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研究生:張繼元
研究生(外文):CHANG, CHI-YUAN
論文名稱:度男魂女魄之情:徐志摩的解放與實踐
論文名稱(外文):The Dialectic Handling Between the Situation and Human Affectivity of Animus and Anima:The liberation and Praxis of Xu Zhimo
指導教授:丁興祥丁興祥引用關係
指導教授(外文):TING, SHING-SHIANG
口試委員:翁開誠賴誠斌林香君趙慶河
口試委員(外文):WONG, KAI-CHENGLAI, CHENG-PINLIN SHIANG-JUNEZHAO, QING-HE
口試日期:2019-01-23
學位類別:博士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:心理學系
學門:社會及行為科學學門
學類:心理學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2019
畢業學年度:107
語文別:中文
論文頁數:303
中文關鍵詞:徐志摩男魂女魄抒情傳統心理傳記學自我敘說
外文關鍵詞:Xu ZhimoAnimus and AnimaLyric TraditionPsychobiographySelf-Narrative
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本論文在敘說的是一個度男魂女魄之情的故事。在穿越百年時空中,我和徐志摩的生命故事邂逅了,並共同凝望華人文化的時間之河,以謙遜、誠懇、溫暖、包容的態度,試圖面對傳統華人文化—心理結構所積澱出來的「崁」,讓長期壓抑的「女魄」解放,並承諾未來邁向有「情」之實踐。在研究歷程中,我發現心理傳記學的秘密之一是對傳主、自己的生命提出「最初的質問」。同時,近年來輔仁大學心理系也正在發展「互為主體式心理傳記學」。在這兩者的匯流下,本文嘗試結合自我敘說與心理傳記學,以「生命故事」作為土壤,接續華人抒情傳統,在文化—心理結構積澱中,追求度其情以成人之美。在Freud百年之後,心理傳記學是一種邁向「互為主體式心理傳記學」的生命詩學,同時,也開展人們有「情」於世的解放與實踐。
This thesis is a story about the dialectic handling between the situation and human affectivity of Animus and Anima. In the centuries of time and space, I encounter Xu Zhimo through exploring our life stories. We gaze at the river of time in Chinese culture with humility, sincerity, warmth and understanding. We explore how the history develops in the perspective of hinese culture-psychological formation and how that creates the “life crisis” in Chinese. Therefore, we can liberate the long-term repression of the "Anima" and commit to the praxis of affectivity in life towards future. In the process of the study, I’ve realised that one of the secrets of psychobiography is to propose “the First Question” of the master and myself. Meanwhile, in recent years, the department of psychology at Fu Jen Catholic University has been also developing " Inter-Subjectivity Psychobiography". Under the confluence of these two approaches, this paper attempts to combine self-narrative and psychobiography in order to reconnect "the Lyric Tradition in China" with using "life story" as the soil. By the dialectic handling between the situation and human affectivity, we are moving towards appreciating the beauty of a person in the sediments of culture-psychological formation. After Freud’ s century work, the approach of psychobiography is focusing towards the Poetics of Life of " Inter-Subjectivity Psychobiography". At the same time, it liberates the praxis of affectivity in nowadays society.
摘要 i
眼淚心理學的誕生:細妹,回家了(代謝辭) iii
目錄 ix

序曲 在度男魂女魄之情中冒險:
用自己生命故事的心理情感去貼近他人生命故事的心理情感 3
第一節 不只同情,還要抒情 3
第二節 靈魂伴侶眼中的「女魄」,還有「男魂」 4
第三節 讓女魄誕生:擁抱心理情感的真實,好好照顧自己 9
第四節 心理傳記學是對生命最初的質問 12

第一部 自我敘說:生命故事中的心理情感及其意義 13
楔子 孤獨的男人,委屈的女人 15
第一章 我的家族故事 19
第一節 飄洋過海、辛苦勞動的客家人 19
第二節 我出生的原鄉:上平(崁頂) 19
第三節 長大後,才知道的家族故事 21
第四節 我家的大飯桌,是「回家」的記憶 38
第二章 童年往事 41
第一節 生命中最早的回憶:男魂女魄登場了 41
第二節 兩個家族的香火,三重長子 42
第三節 我要長大,卻不捨,只好「靜靜的」找出口 43
第四節 我所不知道的事,但我必須長大 49
第五節 只好往外找情感出口 55
第六節 重回媽媽身旁,卻望見另一道風景 59
第三章 遇崁的青春 65
第一節 遠方的風吹來 65
第二節 長「自己」的力量 65
第三節 女魄在與男魂互相試探 67
第四節 無法安放內心的矛盾,但須往前走 70
第五節 玉山山脈的尾端壓住了我,但還有一點情 74
第六節 暴風雨前的寧靜,遇見「自由」 77
第七節 內在與外在的大地震 81
第四章 自我懸宕,邂逅徐志摩與心理學 87
第五章 反思我的童年往事與青春遇崁 93
第一節 黑暗中的水晶,媽媽的眼淚 93
第二節 破繭,在有眼淚的生命長河邊境,飛舞 96
第三節 一個人,是主動擔上「顧全局」後的身影 105
第四節 努力撐,家 109
第五節 生命的隱喻:我的「崁頂」 111

第二部 徐志摩的解放與實踐 115
第一章 該寫信登場了:來自百年後的信件 117
開場白 117
第一節 為何寫信 119
第二節 最初的信 120
第三節 第二封信與第三封信 127
第四節 進入你的生命故事前的最後兩封信 131
第二章 最後那一年與那一場夢 139
第一節 遠離上海 139
第二節 母喪事件 142
第三節 煩躁不斷的生活 144
第四節 雨後虹的「康橋夢」 147
第五節 做夢,回到童年往事 148
第三章 時代與原生家庭背景 149
第一節 西風東漸、內憂外患的時代 149
第二節 原鄉:東、西山之間的峽石 150
第三節 殷實經商的家族傳統 152
第四節 父親徐申如,蜚聲江浙的實業商人 154
第四章 童年往事與青春歲月 159
第一節 童年的六個記憶(爻) 159
第二節 離家,在江南風光中生活並感受時代 170
第三節 熱力四射的青春圖,引燃了「媒妁之緣」 176
第五章 男魂女魄的矛盾:從媒妁之緣談起 181
第一節 赴美前夕 181
第二節 心理矛盾的起點 181
第三節 天之驕子卻沒有自主權 183
第六章 遠離中華,女魄騷動 187
第一節 那個轉型的時代 187
第二節 熱情的救國知識份子—留學美國 188
第三節 終於,女魄騷動 190
第四節 在紐約城的大熔爐中:早期馬克思、尼采、羅素與女權運動 200
第五節 「女魄」在理性中正式登場:《論中國女性的狀況》 207
第六節 真實地面對自己、叩問人生、追尋自由 210
第七章 詩人誕生:康橋夢 215
第一節 最深刻的生命情景:離婚事件 215
第二節 初抵英倫 216
第三節 遇見心靈的原風景:狄更生 218
第四節 遇見心靈的原風景:林徽因 221
第五節 小腳與西服之裂痕與覺擇 225
第六節 詩人誕生,康橋夢 227

尾聲 度男魂女魄之情 241
第一章 在新月下度其情:劇煩的生命,仍追求情與美 243
第一節 康橋夢醒,你去 243
第二節 來自百年後的信:存,吾順事且度情 249
第三節 在度其情中追求心靈的自由,就是革命、美的歷程 252
第二章 百年之後的我們:
華人心理—文化結構積澱之以「生命故事」去貼近彼此的心理情感 257
第一節 男魂女魄:略談百年間華人的心理情感之繼往開來 257
第二節 重回社大談戀愛,望見「抒情」 265
第三節 撒嬌和新生:我的女魄登場 271
第四節 敘事教育學之實踐:以度其情成人之美 274
終 章 在「生命故事」的相逢中,度男魂女魄之情 281
第一節 冬去春來,又返冬 281
第二節 我的生命學問來源—輔仁大學心理系 283
第三節 百年後邁向「互為主體、抒情的心理傳記學」 291

參考文獻 299
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