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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:陳美蘭
研究生(外文):CHEN, MEI-LAN
論文名稱:食氣練習者自我敘說研究
論文名稱(外文):A Self-narrative Research Assessment of a Breatharian Student's Journey
指導教授:廖俊裕廖俊裕引用關係
指導教授(外文):LIAO, CHUN-YU
口試委員:曾賢熙陳旻志
口試日期:2019-06-25
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:生死學系碩士班
學門:人文學門
學類:其他人文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2019
畢業學年度:107
語文別:中文
論文頁數:108
中文關鍵詞:食氣療程神的食物生命存在意義
外文關鍵詞:Breatharian therapyThe food of GodsThe meaning of the existence of life
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  近年,食氣書籍在台灣越來越流行。斷食實踐一般比較多,但食氣實踐就比較少。本文以研究者自我生命故事鋪陳,主要闡述研究者自身參與食氣療程近2年半的經歷,自55歲到58歲的過程中,對於因食氣所造成生命意義的轉化與身心改變歷程之探討。研究動機源於研究者本身對於生命存在意義的追尋,以及因為閱讀台灣出版的翻譯書籍“眾神的食物”而被打開的觀念,以己身力行食氣之生命故事,來反思與呈現地球人類確實是“神”的後裔。
  研究方法為質性研究之自我敘說,敘說文本的呈現,研究者以書寫故事方式,將親身參與食氣歷程回憶敘述,以達到提升生命存在意義的層次感,並深信每一個人的DNA絞股裡都有食氣這樣的設計,意識一轉變,身體就會快速的變化。
  食氣的終極目的,就是讓人擺脫飢餓慾望的束縛,擁有無條件的愛,或是成為愛的起源。吃不吃食物,其實不是那麼重要的事。 不過,若能減輕對於食物的執著,就能淡化對於食物的執念,進而察覺愛的存在。這就是自古以來,許多宗教在修行時會採用少食或斷食方法的原因。
  In recent years, breatharian books are getting popular in Taiwan. But there is more fasting practice than breatharian practice. This article is based on the researcher's self-life story to describe the experience of the researcher who involved in the breatharian therapy for nearly 2.5 years. The discussion on the transformation of life meaning and the change of mind and body caused by breatharian therapy in the process from 55 to 58years old. The motivation of research stem from the researcher's own pursuit of the meaning of the existence of life and of being opened the concept because of reading the translated book "Food of the Gods" published in Taiwan. A real life story of breatharian practice by his own, to reflect and present the human beings on the Earth are indeed descendants of "God".
  The research method is self-narration of qualitative research, presented by narrative, in the way of writing a story, the researcher recalled his memories of participating the breatharina therapy, in order to enhance the layering of meaning of the existence of life and deeply believe that everyone in their DNA strands has a design like the breatharian. When the consciousness changes, the body will change rapidly.
  The ultimate purpose of breatharian is to get rid of the binding from food desiring. Enjoy unconditional love or become the source of love. Eating or not eating food is actually not that important. However, when a person can reduce the persistence of food then he will be able to lighten the obsession with food and further more detect the existence of love. This is why many religions have used less food or fasting methods during their practice since ancient times.
誌謝 Ⅰ
摘要 Ⅱ
Abstract Ⅲ
橄欖樹 Ⅳ
目錄 Ⅴ
圖目錄 Ⅶ
第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究目的與研究問題 4
第三節 名詞界定 5
第二章 文獻探討 6
第一節 食氣修練 6
第二節 食氣對身心靈的轉換 9
第三節 食氣的生命意義敘說 12
第四節 道教傳統之辟穀 13
第五節 佛教原人論 14
第三章 研究方法 16
第一節 自我敘說之研究取向 16
第二節 研究程序 18
第三節 敘說研究方法之呈現 18
第四節 研究文本再現歷程 20
第五節 前導研究計畫 22
第四章 為戰而來的生命 27
第一節 緣起-西藏 27
第二節 遇見根本上師 33
第三節 個人成長史 44
第四節 尋根之旅 49
第五節 全面啟動 52
第六節 生命回顧與省思 54
第七節 未來展望 60
第五章 食氣主題分析與討論 66
第一節 食氣預備功夫討論 66
第二節 食氣對身心靈轉化作用 70
第三節 南華樹下練功 73
第四節 實踐生命的意義 74
第五節 東西方食氣辟穀比較 86
第六章 研究結果與省思 89
第一節 食氣歷程回顧 89
第二節 食氣限制 90
第三節 「食氣」對現代人的啟示 90
參考文獻 92
協同研究同意書 95
附錄一 訪談文本與編碼 96
附錄二 訪談分析大要 105
圖目錄
圖一、21 天轉換期謝天記錄 25
圖二、巴伽活佛 28
圖三、成都至巴伽活佛宅院地圖 29
圖四、波士頓求法的冬天,從學校宿舍裡往外拍 32
圖五、小龍女與小白兔 34
圖六、威廉律師的古堡 35
圖七、小白兔、威廉律師與研究生合影 36
圖八、同門師兄楊過 37
圖九、飄浮「出體」(out of body)示意圖 43
圖十、21 天縮時錄影紀念相片 54
圖十一、崑秋仁波切閉關房 56
圖十二、斗六大圓滿佛堂師姐點燈 58
圖十三、斗六大圓滿佛堂點燈 58
圖十四、西藏佐欽寺騎馬 59
圖十五、舉世聞名—蓮花生大士腳印 60
圖十六、106 年端午節碧潭食氣修煉紀念車票 65
圖十七、梅山相逢瀑布紮營 79
圖十八、落髮歸零開啟新因緣 80
圖十九、獨居閉關與山對話 82
圖二十、山中奇遇記 83
圖二十一、拾得小和尚 84
圖二十二、山中赤腳接地氣—行禪 86
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