卷第1期,1999年6月。
11. 杜松柏:〈佛禪「法」、「悟」於詩論的影響〉,《興大中文學報》第4期,1991年1月。
12. 周慶華:〈傳統雅俗文學觀念的定性與定量問題〉,《東師語文學刊》第12期,1999年6月。
13. 林明照:〈儒門新氣象與人文之源:評楊儒賓《儒門內的莊子》〉,《中國文哲研究通訊》第27卷第1期,2017年3月。
14. 林建德:〈從《老子》的對反語詞析探其思維理路〉,《東吳哲學學報》第19期,2009年2月。
15. 林維杰:〈象徵與譬喻:儒家經典詮釋的兩條進路〉,《中央大學人文學報》第34期,2008年4月。
 
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