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研究生:施羽柔
研究生(外文):SHIH, YU-ROU
論文名稱:儒家思想與運動教練領導行為之關聯性探析 --以籃球運動項目為例
論文名稱(外文):Analysis of the relationship between the Confucianism and Coach’s leadership behavior: A case study of the UBA
指導教授:李炳昭李炳昭引用關係
指導教授(外文):LEE, PING-CHAO
口試委員:陳渝苓李國維
口試委員(外文):Chen, YU-LINGLEE,KUO-WEI
口試日期:2019-06-24
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺中教育大學
系所名稱:體育學系碩士班
學門:教育學門
學類:專業科目教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2019
畢業學年度:107
語文別:中文
論文頁數:90
中文關鍵詞:教練領導行為家長式領導儒家思想
外文關鍵詞:Coach Leadership BehaviorPaternalistic LeadershipConfucianism
相關次數:
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  教練對於選手的行為觀念及人生態度扮演著舉足輕重之角色,其領導方式也深深地影響著選手,而東西文化差異甚大,家長式領導是華人組織特有的型態。目的:本研究藉由儒家思想當中的華人忠孝觀念,探討教練領導行為對選手的影響。方法:以儒家思想為基礎,輔以家長式領導理論,採立意取樣方式選取國內三所大專院校公開組一級籃球教練與選手進行深度訪談,進而了解華人教練領導行為。研究結果:儒家思想主張的人倫關係根深蒂固地貫穿華人的生活,華人領導者具有鮮明的領導與管理特色,會極端的自我展現,而部屬必須表現出服從的行為,稱為家長式領導。華人組織的家長式領導主要是展現立威、施恩及樹德三種領導作風,分為三方面:威權、仁慈與德行領導。「威權領導」屬儒家、法家及帝制文化,強調絕對的威權與服從,就像傳統保守的教練之權威不容挑戰,而選手也必須毫無保留地服從;「仁慈領導」即對個人的照顧與關懷,好比選手在訓練和比賽時遇到挫敗,而教練能適時給予鼓勵;「德行領導」是基於儒家的德治與仁治,表示教練須以身作則,讓選手保有景仰。結論:教練領導行為確實影響著選手的參與及表現,因此,在社會環境的變遷中,教練領導行為邁向多元,華人教練透過與儒家思想密切相關的家長式領導,對選手採用剛柔並濟的訓練,使其在運動領域中出類拔萃。
The coach plays an important role in the player's behavioral concept and life attitude, and the leadership style of coach influences players deeply as well. The Chinese and Western culture are very different and the paternalistic leadership is a particular pattern of Chinese organization. Purpose: This study aims to discuss the influence of coaches' leadership behavior to players with the concept of Chinese loyalty and filial duty in Confucianism. Methods: Based on Confucianism, with the help from the theory of paternalistic leadership and purposive sampling method, the researcher selects three groups of college basketball coaches and players in grade A of UBA to study Chinese coaches' leadership behavior by in-depth interview. Results: The human relationship concept of Confucianism is ingrained in Chinese culture. Chinese leaders have distinct leadership and management characteristics called paternalistic leadership. They will exhibit extreme self-expression, and subordinates must show obedience behavior. The paternalistic leadership of the Chinese organization is mainly to show the three styles of Li-Wei, Shi-En and Shu-De, which are divided into three aspects: authoritarianism, benevolence, and moral leadership. "Authoritarian Leadership" belongs to Confucianism, Legalism and imperial culture, emphasizing absolute authority and obedience, such as the authority of traditional coaches cannot be challenged, and players must obey without reservation. “Benevolent Leadership" is looking after and taking care of the individual person. For instance, the players are suffering the defeats during training and competition, and the coaches encourage them in time. "Moral Leadership" is based on virtue and benevolence of Confucianism, which means coaches must set a role model and keep players retaining their admiration. Conclusion: The coach’s leadership behavior affects the attendance and performance of the players indeed. Therefore, the leadership behaviors of coach become diversified with the change of the social environment. The Chinese coach takes the paternalistic leadership which is closely related to Confucianism and train the players with carrot-and-stick (by temper force with mercy), helping players to become outstanding in the field of sports.
目次
中文摘要 I
英文摘要 II
目次 III
表目錄 V
圖目錄 VI

第壹章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究目的 5
第三節 研究問題 5
第四節 重要名詞釋義 5
第五節 研究範圍與限制 7
第貳章 文獻探討 8
第一節 教練領導行為之探究 8
第二節 儒家思想對教練領導行為之影響 20
第參章 研究方法 29
第一節 研究架構 29
第二節 研究流程 30
第三節 研究方法、工具與對象 32
第四節 研究資料整理 37
第肆章 結果與討論 39
第一節 君臣倫 (忠) 與家長式領導在籃球團隊的應用 39
第二節 父子倫 (孝) 與家長式領導在籃球團隊的應用 46
第三節 兄弟倫 (義) 與家長式領導在籃球團隊的應用 51
第四節 朋友倫 (仁) 與家長式領導在籃球團隊的應用 56
第伍章 結論與建議 61
第一節 結論 61
第二節 建議 62
參考文獻 64
附錄 79
附錄一 研究參與邀請函 79
附錄二 受訪同意書 80
附錄三 訪談大綱 81

表目錄
表2-1 華人企業家長式領導相關研究 10
表2-2 2012-2019 運動團隊之家長式領導相關研究 19
表3-1 深度訪談法 34
表3-2 受訪者一覽表 35
表3-3 學者專家評估內容效度一覽表 36

圖目錄
圖1-1 家長式三元領導與部屬反應 3
圖2-1 運動教練的教誨領導之概念 13
圖2-2 家長式領導行為與部屬反應 18
圖3-1 研究架構圖 29
圖3-2 研究流程圖 31


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