一、鯨向海文本（按出版年份排序）
鯨向海：《通緝犯》，臺北：木馬文化出版社，2002年。
鯨向海：《沿海岸線徵友》，臺北：木馬文化出版社，2005年。
鯨向海：《精神病院》，臺北：大塊文化出版社，2006年。
鯨向海：《大雄》，臺北：麥田出版社，2009年。
鯨向海：《銀河系焊接工人》，臺北：聯經出版社，2011年。
鯨向海：《犄角》，臺北：大塊文化出版社，2012年。
鯨向海：《A夢》，桃園市：逗點文創結社，2015年。
鯨向海：《每天都在膨脹》，臺北：大塊文化出版社，2018年。
二、專書
(一)古籍(按姓氏筆畫排序)
王琦注：《李太白全集（上）》卷之八，臺北：華正書局，1991年。
王雲五主編、馬持盈註釋：《詩經今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1971年。
金良年撰：《孟子譯注》，上海：上海古籍出版社，1996年。
季新益撰、馬圻源註：《般若波羅密多心經簡註心經新疏》，臺北：新文豐出版，1978年。
荀子著，梁啟雄譯註：《荀子柬釋》，臺北：臺灣商務印書館，1973年。
高亨注：《詩經今注》：上海：上海古籍出版社，2009年。
孫欽善譯註：《論語》，臺北：錦繡出版事業股份有限公司，1992年。
郭彧譯注：《周易》，北京：中華書局，2006年。
陳鼓應：《莊子今註今譯》，臺北：臺灣務印書館，1984年。
陳新雄：《東坡詩選析》，臺北：五南出版社，2003年。
陳逢源：《朱熹與四書章句集注》，臺北：里仁書局，2006年。
莊子著，孫雍長譯註：《莊子譯注》，臺北：建安書局，2002年。
陳高昂譯：《金剛經今譯》，臺北：天華出版社，1982年。
國際基甸會：《聖經》，臺中：國際基甸會，2004年。
曾棗莊主編：《蘇詞彙評》，成都：四川文藝出版社，2000年。
聖嚴法師：《心經新釋》，新北：法鼓文化出版社，1999年。
鄭玄注、孔穎達疏：《禮記正義》，臺北：廣文書局，1972年。
關漢卿著，王學奇、吳振清、王靜竹校注：《關漢卿全集校注》，河北：河北教育出版社，1988年。
顧炎武：《原抄本日知錄》：臺南：平平出版社，1974年。
(二)現當代華文專著(按姓氏筆畫排序)
(1)詩學理論
丁威仁：《戰後台灣現代詩的演變與特質1949-2010》，臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2012年。
王珂：《百年新詩詩體建設研究》，上海：三聯書局，2004年。
古添洪：《記號詩學》，臺北：東大圖書有限公司，1984年。
向明：《新詩50問》，臺北：爾雅出版社，1997年。
向明：《我為詩狂》，臺北：三民書局股份有限公司，2005年。
向陽：《文學現象》：〈七○年代現代詩風潮試論〉，臺北：正中書局，2003年。
李元洛：《詩美學》，臺北：東大圖書有限公司，1990年。
李翠瑛：《細讀新詩的掌紋》，臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2006年。
吳曉：《詩歌與人生：意象符號與情感空間》，臺北：書林出版有限公司，1995年。
林亨泰：《找尋現代詩的原點》，彰化：彰化縣立文化中心，1994年。
林明德：《臺灣現代詩經緯》，臺北：聯經出版社，2001年。
孟樊：《臺灣後現代詩的理論與實際》，臺北：揚智出版社，2002年。
洛夫：《詩的探險》，臺北：黎明文化事業股份有限公司，1979年。
南方朔：《回到詩》，臺北：大田出版社，2005年。
翁文嫻：《創作的契機──現代詩學》，臺北：唐山書店，1998年。
陳義芝：《聲納──臺灣現代主義詩學流變》，臺北：九歌出版社，2006年。
陳超：《中國先鋒詩歌論》，臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2013年。
陳政彥：《身體‧意識‧敘事：讀現代詩九家論》，臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2017年。
張默：《飛騰的象徵：現代詩評論集》，臺北：水芙蓉出版社，1976年。
張漢良、蕭蕭編選：《現代詩導讀》：臺北：故鄉出版社，1979年。
張冰：《陌生化詩學：俄國形式主義研究》，北京：北京師範大學出版社，2000年。
張桃洲：《現代漢語的詩性空間》，北京：北大出版社，2006年。
潘麗珠：《現代詩學》，臺北：五南出版社，1997年。
劉登翰等編：《閩派詩論（上）》，福建福州：海峽文藝出版社，2017年。
賴芳伶：《新詩典範的追求》，臺北：台灣學生書局，2002年。
蕭蕭：《現代詩學》，臺北：東大出版社，1987年。
蕭蕭：《現代詩縱橫觀》，臺北：文史哲出版社，1991年。
蕭蕭：《臺灣現代詩美學》，臺北：爾雅出版社，2004年。
簡政珍：《語言語文學空間》，臺北：漢光文化出版社，1989年。
簡政珍：《詩心與詩學》，臺北：書林出版社，1999年。
簡政珍：《臺灣現代詩美學》，臺北：揚智出版社，2004年。
顧蕙倩：《臺灣現代詩的浪漫特質》，臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2012年。
(2)文學理論
王嶽川：《後現代主義文化與美學》，北京：北大出版社，1992年。
王德威：《如何現代，怎樣文學？──十九、二十世紀中文小說新論》，臺北：麥田出版社，1998年。
王曉升：《走出語言的迷宮──後期維根斯坦哲學概述》，北京：社會科學文獻出版社，1999年。
王耀輝：《文學文本解讀》，武漢：華中師大出版社，2005年。
朱玉珠、楚金波主編：《美學原理》，哈爾濱：黑龍江人民出版社，2007年。
李明明：《形象與語言》，臺北：東大出版社，1992年。
李蓉：《中國現代文學的身體闡述》，臺北：秀威資訊科技股份有限公司，2010年。
吳潛誠：《感性定位：文學的想像與介入》，臺北：允晨文化，1994年。
洪炎秋：《文學概論》，臺北：中華文化出版社，1957年。
洛楓：《媒介與性∕別》，臺北：遠流出版社，2005年。
紀大偉：《同志文學史：台灣的發明》，臺北：聯經出版社，2017年。
唐毓麗：《身體的變異：疾病書寫的敘事研究》，臺中：晨星出版社，2015年。
張小虹：《感覺結構》，臺北：聯合文學，2005年。
張錯：《西洋文學術語手冊》，臺北：書林出版社，2005年。
黃宣範：《語言、社會與族群意識──臺灣語言社會學的研究》，臺北：文鶴出版社，1995年。
潘華琴：《文學語言的私有性：論私人感覺的個人化表達》，上海：學林出版社，2008年。
龍協濤：《讀者反應理論》，臺北：揚智出版社，1997年。
羅鋼：《敘事學導論》，雲南：雲南人民出版社，1994年。
(3)其它
王孝廉：《中國的神話與傳說》，臺北：聯經出版社，1977年。
白靈編：《新詩30家》，臺北：九歌出版社，2008年。
白先勇：《孽子》，臺北：天下遠見，2008年。
江文瑜：《男人的乳頭》，臺北：元尊文化，1998年。
余光中：《白玉苦瓜》，臺北：大地出版社，1974年。
李俊清：《艾略特的荒原》，臺北：書林出版有限公司，1984年。
李顏壘：《最美不過詩經》，新北：野人文化股份有限公司，2011年。
洛夫：《禪魔共舞──洛夫禪詩‧超現實詩精品選》，臺北：釀出版社，2011年。
茅盾：《神話研究》，天津：百花文藝出版社，1981年。
陳克華：《欠砍頭詩》，臺北：九歌出版社，1995年。
陳黎：《島嶼邊緣》，臺北，九歌出版社，2003年。
郭靜晃：《青少年心理學》，臺北：洪葉文化出版社，2006年。
孫梓評：《善遞饅頭》，臺北：木馬文化出版社，2012年。
夏宇：《腹語術》，臺北：唐山書店，1991年。
夏宇：《夏宇詩集Salsa》，臺北：唐山書店，1999年。
黃秀如、張惠菁主編：《詩戀Pi》，臺北：英屬蓋曼群島商網路與書股份有限公司，2001年。
張愛玲：《張愛玲散文全編》，海拉爾市：內蒙古文化出版社，1995年。
張立人：《如何用詩塗抹傷口》，臺中：白象文化事業有限公司，2009年。
須文蔚：《詩路1999年度詩選》，臺北：台明文化出版社，2000年。
梁濃剛：《回歸佛洛伊德──拉康的精神分析學》，臺北：遠流出版社，1989年。
焦桐：《完全壯陽食譜》，臺北：時報文化出版，1995年。
焦桐主編：《臺灣醫療文選》，臺北：二魚出版社，2005年。
彭玉平：《怡情書吧──人間詞話》，北京：中華書局，2010年。
楊光中：《好色賦》，臺北：正文書局，1978年。
鄭愁予：《夢土上》，臺北：現代詩社，1955年。
鄭祥福：《後現代主義》，臺北：揚智出版社，1999年。
魯迅：《而已集‧略論中國人的臉‧魯迅雜文集》，河南：人民出版社，1994年。
劉紀蕙：《心的變異──現代性的精神形式》，臺北：國立編譯館，2004年。
劉康：《對話的喧聲──巴赫金文化理論述評》，臺北：麥田出版社，1998年。
劉勝利著：《身體、空間與科學：梅洛龐蒂的空間現象學研究》，南京：江蘇人民出版社，2015年。
龍應台：《目送》，臺北：時報文化出版社，2008年。
顏艾琳：《骨皮肉》，臺北：時報文化出版社，1997年。
蘇紹連作，莫渝編：《蘇紹連集》，臺南：臺灣文學館，2010年。
嚴忠政：《黑鍵拍岸》，臺中：綠可出版社，2004年。
(三)西文及翻譯專著
巴赫金著，李夕勝、夏忠憲等譯：《拉伯雷研究》，河北：河北教育出版社，1998年。
瓦費‧佩列舒爾澤夫著，寧琦、何和、王嘎譯：《形象詩學原理》，北京：中國青年出版社，2004年。
加藤秀俊著，彭德中譯《餘暇社會學》，臺北：遠流出版社，1989年。
村野四郎著、洪順隆譯：《現代詩探源》，臺北：文史哲出版社，1984年。
松村一男監修，李友君譯：《進入希臘神話的世界──諸神、英雄與怪物的故事》，臺北：臺灣東販出版社，2013年。
芥川龍之介著，林皎碧、銀色快手譯：《芥川龍之介經典小說套書II地域變》，臺北：大牌出版社，2017年。
高田公理著，李永清譯：《遊戲化社會》，臺北：遠流出版社，1990年。
渡邊淳一著，張智淵譯：《失樂園》，臺北：時報文化出版社，2018年。
聶魯達著，趙振江、滕威編：《聶魯達集》，廣州：花城出版社，2008年。
Antoine de Saint-Exupery：《The little prince》，臺北：寂天出版社，2005年。
Benedetto Croce著，王天清譯：《美學的歷史》，北京：中國社會科學出版社，1986年。
Charles Pierre Baudelaire等著，胡品清譯：《法蘭西詩選》，臺北：桂冠出版社，1976年。
Charles Pierre Baudelaire著，杜國清譯：《惡之華》，臺北：夏林含英出版社，1977年。
Chris Shilling著，謝明珊、杜欣欣譯：《身體三面向：文化、科技與社會》，臺北：韋伯文化出版社，2009年。
Diana Fuss著：《Inside∕Out：Lesbian Theories, Gay Theories》，Psychology Press，1991年。
Eddie Wolfram著，傅嘉琿譯：《拼貼藝術之歷史》，臺北：遠流出版社，1992年。
Emmanuel Levinas著，朱剛譯：《總體與無限：論外在性》，北京：北京大學出版社，2016年。
Ernst Cassirer著，于曉譯：《語言與神話》，臺北：桂冠出版社，1990年。
Erich Fromm著，孫依依譯：《為自己的人》，北京：三聯書局，1992年。
Freund, Elizabeth著，陳燕谷譯：《讀者反應理論批評》，臺北：駱駝出版社，1994年。
Friedrich Whilhelm Nietzsche著，周國平譯：《悲劇的誕生》，臺北：城邦文化出版社，2000年。
Friedvich Wilhelm Nietzsche著，余鴻榮譯：《查拉圖斯特拉如是說》，臺北：志文出版社，1983年。
Gaston Bachelard著，劉自強譯：《夢想的詩學》，北京，生活‧讀書‧新知‧三聯書店，1996年。
Gaston Bachelard著，顧嘉琛譯：《水與夢──論物質的想像》，長沙：岳麓書社，2005年。
Georges Bataille著，劉暉譯：《色情史》，上海：商務印書館，2003年。
Georges Bataille著，賴守正譯：《情色論》，臺北：聯經出版社，2012年。
Goffman, Erving著，群學翻譯工作室譯：《精神病院：論精神病患與其他被收容者的社會處境》，臺北：群學出版社，2012年。
Jennifer Harding著，林秀麗譯：《性與身體的解構》，臺北：韋伯文化出版社，2000年。
John Berger著，吳莉君譯：《留住一切親愛的：生存‧反抗‧欲望與愛的限時信》，臺北：麥田出版社，2009年。
Kristeva, Julia著，林惠玲譯：《黑太陽：抑鬱症與憂鬱》，臺北：遠流出版社，2008年。
Kristeva, Julia著，彭仁郁譯：《恐怖的力量》，臺北：桂冠出版社，2003年。
Kristeva, Julia著、Marie-Christine Navarro訪談、吳錫德譯：《思考之危境：克莉斯蒂娃訪談錄》，臺北：麥田出版社，2005年。
Martin Heidegger著，王慶節、陳嘉映譯：《存在與時間》，臺北：久大文化出版社，1990年。
Martin Heidegger著，孫周興譯：《演講與論文集》，北京：三聯書局，2005年。
Michel Foucault著，劉北成、楊遠嬰譯：《瘋癲與文明》，臺北：桂冠出版社，2002年。
Michel Foucault著，余碧平譯：《性經驗史》，上海：上海人民出版社，2002年。
Milan Kundera著，尉遲秀譯：《生命中不能承受之輕》，臺北：皇冠出版社，2004年。
Philip Koch著，梁永安譯：《孤獨》，臺北：立緒文化出版社，2001年。
Rainer Maria Rilke著，方瑜譯：《馬爾泰手記》，臺北：志文出版社，1979年。
Rainer Maria Rilke著，馮至譯：《給青年詩人的信》，臺北：聯經出版社，2004年。
Rainer Maria Rilke著，綠原譯：《里爾克詩選》，北京：人民文學出版社，2014年。
Ruth Benedict著，陸徵譯：《菊花與劍：日本文化的雙重性》，臺北：遠足文化出版社，2012年。
Susan Sontag著，刁曉華譯：《疾病的隱喻》，臺北：大田出版社，2000年。
Susan Sontag著、黃茗芬譯：《反詮釋：桑塔格論文集》，臺北：麥田出版社，2008年。
Sigmund Freud著，汪鳳炎、郭本禹等譯：《精神分析新論》，台北：知書房，2000年。
Stephen Owen著，鄭學勤譯：《追憶》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書局，2007年。
Thomas Gray著：〈Elegy Written in a Country Churchyard〉，《Poem by Thomas Gray》，Dublin : printed by Thomas Ewing，1771年。
William C. Cockerham著，朱巧艷、蕭佳華譯：《醫療社會學》，臺北：五南出版社，2002年。
三、單篇論文
(一)學報期刊論文
顏元叔：〈細讀洛夫的兩首詩〉，《中外文學》，第1卷第1期，1972年，頁118-134。
何春蕤：〈從讀者反應理論到反理論：史丹利‧費許的新實用主義〉，《中外文學》，第18卷第12期，1990年，頁86-109。
楊卓仁：〈略論中國古代詩歌中流露的孤獨感〉，《武陵學刊》第4期，1995年，頁60-64。
翁文嫻：〈新詩語言結構的傳承和變形〉，《成大中文學報》，2006年，頁179-197。
簡政珍：〈現實與比喻──臺灣當代詩的意象空間〉，《臺灣詩學學刊》第8期，2006年，頁7-42。
簡政珍：〈後現代的雙重視野──後現代思維與臺灣詩美學的關係〉，《詩探索（理論卷）》，2006卷3期，2006年，頁11-25。
趙曉曉：〈冰山理論與象徵的糾纏──《白象似的群山》的意蘊分析〉，《河南工業大學學報（社會科學版）》，第3卷第4期，2007年，頁81-85。
林佩珊：〈精神不死，只是有病──析論台灣現代詩中精神病症的想像書寫〉，《臺灣詩學》，2008年，頁89-124。
張光達：〈臺灣敘事詩的兩種類型：「抒情敘事」與「後設史觀」──以八○~九○年代的羅智成、陳大為為例〉，《中國現代文學》第14期，2008年，頁61-84。
陳思遠、李朝旭：〈心理學視野中愛情分類研究的回顧與新發展〉，《唐山師範學院學報》第30卷第3期，2008年，頁138-141。
林佩苓：〈隱／現於詩句中的同志意象：以鯨向海為觀察對象〉，《當代詩學》第5期，2009年，頁5-30。
劉志：〈水‧火‧酒──論三種物質意象的美學精神和人文理念〉，《湖南文理學院學報（社會科學版）》第34卷第1期，2009年，頁103-107。
劉韋佐：〈同志詩的閱讀與陰性書寫策略──以陳克華、鯨向海、孫梓評為例〉，《臺灣詩學季刊》，2009年，頁209-238。
劉益州：〈巨大化的書寫：論鯨向海詩集《大雄》中情感表述的藝術與想像〉，《臺灣詩學季刊》，2011年，頁151-174。
李翠瑛：〈落差、矛盾與通俗──論鯨向海大眾化詩歌之表現風貌與網路寫作現象〉，《臺灣詩學季刊》，2012年，頁177-205。
陳仲義：〈現代詩語新論：意象、非意象化、無意象之糾結〉，《海南師範大學學報》，25卷，2012年10期，頁92-99。
吳文棋：〈同性情慾‧另類家庭‧雌雄同體：新編京劇《三個人兒兩盞燈》與《狐仙故事》的酷兒閱讀〉，《有鳳初鳴年刊》第12期，2016年，頁85-109。
余欣娟：〈家國想像與自我定位──論尹玲詩的河流意象〉，《臺灣詩學學刊》第27期，2016年，頁69-94。
(二)研討會論文
廖咸浩：〈悲喜未若世紀末──九○年代的臺灣後現代詩〉，收入林永福編《兩岸後現代文學研討會論文集》，臺北：輔大外語學院，1998年，頁33-56。
陳義芝：〈臺灣後現代詩學的建構〉，收入國立臺灣師範大學國文系編《解嚴以來臺灣文學國際學術研討會論文集》，臺北：萬卷樓出版社，2000年，頁385-403。
張政偉：〈文學「惘」路〉，收入《主題文學學術研討會》，臺北：萬卷樓圖書出版公司，2002年，頁92-128。
楊智鈞：〈該被拆封的詩壇星座──試論詩人鯨向海之網路性及其「通緝犯」〉，《興大中文研究生論文集》第9期，2004年，頁37-51。
林于弘、謝欣芩：〈臺灣現代醫生詩人的疾病觀察與醫療書寫〉，《第一屆臺灣語文暨文化研討會論文集》，臺中：中山醫學大學臺語系，2007年，頁218-238。
王淑芬：〈試論「許渾千首濕」──以其詩作「水」、「雨」、「波」、「潮」等字為探討重心〉，《世新中文研究集刊》第4期，2008年，頁149-194。
陳政彥：〈論鯨向海詩中的「青春」〉，封德屏主編《新鄉故土眺望回眸2013兩岸青年文學會議論文集》，臺南：國立台灣文學館，2013年，頁337-352。
四、學位論文
林顯宗：〈臺灣網路詩社群結構模式初探〉，國立政治大學社會研究所碩士論文，2002年。
李欣倫：〈戰後臺灣疾病書寫研究〉，中央大學中國文學研究所碩士論文，2003年。嚴忠政：〈場域與書寫──新世代詩人書寫走向之研究〉，南華大學文學所碩士論文，2004年。陳佩甄：〈臺灣同志論述中的文化翻譯與酷兒生成〉，國立交通大學社會與文化研究所碩士論文，2006年。曾琮琇：〈嬉遊記：八○年代以降臺灣「遊戲」詩論〉，成功大學中文所碩士論文，2007年。張期達：〈不相稱的美學──以洛夫、簡政珍、陳克華詩語言為例〉，中興大學中國文學系所碩士論文，2007年。黎俊成：〈詩的朦朧美學研究──以臺灣新生代詩人為例〉，高雄師範大學中文所碩士論文，2010年。林佩珊：〈詩體與病體：臺灣現代詩疾病書寫研究1990~〉，中興大學臺灣文學研究所碩士論文，2010年。李鄢伊：〈鯨向海現代詩研究〉，嘉義大學中文所碩士論文，2014年。曾士翔：〈金童慾女：鯨向海、楊佳嫻詩作與文學活動研究〉，國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士論文，2016年。蔡孟婷：〈網路詩研究──以蘇紹連、鯨向海為考察範疇〉，國立高雄師範大學中國文學教學所碩士論文，2018年。五、報章雜誌
方群：〈來自深海的回音──淺論鯨向海的三首近作〉，《幼獅文藝》552期，1999年12月，頁53。
鯨向海：〈新世代詩人大展‧詩觀〉，《臺灣詩學季刊》，2000年，頁198。
李坤昌：〈不老橋〉，《東港采風》第5期，2000年12月，頁7。
向陽：〈飛越舊星空──鳥瞰當前的網路文學〉，《創世紀詩雜誌》第133期，2002年12月，頁32-34。
楊佳嫻：〈日常的糾纏／神性的糾纏──側寫鯨向海〉，《文訊月刊》第204期，2002年10月，頁87-88。
嚴忠政：〈用自己的鰭，界定自己的海域──鯨向海的經驗模式探析〉，《創世紀詩雜誌》第134期，2003年，頁147-150。
須文蔚：〈臺灣數位文學社群五年來的變遷（2000~2004）〉，《文訊》第229期，2004年11月，頁59-66。
鯨向海：〈到底誰病了？〉，《幼獅文藝》第626期，2004年，頁10。
鯨向海：〈孤獨深邃的瘋狂〉，《幼獅文藝》第609期，2004年，頁14。
鯨向海：〈哈里路亞！我們咳嗽〉，《幼獅文藝》第611期，2004年，頁14。
鯨向海：〈當醫生變成病人〉，《幼獅文藝》第621期，2005年，頁15。
鯨向海：〈你是我夢中的溫泉──詩團體心理治療遐想〉，《幼獅文藝》第624期，2005年，頁16。
鯨向海：〈在那個未來的房間裡〉，《幼獅文藝》第631期，2006年，頁10。
須文蔚：〈在精神病院修練詩的秘術〉，《中國時報》B5版，2006年04月03日。
鯨向海：〈他將有壯美的形貌──同志詩初探〉，《臺灣詩學，吹鼓吹詩論壇二號》，臺北：臺灣詩學季刊雜誌社，唐山出版，2006年03月，頁10-21。
簡政珍：〈詩的慣性書寫與意象思維──評鯨向海的《精神病院》〉，《文訊》第250期，2006年，頁96-98。
李瑞騰：〈那年秋天的動機已經變成落葉──談鯨向海入選《新詩三十家》的五首詩〉，《幼獅文藝》653期，2008年05月，頁59。
陳克華：〈同志美學觀影響主流〉，《聯合報》顏甫珉、梁玉芳專訪，2008年12月29日。
鯨向海：〈我有不被發現的快樂？──再談同志詩〉，《臺灣詩學季刊》，2009年，頁239-242。
周盈秀：〈永遠的新世代──鯨向海小論〉，《創世紀詩雜誌》第163期，2010年，頁31-34。
鯨向海：〈略談被他人美化與醜化的世界〉，《文訊》，第296期，2010年06月，頁82-85。
鯨向海：〈在醜惡塵埃中綻放出花朵的美學〉，《PAR表演藝術雜誌》210期，2010年06月，頁73-74。
劉曉琴：〈生命狂歡中的欲望審美和人性書寫──談莫懷威《重慶性格之白沙碼頭》〉，《當代文壇》2010卷5期，2010年09月，頁87-89。
楊佳嫻：〈麒麟出沒的軌跡──新十年台灣現代詩〉，《聯合文學》第320期，2011年，頁59。
吳昇晃：〈誠實露點，看見樂園：鯨向海《大雄》裡的樂園生成機制〉，《乾坤詩刊》第59期，2011年07月，頁113-115。
楊佳嫻：〈這時代的突出物啊──讀鯨向海《犄角》〉，《文訊》第322期，2012年8月號，頁126-127。
沈眠：〈異形竊賊的網路肉身華麗啟示錄──閱讀鯨向海《犄角》〉，《創世紀詩雜誌》，2012年12月，頁67-68。
黃文鉅：〈戳破那些偽神聖 鯨向海談新作《犄角》〉，自由副刊D11版，2012年08月28日。
李翠瑛：〈葫蘆裡裝的什麼乾坤？──現代詩中的人性〉，《吹鼓吹詩論壇》，第25號，2016年06月，頁7-11。