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研究生:陳朝琴
研究生(外文):CHEN, CHAO-CHIN
論文名稱:台灣民間信仰之探討-以中和慈惠堂為討論中心
論文名稱(外文):A Research on Folk Beliefs of Taiwan – Topic Discussion Focused in Zhonghe Tsu Huei Temple
指導教授:吳進安吳進安引用關係
指導教授(外文):WU, CHIN-AN
口試委員:王世豪李賢中吳進安
口試委員(外文):WANG, SHIH-HAOLEE, HSIEN-CHUNGWU, CHIN-AN
口試日期:2021-07-13
學位類別:碩士
校院名稱:國立雲林科技大學
系所名稱:漢學應用研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2021
畢業學年度:109
語文別:中文
論文頁數:95
中文關鍵詞:民間信仰母娘信仰中和慈惠堂科儀
外文關鍵詞:folk beliefsQueen Mother beliefZhonghe Tsu Huei Templerites
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台灣民間信仰一直以來都呈現出活潑且多元的樣貌,並有「新興宗教」之名,在傳統社會中宗教的作用有著「神道設教」的教化目的,而中國文化的原始型態離不開神話,以及由此而產生的信仰,因此本研究藉由中華文化中西王母的起源與在台灣的發展與轉化來探討中和慈惠堂的歷史淵源、宗教功能、文化傳承、科儀意涵、社會服務,以及其立柱楹聯篆刻所示之義理,瞭解其蘊含之內涵,成立宗旨與願景,同時並探討中和慈惠堂透過母娘信仰、科儀活動凝聚社會大眾以信仰的力量,帶動社會以建立一個祥和的家園。
本研究探討慈惠堂核心教義的精神、信仰的起源與演變、信仰體系與發展、科儀與社會服務,教化每一個人內心的清靜達到無瑕以淨化社會,在今日多元的台灣社會,尤其民間信仰的蓬勃發展,期能透過本研究,得以管窺慈惠堂信仰之義理,以及釐測其能綿延傳播之因。進而正信而生能量成就人間淨土。

From time to time, Taiwan’s folk beliefs have exhibited vivid and dynamic facets. It has been recognized as a New Religion. In a traditional society, function of religion is for the purpose of Gods Teaching education. The original form of Chinese culture can not put aside myth, which is then developed into belief. This research, by understanding the story of Queen Mother in Chinese culture and Her development and transformation in Taiwan, is to discuss Zhonghe Tsu Huei Temple’s historical origin, religious function, cultural heritage, ritual expression, and social services. In addition, meaning from couplets carved on upright posts is explained to clarify any implications, as well as vision and mission of the temple. Further discussion is on how the temple through Queen Mother belief and ritual activities empowers community its strength of faith so as to go forward society to establish a peaceful homeland.
This research has discussed the temple’s spirit of core doctrine, origin and evolvement of faith, belief system and its development, ritual activities and social services. The belief cleans the society in way of educating every single person’s mind to be flawlessly clear and calm. In today, Taiwan’s society has multiple values, especially vigorous development of folk beliefs. Through this research, founding in Zhonghe Tsu Huei Temple’s doctrine of belief is perceived, and reason in continuous propagation is metered. Therefore, people with pure mind can be energized to live in the pure land on earth.

摘要 i
ABSTRACT ii
誌謝 iii
目錄 iv
圖目錄 v
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究方法 2
第三節 前人研究成果探討 3
第二章 慈惠堂信仰之起源與演變 17
第一節 神的起源說 17
第二節 在台灣的發展與轉化 26
第三節 傳統與現代之差異比較 30
第三章 慈惠堂的信仰體系與發展 35
第一節 天、神之信仰 35
第二節 母娘信仰 44
第三節 台灣西王母信仰之發展 48
第四章 慈惠堂科儀與社會服務 53
第一節 科儀意涵與類型 53
第二節 經典詮釋 66
第三節 慈惠堂的社會服務 73
第五章 結論 79
第一節 研究發現 79
第二節 展望 80
參考文獻 83



一、古籍
1.[周]左丘明:《國語》,上海:上海古籍出版社,1998。
2.[漢]司馬遷:《史記》,北京:中華書局,2006。
3.[漢]班固:《漢書》,北京:中華書局,2002。
4.[漢]許慎:《說文解字》,台北:書銘出版事業有限公司,1997。
5 . [漢]許慎撰.﹝清﹞段玉裁註.﹝民國﹞魯正先補正《説文解字》,
     台北:黎明文化。1998。
6. [漢]董仲舒:《春秋繁露》,《四部叢刊》本(上海商務印書館縮印天一閣刊本),上海:商務印書館,1936。
7. [東漢]鄭玄註‧﹝唐﹞孔穎達疏:《禮記正義》,台北:藝文印書館。
    1978。
8. [曹魏]王弼注:《老子》,台北:先知出版社,1976。
9. [曹魏]王弼:《周易注》,台北:台灣商務印書館,1975。
10.[晉]郭璞.﹝清﹞郝懿行註.袁珂譯註:《山海經》,台北:台灣古籍
     出版社。1997。
11.[晉]郭象注:《莊子》,台北:台灣中華書局,1965。
12.[漢]桓譚:《新論》,《四部備要》,台灣中華書局據問經堂輯本教刊,台北:中華書局,1965。
13.[明]陸西星:《封神榜》,台南:利大出版。1987。
14.[明]吳承恩:《西遊記》,台南:利大出版。1985。
15.[清]蒲松齡:《聊齋誌異》台中:信華出版。1990。

二、專書
 按姓氏筆畫排序
瓦鄧布葛著,根瑟‧馬庫斯譯:《宗教學入門》,台北:東大圖書公司, 2013。
吳進安:《生活的智慧》,台北:元照出版公司,2001。
吳進安:《墨家哲學》,台北:五南圖書出版公司,2003。
李玉用:〈宋元道教 「三教合一」思想研究〉,《中國學術思想研究專輯》,2013.3。
李豐楙:〈漢武內傳研究《六朝隋唐仙道類小說研究》〉,台北:學生書局,1986。
杜保瑞.陳榮華:《哲學概論》,台北:五南圖書出版公司,2018。
林承緯:《台灣民俗學的建構》,台北:玉山社出版事業股份有限公司,2018。
林葉連:《中國歷代詩經學》,台北:台灣學生書局,1993。
孫中原.吳進安.李賢中:〈墨翟與《墨子》〉,台北,五南圖書出版公司,2012。
高懷民:《偉大的孕育》,台北:高懷民出版,1999。
袁行霈:〈《中國文學史上、下冊》第三版〉,台北:五南圖書出版公司,2018。
陳來:《古代宗教與倫理》,北京:生活讀書新知三聯書店,1996。
陳中庸:《哲學智慧與省思》,台中:中國醫藥大學出版,2016。
陳鼓應:《老莊新論》,台北:五南圖書出版公司,1993。
陳鼓應:《易傳與道家思想》,台北:台灣商務印書館股份有限公司,1999。
傅佩榮:《宗教與人心安頓》,台北:洪健全教育文化基金會出版,1998。
勞思光:《新編中國哲學史(一)(二)(三上)(三下)》,台北:三民書局,2021。
鄭志明:《台灣民間宗教論集》,台北:台灣學生書局,1988。
鄭志明:《台灣民間信仰的發展與變遷》,台北:文津出版社,2011。
鄭志明:《西王母信仰》,嘉義:南華管理學院,1997。
鄭志明:《台灣宗教的發展與變遷》,台北:文津出版社,2011。
鄔昆如主編 ,尤煌傑.張雪珠.陳俊輝.鄔昆如.潘小慧.黎建球.謝仁真.
 關永中合著:《哲學入門》,台北:五南圖書公司,2003。
鄔昆如:《西洋百位哲學家》,台北:東大圖書股份有限公司,1978。
劉光義:《先秦思想積說》,台北:輔仁大學出版社,1987。
董芳苑:《信仰與習俗》,台南:人光版社,1988。
蔡輝振:《人性、環境、行為之互動說》,台中:天空數位圖書,2017。
鍾敬文:《鍾敬文民俗理論集》,上海:上海文藝出版社,1998。
蕭天石:《道海玄微》,台北:自由出版社,2017。
羅光:〈《生命哲學》再續篇〉,台北:臺灣學生書局,1994。
蘇何誠:〈道文化與臺灣民間宗教研究-以《易》、《老》、《莊》之「天」、「地」、「人」、「鬼」、「神」概念為核心〉,《臺灣歷史與文化》十四編第八冊,2018.9。


三、期刊論文
 按姓氏筆畫排序
吳進安:〈從中國古代鬼神觀念看墨學明鬼意涵〉,《哲學與文化》第46卷第12
 期,2019.12。
吳進安:〈高懷民教授易學理論之研究〉,《哲學與文化》第42卷第12期,2015.6。
吳進安:〈《易傳》性命觀-從儒家觀點探析〉,《哲學與文化》第46卷第6期,2019.12。
林美容:〈台灣人的宗教生活〉,《當代》第60期,1991。
武金政:〈啟示與醒悟的奧秘之道〉,《輔仁宗教研究》第7期,2003。
陳博:〈從傳統道學到黃老思想〉,《中國學術思想研究專輯》十六篇第七冊,2013。
張雪珠:〈有關宗教形成的哲學反思〉,《哲學與文化》第32卷第4期,2005.4。
莊慶信:〈宗教對話理論--從宗教哲學看多元論及包容論的困境及出路〉,《哲
 學與文化》第32卷第4期,2005.4。
傅佩榮:〈孔子對死亡的某種定見〉,《哲學與文化》第32卷第4期,2005.4。

四、學位論文
 按姓氏筆畫排序
林育麟:《大溪聚賢慈惠堂信仰之研究》,交通大學碩士論文,2014。
林育嫺:《寺廟文化-以花蓮勝安宮為探討中心》,東華大學碩士論文,2112。
林美伶:《媽祖信徒皈信行為探討-以苗栗後龍慈雲宮誦經團為例》,玄奘大學碩
 士論文,2010。
姚文琦:《台灣媽祖信仰的進香態度及其變遷-從信眾的觀點進行觀察》,新大學
 碩士論文,2002。
游享城:《宜蘭五結利澤簡祖廟-永安宮研究》,佛光大學碩士論文,2018。
詹馨宜:《花蓮勝安宮王母信仰之研究,》東華大學碩士論文,2010。
蔡秀鳳:《台灣慈惠堂瑤池金母信仰研究》,台灣師範大學碩士論文,2009。
賴彥志:《媽祖信仰心理意義之研究:以大甲媽祖遶境進香徒步參與者經驗為例》
 ,暨南大學碩士論文,2017。
顏秋月:《中壢慈惠堂「母娘信仰」之儀式空間研究》,華梵大學碩士論文,2011。
簡東源:《臺灣西王母信仰之研究-以花蓮勝安宮、慈惠總堂為考察中心》,東華
 大學博士論文,2008。

五、其他
1、《太上清淨經》,基隆:道玄宮,1968。
2、《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》,台北:中和慈惠堂,2019。
3、《觀世音菩薩般若波羅蜜多心經》,台北:中和慈惠堂,2021。
4、《玉曆寶鈔》,台南:和裕出版社,2020。
5、《花蓮聖地慈惠堂總堂簡介》,花蓮:聖地慈惠堂,2015。
6、《中和慈惠堂簡介》,台北:中和慈惠堂,2002。
7、《慈惠聲響》,屏東:紫霞宮。
8、林國雄:《西王金母聖略之研究》,南投:竹山慈惠堂,1987。
9、林國雄:《西王金母與漢武帝之研究》,南投:竹山慈惠堂,1989。
10、羅臥雲:《瑤命皈盤》,花蓮:法華山慈惠堂,1998。

QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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