「童心」為兒童獨特的心靈思維，每個人曾經都擁有過，但卻因為現實世界所賦予的期望角色，希望孩童儘早成熟，步入校園、步入社會、步入職場，即所謂的社會化，將孩童塑造成對社會有貢獻的理想人，但殊不知，這所造成心理上的壓力，使得童心漸漸消失，本應天真善良的人格將也不付存在；童心的消失也意味著實為壓抑真性情在過生活，無法將最真實的一面展露。

本創作論文以研究所期間的繪畫作品及創作核心「童心」作為論述，從東西方對於童心與兒童心理之探討，探尋童心本質以及為何依然存有童心，分析藝術創作對於童心詮釋之手法，透過如遊戲般的藝術創作，回溯孩童時期，乃至自我作品分析，釐清童心對於筆者創作與生活影響，好好跟過去孩童時期的內在小孩進行交流，找回藝術創作的初衷，進而擁抱童心，從而正向積極的生活，成為有能力解決不同領域問題、並且創造價值的人，最終完成目標與夢想，成為理想中的自我。

"The Childlike " is a unique thought of children. Everyone has the childlike, but the role in the real world, we also hope that children can be precocious, for the school, the society, for work, which is called socialization. To shape children who can contribute to society, but everyone knows the psychological pressure lets childlike disappear, also can’t showing the most reality humanity.
This study of creations are construct on painting works and the research. In the research consider that the essence of psychology of childlike, delve into why the childlike still exists on myself. By creating and drawing, this way can help back to childhood, analysis of works and life in the same time, communicate with the inner children in the past childhood, find the original intention of creating, then let the life becomes a complete person who can solving problems in different fields and creating value, and finally completes goals and dreams, and being myself.

摘要 I
Abstract II
目次 III
圖目次 V
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究目的 2
第三節 研究內容 3
第四節 研究方法 4
第五節 名詞釋義 5
第二章 童心之學理基礎 8
第一節 中國童心哲學 8
第二節 西方兒童心理探討 14
第三節 遊戲與童心 31
第四節 探討童心之創作 35
第三章 童心未泯之創作實踐 42
第一節 探尋童心與靈感 42
第二節 移情與造形 45
第三節 造形之表現 47
第四章 作品探討 51
第一節 夢境系列 51
第二節 內在小孩系列 79
第三節 個體化系列 105
第五章 結論 122
第一節 創作意義與影響 122
第二節 未來展望—擁抱童心，開拓未來 123
參考書目 125

一、專書
文哲(Christian Helmut Wenzel)著；李淳玲譯，《康德美學》（台北市：聯經出版，2011年6月初版）
史作檉，《形上美學要義》（台北市：書鄉文化，1993年10月初版）
伊賀列阿卡拉修藍(Ihaleakala Hew Len )著；劉滌昭譯，《內在小孩：在荷歐波諾波諾中遇見真正的自己》（台北市：方智出版社，2011年8月初版）
佛洛伊德(Sigmund Freud)著；孫名之譯，《夢的解析》（台北市：左岸出版社，2010年6月初版）
李依依，《蔚藍海岸的藝術館之旅》（台北市：台灣商務出版，2013年9月初版）
李振華，《美術設計師完全手冊》（北京：清華大學出版社，2006年5月初版）
席勒(Friedrich Schiller)著；徐恆醇譯，《美育書簡》（台北市：丹青圖書，1987年2月初版）
康丁斯基(Wassily Kandinsky)著；余敏玲譯，《藝術中的精神》（台北市：華滋出版，2013年3月初版）
張建業主編、劉幼生整理，《李贄文集》（北京：社會科學文獻出版，2000年5月初版）
張嘉真，《繪本教學理論與實務：原來繪本的「美」在「這裡」》（台北市：五南出版社，2019年3月初版）
傑拉德科瑞(Gerald Corey)著；修慧蘭譯，《諮商與心理治療理論與實務》（台北市：新加坡商聖智學習亞洲私人有限公司台灣分公司出版，2016年6月四版）
陽春時，《審美意識系統》（廣東省：花城出版社，1987年5月初版）
楊仁愷，《中國書畫》（台北市：南天書局，1992年5月初版）
榮格(Carl Gustav Jung)著，吳康、丁傳林、趙善華譯，《心理類型》（高雄市：基礎文化創意，2007年2月）
榮格(Carl Gustav Jung)著；龔卓軍譯，《人及其象徵》（台北市：立緒文化，2010年11月初版）
趙一葦，《當代教育哲學大綱》（台北市：中正書局，1998年9月初版）
劉文潭，《現代美學》（台北市：台灣商務印書，1987年5月11初版）
劉豐榮，《艾斯納藝術教育思想研究》（台北市：水牛圖書，1986年7月初版）
德博拉羅克曼(Deborah Anne Rockman)著；王毅譯，《牛津素描指南》（上海：上海人民美術出版，2010年8月初版）
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二、期刊論文
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唐佳琳，《奧修生死觀研究——兼論其靜心與心理治療關係》（南華大學生死學系碩士班碩士論文，2017年12月）
茱麗葉、盧泰宏，〈調節聚焦原理：動機理論的重大突破〉《廣東外語外貿大學學報》2010年第1期（廣東：廣東外語外貿大學，2010年1月）
張嘉真，《繪本教學理論與實務：原來繪本的「美」在「這裡」》（台北市：五南出版社，2019年3月初版）
曹淑萍，〈“我”之錯位：從本我、自我、超我理論再析《無名的裘德》〉，《宜春學院學報》，第32卷第2期（江西省，宜春學院，2010年2月）
黃冬富，〈從人文、自然互動層面析探鄭善禧國畫風格之形成與發展〉，《藝術教育講座選輯》（台北市，國立台灣藝術教育館，2002年10月）
趙梅如，《心書：面對時光的力量》（台北市：遠足文化，2017年1月初版）
蔡佩姍、施玉麗，〈身體的積極想像—真實動作之論述〉，《輔導季刊》，第55卷（台北市，台灣輔導與諮商學會，2019年3月）
鄭舟、賴勤芳，〈席勒“遊戲說”的生存意味及其侷限〉，《河北北方學院學報》，第28卷第2期（河北，河北北方學院，2012年4月）
盧金華，〈人格面具維度下的孔子道德〉，《淮海工學院學報》，第8卷第4期（江蘇，淮海工學院，2010年4月）
鐘瑋，〈幫助幼兒擺脫自我中心思維的途徑〉，《四川文理學院學報》，第18卷第2期（四川文理學院，2008年3月）
三、網路資源
台灣期刊論文檢索系統
https//www.ncl.edu.tw/information_237_726.html
台灣碩博士論文知識加值系統
https://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi?o=d
華藝線上圖書館
https://www.airitilibrary.com/
Google 圖書
https://books.google.com.tw/
國立故宮博物院 典藏資料庫系統
https://www.npm.gov.tw/Article.aspx?sNo=02000021