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研究生:王中穎
研究生(外文):WANG, CHUNG-YING
論文名稱:自我形象的建構與想像─王中穎創作研究
論文名稱(外文):The Construction and Imaginations of Self-image-Study of Chung-Ying Wang’s Art Works
指導教授:陳貺怡陳貺怡引用關係
指導教授(外文):CHEN, KUANG-YI
口試委員:顏貽成廖仁義陳貺怡
口試委員(外文):YAN, YI-CHENGLIAO, REN-YICHEN, KUANG-YI
口試日期:2018-06-26
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣藝術大學
系所名稱:美術學系
學門:藝術學門
學類:美術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2018
畢業學年度:106
語文別:中文
論文頁數:55
中文關鍵詞:自我形象想像凝視焦慮異化怪誕
外文關鍵詞:self-imageimaginationsgazeanxietyalienationgrotesque
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人是如此特殊的存在,擁有自由的自我,卻依然感到焦慮,質疑自己為何存在,而真正的自我又在何處,人們似乎永遠得不到一個正確解答。然而,人是群居的動物,生命中絕對缺少不了與每個「他人」的相遇,在形塑自我的過程中,人們是透過不斷地凝視自身與他人,而尋得一個認同自己的路徑。

本創作論文藉由文獻探討方式討論筆者關注的生存意義與生命中焦慮的源頭,發覺一切來自於自由與自我意識。以鏡像階段來討掄自我在建構過程中與他人的凝視下產生的想像關係,自我一開始便是以「他者」的方式存在,人透過他者建立起認同關係,而達到自我的完整性。而筆者透過觀看日常生活中的事件,將不同人生樣貌反射自身,並以繪畫方式展現出來。

筆者研究從2012年至今的繪畫作品,分析自身的創作思維、內容與形式。藝術史上的怪誕與個人作品風格中的恐懼感有何關聯,進一步探究「自我形象」的創作歷程演變,從媒材的實驗,拘泥於完整的造形,到模糊形體或加入空間的配置,最終回歸至直覺式的創作模式。

It is a special thing of human existence. Although we have free egos, we still feel anxious. We doubt ourselves about why we “exist”, and where are the real us. It seems that there is no correct answer to these questions. However, human beings are social animals so that we would definitely meet with anyone in our lives. In the process of constructing ourselves, we gaze on ourselves and others to fine the way of identify ourselves.

By reading related publications, this thesis is to discuss the meaning of the existence, and the source of anxiety which come from the freedom and self conscious. Through literary reference of Jacques Lacan's “mirror stage”, the writer discuss the imaginative relationship between the process of constructing self and the gaze of others. From the very beginning, the ego was been existing as “autre”, we construct identification with others, and then discloses a self-complete. The writer reflect the image by watching those events which happen in her daily life, and express them by creating paintings.

The writer studies her painting works since 2012 until now, analyzing her creative thinkings, the contents and forms in her works. Also, she finds connections between the sense of fear in her works and “grotesque” style in history of art. Moreover, she further discusses about her development of “self-image”, from the experimental of materials to the forms of image transformed complete shape to blurry shape. Furthermore, she puts the space concept into her works. Lastly, she returns back to a way of intuitive creation.

謝誌 I
摘要 II
Abstract III
目錄 V
圖目錄 VI
緒論 1
第一節、研究動機 1
第二節、研究目的 2
第三節、研究範圍與方法 4
第四節、論文架構 5
第一章、自我的探索 6
第一節、自我的存在與焦慮 6
第二節、他人的凝視 10
第二章、自我形象的顯影 16
第一節、觀看日常 16
第二節、怪誕與想像 25
第三章、造象 32
第一節、模糊完整形象 32
第二節、回歸造形 38
第三節、置入空間 46
結論 50
參考書目 52

一、中文書目﹕
王國芳,郭本禹著,《拉岡》,臺北市:生智,1997。
王慧萍著,《怪物考 : 中世紀的幻想文化誌》,臺北市:如果出版:大雁文化發行,2006。
杜聲鋒著,《拉康結構主義精神分析學》,臺北市:遠流,1988。
張春興著,《張氏心理學辭典》,臺北市:臺灣東華,1989。
張春興著,《心理學思想的流變》,臺北市:臺灣東華,2000。
陳俊輝著,《祁克果》,臺北市:東大出版,1989。
陳泰松著,《穿越縫合:台灣當代藝術‧自我與他者》,臺北市:典藏藝術家庭,2009。
陳鼓應編著,《存在主義》,臺北市:臺灣商務印書館,1971。
傅佩榮著,《自我的意義》,臺北市:洪健全基金會,1995。
黃漢平著,《拉康與後現代文學批評》,北京市:中國社會科學出版社,2006。
楊韶剛著,《尋找存在的真諦:羅洛‧梅的存在主義心理學》,臺北市:貓頭鷹出版,2001。
蔡美珠著,《齊克果存在概念》,臺北市:水牛,2002。

二、外文書目:
Bernard,Bruce,Birdsall,Derek,Lucian Freud,London,J. Cape,1996.
Hughes,Robert,Lucian Freud :paintings,London ,Thames and Hudson,1989.
ダリオ‧トマージ(Dario Tomasi)、フランコ‧ピコッロ(Franco Picollo)編著,丸山圭子譯,《カオスの神、園子温》(Il signore del caos Il cinema di Sono Sion),東京:フィルムアート社,2012。
石田徹也著,《石田徹也遺作集》,東京都,求龍堂,2006。
松江哲明、モルモット吉田著,《園子温映画全研究1985-2012》,東京都:洋泉社出版社,2012。
園子温著,《けもの道を笑って歩け》,東京都:ぱる出版,2013。
園子温著,《受け入れない》,東京都:角川出版,2015。

三、翻譯書目:
Berger, John著,吳莉君譯:《觀看的方式》(Ways of seeing),臺北市:麥田出版社,2005。
Bogue, Ronald(雷諾.博格),李育霖、邱漢平、涂銘宏等譯,《德樂茲論音樂、繪畫與藝術》(Deleuze on Music,Painting, and the Arts),臺北市:麥田出版,2016。
Deleuze, Gilles,陳蕉譯,《弗蘭西斯.培根:感覺的邏輯》(Francis Bacon:Logique De La Sensation),苗栗縣三灣鄉:桂冠,2009。
Dube, Wolf-Dieter著,吳介禎、吳介祥譯,《表現主義》(The expressionists),臺北市:遠流,1999。
Dylan, Evans著,劉紀蕙、廖朝陽、黃宗慧、龔卓軍等譯,《拉岡精神分析辭彙》(An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis),臺北市:巨流圖書公司,2009。
E.Wartenberg, Thomas(湯瑪斯.華騰伯格)編著; 張淑君, 劉藍玉,吳霈恩譯,《論藝術的本質:名家精選集》(The Nature of Art : An Anthology),臺北市:五觀藝術管理,2004。
Focillon, Henri著,吳玉成譯,《造形的生命》(The Life of Forms in Art),高雄市:傑出文化,1995。
Gombrich, Ernst H.著,雨云譯,《藝術的故事》(The Story of Art),臺北市:聯經,1998。
Greig, Geordie(喬迪.葛瑞格)著,李淑寧譯,《沙發前的佛洛伊德:盧西安肖像》(Breakfast with Lucian: A Portrait of the Artist),臺北市:典藏藝術家庭,2015。
Hammer, Martin(馬丁.哈默爾)著,張帆譯,《弗朗西斯.培根》(Francis Bacon),南寧市:廣西美術出版社,2013。
Kaiser, Wolfgang(沃爾夫岡.凱澤爾)著,曾忠祿、鍾翔荔譯,《美人與野獸——文學藝術中的怪誕》(Das Groteske. Seine Gestaltung in Malerei und Dichtung),臺北市:久大,1991。
Kierkegaard, S.(齊克果)著,陳蒼多譯,《齊克果寓言》(Parables of Kierkegaard),臺北縣三重市:新雨,1998。
Littell, Jonathan(強納森.利特爾)著,林心如譯,《仿培根的三習作》(Triptych:Three Studies after Francis Bacon),臺北市:行人文化實驗室,2014。
Loomis, Andrew(安德魯.路米斯)著,陳琇玲譯,《畫家之眼:眼前所見,遠比你所知更多──從題材到技法,畫出動人心弦的13堂課》(The eye of the painter and the elements of beauty),新北市:大牌出版,2016。
Matisse, Henri著,蘇美玉譯,《馬諦斯畫語錄》(Henri Matisse : Eochcrits),臺北市:藝術家出版,2002。
May, Rollo著,朱侃如譯,《焦慮的意義》(The meaning of anxiety),臺北縣新店市:立緒文化,2004。
May, Rollo著,龔卓軍、石世明譯,《自由與命運:羅洛‧梅經典》(Freedom and Destiny),新北市:立緒文化,2014。
Paul, Foulquie著,高秋雁審譯,《存在主義》(L'exitentialisme),臺北市,結構出版群,1989。
Read, Herbert(赫伯特.里德)著,梁錦鋆譯,《藝術的意義》(The meaning of Art),臺北市:遠流,2006。
Sylvester, David著,陳品秀譯,《培根訪談錄》(Interviews with Francis Bacon),臺北市:遠流,1995。
Tuan, Yi-fu(段義孚)著,周尚意;張春梅譯,《逃避主義》(Escapism),臺北縣新店市:立緒文化,2006。
Tuan, Yi-fu(段義孚)著,潘桂成譯,《恐懼》(Landscape of Fear),臺北縣新店市:立緒文化,2008。
Whitford, Frank著,王昭文譯,《席勒》(Egon Schiele),臺北市:遠流,1997。

四、論文期刊:
邱誌勇,〈倒敘空間中的鏡像複訪與自我觀照--「鏡:李小鏡回顧展」中的視覺語藝〉,《現代美術》,182期,2016.09,P.79-87,臺北市立美術館。
曾耀濃、肖莉,〈論怪誕〉,《南寧師範高等專科學校學報》03期,2004,P.20-24,南寧師範高等專科學校。
黃冠華,〈觀看不見:凝視的概念〉,《新聞學研究》,87期,2006.04,P.131-167,義守大學。
蔣興儀,〈源自於想像性同化的「自我」形塑過程:拉崗「鏡子階段」理論之分析〉,《新竹師院學報》,18期,2004.06,P.229-258,新竹教育大學。

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