(54.236.58.220) 您好!臺灣時間:2021/02/27 10:55
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:劉佳蓉
研究生(外文):Chia-jung Liu
論文名稱:民國時期的小品論述(1911-1949)
論文名稱(外文):Xiaopin Discourse of the Republic of China(1911-1949)
指導教授:劉正忠劉正忠引用關係
口試委員:張堂錡楊佳嫻
口試日期:2019-07-09
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2019
畢業學年度:107
語文別:中文
論文頁數:209
中文關鍵詞:民國小品現代散文現代性漢語性晚明小品論戰左翼
DOI:10.6342/NTU201903328
相關次數:
  • 被引用被引用:0
  • 點閱點閱:123
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:0
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:0
漢語散文龐大的傳統資源,在文體現代性歷程中,具有複雜的辯證性。僅以進化、接受、傳承概括其現代性傾向,未必能盡得其貌。本文以三十年代晚明小品論戰為視角,逐步聚焦民國以來的「小品」論述,考察文人如何透過傳統「小品」文體觀念的更新,建立散文文體的現代模式。借助概念史的方法引導,本文更著眼回到與政治、國家息息相關的「民國」語境,嘗試析解出五四乃至三、四十年代,更多概念與文體演變的肌理細節,試圖跳脫文體線性的發展和取代。
「小品理論化」探討林語堂如何以「舒服感」做為理論建設的突破點,轉化晚明小品的性靈思想與自娛意識。透過身體、物件的提取,一方面更新「悅情適性」的內在審美模式,另一方面也推進周作人「言志」觀的發展向度。
「從性靈到抒情」聚焦施蟄存的現代派經驗,如何帶來現代小品論述的「再現代」。施蟄存小品文對非理性的情感書寫,成為新釋晚明小品「性情」概念的重要資源,推導出以「異化」感受為主的新抒情模式。
「小品衍義」考察左翼文人的小品觀。做為論戰的反方聲音,左翼文人以新興文學的社會觀點為資源,新詮晚明小品的社會意識與遺民情調,展現出憤怒憂鬱的情感脈動。既有衍義,也整全民國以來的小品論述。
「小品的另類建構」則以沈啓无的特異論調,探討自周作人以來,標舉「真我」的小品觀,從承接到裂變的軌跡。沈啓无滌除晚明小品的負面成分,以近乎「反小品」的極端形式,建構出另類的主體美學,成為非典型的異數。
本文嘗試處理傳統小品的美感資源,如何介入現代散文的文體建構歷程。在重層的概念疊映與疏離關係中,本文鋪展出一條在漢語散文豐厚的「傳統」基礎上,開發新文學通往「現代」的文體發展脈絡。
The rich traditional resources of Chinese essays feature complex dialectics in the process of stylistic modernity. To generalize the modernity with the concepts of evolution, acceptance and inheritance might fail to have a comprehensive view of them. The thesis sheds light on the discussions of Xiaopin since the establishment of the Republic of China, analyzing how literati constructed the modern style of essays through the renewal of conventional concepts from the perspective of the debate of Xiaopin in the late Ming Dynasty during 1930s. With the conceptual history, the thesis also reviews the style in the era of the Republic of China closely related to politics and nationality, to discuss more concepts as well as details of the stylistic transformation from the May Fourth Movement to the period of 1930s and 1940s, instead of focusing on the linear development and substitution of styles.
The Theorization of Xiaopin discusses how Lin Yutang transformed the spirituality and the consciousness of amusing oneself of Xiaopin in the late Ming Dynasty based on the theory of “easiness”. Through the embodiment of body and objects, he renewed the aesthetic experience of easiness; on the other hand, he further discussed Zhou Zuoren’s perspective of Yan Zhi.
From Spirituality to Lyrics focuses on how Shi Zhecun’s modernist experiences further modernized the discourse on Xiaopin. The writing of irrational emotions in Shi’s Xiaopinwen played a vital role in analyzing the spirituality of Xiaopin in the late Ming Dynasty, serving as a new lyrical style of describing atypical feelings.
The Extended View of Xiaopin introduces the views of Xiaopin from the leftist literati. As the reversed party in the debate, leftist literati reinterpreted the social consciousness and the tone of adherents from the social perspective of new literature, expressing the variation of anger and melancholy in the essays. They not only extended but also integrated the discussions of Xiaopin since the threshold of the Republic of China.
The Atypical Construction of Xiaopin is based on Shen Qiwu’s unprecedented point of view suggesting the inheritance and transformation of Xiaopin that sought true self since Zhou Zuoren. Shen established an unconventional and extreme aesthetic by ignoring the negativity of Xiaopin in the late Ming Dynasty, serving as a unique existence in atypical discussions.
The thesis tries to analyze how aesthetic of traditional Xiaopin influenced the stylistic construction of modern essays. With the multiple concepts and alienation between them, the thesis unveils the stylistic development of the modernization of new literature based on the rich tradition and history of Chinese essays.
謝 辭 i
摘要 iv
Abstract v
第一章 緒 論 1
第一節 「文」的革命與復興 1
第二節 晚明小品的現代表述 4
第三節 小品如何「現代」? 10
第四節 「概念」的考察:「小品」做為關鍵詞 17
第二章 小品的理論化:林語堂對舒適情境的營造 25
第一節 《語絲》到《論語》:舒適的語境遷移 26
一、啟蒙與土匪精神 26
二、機械創造餘閒 33
第二節 身體即自我:悅情適性觀的審美轉化 40
一、從袁中郎到李笠翁:晚明詮釋的兩個面向 40
二、快樂即本能 47
第三節 癖好新寫:「小」敘述的建構 57
一、成癮身體與「煙」考 57
二、微觀視線與場景素描 64
第四節 小結 69
第三章 從性靈到抒情:施蟄存小品論述的現代轉折 71
第一節 施青萍到施蟄存:古典與現代的鍛接實驗 72
一、以「小」觸碰現代 72
二、古典意象與現代抒情成分的交融 76
第二節 感觸說:「性靈」的現代闡釋 80
一、疾馳與閒行的雙重路徑 81
二、性情即感觸 86
第三節 幻想劇、妄想、冥念:幽晦主體的建構 91
第四節 小結 96
第四章 小品衍義:左翼文人的抒情兩難 99
第一節 畫歪臉的袁中郎:從魯迅對「性靈」的反思談起 100
第二節 眾聲與獨白:左翼文人的糾結雛形 103
一、「革命家」與「零餘者」的雙聲道 103
二、「骸骨迷戀」與蔣光慈式抒情 109
第三節 尋找小品「文心」 117
一、以「自我」為中心? 117
二、晚明小品與憂鬱情結 125
第四節 談往:左翼小品文的遺跡美學 134
一、遺址、舊詩與鬼域 134
二、善本、舊書舖與廢墟地帶 142
第五節 小結 148
第五章 小品的另類建構:沈啓无的健康美學 150
第一節 模擬周作人:早期小品文的自我書寫 152
一、以懶為閒 152
二、少年慕老 159
第二節 附逆者的「愛國」論述:假道學或真精神? 165
一、從晚明到六朝:反個性與大我精神的另類建構 165
二、變異之我:病體中國與健康論述 171
第三節 陽剛主體的美學經營 177
一、搏鬥面具:力動之美的套路 177
二、轉秋回春:悲秋主體的拋棄與更新 183
第四節 小結 188
第六章 結論 191
徵引文獻 195
一、史料文獻
編者,〈發刊辭〉,《語絲》第1期,1924.11.17,第一版。
編者,〈緣起〉,《論語》第1期,1932.9.16,頁4-6。
編者,「閒文欄」,《最小》4:106,1923,頁9。
編者,〈後記:關於散文部分〉,《文學集刊》第2期,1944.4,頁211。
子嚴,〈美文〉,《晨報副刊》,1921.6.8。
豈明,〈陶庵夢憶序〉,《語絲》第110期,1926.12.18,頁211-213。
豈明,〈燕知草跋〉,《新中華報副刊》第一冊,1928.12.3,頁1-2。
豈明,〈閉戶讀書論〉,《新中華報副刊》第一冊,1928.11,頁11-12。
啓-豈,〈關于蝙蝠〉,《駱駝草》第13期,1930.8.4,頁5-7。
知堂,〈文壇之分化〉,《雜誌》13:2,1944.4.13,頁190-192。
知堂,〈關於老作家〉,《雜誌》13:2,1944年,頁178-179。
丏尊,〈教學小品文的一個嘗試〉,《學生雜誌》10:11,1923,頁106-111。
志摩,〈吸煙與文化〉,《晨報副刊》,1926.1.14,頁21。
徐志摩,〈我所知道的康橋(三)〉,《晨報副刊》,1926.1.16,頁26。
徐志摩,〈我所知道的康橋(續)〉,《晨報副刊》,1926.1.25,頁45。
梁實秋,〈現代中國文學之浪漫趨勢〉,《晨報副刊》,1926.3.27,頁61-62。
中書君,〈中國新文學的源流〉,《新月》4:4,1932,頁160-166。
中書君,〈近代散文鈔(兩卷)〉,《新月》4:7,1933.6,頁137-140。
朱自清,〈論現代中國的小品散文〉,《文學週報》第326-350期,1929,頁621-627。
周作人,〈周序〉(1930),《近代散文抄》,北平:人文書店,1932年,頁6-12。
周作人,〈自己的文章〉,《西北風》第10期,1936年,頁43-45。
周作人,〈遇狼的故事〉,《古今》第45期,1944.4.16,頁10-11。
劉大杰,〈折花錄〉,《人間世》第7期,1934,頁33-34。
劉大杰,〈袁中郎的詩文觀——中郎全集序〉,《人間世》第13期,1934,頁19-24。
馮三昧,〈小品文講話:第一講〉,《新學生》創刊號,1931,頁206-222。
魯迅,〈小品文的危機〉,《現代(上海1932)》3:6,1933.10,頁730-731。
魯迅,〈「京派」與「海派」〉,《太白》2:4,1935,頁165-166。
焉于,〈讀書忌〉,《中華日報・動向》,1934.11.29。
語,〈文章五味〉,《論語》第5期,1932.11.16,頁145。
語,〈新舊文學〉,《論語》第7期,1932.12.16,頁212-213。
語,〈吸菸與教育〉,《論語》第10期,1933.2.1,頁5-6。
語,〈紙烟考〉,《論語》第9期,1933.1.16,頁4。
語堂,〈插論語絲的文體——穩健、罵人及費厄潑賴〉,《語絲》第57期,1925.12.14,頁3-6。
語堂,〈祝土匪〉,《莽原》1:1,1926年,頁1-5。
語堂,〈《翦拂集》序〉,《語絲》4:41,1928年,頁40-43。
語堂,〈論文上〉,《論語》第15期,1933.4.1,頁29-33。
語堂,〈金聖嘆之生理學〉,《論語》第17期,1933.5.16,頁4。
語堂,〈論文下〉,《論語》第28期,1933.11.1,頁3-6。
語堂,〈言志篇〉,《論語》第42期,1934.6.1,頁3-5。
語堂,〈論談話〉,《人間世》第2期,1934.4.20,頁21-25。
語堂,〈說小品文半月刊〉,《人間世》第4期,1934.5.20,頁7。
語堂,〈論小品文的筆調〉,《人間世》第6期,1934.6.20,頁10-11。
語堂,〈小品文選:評梅花草堂筆談〉,《人間世》第7期,1934.7.5,頁43-44。
語堂,〈說大足〉,《人間世》第13期,1934.10.5,頁8-9。
語堂,〈還是講小品文之遺緒〉,《人間世》第24期,1935.3.20,頁35-36。
語堂,〈論裸體運動〉,《宇宙風》第2期,1935.10.1,頁79-81。
語堂,〈論玩物不能喪志〉,《人間世》第7期,1934.7.5,頁6。
語堂,〈論裸體運動〉,《宇宙風》第2期,1935.10.1,頁79-81。
語堂,〈煙屑〉,《宇宙風》第7期,1935.12.16,頁352-353。
語堂,〈煙屑〉,《宇宙風》第1期,1935.9.16,頁38-39。
語堂,〈我的戒烟〉,《論語》第6期,1932.12.1,頁190-192。
語堂,〈談牛津〉,《論語》第9期,1933.1.16,頁22。
林語堂,〈什麼叫做東西文化的溝通〉,《幽默》第6期,1929.10.21,頁1-3。
林語堂,〈讀書救國謬論一束〉,《翦拂集》,上海:北新書局,1928年,頁36。
林語堂,〈機器與精神〉,《中學生》第2期,1930.2.1,頁1-11。
林語堂,〈論現代批評的職務〉,《中學生》第3期,1930.3.1,頁1-11。
林語堂,〈中國文化之精神〉,《申報月刊》1:1,1932.7.15,頁1-7。
林語堂,〈說避暑之益〉,《論語》第3期,1932.10.16,頁79-80。
林語堂,〈新舊文學〉,《論語》第7期,1932.12.16,頁212-213。
林語堂,〈大荒集序〉,《論語》第25期,1933.9.16,頁5-6。
林語堂,〈發刊詞〉,《人間世》第1期,1934.4.5,頁2。
林語堂,〈生活的藝術〉(1935),《吾國吾民》,臺北:德華出版社,1980年,頁297。
林玉堂,〈幽默雜話〉,《晨報副刊》,1924.6.9,第二版。
林玉堂,〈徵譯散文並提倡「幽默」〉,《晨報副刊》,1924.5.23,第三版。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(一):生活的態度〉,《西風(上海)》第22期,1938,頁319-327。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(七):論肚子〉,《西風(上海)》第28期,1938,頁424-430。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(十五):人類的快樂是感官的〉,《西風(上海)》第36期,1939.8,頁620-630。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(十五):金聖嘆的三十三不亦快哉〉,《西風(上海)》第36期,1939.8,頁620-630。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(十六):中國人對於悠閒的理論〉,《西風(上海)》第37期,1939.9,頁105-109。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(十七):塵世乃唯一的天堂〉,《西風(上海)》第38期,1939.10,頁199-208。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(二十三):論茶與友誼〉,《西風(上海)》第44期,1940,頁191-197。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(二十四):論香烟與香〉,《西風(上海)》第45期,1940,頁297-302。
林語堂著、黃嘉德譯,〈生活的藝術(二十六):論食物與藥品〉,《西風(上 海)》第47期,1940,頁511-516。
林語堂,〈睡的藝術〉,《隽味集》第1期,1938,頁7-8。
林語堂,〈坐的藝術〉,《隽味集》第2期,1938,頁33-34。
亞娜,〈父親的嗜好〉,《吾家》,上海:大江出版社,1945年,頁27-28。
施青萍,〈新舊我無成見〉,《最小》4:92,1923,頁4。
施青萍,〈青萍談吐〉,《虎林》第5期,1923,頁5。
施青萍,〈西湖憶語(二)〉,《最小》4:107,1923,頁10。
施青萍,〈西湖憶語(三)〉,《最小》4:110,1923,頁10。
施青萍,〈西湖憶語(四)〉,《最小》4:111,1923,頁7-8。
施青萍,〈西湖憶語(六)〉,《最小》5:122,1923,頁9。
施青萍,〈紅禪室漫記〉,《半月》3:7,1923,頁4。
施青萍,〈綵勝記〉,《半月》3:10,1924,頁1-6。
施蟄存,〈街車隨筆〉,《文學週報》第223期,1926,頁6-7。
施蟄存,〈鴉〉,《新文藝》1:1,1929,頁87-92。
施蟄存,〈讚病〉,《萬象》第2期,1934年,頁28-29。
施蟄存,〈隨筆二題:名——渡頭閑想〉,《萬象》第1期,1934.5.20,無頁碼。
施蟄存,〈文藝風景創刊之告白〉,《文藝風景》1:1,1934.6.1,頁2-3。
施蟄存,〈小品・雜文・漫畫〉,《獨立漫畫》第1期,1935,頁4-5。
施蟄存,〈《晚明二十家小品》序〉,《晚明二十家小品》,上海:光明出局, 1935,頁1-3。
施蟄存,〈過問〉,《文飯小品》第4期,1935,頁32-33。
施蟄存,〈無相庵斷殘錄:五、八股文〉,《文飯小品》第6期,1935,頁37-42。
施蟄存,〈無相庵斷殘錄:一、關於王謔庵〉,《文飯小品》第3期,1935,頁99-101。
施蟄存,《燈下集》,上海:開明書店,1937年。
施蟄存,〈「彼可取而代也」〉,《文飯小品》第4期,1935,頁33-35。
施蟄存,〈讀檀園集〉,《人間世》第15期,1934,頁26-29。
施蟄存,〈繡園尺牘〉,《人間世》第26期,1935,頁41-43。
施蟄存,〈鬼話〉,《論語》第91期,1936,頁9-10。
施蟄存,〈春天的詩句〉,《宇宙風》第13期,1936,頁15-17。
施蟄存,〈一人一書〉,《宇宙風》第32期,1937,頁396-399。
施蟄存,〈一人一書(下)〉,《宇宙風》第33期,1937,頁459-463。
安華,〈書相國寺攝景後甲〉,《小說月報》20:10,1929,頁115-116。
安華,〈書相國寺攝景後乙〉,《小說月報》2:10,1929,頁116-118。
梁雲,〈雨的滋味〉,《文飯小品》第2期,1935,頁52-65。
徐懋庸,〈金聖嘆的極微論〉,《人間世》第1期,1934.4.5,頁13-15。
李素伯,《小品文研究》,重慶:新中國書局,1932.1,頁1-204。
李漁,《閒情偶記》,1937年3月。
其无,〈談談小品文〉,《朝華》1:6,1930.6.15,頁28-51。
果庵,〈沈啓无印象〉,楊之華編《文壇史料》,上海:中華日報社,1944.1,頁158-163。
啟无,〈談中國記游文章〉,《新苗(北平)》第15期,1937.5,頁8-9。
啓无,〈無意庵談文:山水小記〉,《朔風(北京1938)》第5期,1939.3.10,頁3-4。
啓无,〈你也須要安靜〉,《中國文學(北京)》1:5,1944.5,頁45。
開元,〈題記〉,《思念集》,漢口:大楚報社,1945.4.30,無頁次。
沈從文,〈談談上海的刊物〉,《大公報》,1935.8.18。
沈啟無,〈談山水小記〉(舊文重刊),《風雨談》第5期,1943年,頁60-61。
沈啓无,〈後記〉(1932.9.1),《近代散文抄》,北平:人文書店,1932年,頁1-7。
沈啓无,〈讀書「崇實」談〉,《大學新聞(北平)》3:11,1935.5.14,頁2。
沈啓无,〈刻印小記〉,《人間世》第21期,1935.2.5,頁26-27。
沈啓无,〈閒步偶記〉,《人間世》第13期,1934.10.5,頁42-43。
沈啓无,〈媚幽閣文娛〉,《人間世》第2期,1934.4.20,頁32-34。
沈啓无,〈記王謔菴〉,《文飯小品》第2期,1935.3,頁11-15。
沈啓无,〈珂雪齋外集游居柿錄〉,《人間世》第31期,1935.7,頁18-23。
沈啓无,〈帝京景物略〉,《人間世》第6期,1934.6.20,頁29-31。
沈啓无,〈六朝文章〉,《風雨談》第6期,1943.9,頁4-5。
沈啓无,〈十一、對於振興華北文藝界之見解為何〉,《國民雜誌(北京)》2:7,1942.7,頁51。
沈啓无,〈閒步庵書簡鈔:十六〉,《文學集刊》第1期,1944年,頁55-66。
沈啓无,〈閒步庵書簡〉,《風雨談》第2期,1943.5,頁10-12。
沈啓无,〈中國文學的特質〉,《中國留日同學會季刊》第1期,1942.9,頁1-4。
沈啓无,〈對於中國文學的再認識〉,《國立中央大學週刊》第97期,1943.5.3,頁4-6。
沈啓无,〈文化與思想〉,《新亞》6:6,1943.6.1,頁56-60。
沈啓无,〈中國新文學的背景和特色〉,《中大周刊》第99期,1943.5.17,頁2-4。
沈啓无,〈再認識,再出發〉,《國民雜誌(北京)》4:7,1944.7,頁8-9。
沈啓无,〈友情的親近〉,《華北作家月報》第八期,1943.8,頁2。
沈啓无、楊丙辰,〈一般宗教論〉,《新民聲》1:10,1944.5.15,頁18-19。
沈啓无,〈南來隨筆〉,《苦竹》第2期,1944.11,頁11-12。
沈啓无氏,〈1.關於大會的印象2.強化出版機關建議〉,《中國文學(北京)》1:1,1944.1,頁38-39。
從洛,〈「破門」解〉,《萬象》3:11,1944年,頁93-94。
江梅,〈周沈交惡〉,《苦竹》第1期,1944.10,頁20-21。
達夫,〈郭沫若《瓶》附記〉,《創造月刊》1:2,1926.4.16,頁52-53。
達夫,〈《鴨綠江上》讀後感〉,《洪水》3:29,1927.3.16,頁201-204。
郁達夫,〈文學上的階級鬬爭〉,《創造週報》第3期,1923.5.27,頁1-5。
郁達夫,〈骸骨迷戀者的獨語〉,《文學週刊》第4期,1925.1.10,頁215-216。
郁達夫,〈文藝上的殉情主義〉,《晨報副刊:藝林旬刊》第1期,1925,頁4-5。
郁達夫,〈達夫全集自序〉,《創造月刊》1:5,1925.7,頁97-102。
郁達夫,《小說論》,上海:光華書局,1926.1。
郁達夫,〈一個人在途上〉,《創造月刊》1:5,1926.7.1,頁128-134。
郁達夫,〈公開狀答日本山口君〉,《洪水》3:30,1927.4.12,頁237-242。
郁達夫,〈日記文學〉,《洪水》3:32,1927.5.1,頁323-329。
郁達夫,〈五六年來創作生活的回顧〉,《文學週報》5:11/12,1927.10,頁350-357。
郁達夫,〈對於社會的態度〉,《北新》2:19,1928.8.16,頁2025-2033。
郁達夫,〈感傷的行旅〉,《北新》3:1,1929,頁267-291。
郁達夫,〈懺餘獨白〉,《北斗》1:4,1931.12.20,頁55-57。
郁達夫,〈序〉,《達夫自選集》,上海:天馬書店,1933.3,頁1-4。
郁達夫,〈文學上的智的價值〉,《現代學生(上海1930)》2:9,1933.6,頁1-5。
郁達夫,〈屠格涅夫的「羅亭」問世以前〉,《文學》1:2,1933.8.1,頁234-239。
郁達夫,〈清新的小品文字〉,《現代學生(上海1930)》3:1,1933.10,頁1-3。
郁達夫,〈二十二年的旅行〉,《十日談》新年特輯,1934.1.1,頁24。
郁達夫,〈靜的文藝作品〉,《黃鐘》4:1,1934.1.15,頁7-8。
郁達夫,〈自序「屐痕處處」〉,《人間世》第5期,1934.6.5,頁14。
郁達夫,〈重印袁中郎集序〉,《人間世》第7期,1934.7.5,頁11-12。
郁達夫,〈雁蕩山的秋月〉,《良友》第100期,1934.11.9,頁12-15。
郁達夫,〈MABIE氏幽默論抄〉,《論語》第56期,1935.1.1,頁366-368。
郁達夫,〈南游日記〉,《文學(上海1933)》4:1,1935,頁118-124。
郁達夫,〈兩浙漫遊後記〉,《太白》1:8,1935.1.5,頁370-371。
郁達夫,〈皋亭山〉,《好文章(上海1936)》第4期,1935.3.27,頁96-101。
郁達夫,〈龍門山路〉,《學校生活》第101期,1935.4.5,頁8-14。
郁達夫,〈揚州舊夢寄語堂〉,《人間世》第28期,1935.5,頁3-6。
郁達夫,〈導言〉,《中國新文學大系・散文二集》,上海:良友圖書,1935.8,頁1-19。
郁達夫,〈再談日記〉,《文學》5:2,1935.8.1,頁384-386。
郁達夫,〈江南的冬景〉,《文學》6:1,1936.1.1,頁10-12。
郁達夫,〈玉皇山〉,《文學時代》1:3,1936.1,頁42-45。
郁達夫,〈山水及自然景物的欣賞〉,《申報・每周增刊》1:3,1936.1.19,頁68-69。
郁達夫,〈讀明人的詩畫筆記之類〉,《正氣》1:2,1936.1.20,頁30。
郁達夫,〈繼編論語的話〉,《論語》第83期,1936.3.1,頁513。
郁達夫,〈閑書與閑人〉,《青年界》10:1,1936.6,頁187。
郁達夫,〈日本的文化生活〉,《宇宙風》第25期,1936.9.16,頁27-29。
阮无名,〈序記〉,《現代名家隨筆叢選》,上海:南強書局,1933.11,頁1-9。
錢杏邨,〈死去了的阿Q時代〉,《太陽月刊》第3期,1928,頁1-24。
錢杏邨,〈中國新興文學中的幾個具體的問題〉,《拓荒者》1:1,1930.1,頁341-382。
錢杏邨,〈俄羅斯文學漫評〉,《小說月報》19:1,1928,頁199-206。
錢杏邨,〈關於文藝批評——力的文藝自序〉,《海風週報》第9期,1929,頁3-7。
錢杏邨,〈一九三一年中國文壇的回顧〉,《北斗(上海1931)》2:1,1932,頁1-24。
阿英,〈城隍廟的書市〉,《現代(上海1932)》4:4,1934.2.1,頁779-786。
阿英,〈嘿與謙〉,《人間世》第1期,1934.4.20,頁36-37。
阿英,〈字字珠〉,《人間世》第13期,1934.10.20,頁56-57。
阿英,〈談往〉,《青年界》8:4,1935,頁37-39。
阿英,〈海上買書記〉,《青年界》4:4,1935,頁98-104。
阿英,〈「西湖二集」所反映的明代社會〉,《文學(上海1933)》5:5,1935,頁881-891。
阿英,《夜航集》,上海:良友復興圖書印刷公司,1935.3。
阿英,《海市集》,上海:北新書局,1936.11。
二、專書
魯迅,《魯迅書信集(上卷)》,北京:人民文學出版社,1976年。
魯迅,《且介亭雜文二集》,北京:人民文學出版社,1973年。
周作人,《中國新文學的源流》,上海:華東師範大學出版社,1995年。
周作人,《永日集》,石家莊:河北教育出版社,2002年。
周作人,《周作人書信》,止庵校訂《周作人自編文集》,石家莊:河北教育出版社,2002年。
周作人,《夜讀抄》,止庵校訂《周作人自編文集》,石家莊:河北教育出版社,2002年。
周作人,《苦竹雜記》,止庵校訂《周作人自編文集》,石家莊:河北教育出版 社,2002年,頁203。
周質平,《自由的火種——胡適與林語堂》,臺北:允晨文化,2018年。
周荷初,《晚明小品與現代散文》,長沙:湖南人民出版社,2004年。
林語堂,《林語堂》,臺北:華欣文化事業中心,1979年。
林語堂,《論孔子的幽默》,臺北:德華出版社,1976年。
林語堂,《吾國吾民》,臺北:德華出版社,1980年。
林語堂,《一夕話》,臺北:金蘭文化出版社,1984年。
朱光潛,《朱光潛全集・第三卷》,合肥:安徽教育出版社,1987年。
朱自清,《朱自清散文精編》,廣西:漓江出版社,2003年。
陳望道編《小品文和漫畫》,上海:上海書店,1981年。
陳子善、徐如騏編,《施蟄存七十年文選》,上海:上海文藝出版社,1996年。
陳子善,《夏日最後一朵玫瑰:記憶施蟄存》,上海:上海書店,2008年。
陳平原,《千年文脈的接續與轉化》,香港:三聯書店,2008年。
陳萬益,《晚明小品與明季文人生活》,臺北:大安出版社,1988年。
歐明俊,《現代小品理論研究》,上海:上海三聯書店,2005年。
歐陽哲生編,《胡適文集3:胡適文存二集》,北京:北京大學出版社,1998年。
吳秀明編,《郁達夫文集・第十卷:文論(上)》,杭州:浙江大學出版社,2007年。
吳曉東,《1930年代的滬上文學風景》,北京:北京大學出版社,2018。
吳承學、李光摩編,《晚明文學思潮研究》,武漢:湖北教育出版,2001年。
吳承學,《晚明小品研究》,南京:江蘇古籍出版社,1999年。
北京魯迅博物館編,《苦雨齋文叢:沈啓无卷》,瀋陽:遼寧人民出版社,2009年。
沈從文,《沈從文全集》第17卷,太原:北岳文藝,2009年。
施蟄存,《北山散文集(一)》,上海:華東師範大學出版社,2001年。
郁達夫,《感傷的行旅》,四川:四川人民出版社,1996年。
梁實秋,《饞非罪》,黑龍江:北方文藝出版社,2014年。
余光中,《青青邊愁》,臺北:純文學出版社,1977年。
劉大杰編,《明人小品集》,上海:上海古籍出版社,1995年。
施建偉編,《幽默大師:名人筆下的林語堂,林語堂筆下的名人》,上海:東方 出版中心,1998年。
盧潤祥選注,《明人小品選》,成都:四川文藝出版社,1986年。
明爐、雪娃,《中國煙文化史稿》,北京:中國青年出版社,2003年。
嚴家炎、李今編,《穆時英全集》,北京:北京美術攝影出版社,2008年。
應國靖編,《中國現代作家選集・施蟄存》,香港:三聯書店,1988年。
李歐梵,《上海摩登》,香港:Oxford University Press,2000年。
楊迎平,《現代的施蟄存》,臺北:秀威經典,2017年。
錢鍾書,《談藝錄》,北京:中華書局,1974年。
毛夫國,《現代文學史上的「晚明文學思潮」論爭》,北京:文化藝術出版社,2011年。
龔鵬程,《晚明思潮》,臺北:里仁書局,2004年。
呂若涵,《另一種現代性——「論語派」論》,臺北:萬卷樓出版社,2018年。
范培松,《中國散文批評史》,江蘇:江蘇教育出版社,2000年。
張堂錡,《個人的聲音——抒情審美意識與中國現代作家》,臺北:文史哲出版 社,2011年。
金觀濤、劉青峰,《觀念史研究:中國現代重要政治術語的形成》,香港:香港中文大學出版社,2008年。
譚國根,《主體建構政治與現代中國文學》,紐約:牛津大學出版社,2000年。
王德威,《抒情傳統與中國現代性:在北大的八堂課》,北京:生活.讀書.新知三聯書店,2018年。
高嘉謙,《遺民、疆界與現代性:漢詩的南方離散與抒情(1895-1945)》,臺北:聯經出版社,2016年。
三、論文
(一)期刊論文
劉正忠,〈「散」與「文」的辯證:「說話」與現代中國的散文美學〉,《清華學報》新45:1,2015.3,頁101-142。
劉正忠,〈詩化散文新論:漢語性與現代性〉,《「時代」與「世代」:台灣現代散文學術研討會論文集》,臺北 : 東吳大學中國文學系,2003,頁49-87。
劉正忠,〈林語堂的「我」:主題聚焦與風格定調〉,《中國現代文學》第十四期,2008.12,頁135-137。
劉正忠,〈魔羅,志怪,民俗:魯迅詩學的非理性視域〉,《清華學報》39:3, 2009.9,頁429-472。
余舜德,〈物與身體感的歷史:一個研究取向之探索〉,《思與言:人文與社會科學雜誌》,44:1,2006年,頁5-47。
張頤武,〈閒適文化潮批判:從周作人到賈平凹〉,《文藝爭鳴》第5期,1993 年,頁13-19。
李惠儀,〈世變與玩物——略論清初文人的審美風尚〉,《中國文哲研究集刊》第33期,2008,頁35-76。
黃莘瑜,〈周作人「博物」論述中的《花鏡》〉,《政大中文學報》第28期, 2017.12,頁141-164。
郅瑩,〈詩意的精神憩園:施蟄存早期純粹散文探究〉,《懷化學院學報》第9期,2013.9,頁79-81。
徐曉紅,〈「施青萍」時期的施蟄存——以《最小》報為中心〉,《現代中文學刊》第3期,2009年,頁117-119。
徐曉紅,〈施蟄存早期作品鉤沉〉,《新文學史料》第4期,2009,頁132-135。
張芙鳴、董文君,〈新文學先鋒與舊文學經驗——關於施蟄存早期未結集創作〉,《山東師範大學學報・人文社會科學版》53:5,2008,頁101-104。
黃德志,〈關於施蟄存第一部小說集《江干集》及其他早期小說創作〉,《新文學史料》第3期,2005,頁34-39。
鄺可怡,〈兩種先鋒性並置的理念與矛盾:論《新文藝》雜誌的文藝傾向〉,《中國文化研究所學報》第51期,2010.7,頁285-316。
陳平原,〈新文學:傳統文學的創造性轉化〉,《二十一世紀》雙月刊,4月號,1992。
陳劍暉,〈散文文體的傳承與創新——比較晚明小品與現代小品之異同〉,《學術研究》第6期,2014,頁147-153。
錢鎖橋,〈林語堂論「現代」〉,《二十一世紀》第1期,1996.6,頁138。
金觀濤、劉青峰,〈隱藏在關鍵詞中的歷史世界〉,《東亞觀念史集刊》第1期,2011.12,頁55-84。
方維規,〈「鞍型期」與概念史——兼論東亞轉型期概念研究〉,《東亞觀念史集刊》第1期,2011.12,頁85-116。
李怡,〈「民國文學」與「民國機制」三個追問〉,《理論學刊》第5期,2013,頁113-117。
張堂錡,〈從「民國文學的現代性」到「現代文學的民國性」〉,《文藝爭鳴》第9期,2012,頁49-51。
黃開發,〈一個晚明小品選本與一次文學思潮〉,《文學評論》第2期,2006,頁125-130。
黃開發,〈重印《近代散文抄》序〉(2005),沈啓无編、黃開發校《近代散文抄》,北京:北京聯合,2018年,頁3-14。
黃開發,〈關於《沈啓无自述》〉、〈沈啓无自述〉,《新文學史料》第1期, 2006.2.22,頁58-85。
黃開發,〈沈啓无——人和事〉,《魯迅研究月刊》第3期,2006.3.20,頁57-65。
高恆文,〈謝本師:「你也須要安靜」——沈啓无與周作人〉,《現代中文學刊》總18期,2012.6.18,頁23-35。
許子東,〈浪漫派?感傷主義?零餘者?私小說作家?——郁達夫與外國文學〉,《中國比較文學》第1期,1985.8.31,頁200-384。
許東海,〈論李白賦對六朝文風的因革〉,《第三屆國際辭賦學學術研討會論文 集》,臺北:政治大學文學院,1996年,頁305-333。
高嘉謙,〈風雅・詩教・政治抒情:論汪政權、龍榆生與《同聲月刊》〉,《中山人文學報》第38期,2015.1,頁61-88。
楊瑞松,〈想像民族恥辱:近代中國思想文化史上的「東亞病夫」〉,《政大歷史學報》第23期,2005.5,頁1-44。
黃繼立,〈「病體」重讀「李卓吾」——「棄髮」與「潔癖」中的身體經驗〉,《文與哲》第十七期,2010.12,頁215-256。
陳相因,〈「自我」的符碼與戲碼——論瞿秋白筆下「多餘的人」與〈多餘的 話〉〉,《中國文哲研究集刊》第44期,2014.3,頁79-142。
錢厚祥,〈阿英年譜(上)〉,《新文學史料》第4期,2005,頁105-117。
(二)學位論文
周星林,《論林語堂對性靈文學傳統的弘揚》,復旦大學碩士學位論文,2008年,頁22-40。
李琳,《論林語堂的「閒適」話語——林語堂小品文理論透視》,河北師範大學碩士學位論文,2002.4,頁1-40。
王強,《林語堂生活美學思想研究》,遼寧大學碩士學位論文,2015.5,頁1-73。
李青,《從才子氣息到學者風度:施蟄存散文論》,福建師範大學碩士論文, 2007.9,頁1-27。
曹一斐,《龍蛇之勢儒墨文章:施蟄存散文研究》,山東大學碩士論文,2011.5,頁1-60。
四、外文及翻譯著作
Laughlin, Charles A. The Literature of Leisure and Chinese Modernity. University of Hawaii Press, 2008.
Qian, Suoqiao. Liberal Cosmopolitan: Lin Yutang and Middle Chinese Modernity . Leiden: Brill Academic, 2011.
〔英〕科林武德著,何兆武、張文杰譯,《歷史的觀念》,北京:商務印書館, 2009年。
〔美〕諾夫喬伊著,張傳有、高秉江譯,《存在巨鏈——對一個觀念的歷史的研究》,南昌:江西教育出版社,2002年。
〔美〕班凱樂著、皇甫秋實譯,《中國烟草史》,北京:北京大學出版社,2018年。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
系統版面圖檔 系統版面圖檔