臺灣博碩士論文加值系統

本研究以巴赫汀「狂歡節與狂歡化理論」及「遊戲理論」觀點，探討KUSO次文化「網路狂歡」現象，對應KUSO次文化之精神特徵有著相似的共通性。
KUSO圖像文本藉由網路的傳播性，儼然成為另類資訊的分享。KUSO圖像文本並非單純的滑稽惡搞、諷刺挖苦及嘻笑怒罵，除了幽默搞笑外，有時背後隱藏著發人省思、深刻嚴肅的意涵，及創作者悲觀的灰暗思想，其諷刺不是單純貶低，而是隱含期待卻無能為力最真實的另類批判。
研究結果發現：1.KUSO創意風潮已由次文化逐漸影響到主流文化，並受到國內外各產業界的關注，在世界各地符合KUSO精神的各式作品也陸續產生。2.本研究藉由分析歸納法，探索種類複雜、形式多元的KUSO圖像文本所隱含的共同形式與原則框架，將KUSO圖像文本創作特質定義為「戲擬模仿」、「失諧幽默」、「共通知識」。並以「創意發想來源」為出發點，於個別主題類型中，分析歸納出多種表現形式。3.「KUSO圖像文本操作模式」是藉由惡搞對象或既定概念解構後元素，加上創意元素，利用「模擬」、「變異」、「混拌」等1至3種創作技巧屬性，造成認知失諧，以完成KUSO圖像文本，而其運用手法使用上有其靈活性。

This study is based on views of the Carnival theory of Bakhtin and the Game theory to explore the phenomenon of "network carnival" of the KUSO subculture, which corresponds to the similarity of the spirit and characteristics of the KUSO subculture.

KUSO image text spreads on the Internet, which seems to be an alternative information sharing. KUSO image text is not a simple comic spoof, ironic or satiric, besides humor, but sometimes it hides serious and profound meaning and the author’s pessimistic gloomy thoughts; its irony is not simply demeaning, but implies offbeat protest that is expected but helpless.

The results show that: 1. The influence of KUSO creative trend has been gradually transferred from the subculture to the mainstream culture, and concerned by domestic and foreign industry; meanwhile, all kinds of works in line with the spirit of the KUSO are also gradually produced. 2. In this study, we explore the common form and principle framework implied in the multivariate KUSO image text by the Analytic Induction. Then, it defines the creation characteristics of KUSO image text as "imitation of parody", “detuning humor” and "common knowledge". Furthermore, taking the "creative origin" as the starting point, it analyzes and sums up a variety of forms of expression in the individual theme. 3. After deconstructing the spoof object or the established concept, "the operating methods of KUSO image text", coupled with creative elements, applies 1 to 3 creative skills attributes among "simulation", "variation", "mixed", etc., resulting in detuning, in order to complete the KUSO image text, which is flexible in the use of methods.

中文摘要 i
英文摘要 ii
誌謝 iv
目錄 v
表目錄 viii
圖目錄 x
一、緒論 1
1.1 研究動機與目的 2
1.1.1 研究動機 2
1.1.2 研究目的 5
1.2 研究範圍與限制 6
1.2.1 研究範圍 6
1.2.2 研究限制 8
1.3 研究架構 9
二、文獻探討與現況分析 10
2.1 主流文化與次文化 10
2.2 狂歡節與狂歡化 12
2.3 遊戲理論 14
2.4 KUSO起源的歷史演變與發展 18
2.5 KUSO的定義 22
2.6 KUSO圖像的歷史演變 23
2.6.1 文藝復興時期諷刺畫 24
2.6.2 寫實主義諷刺畫 26
2.6.3 達達主義 28
2.6.4 超現實主義 30
2.6.5 哈洛德插畫風格 34
2.6.6 普普藝術 36
2.6.7 小結 39
2.7 現代KUSO風潮創意發展 40
2.7.1 KUSO風潮運用現況 41
2.7.2 KUSO風潮於藝文界發展現況 44
2.7.3 小結 51
三、研究方法與步驟 52
3.1 分析歸納法 52
3.2 研究步驟 54
3.3 樣本選擇 58
四、KUSO次文化之影響與運用 59
4.1 被惡搞對象之反應案例分析 59
4.2 KUSO圖像運用領域 66
五、KUSO圖像文本創作特質 72
5.1 戲擬模仿 72
5.2 失諧幽默 77
5.2.1 幽默認知理論 78
5.2.2 黑色幽默 82
5.3 共通知識 87
六、KUSO圖像文本表現形式與運用手法 92
6.1 人物戲謔型 93
6.1.1 人物個性特徵的戲謔 94
6.1.2 人物意識形態的戲謔 98
6.1.3 人物語言特色的戲謔 100
6.1.4 人物外在形象的戲謔 103
6.2 典範文化型 109
6.2.1 原始題旨的改編 109
6.2.2 表現風格的模仿 114
6.3 生活場域型 119
6.3.1 荒誕異常的表現 119
6.3.2 場域混雜的表現 122
6.4 綜合運用型 125
6.4.1 雙重運用手法之表現形式 126
6.4.2 多重主題之表現及運用 127
6.5 KUSO圖像文本操作模式與運用手法 132
6.5.1 KUSO圖像文本操作模式 132
6.5.2 KUSO圖像文本運用手法 136
七、研究結論與建議 139
7.1 研究結論 139
7.2 研究建議 144
參考文獻 145
附錄 158

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