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研究生:徐雅燕
研究生(外文):HSU,YA-YEN
論文名稱:罹癌病患生命觀之研究
論文名稱(外文):Study on the View of Life of Cancer Patients
指導教授:蔡翊鑫蔡翊鑫引用關係
指導教授(外文):TSAI,YI-SHIN
口試委員:林金木羅涼萍蔡翊鑫
口試委員(外文):LIN, CHIN-MULO,LIANG-PINGTSAI,YI-SHIN
口試日期:2020-07-06
學位類別:碩士
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:宗教與文化學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2020
畢業學年度:108
語文別:中文
論文頁數:181
中文關鍵詞:癌症病患生命觀生命教育
外文關鍵詞:CancerPatientsView of LifeLife Education
相關次數:
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本論文主要探討病患罹癌前後生命觀的變化,以質性研究的方式,擬定訪談大綱後,採用深入訪談法,進行資料蒐集與分析。研究對象為十位罹癌後追蹤期的病患。研究目的有四點:(一)探討罹癌病患罹癌的心路歷程及其對個人的影響。(二)探討罹癌病患罹癌前後生命觀的轉變。(三)探討影響罹癌病患心理調適的因素。(四)針對罹癌病患提出面對病情的相關建議,以供後續研究參考。
本研究分析的結論如下:(一)罹癌後以「健康最重要」、「佛教緣起論」、「放慢腳步,注重生活品質」、「看開生死,勇敢面對」、「把握現在,活在當下」、「孝順的必要性」等正向的生命觀面對未來的人生。(二)罹癌後藉由「宗教的寄託」、「賽斯的思想」、「病友及病友書籍的鼓勵」、「家人的陪伴」、「社工團體」等因素來調適心情。(三)罹癌後會進行「遠離壓力來源,尋求紓壓方法」、「調整飲食及生活習慣」、「定期健檢,遠離復發」、「自我實現,投入公益」、「增強家庭凝聚力」等生活方式的調整。(四)罹癌特質以「家族史」、「壓力」、人格特質」、「生活環境」等因素為主。
綜觀以上結論提供給罹癌患者做參考,並針對家屬及醫護人員提出相關意見,最後提出對未來研究者的相關建議。

This thesis mainly explore the changes of view of life from patients before and after cancer. In the way of qualitative research, after preparing the interview outline, the in-depth interview method is used to collect and analyze data. The subjects of the study were ten patients in the follow-up period after cancer. The purpose of the study is fourfold: (1) To explore the mental process of cancer patients and their impact on individuals. (2) To explore the change of life outlook before and after cancer patients. (3) Explore the factors that affect the psychological adjustment of cancer patients. (4) Recommend relevant suggestions to the patients with cancer to face the condition for future research reference.
The main conclusions were as follows: (1) The patients after cancer thought that, "the most important thing was to stay healthy", "Buddhist origin theory", "slow down the pace and focus on quality of life", "look at the short life and death and face the reality bravely", "seize the day and live in the moment", "it was necessary to be nice to your parents" and other positive views of life to face the future life. (2) The mood of patients after cancer could be adjusted by factors such as "religious sustenance", "Seth's thoughts", "encouragement of patients and patients' books", "accompaniment of family members", "social work groups" and so on. (3) The patients after getting cancer would carry out "stay away from the source of stress and seek relief methods", "adjust diet and lifestyle", "regular checkups and stay away from relapse", "self-realization and invest in public welfare", "enhance family cohesion", etc. Lifestyle adjustments. (4) Cancer traits are mainly due to factors such as "family history", "stress", personality traits, and "living environment".
According to the results, I put forward concrete suggestions for cancer patients, family members, medical staff and future researchers of reference.

第一章 緒論………………………………………………………………………1
第一節 研究動機與目的……………………………………………………...1
第二節 癌症文獻探討………………………………………………………...6
第三節 研究方法與章節安排……………………………………………….13
第二章 生命觀的內涵…………………………………………………………..15
第一節 儒釋道的生命觀…………………………………………………….15
第二節 現代的生命觀與生命教育……………………………….................25
第三節 臨終關懷…………………………………………………………….34
第三章 研究設計與程序………………………………………………………..43
第一節 研究設計…………………………………………………………….43
第二節 研究程序…………………………………………………………….47
第三節 研究參與者背景資料……………………………………………….51
第四章 罹癌病患生命觀之分析………………………………………………..59
第一節 罹癌前後生命觀轉變之分析……………………………………….59
第二節 罹癌後心情調適因素之分析……………………………………….76
第三節 罹癌後生活方式調整之分析……………………………………….90
第四節 病患罹癌特質之分析……………………………………………...101
第五章 結論……..……………………………………………………………111
第一節 研究結論…………………………………………………………...111
第二節 研究建議………………………………………………….........117
第三節 研究限制…………………………………………………………...118
參考文獻…………………………………………………………………………119
附錄………………………………………………………………………………127

一、專書
千江月,《該放下的時候就放下》,新北:普天出版社,2017 年。
任繼愈主編,《宗教詞典,下冊》,台北:博遠出版,1991 年。
何文男,《生命與信仰》,台北:華騰文化,2008 年。
吳有能,<唐君毅先生的死亡觀初探>,收入南華大學生死學研究所主
編《現代生死學理論建構學術研討會論文集》,2001 年。
呂應鐘,《現代生死學》,台北:新文京開發出版,2001 年。
林綺雲、張盈堃主編,《生死教育與輔導》,台北:紅葉文化事業,2002
年。
林綺雲等,《臨終與生死關懷》,台北:華都文化事業,2010 年。
紀潔芳、鄭璿宜,《生死教育教學》,台北:華騰文化事業,2007 年。
苟嘉陵,《活著真好:佛教的生命觀和生死觀》,新北:百善書房,2004
年。
孫亦平,《道教的信仰與思想》,台北:東大圖書出版,2008 年。
鈕則誠,《生命教育:學理與體驗》,台北:揚智文化,2004 年。
高淑清,《質性研究的 18 堂課-首航初探之旅》,高雄:麗文文化,2008
年。
尉遲淦,《生死學概論》,台北:五南圖書出版,2000 年。
許添盛口述,張雅真執筆,《絕處逢生》,台北:賽斯文化,2004 年。
陳美娟,《當醫生宣布你得了癌症》,台北:杏林文化,1998 年。
傅偉勳,《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》,台北:正中書局,1993 年。
曾煥堂、胡文郁、陳芳玲,《臨終與後續關懷》,新北:國立空中大學,
2008 年。
華積德,《癌症 Q&A》,台北:書泉出版社,2000 年。
黃得時註譯,《孝經今註今譯》,台北:台灣商務印書館,1986 年。
輔仁大學宗教學系,《宗教的生命觀》,台北:五南圖書出版,2010 年。
蔡仁厚,《儒家思想的現代意義》,台北:文津出版社,1987 年。
鄭志明,《宗教的醫療觀與生命教育》,台北:大元書局,2004 年。
證嚴法師,《靜思語》,台北:慈濟慈善事業基金會,1989 年。

二、期刊論文
王夫子,<孔子及其儒家學派的生死觀>,《中華禮儀》第 6 期,2000
年。
梁淑芳,<論莊子的生死觀及其對現代人的啟示>,《研究與動態》第
11 期,2004 年。
萬文隆,〈深度訪談在質性研究中的應用〉,《生活科技教育月刊》第
37 卷第 4 期,2004 年。
趙可式,〈台灣癌症末期病患對善終意義的體認〉,《安寧療護》第 5
期,1997 年。

三、專書論文
蔡翊鑫,<道教生命倫理初探>,收錄於正修科技大學與高雄道德院主
編,《華人宗教養生思想與實踐論文集》,2009 年。

四、學位論文
王秉倫,<印順法師的生命觀及其生命教育義蘊>,台北:臺灣師範大
學教育學系,2007 年。
甘麗華,<依賴呼吸器老年病患家屬照護之心理歷程--臨終關懷之省思
>,嘉義:南華大學生死學研究所,2002 年。
石世明,<臨留之際的靈魂--臨終照顧的心理剖面>,花蓮:東華大學
族群關係與文化研究所,1999 年。
吳庶深,<對臨終病人及家屬提供專業善終服務之探討>,台中:東海
大學社會工作研究所,1988 年。
呂佩佩,<站在生死線上:癌症病患與家屬面對急救的困境>,桃園:
長庚大學護理學研究所,2004 年。
李佩娟,<已婚職業婦女家計負擔角色及其影響因素之研究>,台北:
臺灣師範大學家政教育研究所,1998 年。
李柏婷,<探討癌症病人疼痛程度、自覺癌症疼痛意義與生活干擾之相
關性>,新北:輔仁大學跨專業長期照護碩士學位學程在職專班,
2020 年。
李鳳儒,<陶淵明生命觀與生命實踐及其對生命教育之啟發>,台北:
國立臺北教育大學生命教育教學碩士學位班,2018 年。
沈欣恬,<證嚴法師生命觀對臺灣高中學校生命教育之啟示與運用>,
花蓮:慈濟大學教育研究所,2010 年。
林宜靜,<臨終病人面對死亡之心理調適歷程>,彰化:彰化師範大學
輔導與諮商學系,2001 年。
林美玉,<癌症患者接觸賽斯思想後生命轉化經驗之探討>,嘉義:南
華大學生死學研究所,2012 年。
林睿綺,<生命長河~助人工作者罹患癌症之生命經驗敘說>,台南:
長榮大學社會工作學系碩士班,2017 年。
施忠全,<宗教思想-儒釋道生死觀探微>,新竹:玄奘大學宗教與文
化研究所,2018 年。
高立文,<半邊天--女性領導人成功經驗之探索>,嘉義:中正大學企
業管理研究所,2002 年。
張喬甯,<工作壓力、選擇休閒活動與紓壓效果之研究-以銀行人員為
例>,台北:世新大學觀光學研究所,2011 年。
張雅惠,<白居易詩之生命觀的生命教育義涵>,新北:華梵大學東方
人文思想研究所,2018 年。
梁惠茹,<癌症末期病人生命意義之探討>,台南:成功大學護理學系
碩博士班,2008 年。
許鈺曼,<蘇軾生命故事及其生命觀對生命教育之啟示>,高雄:高雄
師範大學教育學系,2017 年。
陳妤嘉,<現代醫療對臨終關懷的衝擊與省思>,台北:政治大學社會
學系,2002 年。
陳欣欣,<《論語》生命觀對生命教育啟示之研究>,高雄:高雄師範
大學教育學系,2007 年。
陳盛文,<安寧護理人員的專業角色調適>,嘉義:南華大學生死學研
究所,2004 年。
陳麗霞,<臨終關懷志工生命經驗之探討>,南投:暨南國際大學輔導
與諮商研究所,2014 年。
黃秀琴,<蘇東坡的生命觀與生命教育的對話>,台北:國立臺北教育
大學生命教育教學碩士學位班,2014 年。
黃佳慧,<抉擇與臨終陪伴歷程:接受機構安寧長者之親屬陪伴照顧經
驗初探>,花蓮:慈濟科技大學長期照護研究所,2019 年。
黃春太,<城鄉地區老人的社會支持體系及健康狀況之比較研究>,台
北:臺灣師範大學衛生教育研究所,1999 年。
詹美玉,<罹癌事件對癌症病人的生命衝擊經驗之研究-以大腸癌為例
>,台北:台北護理健康大學生死與健康心理諮商系,2015 年。
劉宥彣,<孔子生命觀與生命教育的對話>,台北:國立臺北教育大學
教育學系生命教育碩士班,2018 年。
歐俊明,<原始佛教「緣起」生命觀在現代教育的蘊義>,台北:臺灣
師範大學教育研究所,1997 年。
歐陽國榮,<儒道生死觀對生命教育的啟示之研究>,台東:臺東大學
教育研究所,2006 年。
蔡岱蓉,<宗教信仰對癌症病人健康影響之初探>,台北:台北護理健
康大學中西醫結合護理研究所,2013 年。
賴珮瑄,<未婚單身女性幸福感之質性研究>,台北:臺灣師範大學教
育心理與輔導學研究所,2011 年。
賴維淑,<晚期癌症病患對臨終事件之感受與身、心、社會及靈性之需
求>,台南:成功大學護理學研究所,2002 年。
鍾莉娜,<臨終照顧之親屬對臨終照顧事件的感受與死亡教育課程需
求之研究>,嘉義:中正大學成人及繼續教育研究所,2003 年。
簡采汝,<人間淨土的開展:宗教信仰於癌症患者生活品質相關性研究
>,新北:法鼓佛教學院佛教學系,2008 年。

五、網路資料
ETtoday 新聞雲(2019)「男女罹癌心境大不同!國健署統計:女性
『主動求助』比男性高 2 成」,2020.03.16 取自
https://health.ettoday.net/news/1534171
三立新聞網(2019)「壓力導致癌症?精神科醫師這樣說!」,
2020.04.18 取自 https://www.msn.com/zh-tw/news/living
三軍總醫院(2020)「癌症小常識」,2020.05.10 取自
https://wwwv.tsgh.ndmctsgh.edu.tw/unit/10026/24291
今周刊(2019),2020.04.05 取自
https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80731/post/20190
7270004
元氣網邵逸夫醫院(2019)「癌症會遺傳!家裡親人有這 6 種癌你的
罹癌機率暴增」,2020.04.13 取自
https://health.udn.com/health/story/6014/3758488
肺癌學堂(2018)「這 4 類職業最易得肺癌,要謹記肺癌早期症
狀」,2020.04.18 取自 https://kknews.cc/health/vey6k42.html
科學月刊全文資料庫(1980)「環境與癌症」,2020.04.18 取自
http://resource.blsh.tp.edu.tw/sciencei/content/1980/00060126/0016.htm
高雄醫學大學附設中和紀念醫院(2012)「認識癌症」,2020.5.10 取
自 http://www.kmuh.org.tw/www/hema/news_view.asp?id=94
馬偕院訊(2013)「醫病關係--說什麼?怎麼說?」,2020.04.26 取
自 http://www.mmh.org.tw/MackayInfo2/article/B325/1104.htm
國立雲林科技大學諮商輔導中心「心靈園地專欄-壓力的管理與調
適」,2020.04.14 取自
http://scc.yuntech.edu.tw/column/AA/c/c_04/c_04_12.htm
康健雜誌(2019)「哪些疾病要小心家族史」,2020.04.12 取自
https://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?nid=79227
華人癌症資訊網(2017)「癌症為什麼復發」,2020.04.12 取自
https://www.tcimandarin.com/ec99/rwd1277/category.asp?category_id=132
衛生福利部國民健康署網站(2018),2020.03.10 取自
https://www.hpa.gov.tw/Pages/Detail.aspx?nodeid=1405&pid=10232
優活健康網(2018)「長期壓抑易罹癌?7 點癌症人格特質」,
2020.04.12 取自
https://health.businessweekly.com.tw/AArticle.aspx?id=ARTL000124
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