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研究生:陳文惠
研究生(外文):Wen-Hui Chen
論文名稱:王陽明心學與正念療法
指導教授:林安梧林安梧引用關係黃崇修黃崇修引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立中央大學
系所名稱:哲學研究所
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2020
畢業學年度:108
語文別:中文
論文頁數:164
中文關鍵詞:喬.卡巴金良知、本心天理正念、癒癒佛教儒家
外文關鍵詞:Jon Kabat-ZinnConscienceOriginal heartTruthMindfulnessHealingBuddhismConfucianism
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本文以王陽明的心學與喬.卡巴金的正念療法做一對比分析闡釋。雖然東西方論述各異,但卻有著關鍵性的異同。陽明的心學思想充滿著生命堅韌的智慧,他被貶謫、居龍場,歷經死生之千轉百回,終於體悟大道,揭示「心即理、知行合一及致良知」。喬.卡巴金因為接觸禪修而有所體悟,萌生禪修可能可以增進身心健康,因此開發了「正念療法」。陽明的「致良知教」強調「正其不正,使歸於正」的本體實踐工夫;喬.卡巴金的正念療法則是主張回到心靈的清靜無染,能以正面的態度接受每個事物當下的實相。

對陽明來說,生命的智慧不只是形而上的體系,他的致良知教是由本貫末的本體實踐工夫。喬.卡巴金的正念療法是平鋪橫攝,不為心念所擾,無所罣礙。兩者雖然有其異同,卻也可以相輔相成,貫穿古今。致良知與正念療法帶給我們生生不息的動能,活絡我們之生活世界,共同參與天地間生生之德的造化,開展生命智慧的契機。

關鍵詞:喬.卡巴金、良知、本心、天理、正念、療癒、佛教、儒家
This article, based on Wang Yang Ming's philosophy of Heart and Jon Kabat-Zinn's mindfulness therapy, make a contrastive analysis. Although there are different discussions in the East and the West, there are key similarities and differences. Wang Yang Ming's mind is full of the tough wisdom of life. He was exiled and lived in the Long-Chang. After a thousand turns from death to life, he finally realized the road and revealed that "the heart is the truth, the unity of conscience & action, and the expansion of conscience" Jon Kabat-Zinn developed mindfulness therapy as a result of exposure to Chan-meditation, Which could improve physical and mental health. Yang Ming's "the teaching of conscience-expansion" emphasizes the ontological practice of "correcting its incorrectness and making it right." Jon Kabat-Zinn's mindfulness therapy advocates a return to inner peace and a positive attitude toward the reality of everything as it is.
For Wang Yang Ming the Wisdom of life, not only a metaphysical system but a teaching of conscience-expansion, lies in the ontological practice of "from the inside to the outside." Jon Kabat-Zinn's mindfulness thearpy is a horizontal meditation, free from distractions . Although the two have similarities and differences, they can also complement each other throughout ancient and modern time. Conscience-expansion and mindfulness therapy bring us endless momentum, activate our living world, participate in the creation of the virtue of life between heaven and earth, and develop the power of wisdom.


Keywords: Jon Kabat-Zinn , Conscience , Original heart, Truth, Mindfulness, Healing, Buddhism ,Confucianism
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究範圍與前人研究 6
第三節 論文架構與研究方法 11
第二章 王陽明非凡的生命歷程與智慧發端 13
第一節 不平凡的身世:儒門家風 13
第二節 人生第一等事:成聖之志 16
第三節 格竹子失敗:錯用工夫 18
第四節 出世與入世的抉擇 20
第五節 生命轉折─龍場悟道 22
第六節 立德、立功、立言 27
第七節 圓熟的生命智慧 31
結語: 33
第三章 陽明心學思想的基本構成 35
第一節 陽明思想的形成:前三變與後三變 35
第二節 知行合一 42
第三節 致良知 47
第四節 一體之仁 57
結語: 60


第四章 「致良知」所隱含的「正念療法」 63
第一節 格物致知 64
第二節 定靜工夫 69
第三節 省察是有事時存養,存養是無事時省察 74
第四節 正念療法 80
結語: 96
第五章 致良知與正念療法的實際運用 99
第一節 「致良知」與「正念」都是正面引導的態度 100
第二節 陽明與喬.卡巴金修習方法的比較 113
第三節 「致良知」與「正念」的實踐與體現 126
結語: 140
第六章 結論 143
參考文獻 149
參考文獻
一、原典(依朝代先後順序)
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(宋)朱熹、呂祖謙編,(宋)葉采(清)茅星來等注,程水龍整理,《近思錄》,
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《王陽明全集.第一冊》,杭州市:浙江古籍出版社,2010年12月。
《王陽明全集.第三冊》,杭州市:浙江古籍出版社,2010年12月。
《王陽明全集.第四冊》,杭州市:浙江古籍出版社,2010年12月。
《王陽明全集.第五冊》,杭州市:浙江古籍出版社,2010年12月。
《王陽明全集.第六冊》,杭州市:浙江古籍出版社,2010年12月。
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(清)黃宗羲著,〈卷二 崇仁學案二〉《明儒學案上》,北京市:中華書局,2008
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洪寬可,《老子常清靜經》,臺北市:原古心靈文化事業有限公司,中華民國九十二年十一月。
二、專書(依作者姓名筆劃順序排列)
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方爾加,《王陽明心學研究》,湖南省:湖南教育出版社,1989年8月第一版。
王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園編著,《中國哲學史》,臺北縣:國立空中大學,中華民國八十七年元月初版二刷。
王銀賜,《紙上談澄心,到底行不行?--澄心Focusing操作手冊》,臺北市:任兆璋林美智教育基金會,2015年4月。
平和縣政協文史委員會編,《王陽明與平和》,北京市:中國文史出版社,2018
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杜維明,《二十一世紀的儒學》,北京市:中華書局,2014年7月第一版。
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沈妙瑜,《NAMASTE生命喜悅的祈禱》,臺中市:慈訊出版社,2013年10月。
呂凱文,《正念療育的實踐與理論(與33個正念練習)》,嘉義縣:台灣正念學學
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林安梧,《中國宗教與意義治療》,臺北市:文海基金會,1996年。
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林安梧,《儒學革命:從「新儒學」到「后新儒學」》,北京市:商務印書館,2011年4月第一版。
林安梧,《問心我讀孟子》,北京市:商務印書館,2016年1月。
林安梧,《中國宗教與意義治療》,臺北市:臺灣學生書局有限公司,2017年3月初版。
林安梧,《中國近現代思想觀念史論》,臺北市:臺灣學生書局有限公司,2018年6月初版二刷。
哈磊,《四念處研究》,四川省:四川出版集團巴蜀書社,2006年12月第一版。
唐君毅,《中國哲學原論(原教篇)》,臺北市:臺灣學生書局有限公司,中華民國七十三年二月。
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秦漢唐,《心學大師王陽明》,臺北市:廣達文化事業有限公司,2013年2月一版一刷。
高瑞和,《喚醒自癒力》,臺北市:遠見天下文化出版股份有限公司,2013年1月。
郭齊勇主編,《陽明學研究(創刊號)》,北京市:中華書局,2015年10月第一版。
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