臺灣博碩士論文加值系統

觀光產業是台灣原住民重要的收益來源，特別在政府的推動下，原住民的部落觀光愈加呈現其特殊風貌。由於原住民的身分及其豐富又特殊的文化符號，很容易因「異族觀光」的神秘性吸引外地遊客到訪，於是部落觀光也成為了原住民族與外界訪客交流互動的重要媒介。然而，觀光活動必然會對原住民的社會文化產生影響，產業型態及文化表現方式等皆會隨著觀光發展而改變。而本研究即以阿里山鄒族為例，試著探究觀光活動對部落傳統祭儀以及新興節慶所產生的影響。傳統祭儀部分選擇鄒族的mayasvi戰祭為主要觀察項目，而新興節慶則以生命豆季為例，分別探討這兩種文化活動與部落觀光的關聯性。此為質化研究，將結合相關文獻以及田野調查蒐集等多方資料，並以「劇場理論」之「演員（actors）」、「觀眾（audience）」、「場景（setting）」、「表演（performance）」四項元素作為理論框架，分析戰祭、生命豆季與觀光活動的關係。本文將聚焦於下列的問題探討：首先，傳統祭儀的內涵為何？是否因為觀光的引進而導致其神聖性的消失？其次，新興節慶形成的因素是什麼？其內容與觀光的關連性為何？再者，阿里山鄒族每年舉辦著風格迥異的傳統祭典及新興節慶，族人對不相同的文化觀光模式會展現什麼不同的態度？是否蘊含著族人對於觀光、看與被看及前台與後台中的文化意義？
關鍵詞：鄒族，傳統祭典，新節慶，部落觀光，劇場理論

The tourism industry is an important source of income for the aborigines of Taiwan. Especially under the promotion of the government, the tribal tourism of the aborigines has become more and more special. Due to the identity of the indigenous people and their rich and special cultural symbols, it is easy to attract foreign tourists to visit because of the mystery of "Interracial tourism", therefore tribal tourism has also become an important medium for the indigenous people to relationship between the tourists. However, sightseeing activities will inevitably have an impact on the social culture of the aborigines. Also, the types of industry and cultural expressions will change with the development of tourism. This research takes the Tsou ethnic group in Alishan as an example to explore the impact of sightseeing activities on traditional tribal rituals and emerging festivals. The traditional ritual part chooses the mayasvi war festival of the Tsou ethnic group as the main observation item, while the New Festival takes the "Life Bean Season" that began in 2002 as an example to explore the relationship between these two cultural activities and tribal tourism. This is qualitative research, This is a qualitative study that combine relevant literature and field surveys to collect and other data, and take the four elements of "theatre theory" "actors", "audience", "setting" and "performance" as the theoretical framework, analyzing the relationship between war festival, life bean season and sightseeing activities. This article will focus on the following issues: First of all, what are the connotations of traditional rituals? Is it because of the introduction of sightseeing that its sacredness disappears? Second, what are the factors in the formation of emerging festivals? How does it work? What is its content style and relevance to sightseeing? Furthermore, the Tsou ethnic group in Alishan holds different traditional ceremonies and new festivals every year. What attitudes will the tribesmen show towards different cultural tourism patterns? Does it contain the cultural significance of the tribesmen for sightseeing, seeing and being seen, and the foreground and background? The over above contents are the main thrusts of this thesis.
Key words: Tsou, Traditional festivals, New festivals, Tribal sightseeing, Theater theory

目次 i
圖目次 iii
表目次 iv
摘要 vi
第一章　緒論 1
第一節　研究動機 1
第二節　研究目的 5
第三節　研究方法 8
第四節　研究範圍 12
第二章　文獻回顧 25
第一節　鄒族祭儀的流動 25
第二節　原住民族觀光發展 31
第三節　觀光理論 35
第三章　鄒族現當代祭儀 41
第一節　鄒族祭典MAYASVI 41
第二節　復甦再現的生命豆季 53
第三節　形構新舊慶典的社會動力 60
第四章　以劇場理論觀鄒族祭典 65
第一節　MAYASVI的舞台化現象 65
第二節　生命豆季的舞台展演 76
第五章　結論 85
第一節　研究成果及建議 85
第二節　研究限制與反思 90
參考書目 93

一、專書
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