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研究生:潘博成
研究生(外文):Pan, Bocheng
論文名稱:城市文化中的國家:中華人民共和國初期廣州的博物館與展覽會
論文名稱(外文):State in Urbanity: Museums and Exhibitions of Guangzhou in the Early Years of the People\'s Republic of China
指導教授:邱德亮邱德亮引用關係
指導教授(外文):Chiou, Der-Liang
口試委員:王笛馬釗陳奕麟王舒俐
口試委員(外文):Wang, DiMa, ZhaoChun, AllenWang, Shu-Li
口試日期:2019-12-02
學位類別:博士
校院名稱:國立交通大學
系所名稱:社會與文化研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2019
畢業學年度:108
語文別:中文
論文頁數:190
中文關鍵詞:社會主義城市文化地方精英展覽會博物館廣州
外文關鍵詞:Socialist urbanityLocal elitesExhibitionMuseumGuangzhou
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這部論文討論了廣州在中華人民共和國初期如何轉變為一座社會主義城市(socialist city)。社會主義城市文化(socialist urbanity)從中央進入各地城市,經由地方政治和文化精英實踐的過程,也使社會主義城市文化呈現出不同的地方特點。

地方精英的專業知識,廣州的地理位置及其政治和社會文化影響,以及1949年以前城市建設情況是影響廣州社會主義城市文化的主要因素。從文化層面構造社會主義城市是廣州地方精英的常見策略,博物館和展覽會又是當中最主要的「文化武器」。它們從革命文化、城市史、生產城市、蘇聯模式和外貿城市等方面呈現了社會主義城市文化在廣州的塑造過程。這個過程既反映了地方精英如何在缺乏中央政策的情況中構建社會主義城市,也展示了中央政策如何主導廣州的城市文化設計,同時呈現出地方精英或廣義的地方社會如何基於本地環境調整、設計和利用中央政策。

本論文認為,第一,共和國初期廣州是一座「錯置的社會主義城市」(displaced socialist city),同時直接與頻繁面向社會主義內部和外部的特點,使地方精英需要設計、協調與控制兩種社會主義城市文化。不同城市文化形態之間衝突、擠壓或相互利用導致了這種錯置性結構更為複雜。第二,社會主義城市文化是國家權力重構城市文化的產物。廣州與國家的關係,經由國家文化(state culture)和全國文化(national culture)層面得以塑造。此外,廣州介乎在社會主義內外的政治地理特點,使之也成為社會主義中國之外群體親身體驗的「新中國」,亦即廣州代表了國家。第三,社會主義城市文化也反映了共產黨地方精英對既有城市文化形式的「轉換」。從「跨越1949」角度看,這是共和國初期城市文化斷裂或延續之外的另一種狀態。地方精英延續博物館和展覽會等城市文化形式之同時,通過轉換其象徵意義而與此前政權形成區隔。
This dissertation discusses the transformation of Guangzhou into a socialist city in the early years of the People’s Republic of China. The process of socialist urbanity being introduced from the central government to cities and practiced by local political and cultural elites led to each city exhibiting social urbanity with unique characteristics.

The professional knowledge of local elites, the geographic location of Guangzhou and its influence on the city’s political and social culture, and the urban construction before 1949 were the main factors affecting the socialist urbanity of Guangzhou. Building a socialist city from the cultural dimension was a commonly employed strategy among the elites, and museums and exhibitions were the primary “cultural weapon” to achieve this goal. The revolutionary culture, urban history, the Soviet model and foreign trade city characterized the process of forming socialist urbanity in Guangzhou; they reflect the processes adopted by the local elites in constructing a socialist city without policy guidance by the central government, demonstrate the dominance of the central government policies in the urban design of Guangzhou, and reveal the processes local elites and society adjusted, designed, and utilized the central government policies in the local urban environment.

The conclusion of this dissertation is as follows: (1) In the early stage of the People’s Republic of China, Guangzhou was a displaced socialist city and was directly and frequently influenced by the internal and external characteristics of socialism, requiring local elites to design, coordinate, and control two types of socialist urbanity. Conflict and interaction between different urban cultural forms further complicated the displaced cultural structure of the city. (2) Socialist urbanity is a product of the urban culture reconstructed by the state power. State power established the relationship between Guangzhou and the state from the dimensions of state and national cultures. Situated between the internal and external characteristics of socialism in its political geography, Guangzhou became a new representative city of out-of-group experience of the socialist China; that is, it represented the state. (3) The socialist urbanity reflected the transformation of the existing urban culture by the Communist elites. From the perspective of “break through the ‘1949’ barrier”, this was a status that can be characterized by neither the discontinuation nor the continuation of the urban culture in the early years of the People’s Republic of China. In addition to continuing urbanity in the forms of museums and exhibitions, the local elites transformed their cultural significance to distinguish themselves from the previous regime.
中文摘要…………………………………………………………………………… i
英文摘要…………………………………………………………………………… ii
誌 謝…………………………………………………………………………… iv
目 錄…………………………………………………………………………… v
表 目 錄…………………………………………………………………………… ix
圖 目 錄…………………………………………………………………………… x

一、引論…………………………………………………………………………… 1
1.1社會主義時期的城市文化史研究………………………………………… 2
1.2共和國初期廣州環境……………………………………………………… 7
1.3史料與解讀方法…………………………………………………………… 13
1.4章節安排…………………………………………………………………… 15

二、摸索革命空間設計:農民運動講習所舊址(1952-1965)…………………… 18
2.1廣州革命空間設計的四種路徑…………………………………………… 19
2.2建設局的摸索:復原番禺學宮……………………………………………… 22
2.2.1復原理念的提出:「恢復原狀,以存其真」……………………………… 22
2.2.2何以為「真」?番禺學宮的復原實踐…………………………………… 25
2.3文化局的摸索:變番禺學宮為農講所……………………………………… 29
2.3.1製造革命空間本真感…………………………………………………… 30
2.3.2革命空間的意義塑造…………………………………………………… 37
2.4開放以後:番禺學宮中的農講所…………………………………………… 43
2.4.1外賓:地方園林或革命空間?………………………………………… 43
2.4.2市民:市政公園或革命空間?………………………………………… 46
2.5小結:地方精英的自主性實踐……………………………………………… 48
三、從地方到城市:廣州博物館(1953-1964)…………………………………… 49
3.1地誌博物館政策在廣州的接受史………………………………………… 50
3.1.1民國時期規劃的延續與調整…………………………………………… 51
3.1.2初識地誌博物館………………………………………………………… 54
3.2地誌博物館在廣州的初期實踐…………………………………………… 57
3.2.1城市建設與出土文物的意義設計……………………………………… 57
3.2.2地方斷代史初現:廣東漢代文物陳列室……………………………… 62
3.3城市通史的建立:廣州歷史陳列…………………………………………… 65
3.3.1「城市歷史與建設博物館」的提出與實踐……………………………… 65
3.3.2「政治紅線」下的城市史………………………………………………… 70
3.4小結:中央與地方之間的城市史…………………………………………… 75

四、在消費城市與生產城市之間:華南土特產展覽交流大會(1951-1952)·· 76
4.1構想生產城市藍圖………………………………………………………… 77
4.1.1中央層面:從消費城市到生產城市…………………………………… 77
4.1.2地方層面:從生產城市到「新廣州」…………………………………… 79
4.2生產城市的地方實踐……………………………………………………… 83
4.2.1變「擴大土產交流」為華南土展會……………………………………… 83
4.2.2現代主義式展館的設計與意義形構…………………………………… 88
4.3生產城市中的國家與地方………………………………………………… 93
4.3.1在地方製造「國家空間」………………………………………………… 93
4.3.2物產何以表現生產?…………………………………………………… 96
4.4生產城市與地方社會群體………………………………………………… 98
4.4.1「穿舊衣運動」中的農民、工人與商人………………………………… 99
4.4.2「零售商場」與商人改造………………………………………………… 100
4.5小結:生產城市與消費城市的錯置………………………………………… 102



五、在地方利用「蘇聯」:蘇聯經濟及文化建設成就展覽會(1954-1956)……… 103
5.1中蘇友好大廈的地方設計與利用………………………………………… 105
5.1.1中蘇友好大廈的廣州方案……………………………………………… 105
5.1.2中蘇友好大廈與城市北郊開發………………………………………… 108
5.2設計「社會主義大學校」…………………………………………………… 110
5.2.1蘇聯展覽會的空間佈局………………………………………………… 111
5.2.2國際主義教育的限度…………………………………………………… 117
5.3市民利用與理解蘇聯文化………………………………………………… 121
5.4蘇聯展覽會與港澳「觀看者」……………………………………………… 124
5.4.1邊境流動政策的暫時鬆動……………………………………………… 124
5.4.2國族主義下的蘇聯展覽會……………………………………………… 129
5.5小結:社會主義城市文化的地方利用……………………………………… 130

六、塑造外貿城市:以中國出口商品交易會為中心(1958-1964)……………… 131
6.1視覺化的外貿城市地標:海珠廣場………………………………………… 132
6.1.1空間設計:製造「壯觀感」……………………………………………… 133
6.1.2空間管理:市民的逐漸退場…………………………………………… 136
6.1.3「內外有別」的空間意義形構…………………………………………… 138
6.2出口商品的展示與宣傳…………………………………………………… 140
6.2.1向市民解釋「出口」……………………………………………………… 141
6.2.2面向國外:以廣告為中心的考察……………………………………… 144
6.2.3營設「全國的舞台」……………………………………………………… 147
6.3廣州中的社會主義新中國………………………………………………… 151
6.3.1「政治接待」與「生活接待」原則………………………………………… 152
6.3.2吃的政治學問…………………………………………………………… 155
6.3.3「親眼」所見:外商的遊覽組織………………………………………… 158
6.4小結:外貿城市中的地方與國家…………………………………………… 162


七、結語…………………………………………………………………………… 163
7.1社會主義城市文化的地方化……………………………………………… 164
7.2國家權力與城市文化的重構……………………………………………… 165
7.3共和國初期城市文化的斷裂、延續與轉換………………………………… 166
7.4餘音:「海珠橋」的復歸……………………………………………………… 167

參考文獻…………………………………………………………………………… 168
附錄一 共和國初期廣州政治與文化精英一覽………………………………… 183
附錄二 大事年表………………………………………………………………… 187
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廣東省立中山圖書館特藏文獻全文數據庫,http://183.63.187.41/datasearch/home/index。
香港公共圖書館「香港舊報紙」多媒體資訊系統,https://mmis.hkpl.gov.hk/zh/old-hk-collection。
香港浸會大學圖書館「海外華僑華人剪報數據庫」,http://libproject.hkbu.edu.hk/was40/search?channelid=4935。
United States Central Intelligence Agency. Canton Kuang-chou. 2-74. [Washington, 1974] Map. Retrieved from the Library of Congress, .

8.其他
雷鳴夏先生訪談,2018年5月3日;2019年7月12日。

盧玨(導演),《跟蹤追擊》,1963。
盧玨(導演),《羊城暗哨》,1957。

友聯研究所剪報微縮膠片(The Union Research Institute collected clippings from newspapers and periodicals),藏於香港中文大學聯合書院圖書館以及香港大學圖書館特藏部。
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